表情包討素材(4篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——表情包討素材(4篇)在日常的學習、工作、生活中，確定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

表情包探討文素材篇一

回到家，在網(wǎng)上與好友閑聊，幾年前的美好時光變成了一個個方正伸展的宋體字，那彩色的屏幕就像是一潭池水，映出了往昔的繽紛年華。這時好友發(fā)了一條信息：惋惜我們以前并不懂得珍惜，到了現(xiàn)在才懂得什么是痛楚，以前的日子和現(xiàn)在比簡直就是天堂！那句話的后面，是一個嘆息的表情，低垂的眼角，無力落下的嘴巴，整個臉黯淡無光。

看著那張臉，我不知道該說些什么，這不就是我們現(xiàn)在的狀態(tài)嗎？

好友說的沒錯，往日的回憶確實是十分美麗的，而當時的我們卻不懂得珍惜，讓美好的年華從指縫中溜走，留下的是無盡的惋惜?？涩F(xiàn)在呢？生活是否真的那么痛楚？誠然，與過去相比，現(xiàn)在我們身上的壓力大了好多，可這是否就說明現(xiàn)在的生活就痛楚不堪？有誰知道將來的我們會不會像現(xiàn)在一樣感慨著過去呢？我們無法提前知曉未來會發(fā)生什么，但唯一一點可以確定的是，錯過的幸福便不會再來。那，此時此刻，我們是否正在錯過某些幸福呢？

幼時讀辛稼軒的《丑奴兒》，一直不解“少年不知秋滋味〞卻“為賦新詞強說愁〞，“等閑識得愁滋味〞“卻道天涼好個秋〞。隨著經(jīng)歷的事情越來越多，每次重溫都有更深一步的理解，如今倒也能對詞人的心境感知一二?？赡墁F(xiàn)在我們是那還未真正識得愁甜味的少年，失去了青年本該擁有的朝氣，也錯過了身邊的幸福。

想著想著，手指在鍵盤上打出這么一句話：“過去的我們只能緬懷，未來的我們無法預言，把握好現(xiàn)在吧，珍惜這富貴的青春！〞在后面，我從表情包挑了一個開心微笑的表情。在點擊“發(fā)送〞的剎那，我感到了前所未有的輕松?？赡?，生活沒有那么累。

表情包，是一個人情感表達的載體，希望我的表情包中，永遠沒有嘆氣。

表情包探討文素材篇二

不簡單的符號文化

當下，社交軟件發(fā)展和流行文化的衍生品——“表情包〞的興起引發(fā)人們的廣泛熱議，人們對這種“符號文化〞畢竟會消解文化的價值，開歷史的倒車，抑或成為多元化的表達方式看法偏頗。于我而言，我視其為社交互動，快節(jié)奏生活的必然趨勢，是對表達媒介的拓寬，更是種“絕不簡單〞的符號文化。

“表情包〞的流行有其潛在的`必然性。一方面，是在如今生活節(jié)奏迅速加快，“快餐文化〞盛行的社會中，一致的時間我們卻要面對過度負載，過度生產(chǎn)的信息，于是借用蘊含特定情意的表情，形象以說明原本需要三言兩語表意的廣泛事件背后的普遍化情感，何樂而不為?便利、快速、直觀，不得不說，這足以使它成為人際交流的其次途徑，成為日常生活的形象映射，交流傳遞速度被提升，文字將有效的用于闡釋更微妙，矛盾的繁雜心理活動。

另一方面，它是社交互動日間推廣的必要“衍生物〞，這取決于“表情包〞與生俱來的親切感，借助動物擬人、夸誕化的神情，逼真而動態(tài)的的形象，使得其在愈發(fā)常見的“淺層交際〞，“廣泛交往〞，和較陌生之人的對話中彰顯出超越文字的平等感，幾張圖片的背后，踐行著等級地位的淡化，隔膜的消除，多少年前卡夫卡筆下“巴別塔的深淵〞或許可以借由“表情〞而更快的“打通〞。

更重要的，“表情包〞本身絕非“簡單〞而短淺的稚嫩符號，相反，它應(yīng)是嵌合當下語境和大時代背景的符號文化。哪怕是在看似消遣的“斗圖〞中，也隨處可見表情中竟融合了當下大事件人物抑或各類名人政要的形象，何以見得它表達出強大的流行文化的力量?我想，便在于它以獨特的方式記述如今社會迅速的發(fā)展與變遷，與日新月異的世間百態(tài)，而這種方式，貼合現(xiàn)今人們的生活態(tài)度與表達方式的——輕松，似乎“煩躁〞的消遣化闡述中彰顯人對時世的認真態(tài)度，以看似略“戲謔、調(diào)侃〞的方式描繪生活的狀貌。它反映了如今人們對于新聞與文化的重新審視，表達與看法未必與“嚴肅〞綁定在一起，形象化，生動化的背后，另有深意。思考和思辨仍在，只是借由另一種即直觀又更加“隱晦〞的方式。

至于有人認為這是“符號—文化—符號〞的循環(huán)，我仍為，大可不必如此擔憂焦慮，與其惶恐“它必然代表文字的式微〞不如說它是契合當下流行文化發(fā)展的表達方式，是對原本單一的文字表情達意的拓寬，豐富，而絕非取締，更非消解文字的價值，假使說“文字〞是人們思考嚴肅命題，表達深刻、繁雜思考的唯一選擇，那么“表情包〞也是一種語言，一種親切的平等，直觀生動的映照生活，以小見大的映射社會更迭，群眾情境的語言。移動互聯(lián)網(wǎng)時代下傳統(tǒng)的藝術(shù)作品向網(wǎng)絡(luò)電影的轉(zhuǎn)變，書信到社交軟件的更替，同樣我們也要接受或?qū)捜葸@樣多元化的表達途徑——文字與“表情包〞背后符號文化共存的雙重語言。

“文字〞是對世界嚴肅、細膩而詩意化的丈量，而“表情包〞卻也是流行文化的必然產(chǎn)物，它豐富表法情致的空間，它貼合生活節(jié)奏的“親切〞，它對于當下語境、時代背景詼諧而不失深意的記載，這樣的“符號文化〞重要，有其存在的價值。

表情包探討文素材篇三

有一種聲音，讓天地為之動容，讓風兒為之駐足。它的名字，叫歌。

有一種激情，讓荒蕪的沙漠一夜間被海浪濺綠，讓冰冷的槍彈散落成花瓣紛飛。它的名字，叫夢想。

有一種表情，讓冰雪消融，讓語言相通，讓年齡不再是隔膜，讓膚色化為一種，讓世界相連，讓敵人變成摯友，還有，還有，讓天更藍，陽光更溫暖……

這一切一切的名字，都只有一個。它的名字，就叫微笑關(guān)于表情的作文6篇關(guān)于表情的作文6篇。

輕抬兩邊的嘴角，如此簡單的動作，卻改變了世界，擊碎了鐵墻。友好、寬容，太多太多的情感都爭先恐后地攀上你的臉龐。

。奧黛麗赫本，那位曾經(jīng)駐足人間的天使，只因她的回眸，古老的羅馬似乎也充滿了溫情；蒙娜麗莎恬靜的嘴角，似笑非笑地吸引無數(shù)渴望神秘的眼球；蘇格拉底智者洞察一切的微笑，像是在尋覓世間的真諦，又像是圣賢總被驅(qū)趕的無奈以及無限的胸懷與寬容。

表情包探討文素材篇四

發(fā)表情包是如今十分流行的一種社交活動，在懶于漫長的打字時，一個表情包，便足以表達你的所想，還會使閑聊更詼諧幽默，所以我也十分熱衷于此，往往與朋友一起“斗圖〞，看誰的表情包咦，你在網(wǎng)絡(luò)上那么開朗的一個人，怎么現(xiàn)實中這樣不愛說話呢？

是啊，為什么呢？從前我也不是這樣的啊，怎么現(xiàn)在變成這樣了？我也不知道。萬般困惑之下，我開始翻起了我與摯友的閑聊記錄，最近這幾個星期的全是一片花花綠綠的表情包，什么實質(zhì)也沒有，反而占據(jù)了好大一塊地盤，讓我手都翻酸了。不過到后來，我翻出了我們曾經(jīng)的記錄，這才有些后知后覺的發(fā)現(xiàn)，原來我們一起探討過怎么幫助班里一個受了傷的同學，原來我們藝術(shù)節(jié)一起寫過主持稿啊……

太多的對比，讓我一時有些默然了。想同摯友說些什么，可沒了表情包當敲門磚，我連該怎么開口都不知道。于是良久，只敲下了一行字：“我不準備再用表情包了。〞

摯友很快就回了我一個不解的表情包，我楞了一下，接著說了下去：“我覺得表情包……沒什么用。〞回復我的是一個搖頭的表情包?！拔覀円黄鹛接戇^多少有用的東西，你知道嗎？〞我發(fā)出一張又一張截圖，她卻只回復我一個大拇指。

一時間無言以對，我只能極蒼白無力的，甚至防備翼翼地問她一句：“以后我們兩個人都別用表情包了，行嗎？〞她幾乎是立刻發(fā)來一個點頭的表情包，卻又立刻撤回了，好一會兒才猶疑地打了兩個字——行吧。

不管怎么說，我們倆終究還是達成