新興縣中小學(xué)教師考試真題題庫(kù)_第1頁(yè)
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考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考新興縣中小學(xué)教師考試真題題庫(kù)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物,就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難,這種道德感是()。A.理性的道德感B.直覺(jué)的道德感C.想象的道德感D.理想的道德感【答案】:C2.“孟母三遷”的故事反映了()對(duì)人的重要影響。A.環(huán)境B.家庭教育C.教育D.遺傳【答案】:A3.在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)()。A.以上課為主B.以社會(huì)實(shí)踐為主C.以智育為主D.以課外活動(dòng)為主【答案】:A4.在師德理論上提出:教師應(yīng)做到“莊嚴(yán)自持,內(nèi)外合一"的教育家是()。A.王守仁B.朱熹C.韓愈D.董仲舒【答案】:A5.孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這反映了教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()A.主體性B.示范性C.連續(xù)性D.間接性【答案】:B6.為完成特定的教學(xué)任務(wù),師生按一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)是指()。A.教學(xué)策略B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.教學(xué)組織形式D.教學(xué)過(guò)程【答案】:C7.完形一頓悟說(shuō)是由誰(shuí)提出的?()A.加涅B.桑代克C.斯金納D.苛勒【答案】:D8.我國(guó)小學(xué)階段,德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在()中。A.思想品德課B.班會(huì)和校會(huì)C.班級(jí)教育活動(dòng)D.全校思想政治教育活動(dòng)【答案】:A9.教育史上第一本課程理論專著是()。A.1918年出版的《什么知識(shí)最有價(jià)值》B.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》C.1918年出版的《課程》D.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》【答案】:C10.根據(jù)思維在解決問(wèn)題時(shí)的途徑方向劃分,思維可以分為輻合思維和()。A.發(fā)散思維B.常規(guī)思維C.抽象思維D.創(chuàng)造性思維【答案】:A11.舊的社會(huì)制度下,可能出現(xiàn)新教育的萌芽,新的社會(huì)制度下,也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展就有()。A.社會(huì)制約性B.歷史局限性C.社會(huì)能動(dòng)性D.相對(duì)獨(dú)立性【答案】:D12.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)的觀點(diǎn),()是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。A.智慧技能B.言語(yǔ)信息C.認(rèn)知策略D.動(dòng)作技能【答案】:C13.教師道德社會(huì)評(píng)價(jià)的具體形式可以是多種多樣的,()則是其中最主要的。A.家長(zhǎng)評(píng)價(jià)B.學(xué)生評(píng)價(jià)C.社會(huì)評(píng)價(jià)D.自我評(píng)價(jià)【答案】:B14.課外活動(dòng)不包括()。A.科技活動(dòng)B.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)C.社會(huì)活動(dòng)D.選修課【答案】:D15.()表征是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。A.形象B.知覺(jué)C.表面特征的D.深層特征的【答案】:D16.問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()。A.思維起點(diǎn)B.思維狀態(tài)C.即定疑問(wèn)D.刺激情境【答案】:D17.()是公文的主體,也是公文最重要的部分。A.落款B.編號(hào)C.版頭D.正文【答案】:D18.壟斷資本主義時(shí)期,資本國(guó)際化的主要形式是()A.產(chǎn)業(yè)資本國(guó)際化;B.金融資本國(guó)際化C.商業(yè)資本國(guó)際化;D.借貸資本國(guó)際化;【答案】:A19.公文中的下行文分為()下行文、多級(jí)下行文、直達(dá)基層組織和群眾的下行文。A.越級(jí)B.單級(jí)C.直接D.逐級(jí)【答案】:D20.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),因?yàn)檗q證的否定()A.是新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡B.使舊事物發(fā)生量變C.把舊事物完全拋棄D.是從外部強(qiáng)加給事物的【答案】:A21.1889年清政府派員參加由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì),參會(huì)者可能看到的展品有()。①電話②柴油內(nèi)燃機(jī)③汽車(chē)④無(wú)線電報(bào)A.①③B.①②C.②④D.③④【答案】:A22.“杯酒釋兵權(quán)”講的是我國(guó)()解除將領(lǐng)兵權(quán)所做的一種方式。A.唐朝李世民B.漢朝劉邦C.宋朝趙匡胤D.明朝朱元璋【答案】:C23.關(guān)于請(qǐng)示與報(bào)告的區(qū)別,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.請(qǐng)示要求批復(fù),報(bào)告一般不做批復(fù)B.請(qǐng)示一般一文一事,報(bào)告內(nèi)容可以涉及多方面C.請(qǐng)示是上行文,報(bào)告是上行文或平行文D.報(bào)告一般用于匯報(bào)工作,請(qǐng)示一般用于請(qǐng)求指示【答案】:C24.人體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是()。A.胃B.脊髓C.腦D.神經(jīng)元【答案】:D25.《菜根譚》中說(shuō):“有妍必有丑為之對(duì),我不夸妍,誰(shuí)能丑我?有潔必有污為之仇,我不好潔,誰(shuí)能污我?”這段話的哲學(xué)寓意是:

①矛盾雙方相比較而存在

②矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

③矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

④矛盾的普遍性寓于特殊性之中A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】:A26.在信息爆炸的年代,惡性事件發(fā)生后,如果不報(bào)道會(huì)給謠言留下傳播的廣闊空間,并有可能引發(fā)極具破壞力的群體事件,但報(bào)道了又有可能產(chǎn)生某些公眾輿論所言的“誘導(dǎo)”作用。但決不應(yīng)因報(bào)道可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng),就否定信息公開(kāi)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的積極作用。事實(shí)上,“富士康”等事件經(jīng)媒體披露,喚起了相關(guān)單位和有關(guān)部門(mén)在理順情緒、化解矛盾、完善制度、強(qiáng)化管理等方面的高度重視。這段文字意在()。A.強(qiáng)調(diào)媒體的報(bào)道可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)B.反駁報(bào)道“誘導(dǎo)”了惡性事件的發(fā)生C.肯定信息公開(kāi)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的積極作用D.表明謠言可能引發(fā)極具破壞力的群體事件【答案】:C27.師生之間的對(duì)話應(yīng)是教育場(chǎng)域中最普遍存在的互動(dòng)方式,教師和學(xué)生作為兩個(gè)具有獨(dú)立人格的精神個(gè)體,都帶有自身獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)驗(yàn)、先見(jiàn)和背景,對(duì)話意味著讓他們暫時(shí)走進(jìn)一個(gè)共同的生活世界,體驗(yàn)對(duì)方的思想、情感與智慧,形成不同視域的交融。由于師生交流的終極意義是對(duì)學(xué)生認(rèn)知邊界的建構(gòu),我們把這種師生間的對(duì)話稱為建構(gòu)性對(duì)話。這種對(duì)話可以幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系,也可以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,讓教育的意義和價(jià)值在對(duì)話的世界中延伸。

這段文字接下來(lái)最可能講述的是:A.教育場(chǎng)域中各種常見(jiàn)的互動(dòng)方式B.教師和學(xué)生獨(dú)立人格建構(gòu)的價(jià)值C.師生建構(gòu)性對(duì)話成立的前提條件D.學(xué)生認(rèn)知邊界建構(gòu)的意義和方法【答案】:C28.很多時(shí)候,我們的問(wèn)題在于不能正確地()個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上,如果()了個(gè)人,就不可能加強(qiáng)集體;如果()了個(gè)人,集體也不可能獲得自由。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.區(qū)分B.分清C.劃清D.區(qū)別【答案】:C29.“改良文學(xué)之聲,已起于國(guó)中,贊成反對(duì)者各居其半。鄙意容納異議,自由討論,固為學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)之原則;獨(dú)至改良中國(guó)文學(xué),當(dāng)以白話為文學(xué)正宗之說(shuō),其是非甚明,必不容反對(duì)者有討論之余地,必以吾輩所主張者為絕對(duì)之是,而不容他人之匡正也……吾輩實(shí)無(wú)余閑與之作無(wú)謂之討論也!”讀上述陳獨(dú)秀給胡適的這封信,下列說(shuō)法最準(zhǔn)確的是:()。A.表明了陳獨(dú)秀對(duì)白話文運(yùn)動(dòng)的成功充滿自信B.反映了陳獨(dú)秀的非理性主義傾向C.以白話文取代文言文沒(méi)有討論的必要D.凸顯了陳獨(dú)秀率直、干脆利落的個(gè)性【答案】:C30.“_______”是新聞寫(xiě)作的大忌,是必須予以職業(yè)道德方面的譴責(zé)和反對(duì)的。真實(shí)才是社會(huì)對(duì)正派的媒體的起碼要求。但是,其對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作體裁,卻不應(yīng)被視為一個(gè)____的詞,它的沖動(dòng)是產(chǎn)生想象力的初級(jí)思維活動(dòng),高層面的想象力的展開(kāi)必須以其為基礎(chǔ)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.偽造貶稱B.捏造批判C.編造貶義D.假設(shè)否定【答案】:C31.互補(bǔ)商品是指兩種或幾種共同滿足消費(fèi)者同一種欲望的相關(guān)商品,在消費(fèi)者的愛(ài)好、貨幣收入和其他商品價(jià)格保持不變的情況下,如果商品甲價(jià)格的下跌引起對(duì)商品乙需求的增長(zhǎng),那么商品甲和商品乙就是互補(bǔ)商品。根據(jù)上述定義,下列屬于互補(bǔ)商品的是()。A.某學(xué)校為了組織一支乒乓球隊(duì),采購(gòu)了一批乒乓球和球拍,后發(fā)現(xiàn)球拍的質(zhì)量不好,又增購(gòu)了一批高質(zhì)量的球拍B.由于原料成本的增加,某酒廠將其生產(chǎn)的葡萄酒每瓶的價(jià)格由原先的10元調(diào)至11元,但并沒(méi)有影響市場(chǎng)上酒杯的價(jià)格C.在膠片相機(jī)價(jià)格不變時(shí),膠卷價(jià)格的上漲使得人們對(duì)膠片相機(jī)的需求也相應(yīng)減少D.一些地區(qū)為了緩解交通壓力出臺(tái)了汽車(chē)限購(gòu)令,使得一些汽車(chē)的價(jià)格有所下降,與此同時(shí),由于石油緊缺,汽油的價(jià)格卻在不斷上漲【答案】:C32.一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說(shuō):“我真羨慕這孩子啊!”有人問(wèn):“羨慕他無(wú)憂無(wú)慮?”病人搖頭?!傲w慕他如花的年齡?”病人說(shuō):“不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了?!弊钸m合做這段文字標(biāo)題的是:A.別樣的“疼痛”B.生命慶幸疼痛C.生命拒絕麻木D.生命中的疼痛【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.促進(jìn)教師角色形成的因素包括()。A.積極投身實(shí)踐B.樹(shù)立榜樣示范C.促進(jìn)職業(yè)認(rèn)知,加強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同D.關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)【答案】:ABC34.這個(gè)新時(shí)代,是()。A.全體中華兒女齊力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代B.承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代C.決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代D.全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代【答案】:ABCD35.職業(yè)幸福主要特點(diǎn)有()。A.階段性B.廣泛性C.時(shí)代性D.層次性【答案】:ABD36.一般認(rèn)為,解決問(wèn)題的思維過(guò)程可分成以下哪幾個(gè)階段?()A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)【答案】:ABCD37.不良品德的轉(zhuǎn)化一般經(jīng)歷以下三個(gè)階段:()A.醒悟B.遵從C.轉(zhuǎn)變D.鞏固【答案】:ACD38.基本的學(xué)習(xí)過(guò)程有哪幾個(gè)階段?()。A.獲得和保持階段B.遷移階段C.注意定向階段D.練習(xí)和強(qiáng)化階段【答案】:ABCD39.加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè),完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制,提高社會(huì)治理()水平。A.社會(huì)化B.智能化C.法治化D.專業(yè)化【答案】:ABCD40.以下對(duì)態(tài)度和品德之間的關(guān)系描述正確的是()A.態(tài)度涉及的范圍比品德更大B.態(tài)度和品德都是一種內(nèi)部狀態(tài)C.態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的D.品德的價(jià)值內(nèi)化程度更高【答案】:ABCD41.服務(wù)群眾的基本要求有()。A.心懷群眾,尊重群眾B.樹(shù)立服務(wù)群眾的觀念C.勇挑服務(wù)群眾的重?fù)?dān)D.真心對(duì)待群眾【答案】:ABCD42.學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件包括()。A.學(xué)習(xí)材料B.智力因素C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.非智力因素【答案】:BD43.事業(yè)單位按功能可分為()。A.社會(huì)公益類(lèi)B.行政支持類(lèi)C.經(jīng)營(yíng)服務(wù)類(lèi)D.企業(yè)化管理類(lèi)【答案】:ABC44.齲病是口腔主要的常見(jiàn)病,也是人類(lèi)最普遍的疾病之一,世界衛(wèi)生組織已將其與()并列為人類(lèi)三大重點(diǎn)防治疾病。A.腫瘤B.皮膚病C.胃病D.心血管疾病【答案】:AD45.下列屬于“通知”的種類(lèi)有()。A.知照性通知B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知C.發(fā)布性通知D.指示性通知【答案】:ABCD46.公文寫(xiě)作不同于其他文種的寫(xiě)作,其主要特點(diǎn)是()A.對(duì)象明確,針對(duì)性強(qiáng)B.文字簡(jiǎn)約,說(shuō)明性強(qiáng)C.被動(dòng)寫(xiě)作,遵命性強(qiáng)D.決策之作,政策性強(qiáng)【答案】:ACD47.民法法系和普通法系是對(duì)資本主義法影響最大的兩大法系,二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在()。A.訴訟程序B.法律分類(lèi)C.法律編纂D.法律淵源【答案】:ABCD48.疫情防控的工作要求為:()。A.有效救治B.及時(shí)發(fā)現(xiàn)C.精準(zhǔn)管控D.快速處置【答案】:ABCD49.駐村社會(huì)工作者小夏發(fā)現(xiàn)該村青壯年大都外出打工,留下的多是婦女,老人和兒童,經(jīng)過(guò)社區(qū)調(diào)查和精準(zhǔn)摸排,小夏發(fā)現(xiàn)了不少獨(dú)居老人和困境兒童屬于救助對(duì)象,小夏擬對(duì)這些救助對(duì)象開(kāi)展社區(qū)為本的綜合性救助服務(wù),應(yīng)采用的工作方法有()A.識(shí)別救助對(duì)象B.對(duì)留守婦女開(kāi)展能力建設(shè)C.對(duì)具有相同需求困境兒童開(kāi)展小組服務(wù)D.對(duì)具有特別需求的獨(dú)居老人開(kāi)展個(gè)案服務(wù)【答案】:AB50.黨的十八大?明確指出,圍繞保持黨?的先進(jìn)性和?純潔性,在全黨深入?開(kāi)展以()為主要內(nèi)容?的黨的群眾?路線教育實(shí)?踐活動(dòng)。A.務(wù)實(shí)B.清廉C.為民D.團(tuán)結(jié)【答案】:ABC51.為了指導(dǎo)和規(guī)范火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查工作,增強(qiáng)火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查的(),提高火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查工作質(zhì)量,依據(jù)現(xiàn)行消防法律法規(guī),制定火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查工作規(guī)則。A.規(guī)范性B.有效性C.科學(xué)性D.公正性【答案】:ABC52.干式系統(tǒng)開(kāi)啟末端試水裝置的試水

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