山東省煙臺招遠(yuǎn)市第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高一4月月考?xì)v史試題

2021—2022學(xué)年度第二學(xué)期期中月考高一歷史一、單選題1.公元前3500年左右，人類開始向文明社會邁進(jìn)，其最根本的經(jīng)濟(jì)前提是2.古代美索不達(dá)米亞文明和古埃及文明同處北半球中低緯度大河流域，古代美索不達(dá)米亞文明的民居住房多以由黏土和蘆葦混合制成的磚塊建成，木材使用較少;而古埃及文明的民居住房大量使用木材，常以甘蔗和椰子葉鋪成屋頂。這表明3.1986年，撒哈拉以南地區(qū)規(guī)模最大的石頭城建筑群，被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)之一。該遺址是4.印第安人在美洲這塊土地上創(chuàng)造了別具一格的古代文明，中美洲和南美洲的杰出代表分別對應(yīng)的是A.照西哥文化、印加文化和阿茲特克文化B.印加文化、瑪雅文化和阿茲特克文化C.阿茲特克文化、印加文化和瑪雅文化D.阿茲特克文化、瑪雅文化和印加文化5.蘇格拉底告訴他的學(xué)生。"善行、惡行在不同的語境里有不同的含義，任何概念都不是一成不變的，只有通過學(xué)習(xí)擁有知識，才能對此做出準(zhǔn)確的判斷"。據(jù)此可知，蘇格拉底6.馬克斯·韋伯在《城市》一文中，提到中世紀(jì)西歐城市這種"城市共同體",大多具備如下幾個特征（見如表）。這反映了中世紀(jì)的西歐A.城市以軍事和政治功能為主B.城市在封建國家占主體地位7.公元646年，日本孝德天皇頒布《改新之詔》，將全國土地宣布為"公地（天皇的土地）"，自由民為國家"公民"，并授予"公民"一定的土地。這一舉指8.非洲是古代農(nóng)業(yè)一個重要的發(fā)生地。培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物的是9.《世界探險史》指出∶"這次探險對國王來說未必是一件虧本的事?！鹄锼贡窘y(tǒng)治集團(tuán)狂歡的原因當(dāng)然不是達(dá)·伽馬這次探險所帶來的比較微薄的財政收益"。達(dá)·伽馬的探險引起里斯本統(tǒng)治集團(tuán)狂歡的原因是10.有學(xué)者認(rèn)為，明末以來，美洲的豆類、番茄、玉米、甘落、辣椒、花生等作物向中國、東南亞的廣大亞洲地區(qū)傳播，以其豐厚的產(chǎn)出和充足的營養(yǎng)支撐著眾多的人口，打破了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)。他把這些現(xiàn)象稱為"餐桌革命"。"餐桌革命"出現(xiàn)的主要原因是11.1600年，英國東印度公司成立時獲得了英國皇家給予的貿(mào)易特權(quán)。19世紀(jì)初，貿(mào)易壟斷權(quán)被逐漸取消，1858年，英國取消東印度公司。東印度公司的歷史變遷根源于12.15世紀(jì)，歐洲中產(chǎn)階級與國家君主覬覦教會巨大的地產(chǎn)和各種金銀珠寶、藝術(shù)作品等巨額可動產(chǎn)財富.同樣讓他們垂涎的是以什一稅的形式從各個國家源源不斷流入羅馬的稅收，以及大量的訴訟費、特許費和豁免稅。這導(dǎo)致了13.漢薩同盟是德意志北部城市之間形成的商業(yè)、政治聯(lián)盟。13世紀(jì)同盟逐漸形成，14世紀(jì)達(dá)到興盛，加盟城市最多達(dá)到160個。15世紀(jì)轉(zhuǎn)衰，1669年解體。導(dǎo)致其衰落的主要原因是14.有人說∶"人是能夠從心所欲地改造自己的。"有人說∶"我創(chuàng)造了我自己。"還有人說∶"我?guī)缀踉敢庠倌贻p幾歲，這是因為我相信在最近的將來一個黃金時代就要來臨。"上述言論旨在表達(dá)15.16世紀(jì)20年代，德意志大學(xué)建成新的課程體系，增設(shè)許多有關(guān)希臘語言、文學(xué)的課程。教學(xué)和考試語言也由教會規(guī)定的經(jīng)院拉丁語變成古典拉丁語。這說明16.2010年是馬丁·路德宗教改革492周年。當(dāng)年馬丁·路德在"九十五條論綱"中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是17.孟德斯鳩寫道∶"自古以來的經(jīng)驗表明，所有擁有權(quán)力的人，都傾向于濫用權(quán)力，而且不用到極限絕不罷休。"為此，孟德斯鳩A.宣揚(yáng)天賦人權(quán)，否定等級制度B.堅持社會契約論，質(zhì)疑君權(quán)神授C.抨擊專制集權(quán)，主張權(quán)力制衡D.推崇人民主權(quán)說，強(qiáng)調(diào)自由平等18.1714年，安妮女王去世，其德意志遠(yuǎn)親喬治一世入主英國，他不懂英語，不愿出席內(nèi)閣會議而讓大臣們?nèi)チ侠韲?，大臣遇事商議出對策后交國王確認(rèn)。這表明此時的英國19.美國憲法是美國建國初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果，憲法所創(chuàng)立的也是一個利益群體之間相互"談判"和妥協(xié)的政治機(jī)制。下列說法體現(xiàn)這種"妥協(xié)"的是20.法蘭西第一帝國覆滅后，波旁王朝復(fù)辟。長期流亡英國的路易十八回國登基時，極端君主派的著名思想家德·邁斯特爾傷感地說∶"如果認(rèn)為法國國王是重新登上他祖先的寶座，那就錯了。他不過是重新登上了拿破侖的寶座。"這說明，當(dāng)時法國21.1871年有德意志觀察家說"我們已經(jīng)取得了巨大的成就，現(xiàn)在我們用來獲得這種偉大成就的手段卻給我們的未來投下了陰影，我們將為此付出代價。"由此判斷，德意志統(tǒng)一中的局限性是22.列寧說∶"如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點來看是正確的，而且從政治觀點來看也是正確的。"這表明農(nóng)奴制改革23.明治維新時期，日本鐵路、造船等官營企業(yè)往往不計利息與減損，滯銷產(chǎn)品盡藏庫中，故窮于支付工資與購入材料，只能向政府申領(lǐng)營業(yè)金補(bǔ)貼。這反映了，日本24.英國的煤炭消費量從1800年的l000萬噸，猛增到1856年的6000萬噸，導(dǎo)致這一變化的主要原因是25.工業(yè)革命不僅造成了深重的人文災(zāi)難，也造成了英國社會的嚴(yán)重撕裂，"給茅屋以面包"成為當(dāng)時的呼聲。這說明二、非選擇題26.人文主義思潮注重人的個性，強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，提倡寬容，反對暴力，對近代世界影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問題。（22分）材料一材料二人文主義歌頌世俗蔑視天堂，肯定"人"是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者，提倡科學(xué)文化，反對蒙昧主義，要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人得思想感情，科學(xué)為人謀福利，教育發(fā)展人的個性，要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來?！妒?、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》材料三（啟蒙運(yùn)動）在宗教方面，主要口號是"砸爛可恥的東西，"，即消滅宗教的狂熱和不容異說。……在政治方面，哲人們也有一個關(guān)健性的用語——"社會契約"，……"行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員;它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺;對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從。"……這些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）據(jù)材料一概括普羅泰格拉和馬丁·路德的主要觀點。（4分）（2）根據(jù)材料二概括人文主義對近代科學(xué)和思想的影響。（8分）（3）依據(jù)材料三，從宗教和政治方面概括啟蒙運(yùn)動的主要思想主張。說明它是如何破壞了"傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗"的?（10分）27.文明的多樣性"文明的多樣性是人類社會的基本特征，今日中國應(yīng)用發(fā)展的眼光，世界的眼光審視人類各種不同的文明模式。"12分探究一雅典模式"我們（雅典）的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。"—《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》探究二英美模式英國"光榮革命"（實際是一次改變）大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計。它在一個長期專制統(tǒng)治的國家找到了一個擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制"控制者"的辦法?！@大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的蘋命循環(huán)、走向長治久安的最完美的例子。這個例子對中國有意義，而美國在英國民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對中國意義不大，因為中國不是像美國這類"沒有歷史的國家"?！獥钚P《中國政治隨想錄》（1）依據(jù)探究一并結(jié)合所學(xué)知識，寫出雅典民主的特點。（3分）（2）依據(jù)探究二，結(jié)合所學(xué)知識，指出"光榮革命"后英國設(shè)計的政治制度。（1分）（3）根據(jù)所學(xué)知識，為了克服雅典民主政治的弊端，美國在政治制度上政治設(shè)計做出了哪些重大創(chuàng)新和改變?（8分）28.閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一1348年，歐洲發(fā)生了一場前所未有的瘟疫黑死病。這場瘟疫斷斷續(xù)續(xù)在1349年結(jié)束，但是很快接連發(fā)生了幾次同樣的瘟疫。瘟疫中，歐洲近三分之一甚至半數(shù)的人口死亡。經(jīng)歷黑死病的洗禮，醫(yī)學(xué)開始走向職業(yè)化，外科和外科醫(yī)生興起，醫(yī)院由主要隔離變?yōu)橛糜谥委?，出現(xiàn)了專門對付瘟疫的醫(yī)生。經(jīng)歷了黑死病的沖擊，歐洲舊的傳統(tǒng)思維和思想秩序也失去了其原有的優(yōu)勢、為更加現(xiàn)實的思考留出空間，成長出了理性主義、享樂主義、個人主義甚至科學(xué)的萌芽，從中我們已經(jīng)能夠真切地看到文藝復(fù)興的影子?！帍?fù)古趙立行著《世界文明史講稿》材料二新航路開辟后，人口和動物的遷移導(dǎo)致了傳染病大流行。由于土著人對外來的傳染病缺之免疫力，天花、麻疹、流感、霍亂等病傳播到美洲和大洋洲后，造成了巨大的災(zāi)難。從1518年到1600年，美洲有記載的傳染病大爆發(fā)就有17次.數(shù)百萬人失去了生命。僅墨西哥一地在1519年以后