2022-2023學(xué)年江西省吉安市吉安縣九年級(jí)（下）期末歷史試卷（含解析）

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年江西省吉安市吉安縣九年級(jí)（下）期末歷史試卷一、單選題（本大題共20小題，共40.0分）1.探尋古埃及金字塔的功能與演變歷程，可以感知的歷史奧秘有（）A.國(guó)王地位與權(quán)力 B.人類的法制傳統(tǒng) C.阿拉伯?dāng)?shù)字起源 D.羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛2.如圖是美國(guó)國(guó)會(huì)大廈眾議院會(huì)客廳中雕刻的漢謨拉比頭像。你認(rèn)為美國(guó)國(guó)會(huì)大廈眾議院會(huì)客廳中雕刻漢謨拉比頭像的主要原因是他（）A.實(shí)行君主專制制度 B.在位時(shí)是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛時(shí)期

C.制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典 D.統(tǒng)一了兩河流域中下游地區(qū)3.某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，哪一句臺(tái)詞是錯(cuò)誤的（）A.“我很苦惱，我愛(ài)上了一個(gè)上一等級(jí)的姑娘，但我們不能步入婚禮殿堂”

B.“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬一個(gè)等級(jí)”

C.“我是一個(gè)擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級(jí)”

D.“本國(guó)王把持軍政大權(quán)，國(guó)家唯我獨(dú)尊”4.亞歷山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號(hào)；征服波斯后，他則以波斯帝國(guó)的繼承者自居。亞歷山大旨在（）A.推行神人同形同性的理念 B.獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)

C.提升馬其頓軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D.挑起被征服地區(qū)內(nèi)部矛盾5.觀察《古羅馬時(shí)期元老院席位統(tǒng)計(jì)表》，從中可以得知（）時(shí)期元老院席位貴族席位平民席位公元前400年以前占據(jù)全部席位0公元前4世紀(jì)13065公元前216年不詳125公元前179年88216A.奴隸制度日趨瓦解 B.帝制逐漸取代共和制

C.民主政治不斷發(fā)展 D.貴族失去國(guó)家掌控權(quán)6.恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ)，也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲?！标P(guān)于希臘羅馬古典文化成就的描述，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.《荷馬史詩(shī)》是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)

B.《擲鐵餅者》是古代世界七大奇跡之一

C.羅馬建筑的典型代表是帕特農(nóng)神廟

D.蘇格拉底是一位百科全書(shū)式的學(xué)者7.德國(guó)一位法學(xué)家說(shuō)，古羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（）A.佛教 B.伊斯蘭教 C.基督教 D.道教8.《歐洲史》記載“莊園主很久以來(lái)就對(duì)奴隸擁有一切權(quán)力，而且他們也對(duì)自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。”莊園主行使司法權(quán)的機(jī)構(gòu)是（）A.公民大會(huì) B.元老院 C.莊園法庭 D.人民法院9.假如你穿越時(shí)空隧道，回到中世紀(jì)的歐洲并成為一名大學(xué)生，你可能遇到的事情是（）A.學(xué)生有言論自由，可以發(fā)表與基督教義不一-致的見(jiàn)解

B.大學(xué)課程設(shè)置擺脫了基督教會(huì)的影響

C.大學(xué)享有免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)

D.學(xué)生先學(xué)習(xí)專業(yè)課程，后學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程10.示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。示意圖中①處可填（）A.儒家文化

B.拜占庭文化

C.印度文化

D.阿拉伯文化

11.“在長(zhǎng)期的移植過(guò)程中，日本對(duì)中國(guó)的任何東西都來(lái)之不拒：中國(guó)的經(jīng)典、書(shū)法、建筑、制度和法律（唐律），推動(dòng)日本進(jìn)行改革。”7世紀(jì)后期的日本能看到的現(xiàn)象是（）A.幕府將軍掌握國(guó)家實(shí)權(quán) B.郡的長(zhǎng)官都由中央任免

C.奴隸在田間從事著勞動(dòng) D.允許農(nóng)民自由買賣土地12.下列文明成果中，能夠了解到古代阿拉伯文化的有（）A.太陽(yáng)歷、《醫(yī)學(xué)集成》 B.《擲鐵餅者》、《醫(yī)典》

C.太陽(yáng)歷、《擲鐵餅者》 D.《醫(yī)學(xué)集成》、《醫(yī)典》13.歷史課上，李老師安排學(xué)生收集瑯城市民為爭(zhēng)取自治權(quán)而斗爭(zhēng)、大化改新、穆罕默德在麥地那建立政教合一的國(guó)家等相關(guān)資料，作為下節(jié)活動(dòng)課討論的主要內(nèi)容。據(jù)此判斷，該活動(dòng)課的主題是（）A.人類文明的開(kāi)端 B.城市，讓生活更美好

C.亞歐封建社會(huì) D.改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力14.下表是某同學(xué)制作的知識(shí)卡片，由此推斷，該卡片的主題是（）1.商人向工人提供原料和生產(chǎn)工具

2.工人需要在同一地點(diǎn)集中勞動(dòng)

3.工人和雇主形成徹底的雇傭關(guān)系A(chǔ).集中的手工工場(chǎng) B.租地農(nóng)場(chǎng) C.分散的手工工場(chǎng) D.手工作坊15.古希臘先哲蘇格拉底主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，文藝復(fù)興先驅(qū)但丁主張“人不能像野獸那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”他們的思想所體現(xiàn)的共同核心精神是（）A.自由平等 B.主權(quán)在民 C.神權(quán)至上 D.人文主義16.“這是大英博物館藏品中最早的非裔美國(guó)人的物品（如圖阿坎鼓）。它制作于非洲，被帶到美洲，最終被送到英國(guó)。從它和類似的物品中我們能重新發(fā)現(xiàn)關(guān)于歷史上規(guī)模最大的被迫遷徙的故事。”“規(guī)模最大的被迫遷徙的故事”是指（）

A.新航路開(kāi)辟 B.三角貿(mào)易 C.土爾扈特部回歸 D.亞歷山大東征17.錢乘旦在《英國(guó)通史》中說(shuō)：“到‘光榮革命’為止，合適的政治和社會(huì)環(huán)境已經(jīng)在英國(guó)形成了，正是在這種環(huán)境下，英國(guó)率先走向工業(yè)革命，也就從一個(gè)文明邊緣的小國(guó)走向了世界的中心，并開(kāi)創(chuàng)了一種新的文明。”材料中“合適的政治環(huán)境”主要指當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.王權(quán)受到徹底限制 B.議會(huì)成為國(guó)家權(quán)力中心

C.完成了原始資本積累 D.工業(yè)革命的完成18.美國(guó)著名金融學(xué)家吉姆?羅杰斯認(rèn)為“19世紀(jì)是屬于英國(guó)的，20世紀(jì)是屬于美國(guó)的……”，下列最能證明“19世紀(jì)是屬于英國(guó)的”的是（）A.頒布《權(quán)利法案》 B.成為第一個(gè)工業(yè)國(guó)家

C.打敗西班牙無(wú)敵艦隊(duì) D.改良了蒸汽機(jī)19.據(jù)統(tǒng)計(jì)，到19世紀(jì)20年代，在兩臺(tái)蒸汽織機(jī)旁工作的一個(gè)男孩所織的布匹比一個(gè)熟練的手工織工多15倍，這數(shù)據(jù)直接說(shuō)明（）A.傳統(tǒng)手工行業(yè)已經(jīng)消亡 B.生產(chǎn)力得到極大提高

C.機(jī)器生產(chǎn)完全取代手工勞動(dòng) D.社會(huì)分裂為兩大對(duì)立的階層20.觀察圖片，其起到的共同歷史作用是（）

A.堅(jiān)定殖民地人民的獨(dú)立信念 B.鼓舞了被壓迫者的解放斗爭(zhēng)

C.有利于指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放 D.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)展二、材料解析題（本大題共4小題，共40.0分）21.地中海沿岸是古代諸多文明演繹的舞臺(tái)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一兩大帝國(guó)的疆域圖

(1)請(qǐng)寫(xiě)出上述兩張圖片所反映的帝國(guó)名稱。

材料二兩大帝國(guó)的發(fā)明

(2)分別說(shuō)出圖三和圖四這兩項(xiàng)文明產(chǎn)生的影響。

材料三兩大帝國(guó)的擴(kuò)張。這兩大帝國(guó)的擴(kuò)張無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于歐亞大陸古道上的商隊(duì)來(lái)往對(duì)古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)的傳播更為重要。

——《世界史?古代史編》(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)古代世界擴(kuò)張的認(rèn)識(shí)。(4)根據(jù)上述材料，歸納兩大帝國(guó)有哪些共同特點(diǎn)。22.2022年是哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲530周年。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼……在此之后，我回到卡斯提爾，覲見(jiàn)王上，而王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。主宰賜福，我在那綿延600英里長(zhǎng)的小西班牙島上得告成功，我征服該島并使它的居民納貢。

———哥倫布《航海日記》(1)材料一中所說(shuō)的“印度大陸以及大批島嶼”應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)在的什么地方？依據(jù)材料一，指出哥倫布第二次航行的主要目的。(2)下列材料中，能夠作為研究哥倫布的原始史料的是______。（多項(xiàng)題）

A.《航海日記》，作者哥倫布，記錄首次航行的日記

B.哥倫布出生于意大利西北部熱那亞共和國(guó)（現(xiàn)為熱那亞市）的檔案文件

C.《哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲》，美國(guó)人編寫(xiě)，介紹哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的歷史

D.1493年，哥倫布返航后給其航海資助者講述經(jīng)歷的親筆信

材料二觀點(diǎn)1：哥倫布是個(gè)惡魔，他把歐洲強(qiáng)盜帶到美洲，破壞了美洲文化，掠奪了美洲財(cái)富。

觀點(diǎn)2：哥倫布是個(gè)功臣，他“發(fā)現(xiàn)”了美洲，把歐洲先進(jìn)文明帶到美洲，促進(jìn)了美洲的進(jìn)步。(3)你對(duì)上述兩個(gè)觀點(diǎn)有何看法？請(qǐng)你說(shuō)出理由。23.聆聽(tīng)歷史是一種偉大的智慧，回望大國(guó)風(fēng)云，讓歷史照亮我們前進(jìn)的道路。某歷史興趣小組以“發(fā)展、崛起”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與完成。

(1)根據(jù)材料一示意圖的發(fā)展線索，把①②處空缺的兩個(gè)事件補(bǔ)充完整。這兩個(gè)事件的共同作用是什么？(2)根據(jù)材料二示意圖，分析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)。

材料三法國(guó)大革命是全歐洲的反封建運(yùn)動(dòng)中的重要一步。它對(duì)絕對(duì)王權(quán)造成強(qiáng)有力的打擊……大革命掃除了正在衰落的封建殘余，還高喊“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)到達(dá)歐洲各地……(3)根據(jù)材料，“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)到達(dá)歐洲各地，表明法國(guó)大革命具有怎樣的影響？這一口號(hào)在哪一文獻(xiàn)中得到了體現(xiàn)？

材料四從世界史的觀點(diǎn)看，美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新型國(guó)家。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(4)材料四中“新型的國(guó)家”實(shí)行的是什么制度？這一制度確立的法律依據(jù)是什么？(5)綜上所述，根據(jù)所學(xué)歸納推動(dòng)資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的共同因素。24.土地是民生的基礎(chǔ)，土地關(guān)系的變化影響著社會(huì)發(fā)展的面貌。東西方許多統(tǒng)治者非常重視土地關(guān)系的調(diào)整。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。

材料一8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無(wú)償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣……11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。

--摘自統(tǒng)編教材九年級(jí)歷史上冊(cè)材料二莊園內(nèi)的一切生產(chǎn)都是為了供應(yīng)領(lǐng)主消費(fèi)和依附農(nóng)民及其家庭的生活需要，只有莊園不能生產(chǎn)的如鹽、鐵等，才從行商手中購(gòu)取。莊園經(jīng)濟(jì)的興盛時(shí)期約在9-13世紀(jì)。它的形成大約和生產(chǎn)力低下有關(guān)。14世紀(jì)起西歐經(jīng)濟(jì)變化劇烈，莊園主紛紛放棄自營(yíng)地，貨幣地租流行，農(nóng)奴也通過(guò)各種途徑取得人身自由，勞役制莊園趨向瓦解。

--《淺析日本與西歐莊園制產(chǎn)生的異同》材料三馬克思說(shuō)：“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系。”

--摘自統(tǒng)編教材九年級(jí)歷史上冊(cè)材料四凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。《田令》關(guān)于租稅，效法唐朝租庸調(diào)制，受田農(nóng)民須向國(guó)家交谷（租），服勞役或納布代役（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。中央設(shè)二官，八省，一臺(tái)；地方設(shè)國(guó)、郡、里，廢除世襲貴族的特權(quán)和稱號(hào)。(1)根據(jù)材料一分析，法蘭克王國(guó)土地分封改革前后有何變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。(2)材料二中第一句話反映出西歐莊園典型特點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)分析西歐莊園瓦解的原因。(3)材料三中租地農(nóng)場(chǎng)里的勞動(dòng)者和租地農(nóng)場(chǎng)主之間是什么關(guān)系？材料二、三土地關(guān)系的變化對(duì)西歐社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了什么積極意義？(4)材料四中的內(nèi)容反映的是哪一改革？材料一與材料四反映的這兩次改革在影響上有何共同之處？

答案和解析1.【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)，金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的結(jié)晶，也是古埃及國(guó)王法老的陵墓，體現(xiàn)了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力，但是隨著社會(huì)矛盾的激化，王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)，胡夫金字塔之后，古王國(guó)時(shí)代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落，A正確；人類的法制傳統(tǒng)源于迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典《漢謨拉比法典》，但屬于古代兩河流域巴比倫文明，B排除；阿拉伯?dāng)?shù)字起源于古印度，C排除；羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛與古羅馬的興衰有關(guān)，D排除。

本題考查古埃及的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生的識(shí)記能力，掌握古埃及的相關(guān)知識(shí)。2.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，“美國(guó)國(guó)會(huì)大廈眾議院會(huì)客廳中雕刻的漢謨拉比頭像”說(shuō)明他被后人稱道是因?yàn)樗诹⒎ǚ矫娴呢暙I(xiàn)；他在位期間制定較為系統(tǒng)和完整的法典即《漢謨拉比法典》，這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，C項(xiàng)正確；實(shí)行君主專制制度是他的統(tǒng)治措施與題干不符，排除A項(xiàng)；古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一了兩河流域中下游地區(qū)與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查了古代巴比倫的文明成就，重點(diǎn)掌握漢謨拉比與《漢謨拉比法典》。

本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記漢謨拉比與《漢謨拉比法典》。3.【答案】D【解析】雅利安人在進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級(jí)剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）把持國(guó)家軍事行政大權(quán)。第三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級(jí)；第四等級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)?！氨緡?guó)王把持軍政大權(quán)，國(guó)家唯我獨(dú)尊”的表述是錯(cuò)誤的。

故選：D。

本題考查了古印度種姓制度。它激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用種姓制度的等級(jí)劃分與分工。4.【答案】B【解析】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大在東征過(guò)程中，為有效地統(tǒng)治廣闊的疆域，在不同地區(qū)因地制宜地采取政策，緩和民族矛盾和階級(jí)矛盾，維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治，故亞歷山大旨在獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

???????故選B。

本題考查亞歷山大東征，知道題干內(nèi)容說(shuō)明亞歷山大旨在獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

本題考查亞歷山大東征，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。5.【答案】C【解析】觀察《古羅馬時(shí)期元老院席位統(tǒng)計(jì)表》，從中可以得知貴族席位占據(jù)全部席位的比例逐漸減少，平民席位占據(jù)全部席位的比例逐漸增多，說(shuō)明古羅馬時(shí)期民主政治不斷發(fā)展，古羅馬民主政治開(kāi)啟了西方民主政治先河，C符合題意；ABD與題意不符。

故選：C。

本題以圖表為依托，考查古羅馬的民主政治，題目設(shè)計(jì)注重基礎(chǔ)性，要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析作答。

本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，理解把握古羅馬的民主政治的相關(guān)知識(shí)。運(yùn)用所學(xué)，具體分析作答。6.【答案】A【解析】《荷馬史詩(shī)》是古希臘著名的英雄史詩(shī)。相傳，它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由盲人荷馬加工整理而成的。這是一部不朽的世界文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料。奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一；《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。希臘建筑的典型代表是帕特農(nóng)神廟；亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者。選項(xiàng)A描述準(zhǔn)確，符合題意；選項(xiàng)BCD描述不準(zhǔn)確，不符合題意，排除。

故選：A。

本題主要考查古希臘羅馬古典文化成就的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握《荷馬史詩(shī)》《擲鐵餅者》、帕特農(nóng)神廟、百科全書(shū)式的學(xué)者亞里士多德的相關(guān)史實(shí)。

本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記古希臘羅馬古典文化成就的相關(guān)史實(shí)。7.【答案】C【解析】A.佛教產(chǎn)生于古印度地區(qū)，與羅馬帝國(guó)無(wú)關(guān)，排除A。

B.伊斯蘭教興起于阿拉伯半島，由穆罕默德創(chuàng)建，與羅馬帝國(guó)無(wú)關(guān)，排除B。

C.313年，羅馬皇帝頒布“米蘭敕令”，承認(rèn)基督教具有合法地位，使基督教成為國(guó)教，因此伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張，也推動(dòng)了基督教在世界的傳播，故C正確。

D.道教屬于中國(guó)本土宗教，與羅馬帝國(guó)無(wú)關(guān)，排除D。

故選：C。

本題考查羅馬帝國(guó)的相關(guān)內(nèi)容，基督教傳播的相關(guān)內(nèi)容。

本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，識(shí)記羅馬帝國(guó)的相關(guān)內(nèi)容，識(shí)記基督教傳播的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。8.【答案】C【解析】莊園還具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役或未按規(guī)定繳納足額的租稅，這些侵犯領(lǐng)主利益的行為，都會(huì)受到起訴與處罰。莊園主行使司法權(quán)的機(jī)構(gòu)是莊園法庭。選項(xiàng)C符合題意。

故選：C。

本題主要考查莊園主行使司法權(quán)的機(jī)構(gòu)的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握莊園制度的形成與發(fā)展、衰落的相關(guān)史實(shí)。莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記莊園主行使司法權(quán)的機(jī)構(gòu)的相關(guān)史實(shí)。9.【答案】C【解析】隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的日益繁榮，一些大學(xué)校建立起來(lái)。它們就是后來(lái)歐洲大學(xué)的前身。在西歐古老的大學(xué)中，以法國(guó)的巴黎大學(xué)和英國(guó)的牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)最為著名。西歐古老大學(xué)擁有許多特權(quán)，歐洲大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。學(xué)生先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程，后學(xué)習(xí)專業(yè)課程。國(guó)王希望大學(xué)成為本國(guó)的教育和文化中心。一般都尊重大學(xué)自治。教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。假如你穿越時(shí)空隧道，回到中世紀(jì)的歐洲并成為一名大學(xué)生，你可能遇到的事情是大學(xué)享有免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。

故選：C。

本題考查中世紀(jì)歐洲大學(xué)興起。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活掌握歐洲大學(xué)興起特點(diǎn)以及意義。10.【答案】B【解析】據(jù)題干框表并結(jié)合所學(xué)，拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)外來(lái)文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化。拜占庭文化在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響，它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。B符合題意，ACD不符合題意。

故選：B。

本題考查拜占庭文化。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

解答本題要把握拜占庭文化的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。11.【答案】B【解析】7世紀(jì)的日本為改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況進(jìn)行的改革是大化改新；7世紀(jì)中期孝德天皇頒布改新詔書(shū)參照中國(guó)隋唐制度實(shí)行改革，史稱大化改新。政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲，以才選官，郡的長(zhǎng)官都由中央任免。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。

故選：B。

本題考查大化改新。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。

掌握大化改新的內(nèi)容和影響。12.【答案】D【解析】古代阿拉伯文化成果豐碩絢爛，《醫(yī)學(xué)集成》、《天方夜譚》、《醫(yī)典》等都屬于古代阿拉伯文化。太陽(yáng)歷是古代埃及的文化，AC錯(cuò)誤；《擲鐵餅者》是古代希臘的成就，排除B。

故選：D。

本題考查古代阿拉伯文化成果。注意掌握古代阿拉伯文化。

本題考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握古代阿拉伯文化成就。13.【答案】C【解析】瑯城市民為爭(zhēng)取自治權(quán)而斗爭(zhēng)是城市市民展開(kāi)的與封建主的斗爭(zhēng)；大化改新是日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的標(biāo)志；穆罕默德在麥地那建立政教合一的國(guó)家是封建制國(guó)家；因而該活動(dòng)課的主題應(yīng)該是亞歐封建社會(huì)。

故選：C。

本題以瑯城市民為爭(zhēng)取自治權(quán)而斗爭(zhēng)、大化改新、穆罕默德在麥地那建立政教合一的國(guó)家等相關(guān)資料為依托，考查活動(dòng)課的主題。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握歐亞封建社會(huì)的狀況。14.【答案】A【解析】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，商人不僅向雇傭工人提供原料，而且還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者，與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。由于生產(chǎn)工具統(tǒng)一配備，因而工人常常需要在同一個(gè)地點(diǎn)集中勞動(dòng)，于是就形成了集中的手工工場(chǎng)，故A正確；租地農(nóng)場(chǎng)反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，分散的手工工場(chǎng)不需要工人在同一地點(diǎn)集中勞動(dòng)，與題干中“工人需要在同一地點(diǎn)集中勞動(dòng)”不符，排除BC；手工作坊一般不雇傭工人，排除D。

故選：A。

本題考查資產(chǎn)階級(jí)的萌芽，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查資產(chǎn)階級(jí)的萌芽，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是集中的手工工場(chǎng)。15.【答案】D【解析】古希臘的圣賢先哲從客觀實(shí)際出發(fā)，俯察人生，對(duì)人的價(jià)值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。他指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；他提出“認(rèn)識(shí)你自己”，追求知識(shí)才能產(chǎn)生美德；文藝復(fù)興開(kāi)始于14世紀(jì)的意大利，15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其他地方，文藝復(fù)興的核心思想是人文主義，新興的資產(chǎn)階級(jí)要求以人為中心，而不是以神為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。但丁“人不能像走獸那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”體現(xiàn)的核心精神是人文主義。據(jù)題干關(guān)鍵信息“古希臘先哲蘇格拉底主張人應(yīng)該‘認(rèn)識(shí)你自己’，文藝復(fù)興先驅(qū)但丁主張‘人不能像野獸那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德’”并結(jié)合所學(xué)，他們的思想所體現(xiàn)的共同核心精神是人文主義；D符合題意。ABC在題干材料中不能直接體現(xiàn)，排除。

故選：D。

本題考查人文主義思想。題干關(guān)鍵信息“古希臘先哲蘇格拉底主張人應(yīng)該‘認(rèn)識(shí)你自己’，文藝復(fù)興先驅(qū)但丁主張‘人不能像野獸那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德’”。

解答本題要把握人文主義思想的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。16.【答案】B【解析】根據(jù)材料“最早的非裔美國(guó)人”“它制作于非洲，被帶到美洲，最終被送到英國(guó)”，結(jié)合所學(xué)可知，這場(chǎng)“規(guī)模最大的被迫遷徙的故事”是指三角貿(mào)易。三角貿(mào)易興起于16世紀(jì)，在17-18世紀(jì)成為重要的洲際貿(mào)易，因涉及歐洲、非洲和美洲三地，且主要商路連接成三角形，故稱“三角貿(mào)易”，“三角貿(mào)易”使非洲喪失了近億精壯勞力，奴隸販子大發(fā)橫財(cái)，為歐洲積聚了巨額資本，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，B項(xiàng)正確；新航路的開(kāi)辟是歐洲航海家開(kāi)辟的通往世界各地的航線，從歐洲出發(fā)，不符合題意，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，為了擺脫沙俄的奴役，土爾扈特部離開(kāi)伏爾加河流域東返祖國(guó)。1770年，渥巴錫率土爾扈特各部近17萬(wàn)人離開(kāi)伏爾加河流域東返祖國(guó)。他們多次粉碎俄軍的圍追堵截，歷盡艱險(xiǎn)，克服了無(wú)數(shù)困難，余下7萬(wàn)人，終于在1771年8月進(jìn)入新疆境內(nèi)，回到了祖國(guó)，受到乾隆皇帝的妥善安置，排除C項(xiàng)；亞歷山大東征是指公元前334～公元前324年，馬其頓國(guó)王亞歷山大對(duì)東方波斯等國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查三角貿(mào)易，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查三角貿(mào)易，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。17.【答案】B【解析】材料反映的是英國(guó)到光榮革命為止，已經(jīng)創(chuàng)生了一種新的政治文明。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知光榮革命以后，英國(guó)頒布了《權(quán)利法案》，形成了以議會(huì)為中心的君主立憲制度，這就是材料中政治環(huán)境的主要含義。

故選：B。

本題主要考查英國(guó)君主立憲制度，要求學(xué)生結(jié)合英國(guó)君主立憲制度的特點(diǎn)來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚英國(guó)君主制度的特點(diǎn)和背景，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力。18.【答案】B【解析】19世紀(jì)中期，英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。B符合題意。頒布《權(quán)利法案》是1689年，打敗西班牙無(wú)敵艦隊(duì)是在16世紀(jì)晚期，瓦特改良蒸汽機(jī)成功是在1785年，ACD與題干時(shí)間“19世紀(jì)”不符，排除。

故選：B。

本題考查第一次工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命把人類帶入蒸汽時(shí)代。

本題以第一次工業(yè)革命為背景，考查學(xué)生分析史料和識(shí)記歷史知識(shí)能力。19.【答案】B【解析】1840年前后，英國(guó)大機(jī)器生產(chǎn)代替了工場(chǎng)手工業(yè)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式，率先完成工業(yè)革命，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到19世紀(jì)20年代，在兩臺(tái)蒸汽織機(jī)旁工作的一個(gè)男孩所織的布匹比一個(gè)熟練的手工織工多15倍。這一數(shù)據(jù)直接說(shuō)明生產(chǎn)力得到極大提高。選項(xiàng)B符合題意。

故選：B。

本題主要考查第一次工業(yè)革命中的機(jī)器大生產(chǎn)的相關(guān)史實(shí)。掌握第一次工業(yè)革命的影響。1840年前后，英國(guó)大機(jī)器生產(chǎn)代替了工場(chǎng)手工業(yè)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式，工業(yè)革命完成。

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記第一次工業(yè)革命中的機(jī)器大生產(chǎn)的相關(guān)史實(shí)。20.【答案】B【解析】美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)了由杰斐遜執(zhí)筆起草的《獨(dú)立宣言》，宣言是殖民地人民反英斗爭(zhēng)的旗幟，大大鼓舞了北美人民的革命斗志，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的崇高目標(biāo)而英勇戰(zhàn)斗。宣告了北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立、標(biāo)志著美國(guó)的誕生。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯兩人為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)性文件。它闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。鼓舞了被壓迫者的解放斗爭(zhēng)，推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的蓬勃發(fā)展?！丢?dú)立宣言》《共產(chǎn)黨宣言》起到的共同歷史作用是鼓舞了被壓迫者的解放斗爭(zhēng)，選項(xiàng)B符合題意。

故選：B。

本題主要考查《獨(dú)立宣言》《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握《獨(dú)立宣言》《共產(chǎn)黨宣言》的共同點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。

本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記《獨(dú)立宣言》《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)史實(shí)。21.【答案】【小題1】圖1：羅馬帝國(guó)；圖2：阿拉伯帝國(guó)?！拘☆}2】圖3：阿拉伯人改造了古印度人發(fā)明的從0到9的計(jì)數(shù)法，并傳播到歐洲。阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。圖4：《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法，羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?！拘☆}3】雖然在擴(kuò)張中伴隨著暴力、奴役和掠奪，但是在客觀上促進(jìn)了不同文化的交流和融合，使世界各地的聯(lián)系越來(lái)越密切。【小題4】共同特點(diǎn)：都地跨亞、非、歐三大洲；都創(chuàng)造了輝煌的文化成就，為世界的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)；都在擴(kuò)張中促進(jìn)了文化的交流、世界的聯(lián)系?！窘馕觥勘绢}以歷史圖片和文字材料為背景，考查羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、阿拉伯?dāng)?shù)字、《十二銅表法》、對(duì)古代世界擴(kuò)張的認(rèn)識(shí)等知識(shí)。

本題考查學(xué)生識(shí)記和分析能力，掌握羅馬帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)的疆域、主要貢獻(xiàn)及其共同特點(diǎn)等知識(shí)。22.【答案】【小題1】ABD【小題2】【小題3】【解析】（1）根據(jù)材料一和所學(xué)可知，1492年，哥倫布奉西班牙國(guó)王之命進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行，他們到達(dá)了巴哈馬群島中的圣薩爾瓦多島，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)了古巴和海地，哥倫布始終認(rèn)為他到達(dá)的就是亞洲的印度。也就是課本上所說(shuō)的哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲。故材料一中所說(shuō)的“印度大陸以及大批島嶼”應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)在的美洲。根據(jù)材料“而王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。主宰賜福，我在那綿延600英里長(zhǎng)的小西班牙島上得告成功，我征服該島并使它的居民納貢”可知，哥倫布第二次航行的主要目的：在新發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地，掠奪殖民地財(cái)富。

（2）依據(jù)題（2）材料并結(jié)合所學(xué)可知，原始史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可直接作為歷史根據(jù)的史料，故能夠作為研究哥倫布的原始史料的是ABD。二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋，故C屬于二手史料，而不能作為研究哥倫布的原始史料。

（3）根據(jù)材料二“觀點(diǎn)1：哥倫布是個(gè)惡魔，他把歐洲強(qiáng)盜帶到美洲，破壞了美洲文化，掠奪了美洲財(cái)富。觀點(diǎn)2：哥倫布是個(gè)功臣，他“發(fā)現(xiàn)”了美洲，把歐洲先進(jìn)文明帶到美洲，促進(jìn)了美洲的進(jìn)步?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這兩種觀點(diǎn)并不矛盾，它們是站在不同的立場(chǎng)上評(píng)價(jià)哥倫布的，但都有片面性。評(píng)價(jià)歷史事件或人物應(yīng)該本著全面、客觀