講話稿素材-自強自立自尊

路徑：自強（精神和思想的基礎(chǔ)）----自立（業(yè)務(wù)的執(zhí)行與改進）---自尊（建立自信從而健全、良性地發(fā)展）一、自強與品性（一）、自強與品性的經(jīng)典闡述《周易》卦辭,“天行健，君子以自強不息”（乾卦）,“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。天（自然）的運動剛強勁健，君子應(yīng)剛毅堅卓，憤發(fā)圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載?！疤斓莱昵冢竦螺d物”，偉大的成功和辛勤的勞動成正比，而增厚美德以容載萬物應(yīng)成為我們崇高不變的追求，自強不息，是一切成功的源泉！“上善若水，水利萬物而不爭?！薄吧仙迫羲?，厚德載物”最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的。善事日積月累就象滴水匯成江河湖海而升華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會受到人們的擁戴，恪守道德準則的團體就會與時俱進，健康發(fā)展。清華大學(xué)的校訓(xùn)：自強不息，厚德載物。“自強不息，厚德載物”作為中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，體現(xiàn)了一種健全的人格，它集剛健和柔順兩種不同的特質(zhì)于一身，標志著人格發(fā)展的一種全面性。人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒有天才，勤奮將使你贏得一切。命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。推動世界前進的人并不是那些嚴格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。即使你身體有殘缺，即使你沒有過人的天資，即使別人看不起你。但是，只要你自強不息，就能改變別人對你的看法，就能開拓出一片屬于自己的天地！天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅強、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無論多么美好的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說：播下行為的種子，你就會收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會收割性格；播下性格的種子，你就會收割一定的命運。“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！别B(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”為榮譽多做“善事”，積“小善”為“厚德”。1:自強是努力向上，是對美好未來的無限憧憬和不懈追求;2:自強是奮發(fā)進取，是狂風(fēng)暴雨襲來時的傲然挺拔;3:自強是腳踏實地，百折不撓，一步一個腳印地向著崇高的理想邁進;4:自強是對困難的蔑視,對挫折的回應(yīng),對成功的向往和渴望;5:自強是在命運之風(fēng)暴中奮斗的汲汲動力,是在殘酷現(xiàn)實中拼搏的中流砥柱;6:自強是有志者事競成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚的凌云壯志，是苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳的雄魂氣迫;7:自強是文豪蘇軾受貶后寫出的千古絕唱，是落第秀才蒲松齡手中名垂千古的絕筆佳句;8:自強是滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干,勇往直前的勇氣和魄力;9:自強是"看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來"的決心,是振作精神，下定決心，排除萬難的信念;10:自強是一種困難壓不倒,厄運不低頭,危險無所懼的亮麗操守（二）、自強的名言1．學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退；心似平學(xué)原放馬，易放難收?！豆沤駥β?lián)集錦》4．知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)?！ㄓⅲ┦挷{7．一個人對自己的無知認識得越清楚，他的學(xué)問就越大?！ǖ拢焖_的尼古拉12．失掉了現(xiàn)在，也就沒有了未來?！斞?3．您本身就是一首美麗、動人的詩篇。——丁玲14．偉人之所以看起來偉大，只是因為我們在跪著，站起來吧！——（德）馬克思15．自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里——毛澤東16．逆境是最好的大學(xué)?！ǘ恚﹦e林斯基17．千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢?9．無論頭上是怎樣的天空，我準備承受任何風(fēng)暴?！ㄓⅲ┌輦?0．勇氣是青年最漂亮的裝飾。——（德）雷馬克22．沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山?！魢?5．人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的春天?！?7．人生從來不像意想中那么好，也不像意想中的那么壞?！ǚǎ┠瓷?9．人生就象一枝箭，不能回頭?；仡^就意味著墜落?！。⒗锷w利30．天空雖不曾留下痕跡，但我已飛過?！ㄓ《龋┨└隊?3．生命如同故事，重要的不是它有多長，而是它有多精彩。35．工欲善其事，必先利其器。37．無論路有多長，世界總在我的雙腳之間。38．等待機會，就可能失去機會。39．與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。40．你如果錯過了春天，就不要再錯過夏季。41．沒有回頭的歷史，沒有回頭的人生。42．黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！櫝?3．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原44．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。48．長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎?。49．英雄本無種，男兒當(dāng)自強。50．山川載不動太多悲哀，歲月經(jīng)不起太久等待。53．像個凡人那樣活著，像個詩人那樣體驗，像個哲人那樣思考。54．不要在收獲的季節(jié)播種，在播種的季節(jié)等待。56．第一次真正大笑你自己的那天，你就成熟了。59．不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。2．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章4．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》5．生于憂患而死于安樂?！睹献印じ孀酉隆?．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》19．不怨天，不尤人。——《論語》31．知恥近乎勇?！吨杏埂?5.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——宋·蘇軾98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書》明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。昨日會昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒懊惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去日日流，花落日日少，成事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。二、自立（一）自立的解釋自己的事情自己負責(zé)，不依賴別人，靠自己的勞動而生活，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，才能成為真正的獨立的人。人的成長過程，就是一個不斷提高自理能力的過程。從學(xué)會走路開始，我們就獲得了一個身體的自立；當(dāng)能自己吃飯、穿衣時，我們就有了自立生活的體驗；知道將來走上工作崗位，能夠自己養(yǎng)活自己了，我們就獲得了基本自立的人生。唯有自立自強，才能贏得尊嚴和權(quán)力，一個國家是如此，一個民族是如此，一個人也是如此！任何時候都要把命運抓在自己手里，中國有句老話：“自己動手，豐衣足食?！保ǘ┳粤⒌拿?、能自立者必有骨也。明·李贄《焚書·荀卿李斯誤吳公》2、不可自暴，自棄，自屈。宋·陸九淵《語錄下》3、求友不如求手。陶行知《一雙手》4、面壁十年圖破壁。周恩來《大江歌罷掉頭東》5、自助者方得神助。[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》6、誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。英國諺語7、世界上最堅強的人就是獨立的人。[挪]易卜生《人民公敵》8、與其悲嘆自己的命運，不如相信自己的力量。蒙古諺語9、路要靠自己去走，才能越走越寬。[波蘭]居里夫人6.最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念?！_曼?羅蘭10.既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?1.堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強?！渍芴?2.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！献?4.有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。——喬?貝利*志當(dāng)存高遠?！踩龂持T葛亮*有志者，事竟成?！材铣撤稌?志比精金，心如堅石。〔明〕馮夢龍*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁*丈夫之志，能屈能伸?！睬濉吵淘噬?丈夫志四海，萬里猶比鄰。〔三國〕曹植*寧可清貧有志，不可濁富多憂?！菜巍翅尩肋h*老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！踩龂巢懿?吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵。孫中山*朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強?！渡裢姟?天下無難事，有志者成之；天下無易事，有恒者得之。*三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》*人若無志，與禽獸同類?！矐?zhàn)國〕孟軻*燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷*老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！蔡啤惩醪?古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！菜巍程K軾*男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下?！裁鳌程埔?堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。〔清〕曾國藩*有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。苦心人無不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！睬濉称阉升g志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。《格言聯(lián)壁》*天下無不可化之人，但恐誠心未至。天下無不可為之事，只怕立志不堅?！陡裱月?lián)壁》三、自尊（一）自尊的解釋自自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝也不允許別人歧視、侮辱。自尊具體表現(xiàn)為兩個方面：1、自我尊重和自我愛護。2、期望要求他人，集體和社會給予自己相應(yīng)的敬重。真正受人歡迎、受人擁戴的人是用不著自尊的，因為這種狀況下再“自尊”反倒是矯情了，反倒會遭人輕視了，所以“粉絲”眾多的人在相應(yīng)時間與狀況下為了對得起“粉絲”，往往表現(xiàn)為謙遜的、不驕傲的、甚至是“自卑”的。健康的自尊只是具有自我認可的意思，不健康的自尊則具有“強迫”人認可的意思。當(dāng)然只有自我認可才能被人認可，這是最重要的，這也就是“吉鴻昌在美國掛牌示眾自己是中國人”、“朱自清寧死不領(lǐng)美國救濟糧”等所作所為的意義所在，進而也會使人奮發(fā)圖強。由于不健康的自尊對他人的“強迫”性質(zhì)，這也使得“過于”自尊的人難免會對他人或產(chǎn)生嫉妒心理、或產(chǎn)生虛榮、或產(chǎn)生自暴自棄、或產(chǎn)生報復(fù)心理，當(dāng)然同樣會使人奮發(fā)圖強。說到底，自尊不過是“自卑”的結(jié)果，是他人或說社會在現(xiàn)實中沒能給予其相應(yīng)地位的結(jié)果，即內(nèi)心逾是“自卑”則外在表現(xiàn)逾是“自尊”，心理學(xué)將之稱之為隱性自尊（“自卑”）與顯性自尊（“自尊”）的關(guān)系。具有健康自尊心理的人要耐得著孤獨，自卑、嫉妒、虛榮都是你前進路途中的敵人，只有戰(zhàn)勝了自己才能戰(zhàn)勝世界。心理學(xué)家認為，自尊是通過社會比較形成的。我們每個人都有了解自己的需要，都需要知道自己在團體和社會中所處的位置，從而體會自身的價值。有時候，我們可以通過某些客觀的參照標準來了解自己，如通過血壓、脈搏、體溫等可觀察指標來了解自己的健康狀況。但是，大多數(shù)時候，我們沒有這種可供參照的客觀標準，而只能通過與他人比較才能估價自己。例如，我們無法通過自己的身高、體重來估計自己的高矮、胖瘦。一個身高1．80米的人是高還是矮，我們無法回答，因為沒有一個客觀的標準可以參照。在某些地方，這個人可能只是個中等個；可是在另一些地方，這個人可能就是個巨人。一個很典型的例子是，大多數(shù)大學(xué)新生都會有這樣的體會：在高中時，他們每個人都是很聰明的；可是上了大學(xué)后，他們卻發(fā)現(xiàn)，他們原來并不是那么出類拔萃，只不過是平常人而已。只有比較才有自尊，沒有比較就沒有自尊。一般來說，社會比較主要有兩種方式：一種是與比自己強或好的人比較，我們通常稱為上行比較；另一種是與比我們?nèi)趸虿畹娜吮容^，我們通常稱為下行比較。人們常常認為，與比自己強的人比較會產(chǎn)生嫉妒、敵意、挫折等消極的情感體驗，而與比自己差的人比較則會產(chǎn)生優(yōu)越、滿足、幸福等積極的情感體驗。其實不然，無論是與比自己強的人比較，還是與比自己差的人比較，都不會必然導(dǎo)致積極的或消極的效果。究竟會產(chǎn)生哪種效果，取決于具體的情境。在與比自己強的人比較中，如果比較目標與自己關(guān)系密切，或同屬一類，那么會產(chǎn)生積極效果。例如，有的人常常在眾人面前說自己認識某位知名人物，或說某位名人與自己是同學(xué)或朋友等，以此來提高自尊。這種現(xiàn)象，在心理學(xué)里通常稱之為輻射效應(yīng)，即比較目標的優(yōu)良品質(zhì)會輻射到自己身上，從而激發(fā)積極的情感體驗。相反，如果比較目標與自己關(guān)系疏遠、陌生，或不屬一類，則會產(chǎn)生消極效果。例如，一個長相中等的女性與一個她不認識的漂亮女性走在一起時會顯得難堪，并降低自尊。這種現(xiàn)象，在心理學(xué)里通常稱之為對比效應(yīng)，即感覺到與比較目標的差距，從而產(chǎn)生消極的情感體驗。在與比自己差的人比較中也同樣存在這樣兩種情況，只是效果正好相反。如果比較目標與自己關(guān)系密切，或同屬一類，那么會產(chǎn)生輻射效應(yīng)，即對方的不良品質(zhì)會輻射到自己身上，從而降低自尊；如果比較目標與自己關(guān)系疏遠、陌生，或不屬一類，則會產(chǎn)生對比效應(yīng)，即感到比對方強，從而提高自尊。究竟與什么樣的人比較最好呢？心理學(xué)家認為，最理想的比較目標是與自己相近并略好于自己的人。（1）自尊始于知恥，有了羞恥心，人才能節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴地生活；（2）有了羞恥心，我們會為自己的不當(dāng)行為而難為情；（3）有了羞恥心，我們做錯了事會感到慚愧；（4）有了羞恥心，我們辜負了他人的期望會覺得內(nèi)疚。自尊(self-esteem)即自我肯定，自我感覺良好，并認許自我。在心理學(xué)上，自尊感可以是個體對自我形象的主觀感覺，可以是過分的或不合理的。一般來說，心理健康的人自尊感比較高，認為自己是一個有價值的人，并感到自己值得別人尊重，也較能夠接受個人不足之處。形成自尊感的要素有安全感、歸屬感、成就感等，這些因素都與個體的外在環(huán)境有關(guān)。自尊的心理品質(zhì)，不是天生的，而是在生活，學(xué)習(xí)和工作中逐步培養(yǎng)起來的。要培養(yǎng)正確的自尊心，需要做到以下幾點：一尋找個人自尊的支點（支點指自己突出的優(yōu)勝和長處）；二要有正確的方向（培養(yǎng)個人的自尊，應(yīng)當(dāng)懂得把個人得自尊上升為集體，國家的自尊）自尊的表現(xiàn):1.自尊是一種良好的心理狀態(tài),它首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛護.2.自尊還包含要求他人,集體和社會對自己尊重的期望.自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝也不允許別人歧視，侮辱，它是一種好的心理狀態(tài)。只要不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己尊重自己，我們就可以通過進一步的努力，找到自己的人生價值，贏得別人的尊敬，感受自尊的快樂。作為人格特質(zhì)的一部分，自尊這一特質(zhì)表現(xiàn)出了人們喜愛或不喜愛自己的程度各有不同。（1）自尊始于知恥，有了羞恥心，人才能節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴地生活；（2）有了羞恥心，我們會為自己的不當(dāng)行為而難為情；（3）有了羞恥心，我們做錯了事會感到慚愧；（4）有了羞恥心，我們辜負了他人的期望會覺得內(nèi)疚?，F(xiàn)在社會中，我們談事事時，都要談到一個度的問題，今天提到自尊，也是如此。打個比方，我們在學(xué)物理時，老師曾講到了彈性：任何具有彈性的物體，都要有一個彈性區(qū)間，無論伸張或是壓縮，都要在此區(qū)間之內(nèi)，否則我們看到的只會是變形吧！在心理學(xué)中，我們把自尊定義為一種精神需要，也就是人格的內(nèi)核。維護自尊是人的本能和天性，當(dāng)然這里也要有一個度，一個彈性的區(qū)間。為人處事若毫無自尊，臉皮太厚，不行；反過來，自尊過盛，臉皮太薄，也不好。正確的原則是：從實際的需要出發(fā)，讓自尊心保持一定的彈性。談到自尊，從思想上認清自尊的需要和交際的需要，辨清兩者之間的關(guān)系是非常重要的。過于自尊的人，總是把自尊看得很重，這時請你把看問題的立足點變一下，不要光想著自己的面子，還要看到比這更重要的東西，比如事業(yè)、工作、友誼等。還要提醒你一點的是，要堅持把實現(xiàn)實際的宗旨看得高于自尊，讓自尊服從交際的需要。這樣你對自尊才會有自控力，即使受到刺激，也不至于臉紅心跳，甚至可以不急不惱，哈哈一笑，照樣與對手周旋，表現(xiàn)出辦不成事決不罷休的姿態(tài)，成為交際的贏家。在交際過程中，審時度勢，準確地把握自尊的彈性，才會達到最佳的交際效果。想一想，我們是否要注意以下幾點：1．在交際場上受到冷遇時，你的自尊心會面臨著挑戰(zhàn)，這時的你千萬別發(fā)作，不妨多想一想你的使命、職責(zé)，為了完成任務(wù)，迅速加大自尊的承受力度。2．滿心希望他人肯定你花了很大的心血做的那件自認為很不錯的事情，偏偏得到的是全盤否定。這時的你肯定會受到強烈的刺激，但為了挽回面子，進行辯解、反駁，甚至是爭吵。這就大錯特錯了。因為這樣維護自尊、面子，只會使事情更糟，倒不如接受這個事實，效果可能更好一些。3