18《狼》學案2（含答案）-練習 初中語文七年級上冊文言文閱讀訓練

第第頁18《狼》學案2（含答案）-練習初中語文七年級上冊文言文閱讀訓練《狼》學案2-練習

一、拓展閱讀

（一）

一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室①，奔入伏②焉。狼自苫（shàn）③中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈④寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ）⑤之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。

非屠，烏⑥能作此謀也！

（節(jié)選自《聊齋志異》，有刪改）

【注】①行室（xíngshì）：指農(nóng)民在田中所搭的草棚。②伏：躲藏。③苫（shàn）：用草編的席子。④盈：超過。⑤豕（shǐ）：豬。⑥烏：哪里，怎么。

【參考譯文】

一屠夫晚上行走，被狼緊逼著，道路旁有晚上耕田人呆的小棚，于是奔進去躲在里面，狼用爪子伸入草墊探找。屠夫立即抓住它的腳爪，不讓它收回，只是無法讓狼死去。身邊只有一把不滿一寸的小刀，于是割破狼爪下的皮，用吹豬的方法吹它。拼命吹了一會兒，覺得狼不怎么動，才用帶子把它綁住。出來一看，狼脹大如牛，兩腿筆直不能彎曲，嘴巴張開合不攏。于是背著它回去。不是屠夫怎么能想出這個主意？

（二）

有屠人貨[1]肉歸，日已暮，欻[2]一狼來，瞰[3]擔上肉，似甚垂涎[4]，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；既[5]走，又從之。屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸[6]樹而蚤[7]取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽[8]，往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡[9]近視之，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭[10]，如魚吞餌。時狼革[11]價昂[12]，直[13]十余金，屠小裕焉。緣[14]木求魚，狼則罹[15]之，是可笑也。

【解釋】[1]貨：出售、賣。[2]歘（xū）：忽然。[3]瞰（kàn）：窺視。[4]垂涎：流口水，這里形容狼饞肉的樣子。[5]既：已經(jīng)。[6]諸：相當于“之于”。[7]蚤（zǎo）：通"早"，早晨。[8]昧爽：黎明。[9]逡（qūn）巡：因有所顧慮而徘徊或后退。[10]腭：口腔的上膛。[11]革：皮。[12]昂：昂貴。[13]直：通“值”，價值。[14]緣：沿著。[15]罹（lí）：遭遇（禍患）。

【參考譯文】

一個屠夫賣完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。忽然出現(xiàn)了一匹狼。狼窺視著屠夫擔子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到害怕，于是就拿著屠刀來給狼看，狼稍稍退縮了幾步，等到屠夫繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來。屠夫沒辦法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上，等明天早上再來取肉。于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看了看。狼才停下來。屠夫就回家了。第二天拂曉，屠夫前去取肉，遠遠地就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像有個人在樹上吊死的樣子，大吃一驚。他小心地徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一條死狼。屠夫抬起頭來仔細觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就好像魚兒咬住了魚餌一樣。當時市場上狼皮昂貴，能值十幾兩銀子，屠夫發(fā)了一筆小財。就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，這真是可笑啊!

【鏈接】

《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼并殺狼的故事。第一則著重表現(xiàn)狼的貪婪本性，第二則著重表現(xiàn)狼的欺詐伎倆。第三則著重表現(xiàn)狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被屠夫殺死的下場，借此肯定屠夫殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節(jié)，各自成篇，然而又緊密相關，構(gòu)成一個完整統(tǒng)一體，從不同側(cè)面闡發(fā)了主題思想。

二、文學文化常識拓展

蒲松齡：蒲松齡出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。窮愁潦倒的一生使他對社會黑暗有著深刻的認識，從而創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。

【蒲松齡落第后自勉聯(lián)】

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

《聊齋志異》：《聊齋志異》內(nèi)容豐富多彩，傳說蒲松齡在路邊設一茶攤，過路之人給他講一個故事即可免費喝茶，而他將路人所講的故事整理成冊。因此《聊齋志異》中的故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了的愛憎感情和美好理想。

【蒲松齡的一生和《聊齋志異》的關系】

蒲松齡在自序中說自己出生的時候，他的父親做了一個奇怪的夢：一個身披袈裟、瘦骨嶙峋的和尚，坦胸露乳，步履蹣跚地走進他妻子的房間，胸前貼著的一塊膏藥隱約可見。當他父親驚醒時，蒲松齡已經(jīng)呱呱墜地，他的胸前有一塊痣，就像父親夢中和尚的那塊膏藥。因此蒲松齡在經(jīng)歷了一生的波折之后，曾經(jīng)自我解嘲說他一生郁郁不得志，仕途多舛、命途不順、窮困潦倒，是因為他就是苦行僧轉(zhuǎn)世。

蒲松齡19歲的時候參加童子試，接連考取縣、府、道三個第一，獲得主考官的大加贊賞，從而名噪一時。但是從此之后，蒲松齡仿佛“江郎才盡”了一般，雖然幾十年如一日地參加科舉考試，但是次次名落孫山。這對于熱衷于功名，醉心科舉考試的蒲松齡來說無異是莫大的打擊。他屢敗屢戰(zhàn)，但卻屢戰(zhàn)屢敗，因此他深刻地認識到封建時期教育的黑暗，科舉制度的黑暗腐朽、不合理，所以他對于科舉考試制度有著異常強烈的情感。在《聊齋志異》的作品中，蒲松齡對科舉制度的弊端和不合理之處揭露得淋漓盡致，《王子安》《考弊司》《司文郎》等作品從不同的側(cè)面揭示了知識分子的可悲、可憐、可笑和可恨。

蒲松齡一生參加了多次的科舉考試但是屢試不第，為了謀生做過別人的幕賓教師，因此他有著豐富的人生閱歷，對社會有著深刻的認識?！读凝S志異》中包含著大量描寫社會生活的篇目，這些文章對于認識當時的社會生活起到了很好的參考作用。同時，身為讀書人，蒲松齡也知曉身邊的讀書人的特點。他們都受到過封建傳統(tǒng)禮教的熏陶漸染，表面看上去道貌岸然，深諳仁義禮智信的禮教思想，但其實生活混亂不堪?！读凝S志異》中許多篇章就反映了許多士人的黑暗丑惡，如《韋公子》《嶗山道士》等。

“集腋成裘，妄續(xù)幽明之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書”——《聊齋志異自序》

四、名句鏈接

【勇于斗爭】

1、在日常生涯中，靠天才干做到的事，靠勤奮同樣能做到;靠天才做不到的，靠勤奮也能做到。——佚名

2、一個人必須面向?qū)恚胫肿龅氖虑?。但這并不輕易做到。一個人的從前是一種日益加重的累贅?！_素

3、設想你自己對難題作出的反映，不是回避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取。

4、閑散如酸醋，會軟化精神的鈣質(zhì);勤奮如火酒，能焚燒起智慧的火焰。——諺語

5、無論做什么事件，只有肯努力奮斗，是沒有不成功的?！ｎD

五、寫作素材

蒲松齡是清代的文學家，他自幼聰明好學，但長大后屢次應試皆落第．蒲松齡并沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)追求成功。他曾含羞自薦，給當時德高望重的大宗師黃昆圃寫信，希望能得到幫助，然終沒能如愿。

從此，他不得不在鄉(xiāng)間一邊教書，一邊繼續(xù)準備應試。

正在這時，他的愛妻陳淑卿離開了人世，這使他悲慟欲絕，生活更加清苦。但生活的艱辛與愛妻的去世并沒有動搖他追求成功意志。他化悲痛為力量，自作了一副對聯(lián)來激勵自己，上聯(lián)是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚”，下聯(lián)是“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

為了實現(xiàn)自己的夙愿，他全身心地投入到讀書中去，向時間索取知識和財富。他說：“耗精神與號呼，擲光陰與醉夢，殊可惜也！”

他還堅持不懈地從群眾中獲取知識；他在家鄉(xiāng)靠近大路旁的一棵大樹下面，鋪一張?zhí)J席，設茶備煙，凡是路過此地的人，他都免費供茶供煙，請他們講一兩個民間故事。就這樣，年夏一年，日復一日，他廣泛搜集素材，勤奮寫作。

歷經(jīng)20年，他終于寫了聞名中外的短篇小說集《聊齋志異》。這部著作通過說狐談鬼的表現(xiàn)方式，對社會的黑暗面進行批判，并“寓賞罰于嬉笑”，具有百誦不厭的藝術魅力。同時，他還完成了《聊齋文集》四卷、《聊齋詩集》六卷、《聊齋俚曲》十四種及其他雜著。

閱讀甲、乙兩則文言文，按要求回答問題。

【甲】

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

【乙】

趙人患鼠，乞貓于中山①。中山人予之貓，貓善撲鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍②去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉③，壞傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何④而去夫貓也！”

解釋：①中山：地名；②盍：何不；③垣墉：墻壁；④若之何：為什么。

1．下列加點的詞語解釋有誤的一項是（）

A．狼不敢前（上前）B．屠暴起（暴躁）

C．中山人予之貓（給予）D．其子患之（擔憂）

2．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A．其一犬/坐于前B．投/以骨

C．貓/善撲鼠及雞D．若之何/而去夫貓也

3．下列對甲乙兩文的理解不正確的一項是（）

A．甲文中“暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動詞表現(xiàn)了屠戶勇敢機智的斗爭精神。

B．乙文“其子”為除弊擬“去”貓，“其父”不同意，且說出諸多理由，認為留下貓利大于弊。

C．甲文“投以骨”和“復投之”表現(xiàn)了屠戶對狼的憐憫和僥幸心理。

D．“有失才會有得”是乙文的主旨。

4．文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）一狼徑去，其一犬坐于前。

（2）無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。

5．請仔細閱讀兩則故事，分別告訴了我們什么道理？

閱讀古文，完成下面小題。

【甲】少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

——蒲松齡《狼》

【乙】萬歷間，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。適異國來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔①其扉，潛窺之。貓蹲良久，鼠逡巡②自穴中出，見貓，怒奔之。貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。如此往復，不啻③百次。眾咸謂貓怯，以為是無能為者。既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口龁④首領，輾轉(zhuǎn)爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。然后知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復，用此智耳。噫！匹夫按劍，何異鼠乎！

——蒲松齡《大鼠》

【注】：①闔（hé）：關閉。②逡巡：從容，不慌不忙。③啻（chì）：僅；止。④龁（hé）：咬。

6．解釋下列句子中加點的詞。

（1）一犬坐于前犬：

（2）屠自后斷其股股：

（3）輒被啖食輒：

（4）眾咸謂貓怯咸

7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）久之，目似瞑，意暇甚。

（2）然后知貓之避，非怯也，待其惰也。

8．結(jié)合原文說說兩文各給你怎樣的啟示。

閱讀下面選文，完成小題。

【甲】

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（蒲松齡《狼》）

【乙】

表伯王洪生家，有狐居倉中，不甚為祟①。然小兒女或近倉游戲，輒②被瓦擊。一日，廚下得一小狐，眾欲捶殺以泄憤。洪生曰：是挑釁也人與妖斗寧有勝乎？”乃引至榻上，哺以果餌，親送至倉外。自是兒女輩往來其地，不復擊③矣。

（選自紀昀《閱微草堂筆記》，有刪改）

[注]①甚：過分。崇：鬼神作怪為害。②轍：就。③擊：攻擊。

9．解釋下列加點的詞。

（1）顧野有麥場

（2）意暇甚

（3）一狼洞其中

（4）引至榻上

10．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（2）自是兒女輩往來其地，不復擊矣。

11．下列表述不正確的一項是（）

A．甲文前一部分敘事，結(jié)尾處議論并點明故事主題。

B．甲文屠戶從遇狼到殺狼過程中，心理發(fā)生巨大變化。

C．兩文都通過語言描寫和動作描寫生動刻畫人物形象。

D．“是挑釁也/人與妖斗/寧有勝乎”這個句子的斷句正確。

12．請分別概括屠戶和洪生在與動物斗爭中所表現(xiàn)出來的智慧，并說說你從中獲得怎樣的啟示。

狼

蒲松齡

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

13．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）

A．止有剩骨/終日在天中行止B．顧野有麥場/元方入門不顧

C．意暇甚/意與日去D．其一犬坐于前/于我如浮云

14．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）復投之，后狼止而前狼又至。

（2）禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

15．狼很狡猾，可終于自取滅亡，這個故事給了你哪些啟示？

試卷第8頁，共8頁

試卷第1頁，共8頁

參考答案：

1．B2．A3．C4．（1）一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲在（屠夫的）前面。

（2）（如果）沒有雞，不吃雞罷了，離饑寒還遠著呢。5．（1）甲文告訴人們對像狼一樣的惡勢力不能妥協(xié)、要堅決斗爭，才能勝利。

（2）從乙文讓我領悟到：有所失，才有所得，不可因小失大。（或：當事物必須加以取舍時，應該“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”，將損失降到最低，獲益力求最大）

【解析】1．本題考查文言文實詞含義，理解句意，推斷文言文實詞含義。

B．句意：屠戶突然跳起。暴：突然；故選B。

2．本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。

A．句意為：其中的另一只狼，像狗一樣蹲坐在（屠戶）前面。

斷句為：其一/犬坐于前；

故選A。

3．本題考查內(nèi)容理解。

C．【甲】文“投以骨”和“復投之”表現(xiàn)了屠戶想通過投骨頭讓狼不在跟隨，表現(xiàn)屠夫?qū)谴嬖趦e幸心理，但并沒有憐憫；故選C。

4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。

解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。此句中重點的詞有：

（1）徑去：徑直離開；犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。

（2）弗：不；已耳：罷了；去：距離；猶；還。

5．本題考查理解文章主旨。

【甲】文中“少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚（一會兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在屠戶前面。時間長了，狼的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑）”“前狼假寐，蓋以誘敵（前面的狼是假裝睡覺，大概是用這種方法來誘騙敵人）”表現(xiàn)了狼狡猾、奸詐的本性，最終被屠戶“兩斃”；關于狼的啟示：像狼這樣的惡勢力，最終一定會被正義所消滅；關于屠夫的啟示：遇到像狼一樣狡猾的壞人，我們要像屠夫一樣敢于斗爭，善于斗爭；

【乙】文“趙人患鼠，乞貓于中山”“鼠盡而雞亦盡”寫趙人患鼠求貓，結(jié)果鼠雞皆盡的故事說明了凡事都有兩面性，我們不能只看見壞的而忽視了好的，只有學會取舍才能得到更多；同樣，想要達到目標，就有事情需要犧牲，生活中萬物莫不是如此，做人不能因小失大，有所失才能有所得，要選取損失小的做法；聯(lián)系“無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何而去夫貓也（沒有雞，只不過不吃雞罷了，距離饑寒交迫還很遠，為什么要把那貓趕走呢）”啟示我們要用長遠的眼光看待問題。

【點睛】【甲】譯文：

一個屠戶晚上回家，擔子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。骨頭已經(jīng)沒有了，而兩只狼像原來一樣一齊追趕屠戶。

屠戶十分窘迫，擔心前后遭受狼的夾擊。他看見田野里有一個大麥場，麥場的主人在麥場里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。于是屠戶跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?/p>

一會兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在（屠戶）前面。時間長了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。屠戶突然跳起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼。屠戶正想離開，轉(zhuǎn)身看柴草