《愚公移山》總(公開課)課件

《愚公移山》《愚公移山》總(公開課)《愚公移山》的雕塑《愚公移山》總(公開課)

作者簡介

列御寇，名寇，又名御寇（又稱“圄寇”“國寇”），戰(zhàn)國前期思想家，是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物，鄭國莆田（今河南鄭州）人。其學(xué)本于黃帝老子，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。列子《愚公移山》總(公開課)《列子》相傳為列御寇撰寫?！稘h書·藝文志》所錄《列子》八篇，早已散佚(yì)。今本《列子》八篇，可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫而成，里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。

作品簡介《愚公移山》總(公開課)

文學(xué)體裁

寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。其實我們語文課本中有許多成語故事，如：《自相矛盾》《掩耳盜鈴》《拔苗助長》《亡羊補牢》《猴子撈月》等，這些喜聞樂見的成語故事很簡短，含著的道理卻很深刻，這就是寓言。

《愚公移山》總(公開課)

太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”hángrènjìchéngsèyūrǔyùzhí《愚公移山》總(公開課)雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。céngkuífǔhèkòukěnjīběnshuāngchèn《愚公移山》總(公開課)

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。qūsǒucéngchècéngkuìwú《愚公移山》總(公開課)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。kuāyǐyōnglǒngcuò《愚公移山》總(公開課)找出句子中的通假字寒暑易節(jié)，始一反焉甚矣，汝之不惠：河曲智臾亡以應(yīng)無隴斷焉指通豫南一厝朔東《愚公移山》總(公開課)始一“反”焉“反”通“返”，往返甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明河曲智臾亡以應(yīng)“亡”通“無”，沒有

通假字《愚公移山》總(公開課)無隴斷焉：“隴”通“壟”，壟斷指通豫南：“指”通“直”，一直一厝朔東“厝”通“措”，放置

通假字《愚公移山》總(公開課)之

代詞，他。例：跳往助之。

助詞：的。例：隱土之北。助詞，用于主謂之間取消句子獨立性。

例：甚矣，汝之不惠。

虛詞用法《愚公移山》總(公開課)

“之”的用法

1.結(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽之北以君之力渤海之尾，隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神

2.用在主謂之間，取消句子獨立性：懲山北之塞，出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固

3.指示代詞，“這”：曾不能損魁父之丘

“這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝

4.人稱代詞，“他們”：跳往助之

“他”：河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》總(公開課)

“而”的用法連詞，表修飾：面山而居笑而止之表順承：聚室而謀何苦而不平?

表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增

“其”的用法1.代詞，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠“他”：懼其不已也2.副詞，加強反問語氣：其如土石何？《愚公移山》總(公開課)而表承接：何苦而不平

表修飾：面山而居表轉(zhuǎn)折：而山不加增

其

代詞：其妻獻(xiàn)疑曰

語氣詞加強反問語氣：其如土石何

《愚公移山》總(公開課)詞類活用聚：使……聚把……召集在一起使動用法平：挖平形容詞作動詞《愚公移山》總(公開課)險：形容詞活用為名詞，險峻的大山。1、吾與汝畢力平險2、箕畚運于渤海之尾箕畚：名詞用作動詞，用箕畚裝。3、面山而居面：名詞用為動詞，面向著。

詞類活用《愚公移山》總(公開課)

焉且焉置土石（哪里）始一反焉（語氣詞）以以殘年余力：介詞：(憑、靠)

河曲智叟亡以應(yīng)：(連詞，用來)年且九十且焉置土石一詞多義且（將近）（況且）《愚公移山》總(公開課)

特殊句式1.被動句帝感其誠（天帝被他的誠心感動了）2.倒裝句

①、主謂倒裝：甚矣，（謂）汝之不惠（主）②、賓語前置：何（賓）苦而不平？③、定語后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）（定語）三夫3.省略句①、省略主語：（愚公）聚室而謀曰（室人）雜然相許②、省略介詞：帝感（于）其誠一厝（于）朔東一厝（于）雍南《愚公移山》總(公開課)太行王屋二山，方七百里，高萬仞。山名指面積古代長度單位，以七尺或八尺為一仞翻譯：

太行、王屋兩座大山，方圓七百里，高七八千丈?！队薰粕健房?公開課)本在冀州之南，河陽之北。黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。結(jié)構(gòu)助詞，的翻譯：本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。古地名《愚公移山》總(公開課)北山愚公者，年且九十，面山而居。表示語氣停頓年紀(jì)將近面向著，名詞作動詞連詞表修飾，不譯翻譯：

北山愚公，年紀(jì)將近九十歲了，面對著山居住?！队薰粕健房?公開課)懲山北之塞，出入之迂也?？嘤?，為……所苦結(jié)構(gòu)助詞，的阻塞曲折，繞遠(yuǎn)語氣助詞，表肯定翻譯：愚公苦于山北面道路阻塞，進進出出曲折繞遠(yuǎn)。結(jié)構(gòu)助詞，的《愚公移山》總(公開課)聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，把……召集在一起，使動用法家商量連詞表順承，不譯我你，這里是指“你們”盡全力形容詞作動詞，挖平險峻的大山，形容詞作名詞翻譯：（于是）愚公便聚集全家人來商量說：“我和你們盡全力挖平險峻的大山，《愚公移山》總(公開課)指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。同“直”，一直豫州到達(dá)漢水南岸，“漢”在上古是漢江的專稱語氣助詞，表疑問紛紛的樣子贊成，同意翻譯：（使它）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”大家紛紛贊同（他）。《愚公移山》總(公開課)

其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，代詞，他的，指愚公的提出疑問憑借結(jié)構(gòu)助詞，的削減副詞，加強否定語氣，可譯為“連……都……”古代一座小山的名稱結(jié)構(gòu)助詞，的土山翻譯：愚公的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，就連魁父（那樣）的小丘都不能削減，《愚公移山》總(公開課)如太行、王屋何？且焉置土石？”（又）能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”

把……怎么樣連詞，況且疑問代詞，哪里放置翻譯：倒裝句，疑問代詞“焉”提前，應(yīng)為“置土石焉”《愚公移山》總(公開課)翻譯下列句子

1、懲山北之塞，出入之迂也。

2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。

憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？《愚公移山》總(公開課)雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。（大家）紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面?！?/p>

紛紛就是“之于”結(jié)構(gòu)助詞，的古代傳說中的地名結(jié)構(gòu)助詞，的翻譯：《愚公移山》總(公開課)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（愚公）于是帶領(lǐng)兒子孫子和能挑擔(dān)子的三個人，鑿石挖土，用箕畚（裝土石）運到渤海的邊上。于是帶領(lǐng)挑……的人成年男子敲，鑿兩種裝土石的工具，名詞作狀語，用箕畚結(jié)構(gòu)助詞，的翻譯：《愚公移山》總(公開課)3、遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人，鑿石頭，挖土，用箕畚運渤海邊上。《愚公移山》總(公開課)鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。鄰居京城氏的寡婦有一個兒子，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。姓京城的人結(jié)構(gòu)助詞，的死了丈夫的婦人遺孤，孤兒剛剛換牙，指七八歲。齔，換牙。代詞，代他們翻譯：《愚公移山》總(公開課)寒暑易節(jié)，始一反焉。

冬夏換季，才往返一次。交換季節(jié)同“返”語氣助詞表肯定翻譯：《愚公移山》總(公開課)第二段寫了什么？

第二段寫愚公主張?zhí)岢鲆粕?，家里人提出運土方案，率領(lǐng)幾人便馬上開始行動。《愚公移山》總(公開課)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

河曲的智叟笑著愚公說：“你真是太不聰明了。老頭兒連詞表順承，不譯阻止代詞，代愚公太過分了取獨，不譯同“慧”，聰明翻譯：倒裝句，應(yīng)為“汝之不惠，甚矣?！敝^語“甚矣”前置，起強調(diào)作用?！队薰粕健房?公開課)4、寒暑易節(jié)，始一反焉。

5、甚矣，汝之不惠。冬夏換季，才往返一次。你太不聰明了！

《愚公移山》總(公開課)以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”介詞，憑余年，暮年連……都鏟除地面所生的草木加強反問語氣把……怎么樣翻譯：《愚公移山》總(公開課)北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，長嘆取獨，不譯固執(zhí)通達(dá)愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能通達(dá)事理的地步，古人認(rèn)為心主思，這里指思想翻譯：《愚公移山》總(公開課)曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；連……都孤兒連詞，即使，表示虛擬情況的讓步結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取獨，無意語氣助詞，呀翻譯：如《愚公移山》總(公開課)子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；翻譯：《愚公移山》總(公開課)

子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

子子孫孫是沒有窮盡的啊?？墒巧讲粫哟笤龈?，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。窮盡語氣詞表判斷連詞表轉(zhuǎn)折，但愁什么連詞，無意同“無”，沒有連詞，用法相當(dāng)于“而”，可譯為“來”翻譯：倒裝句，應(yīng)為“苦何而不平”《愚公移山》總(公開課)6、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。7、子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”你思想頑固，頑固到不能通達(dá)事理的地步，連寡婦孤兒都不如。子子孫孫是沒有窮盡的啊?？墒巧讲粫哟笤龈撸€愁什么挖不平呢？”《愚公移山》總(公開課)

第三段寫愚公對智叟的駁斥，這是情節(jié)的發(fā)展，是全文的核心。第三段寫了什么？《愚公移山》總(公開課)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，對天帝報告了這件事。持，拿著聽說代詞，代愚公移山這件事怕代詞，代愚公停止代詞，代愚公移山這件事神話中的天帝翻譯：《愚公移山》總(公開課)帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。被……感動他的，指愚公神話中力氣很大的神背同“措”，放置朔方雍州翻譯：《愚公移山》總(公開課)自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡高地了。冀州結(jié)構(gòu)助詞，的漢水南岸壟斷，山岡高地語氣助詞，譯為“了”翻譯：《愚公移山》總(公開課)

第四段寫天帝被愚公的誠心感動了，派神將山背走了，愚公的愿望實現(xiàn)了。第四段寫了什么？《愚公移山》總(公開課)本文分為四個部分：

第一部分（1）：首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置，為下文移山、負(fù)山等情節(jié)做鋪墊。

第二部分（2）：寫愚公提出移山的主張，全家人又討論決定了運土方案，而后立即行動，上山“叩石墾壤”，這是情節(jié)的開端。整體感知《愚公移山》總(公開課)

第三部分（3）：寫河曲智叟聞訊趕來，阻止愚公移山，愚公駁斥了他的錯誤觀點，闡述了人力無窮、自然能被征服的思想，這是情節(jié)的發(fā)展。

第四部分（4）：寫“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動，山終被移走，這是故事的高潮和結(jié)局，二者是同時到來的?！队薰粕健房?公開課)翻譯下列句子

1、懲山北之塞，出入之迂也。

2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。

憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？《愚公移山》總(公開課)3、遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人，鑿石頭，挖土，用箕畚運渤海邊上?！队薰粕健房?公開課)4、寒暑易節(jié)，始一反焉。

5、甚矣，汝之不惠。冬夏換季，才往返一次。你太不聰明了！

《愚公移山》總(公開課)6、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。7、子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”你思想頑固，頑固到不能通達(dá)事理的地步，連寡婦孤兒都不如。子子孫孫是沒有窮盡的啊?？墒巧讲粫哟笤龈撸€愁什么挖不平呢？”《愚公移山》總(公開課)愚公移山《愚公移山》總(公開課)學(xué)習(xí)目標(biāo)過程與方法目標(biāo)：反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。

《愚公移山》總(公開課)《愚公移山》

演唱：江濤

聽起來是奇聞，講起來是笑談。任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑的是一身肝膽。想起來不是那奇聞，唱起來不是笑談。望望頭上天外天，走走腳下一馬平川.面對著滿堂兒孫，啊-----了卻了心中祈愿!望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，走路難呀，開路更難，所以后來人為你感嘆?！队薰粕健房?公開課)

第一段寫太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。第一段寫了什么？作用是什么？

意在襯托移山的艱難。愚公要移山，山越高大，移山的任務(wù)越艱巨愚公的品質(zhì)也就越突出。這是故事的背景，為下文愚公移山埋下伏筆。《愚公移山》總(公開課)2.課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？山之高：“高萬仞”；山之大：“方七百里”；人之老：“年且九十”；人之少：“荷擔(dān)者三夫”；路之遠(yuǎn)：“寒暑易節(jié)，始一反焉”。

工具簡陋：箕畚返回上頁下頁好難喲！《愚公移山》總(公開課)閱讀課文，請思考以下問題：3、愚公為什么要移山？懲山北之塞，出入之迂也《愚公移山》總(公開課)4、愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同？從哪些語句可以看出來？

家里人：子孫“雜然相許”

妻子“獻(xiàn)疑曰：……且焉置土石”鄰里：京城孀妻遺男：“跳往助之”

河曲智叟：“笑而止之”《愚公移山》總(公開課)

5、把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？

疑難解析智叟愚公之妻《愚公移山》總(公開課)愚公之妻

愚公之妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”《愚公移山》總(公開課)

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”智叟《愚公移山》總(公開課)5、比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度是否相同？（注意讀法）其妻獻(xiàn)疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以殘年余力曾不能損魁父之丘曾不能毀山之一毛如太行王屋何其如土石何獻(xiàn)：提出，不反對笑：譏笑君：是尊稱殘年：極端鄙視損：減少山之土“毀”“一毛”：拔根小草的力量也沒有“其”字加強了反問語氣妻子的態(tài)度：關(guān)心智叟的態(tài)度：嘲諷《愚公移山》總(公開課)愚公之妻

愚公之妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”愚公之妻是“獻(xiàn)疑”含有關(guān)切和憂慮的情感。《愚公移山》總(公開課)

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”河曲智叟“笑而止”含有嘲笑、譏諷的意味。智叟《愚公移山》總(公開課)智叟愚公之妻“獻(xiàn)疑

”“笑而止”關(guān)切

嘲笑

憂慮

譏諷

《愚公移山》總(公開課)

6.愚公面對智叟嘲笑的態(tài)度是什么？態(tài)度：針鋒相對，反唇相譏.（先斥后駁）《愚公移山》總(公開課)針鋒相對，反唇相譏.汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？《愚公移山》總(公開課)汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。《愚公移山》總(公開課)7.課文為什么寫“鄰人的孤兒”移山的細(xì)節(jié)？

（1）與智叟形成對比；（2）說明移山得到眾人的支持；（3）為下文“曾不弱……弱子”埋下伏筆《愚公移山》總(公開課)

8.愚公的話運用了什么修辭？體現(xiàn)了什么品質(zhì)？雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？運用了頂真和反問的修辭手法，體現(xiàn)愚公目光長遠(yuǎn)以及移山的決心和信心。《愚公移山》總(公開課)理解背誦1、斥責(zé)——對比2、頂真——發(fā)展（目光長遠(yuǎn)）3、轉(zhuǎn)折、反問——移山的決心和信心?！队薰粕健房?公開課)誰智誰愚智叟愚公《愚公移山》總(公開課)用發(fā)展的眼光目光長遠(yuǎn)大智大勇與困難作斗爭智叟不智、不勇用靜止的觀點看問題愚公目光短淺《愚公移山》總(公開課)9.從表面上看，智叟是“智”的，愚公是“愚”的，實際上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？智叟用靜止的眼光看問題，目光短淺。愚公用發(fā)展的眼光看問題，目光長遠(yuǎn)。這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出愚公的形象。《愚公移山》總(公開課)閱讀課文第4自然段，請思考以下問題：10、愚公移山，結(jié)果怎樣？帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東