《大戰(zhàn)風(fēng)車》長春版八年級下冊

《大戰(zhàn)風(fēng)車》[西班牙]塞萬提斯作者簡介塞萬提斯（1547－1616）是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙偉大的作家，塞萬提斯本人一生經(jīng)歷，就是典型的西班牙人的冒險(xiǎn)生涯。塞萬提斯出生于一個(gè)貧困之家，僅受過中學(xué)教育。23歲時(shí)他到了意大利，當(dāng)了紅衣主教胡利奧的家臣。后又參軍，經(jīng)過了四年出生入死的軍旅生涯，回國后的塞萬提斯，并沒有得到腓力普國王的重視，終日為生活奔忙，他因不能繳上該收的稅款，不止一次被捕下獄，就連他那不朽的《堂吉訶德》也有一部分是在監(jiān)獄里構(gòu)思和寫作的。1616年他在貧病交加中去世。天花亂墜：傳說梁武帝時(shí)云光法師講經(jīng)，感動(dòng)了上天，天上的花紛紛降落下來。比喻說話有聲有色，非常動(dòng)聽（多指夸大的或不切實(shí)際的）。侍從：指在皇帝或官員左右侍候衛(wèi)護(hù)的人。褡（d?。┭灒╨ián）：長方形的口袋，中央開口，兩端各成一個(gè)袋子，裝錢物用，一般分大小兩種，大的可以搭在肩上，小的可以掛在腰帶上。躊（chóu）躇（chú）：猶豫。尋思（xúnsi）：思索，考慮。附庸：古代指附屬于大國的小國，也泛指依附于其他事物而存在的事物。綽（chuò）：寬綽，寬裕。貨真價(jià)實(shí)：貨物不是冒牌的，價(jià)錢也是實(shí)在的。原是商人招攬生意的用語，現(xiàn)在引申為實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)不假。禱（dǎo）告：向神祈求保佑。廝（sī）殺：相互拼殺，指戰(zhàn)斗。翅翼：翅膀。虔（qián）誠：恭敬而有誠意（多指宗教信仰）。趲（zǎn）：催促，催逼。教材分析

《堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車》節(jié)選自西班牙作家塞萬提斯的《堂吉訶德》，是以堂吉訶德的行蹤為線索展開情節(jié)。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“小說通過人物的語言、動(dòng)作來刻畫人物形象的技巧”，通過本單元的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解用語言、動(dòng)作刻畫人物形象的特點(diǎn)、作用，提高閱讀小說的能力和寫作記敘文的能力。而本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。要求學(xué)生通過品味課文語言，了解堂吉訶德和他的侍從桑丘·潘丘的性格特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生欣賞小說的興趣。

段落層次第一段（1）：堂吉訶德游說老鄉(xiāng)當(dāng)侍從。第二段（2）：準(zhǔn)備物資，開始出發(fā)。第三段（3-10）：一路暢想。第四段（11-24）：遇到風(fēng)車，堂吉訶德與之開戰(zhàn)，慘遭失敗。第五段（25）：收拾敗局，重新上路。人物形象簡析堂吉訶德：他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。1、一方面他耽于幻想，一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽，不會吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人，被風(fēng)車摔倒在地，卻說中了魔法師的詭計(jì)。2、他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)卻有著高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個(gè)行俠仗義的騎士，要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義，并為此而奮不顧身，具有自我犧牲的精神3、他在主觀上是追求和維護(hù)真理，只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過時(shí)的“騎士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可親又可敬，在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起，成為古往今來文學(xué)史上獨(dú)一無二的藝術(shù)形象。堂吉訶德形象：耽于幻想，脫離現(xiàn)實(shí)，但出于善良的動(dòng)機(jī)，奉行一種崇高的原則（鋤強(qiáng)扶弱，伸張正義），行為荒唐魯莽，但表現(xiàn)出為了維護(hù)真理奮不顧身的犧牲精神，是一個(gè)悲劇性與喜劇性結(jié)合的人物。桑丘：他是一個(gè)普通農(nóng)民，他的窮困反映了西班牙農(nóng)民的現(xiàn)狀。具有農(nóng)民的智慧和求實(shí)的優(yōu)點(diǎn)，也有目光短淺、狹隘的弱點(diǎn)。兩人對比：一個(gè)高瘦，一個(gè)矮胖；一個(gè)騎高馬，一個(gè)騎矮驢；一個(gè)沉溺主觀，耽于幻想，一個(gè)頭腦清醒，講求實(shí)際；一個(gè)行動(dòng)魯莽，奮不顧身，一個(gè)謹(jǐn)慎小心，膽小怕事；七、分析《堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車》的藝術(shù)手法。

在塑造堂吉訶德的形象時(shí)，用喜劇性的手法寫一個(gè)帶有悲劇性的人物。首先，它把人物放在一個(gè)個(gè)不同的情景之中，用諷刺的筆調(diào)和夸張的手法，一再描寫人物的荒唐行動(dòng)，造成喜劇性的效果。其次，小說又著重描寫人物主觀動(dòng)機(jī)與它的客觀后果的矛盾（或適得其反，或迂腐反常，或自討苦吃），在喜劇性的情節(jié)中揭示其悲劇性的內(nèi)涵。再次，小說運(yùn)用了對比的手法。在作品中，桑丘與堂吉訶德無論在外形上，還是在形象的內(nèi)涵上，都形成鮮明的對比。一個(gè)高一個(gè)矮，一個(gè)重理想一個(gè)講實(shí)際，一個(gè)耽于幻想，一個(gè)冷靜理智，一個(gè)講究獻(xiàn)身，一個(gè)看重實(shí)利……兩兩對比，相得益彰。這一構(gòu)思也是塞萬提斯的創(chuàng)造，它不僅有利于塑造人物，而且增添了小說的情趣，突出了作品的哲理意味。

中心思想：

本文通過堂吉訶德悄然出行大戰(zhàn)風(fēng)車的經(jīng)過，表現(xiàn)了他幻想以單槍匹馬的力量扶危濟(jì)困的“騎士精神”，展現(xiàn)了這些不切實(shí)際、耽于幻想、與現(xiàn)實(shí)格格不入的