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《念奴嬌過(guò)洞庭》同步練習(xí)一、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題。牡丹亭·驚夢(mèng)(節(jié)選)湯顯祖【繞池游】(旦上)夢(mèng)回鶯囀,亂煞年光遍。人立小庭深院。(貼)炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春關(guān)情似去年?【烏夜啼】(旦)曉來(lái)望斷梅關(guān),宿妝殘。(貼)你側(cè)著宜春髻子,恰憑闌。(旦)剪不斷,理還亂,悶無(wú)端。(貼)已分付催花鶯燕借春看。(旦)春香,可曾叫人掃除花徑?(貼)分付了。(旦)取鏡臺(tái)衣服來(lái)。(貼取鏡臺(tái)衣服上)“云髻罷梳還對(duì)鏡,羅衣欲換更添香?!辩R臺(tái)衣服在此?!静讲綃伞浚ǖ┭U晴絲,吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線。停半晌,整花鈿。沒(méi)揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。(行介)步香閨怎便把全身現(xiàn)?。ㄙN)今日穿插的好?!咀矸鰵w】(旦)你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛(ài)好是天然。恰三春好處無(wú)人見(jiàn)。不提防沉魚(yú)落雁鳥(niǎo)驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。(貼)早茶時(shí)了,請(qǐng)行。(行介)你看:“畫(huà)廊金粉半零星,池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴?!保ǖ┎坏綀@林,怎知春色如許!【皂羅袍】原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!恁般景致,我老爺和奶奶再不提起。(合)朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船。錦屏人忒看的這韶光賤?。ㄙN)是花都放了,那牡丹還早?!竞媒憬恪浚ǖ┍榍嗌教浼t了杜鵑,荼蘼外煙絲醉軟。春香呵,牡丹雖好,他春歸怎占的先?。ㄙN)成對(duì)兒鶯燕呵。(合)閑凝眄,生生燕語(yǔ)明如剪,嚦嚦鶯歌溜的圓。(旦)去罷。(貼)這園子委是觀之不足也。(旦)提他怎的?。ㄐ薪椋靖粑病坑^之不足由他繾,便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然。到不如興盡回家閑過(guò)遣。(作到介)(貼)開(kāi)我西閣門(mén),展我東閣床。瓶插映山紫,爐添沉水香。小姐,你歇息片時(shí),俺瞧老夫人去也。(下)(旦嘆介)默地游春轉(zhuǎn),小試宜春面。春呵,得和你兩留連,春去如何遣?咳,恁般天氣,好困人也。春香那里?(作左右瞧介)(又低首沉吟介)夭呵,春色惱人,信有之乎!常觀詩(shī)詞樂(lè)府,古之女子,因春感情,遇秋成恨,誠(chéng)不謬矣。吾今年已二八,未逢折桂之夫;忽慕春情,怎得蟾宮之客?昔日韓夫人得遇于郎,張生偶逢崔氏,曾有《題紅記》《崔徽傳》二書(shū)。此佳人才子,前以密約偷期,后皆得成秦晉。(長(zhǎng)嘆介)吾生于宦族,長(zhǎng)在名門(mén)。年已及笄,不得早成佳配,誠(chéng)為虛度青春。光陰如過(guò)隙耳。(淚介)可惜妾身顏色如花,豈料命如一葉乎!(選自《牡丹亭》,有刪改)【注】《牡丹亭》講述了杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事,洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想。1.下列對(duì)文本的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“夢(mèng)回鶯囀,亂煞年光遍”寫(xiě)女主人公被鳥(niǎo)鳴驚醒后看到滿眼的春色而感覺(jué)眼花繚亂,表現(xiàn)了女主人公快樂(lè)的情緒。B.【步步嬌】描寫(xiě)女主人公游園前精心梳妝準(zhǔn)備的情狀,曲子把女主人公細(xì)膩復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致。C.“姹紫嫣紅”與“斷井頹垣”“良辰美景奈何天”與“賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”等使用對(duì)偶的手法突出了女主人公復(fù)雜微妙的心理。D.《牡丹亭·驚夢(mèng)》寫(xiě)女主人公走出深閨,面對(duì)大好春光,感到自己的生命就像春色一樣,萌生了巾幗不讓須眉的渴望與憧憬。2.《牡丹亭·驚夢(mèng)》表現(xiàn)了女主人公怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.《牡丹亭·驚夢(mèng)》是如何刻畫(huà)女主人公的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首詩(shī)詞,完成下面小題。念奴嬌?過(guò)洞庭(注)張孝祥[宋]洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕?。ㄗⅲ┬⒆谇蓝?,作者被讒言落職,本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。望洞庭湖贈(zèng)張丞相(注)孟浩然[唐]八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。(注)玄宗開(kāi)元二十一年(733),張九齡為丞相,作者西游長(zhǎng)安,以此詩(shī)獻(xiàn)之。4.下列對(duì)兩首詩(shī)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.張?jiān)~上闋巧用數(shù)量詞“三萬(wàn)頃”“一葉”對(duì)比寫(xiě)物境與心境,突出了洞庭湖之大和一己之小,此時(shí)詩(shī)人感覺(jué)大自然為我所有。B.張?jiān)~下闋用夸張手法寫(xiě)自己在清冷月色中泛舟“豪飲”西江水、敲著船舷,抒發(fā)出自己的滿腔豪情和憤慨之情。C.孟詩(shī)前四句運(yùn)用夸張寫(xiě)法,描寫(xiě)洞庭湖的壯闊景象,體現(xiàn)了詩(shī)人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)。D.孟詩(shī)中“坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情”兩句,表明自己希望能夠像垂釣者一樣遠(yuǎn)離官場(chǎng),悠閑自在。5.張?jiān)~和孟詩(shī)都描寫(xiě)了洞庭湖的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的不同。閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!【注】宋孝宗乾道二年(1166),張孝祥因人進(jìn)讒而被罷官,由桂林北歸,途徑洞庭湖時(shí)作此詞。6.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.詞人舟行洞庭湖,見(jiàn)碧波萬(wàn)頃,如美玉鋪成的田地,上下天光,美到無(wú)法用語(yǔ)言傳達(dá)。B.在嶺南一年的官場(chǎng)歲月中,詞人保持高潔情操,不愿同流合污,故遭讒言而被罷官。C.“短發(fā)蕭騷”一句,寫(xiě)詞人頭發(fā)稀疏,衣襟單薄,不免有懷才不遇的悲嘆惆悵之情。D.下片中,詞人運(yùn)用想象,與湖中景色融為一體,物我兩忘,放聲高歌,不知是何年月。7.王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)中寫(xiě)道:“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!鼻辶敝亩继N(yùn)藉于“冰玉”之中。在本詞中,作者說(shuō)“孤光自照,肝肺皆冰雪?!闭?qǐng)從意象特征的角度簡(jiǎn)要分析“冰雪”是如何與詞人情感生發(fā)關(guān)聯(lián)的。8.閱讀下面這首詞,按要求作答。念奴嬌·過(guò)洞庭【南宋】張孝祥洞庭青草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!(1)下列關(guān)于本詩(shī)的賞析中不正確的一項(xiàng)是(
)A.《念奴嬌》開(kāi)篇便點(diǎn)出了時(shí)間與地點(diǎn),寫(xiě)的是接近中秋的一個(gè)夜晚。他把自己放在湖光月色之中,覺(jué)得自己同大自然融為一體了。B.“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉”,湖面三萬(wàn)頃,闊大的湖面安置了詞人的的一葉扁舟,有力地襯托出詞人的渺小,寫(xiě)出了詞人被罷官后內(nèi)心的凄涼。C.“短發(fā)蕭騷襟袖冷”,因?yàn)橐箽馇謇?,所以詞人覺(jué)得頭發(fā)稀疏、衣衫單薄,況且如今被免職了,心里一時(shí)不免帶有幾分蕭條與冷落。D.張孝祥的詞上承蘇軾,下啟辛棄疾,是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。這首詞通篇景中見(jiàn)情,筆勢(shì)雄奇,境界空闊。(2)概括上下片分別寫(xiě)了什么?(3)“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客”抒發(fā)了作者怎樣的懷抱?閱讀下面的宋詞,完成下面小題。念奴嬌?過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!9.詞人在上闋中感嘆“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”。請(qǐng)根據(jù)全詞內(nèi)容,分析詞人所領(lǐng)會(huì)的“妙處”。10.詞中“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”與《岳陽(yáng)樓記》中“而或長(zhǎng)煙一空,”,都描繪了洞庭的湖光月色。閱讀下面張孝祥的兩首詞,完成下面小題。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客。扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作張孝祥湖海倦游客,江漢有歸舟。西風(fēng)千里,送我今夜岳陽(yáng)樓。日落君山云氣,春到沅湘草木,遠(yuǎn)思渺難收。徙倚欄干久,缺月掛簾鉤。雄三楚,呑七澤,隘九州。人間好處,何處更似此樓頭?欲吊沉累無(wú)所,但有漁兒樵子,哀此寫(xiě)離憂。回首叫虞舜,杜若滿芳洲。[注]①沉累:指屈原。②虞舜:上古的一位帝王湘?zhèn)髂涎矔r(shí)死于蒼梧之野,葬在九嶷山下。11.下列對(duì)兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《念奴嬌·過(guò)洞庭》開(kāi)頭三句交代了時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、環(huán)境。叢叢青草在洞庭湖邊盛放,臨近中秋時(shí)節(jié),萬(wàn)里無(wú)云,水波不興,天高氣爽,玉宇澄清。B.《念奴嬌·過(guò)洞庭》“玉鑒瓊田”一句,把“湖水”比喻成“玉鏡”“玉田”,寫(xiě)出水的澄澈?!叭f(wàn)頃”與“扁舟一葉”對(duì)比,顯出詩(shī)人豪邁氣概。C.《水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作》“雄三楚”五句,寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄于三楚、吞吐七澤、隔絕九州的地勢(shì)并發(fā)出感嘆,以夸張、反問(wèn)手法,極寫(xiě)所見(jiàn)景象氣勢(shì)的壯闊,詞氣跌宕飛動(dòng)。D.《水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作》結(jié)尾“回首”兩句,用杜甫《同諸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句,抒發(fā)深沉的情懷。“杜若滿芳洲”,以景結(jié)情,意味深長(zhǎng)。12.張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》與《水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作》在表達(dá)情感上有何不同?請(qǐng)結(jié)合詞句加以分析。閱讀下列詩(shī)詞,完成小題。念奴嬌·過(guò)洞庭[宋]張孝祥洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕?!咀⑨尅竣傩⒆谇蓝?,作者被讒言落職,本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。13.以下評(píng)價(jià)適合用于本詩(shī)的一項(xiàng)是(
)A.含蓄委婉 B.明快俊逸 C.自然樸素 D.雄奇瑰麗14.下列對(duì)這首詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“素月分輝”“明河共影”兩句明點(diǎn)月華星輝,暗寫(xiě)波光水色,表現(xiàn)了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。B.“表里俱澄澈”與王昌齡“一片冰心在玉壺”,異曲同工,表現(xiàn)了作者光明磊落的高尚情操。C.“孤光自照”,以孤月為伴,引清光相照,表現(xiàn)了不為人所了解的孤獨(dú)彷徨的心境。D.“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客?!边@三句境界開(kāi)闊,氣勢(shì)雄渾,想象奇特,真可謂神來(lái)之筆。15.蘇軾《赤壁賦》與張孝祥的《念奴嬌·過(guò)洞庭》同寫(xiě)在受讒被貶之際,都描寫(xiě)月明水光的美景,但寄寓的思想情感有何不同。閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥①洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹②西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!【注】①?gòu)埿⑾?,南宋詞人。宋孝宗乾道二年(公元1166年),張孝祥因人進(jìn)讒言而被罷官,由桂林北歸,途徑此地作此詞。②挹:舀(水)。16.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“三萬(wàn)頃”與“一葉”形成鮮明對(duì)比,突出了洞庭湖的浩渺遼闊與人的渺小,與蘇軾的“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”所營(yíng)造的意境迥然有別。B.“表里俱澄澈”包含了兩層意思:一是秋月秋水上下通明的澄澈之美,二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。C.孤光,指月光?!肮鹿庾哉铡?,是說(shuō)以孤月為伴,引清光相照,表現(xiàn)了既不為人所了解,也無(wú)須別人了解的孤高心情。D.最后以“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕”作結(jié),從秋月秋水回歸自我,直抒胸臆,說(shuō)明詞人已忘情于月白無(wú)風(fēng)之夜,忘情于自然之境,余味無(wú)窮。17.張孝祥詞風(fēng)豪邁,上承蘇軾、下啟辛棄疾,請(qǐng)結(jié)合“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客”這三句談?wù)勂浜婪胖攸c(diǎn)。閱讀下面這兩首詩(shī)詞,完成下面小題。念奴嬌·過(guò)洞庭(注)張孝祥[宋]洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕?。ㄗⅲ┬⒆谇蓝?,作者被讒言落職,本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。望洞庭湖贈(zèng)張丞相(注)孟浩然[唐]八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。(注)玄宗開(kāi)元二十一年(733),張九齡為丞相,作者西游長(zhǎng)安,以此詩(shī)獻(xiàn)之。18.下列對(duì)兩首詩(shī)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.張?jiān)~上闋巧用數(shù)量詞“三萬(wàn)頃”“一葉”對(duì)比寫(xiě)物境與心境,突出了洞庭湖之大和一己之小。B.張?jiān)~下闋用夸張手法寫(xiě)自己在清冷月色中泛舟“豪飲”西江水、敲著船舷發(fā)泄內(nèi)心的愁?lèi)灐.孟詩(shī)前四句運(yùn)用夸張寫(xiě)法,描寫(xiě)洞庭湖的壯闊景象,體現(xiàn)了詩(shī)人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)。D.孟詩(shī)中“舟楫”這個(gè)典用得極為得體?!岸司訍u圣明”,言不甘閑居。這是借此向張丞相表白心事。19.張?jiān)~和孟詩(shī)都描寫(xiě)了洞庭湖的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的不同。20.閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。蘇幕遮周邦彥
燎沉香,消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉[注]浦。注:芙蓉,荷花的別稱。下闋兩個(gè)問(wèn)句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?閱讀下面的曲子,回答問(wèn)題。游園(選段)【步步嬌】裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線。停半晌,整花鈿①,沒(méi)揣②菱花③,偷人半面,迤逗④的彩云偏。步香閨怎便把全身現(xiàn)!【皂羅袍】原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船——錦屏人忒看的這韶光賤!【注】①花鈿:古代婦女兩邊的裝飾物。②沒(méi)揣:沒(méi)料到。③菱花:鏡子的代稱。④連逗:勾引。⑤彩云:婦女發(fā)髻的美稱。21.“裊晴絲”原指春天柳枝上樹(shù)蟲(chóng)吐出的細(xì)絲在空中飄舞,這其中使用了諧音雙關(guān)的修辭手法,請(qǐng)你說(shuō)出使用這三個(gè)字的妙處。22.【皂羅袍】這段曲詞歷來(lái)被譽(yù)為“驚才艷絕之作”,情景交融。請(qǐng)你指出其寫(xiě)出了怎樣的景象?抒發(fā)了杜麗娘怎樣的復(fù)雜心情?三、情景默寫(xiě)23.請(qǐng)按要求填寫(xiě)詩(shī)句。(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“,”兩句寫(xiě)出了洞庭湖的浩瀚壯闊,千古傳誦。(2)《桂枝香·金陵懷古》中“,”兩句寫(xiě)出遠(yuǎn)望中長(zhǎng)江如一匹白絹在金陵城外緩緩流過(guò),遠(yuǎn)山蒼翠可愛(ài),山峰林立。(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中的“,,”是全詞感情的高潮,詩(shī)人設(shè)想自己是天地的主人,高舉北斗星為酒器,盡汲長(zhǎng)江之水為酒,請(qǐng)?zhí)斓亻g萬(wàn)物做賓客,陪自己縱情豪飲。(4)《游園[皂羅袍]》開(kāi)頭兩句“,”既寫(xiě)出了園中春天的無(wú)限美好,也蘊(yùn)含著揮之不去的感傷。24.默寫(xiě)填空。(1),乾坤日夜浮。(《登岳陽(yáng)樓》)(2),翠峰如簇。(《桂枝香·金陵懷古》)(3)六朝舊事如流水,。(《桂枝香·金陵懷古》)(4),著我扁舟一葉。(《念奴嬌·過(guò)洞庭》)(5)良辰美景奈何天,。(《游園》)(6)孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中尤為重要,在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中,他哂笑子路是因?yàn)椋骸埃?。”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(7)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中曾皙的理想社會(huì)是成年人和幾個(gè)少年在農(nóng)歷三月里開(kāi)展的活動(dòng):“,,”。25.念奴嬌·過(guò)洞庭(1)張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中表現(xiàn)秋高氣爽,玉宇澄清的景色的句子:“,,?!保?)張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中寫(xiě)水天輝映,一片晶瑩的句子:“,,?!保?)張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中想起在嶺南光明磊落生活的句子:“,,。”(4)張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中設(shè)想自己做主人,請(qǐng)萬(wàn)象作賓客,縱情豪飲的句子:“,,?!?6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①《阿房宮賦》總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度,將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是,?②《六國(guó)論》中表現(xiàn)諸侯國(guó)先人艱苦開(kāi)辟疆土的句子,。③《念奴嬌·過(guò)洞庭》一詞中,寫(xiě)天人合一的美妙只可意會(huì)不可言傳句子是:,。④魏征在《諫太宗十思疏》中用“網(wǎng)開(kāi)一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德,不要過(guò)度狩獵的一句是“”。⑤《桂枝香·金陵懷古》一詞中,表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn),所看到的深秋時(shí)節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子:“,
。”⑥《答司馬諫議書(shū)》中,王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是“,,”。⑦《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子引導(dǎo)曾皙不要有所顧慮,可以暢所欲言地說(shuō)出自己的理想,因?yàn)槊總€(gè)人只是說(shuō)說(shuō)各自的志向的句子是:?
。四、小閱讀-課內(nèi)27.對(duì)下面這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)念奴嬌·過(guò)洞庭[南宋]張孝祥洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!A.時(shí)近中秋,作者北歸,途經(jīng)洞庭,寫(xiě)作此詩(shī)描摹洞庭月色,同時(shí)抒發(fā)自己的懷抱。B.上闋著力刻畫(huà)作者想象中洞庭恢弘景象,因其難以言說(shuō),便只用“妙”字來(lái)概括。C.“孤光自照,肝肺皆冰雪”,作者自省為官時(shí)光明磊落,襟懷坦蕩,猶當(dāng)空明月。D.全詞意境空靈,如水銀瀉地、千里流光,又仿佛孑立云端、勘破時(shí)空、物我兩忘。五、非選擇類(lèi)28.請(qǐng)把《念奴嬌·過(guò)洞庭》中的“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客。”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。參考答案:1.B2.《牡丹亭?驚夢(mèng)》通過(guò)描寫(xiě)女主人公游園時(shí)的心境,表現(xiàn)了她由景所生的悵惘、暗自嘆息的憂愁和無(wú)可奈何的自我安慰。傷春的情懷從反面表達(dá)了她對(duì)美好春光、自由愛(ài)情的熱切盼望和追求。3.①描寫(xiě)女主人公的活動(dòng)。文本描寫(xiě)了女主人公對(duì)春天的關(guān)注、對(duì)鏡試裝、妝成出閨、正式游園、“興盡回家”,充分展現(xiàn)了一位久鎖深閨的少女由大好春光所激發(fā)的對(duì)自由幸福生活的憧憬。②描寫(xiě)女主人公的主觀感受。這出戲通過(guò)人物對(duì)周?chē)氖挛锏闹饔^感受來(lái)表現(xiàn)女主人公微妙的心理活動(dòng)和復(fù)雜的思想感情。4.D5.不同點(diǎn):雖同處于貶謫后,但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表達(dá)了對(duì)自己冰雪般品格的自信,對(duì)奸佞的不屑;而孟詩(shī)用“端居恥圣明”“徒有羨魚(yú)情”更多地表達(dá)了詩(shī)人正當(dāng)年富力強(qiáng),積極進(jìn)取的精神狀態(tài),希望得到引薦,愿為國(guó)家效力,做一番事業(yè)的思想感情。6.C7.①“冰雪”,外形晶瑩剔透,純潔無(wú)瑕,觸感冰冷,能讓人保持清醒的狀態(tài)。②詞人嶺外為官,并未受官場(chǎng)不良習(xí)氣侵?jǐn)_,而是保持清廉自律、高潔自好的品格。③這樣的品格與“冰雪”的形態(tài)特征具有相似性,所以詞人將冰雪入詞,來(lái)表達(dá)自己高潔孤傲、胸懷坦蕩、光明磊落的品行。8.(1)B(2)上片寫(xiě)洞庭湖月下景色,突出洞庭湖澄澈;下片重抒情,寫(xiě)自己內(nèi)心澄澈。(3)表現(xiàn)了作者自信豪邁、胸襟灑落,超脫世俗的高潔忠貞人格。9.洞庭水波不興,平靜廣闊,明凈澄澈,小舟輕泛,水天輝映,景象空明美妙。洞庭美景正與詞人平靜寬廣、澄明高潔、悠然自在的心境契合。10.皓月千里
浮光躍金
靜影沉璧11.A12.(1)《念奴嬌·過(guò)洞庭》側(cè)重于借景抒情,以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,在孤獨(dú)中抒發(fā)豪邁之情。上片寓情于景,“玉鑒瓊田”“素月分輝,明河共影”訴說(shuō)自己的澄澈之心,高潔之向。下片景中見(jiàn)情,“孤光自照”是孤獨(dú)的月光,也是自己孤獨(dú)的堅(jiān)守。(2)《水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作》側(cè)重于用典抒情,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,在豪邁中傾訴哀愁之情。無(wú)論是“君山云氣”還是“阮湘草木”的景色,都讓詞人獨(dú)自凝愁。而下片開(kāi)頭寫(xiě)壯闊之景,卻又轉(zhuǎn)想到世間離愁,落腳點(diǎn)還是哀。13.D14.C15.蘇軾面對(duì)“白露橫江,水光接天”覺(jué)得自乘風(fēng)騰空遨游,離開(kāi)人世登上仙境。表達(dá)了遺世獨(dú)立,超然外物的曠達(dá)胸襟。張孝祥用“表里俱澄澈”“孤光自照,肝肺皆冰雪”等,用皎潔的洞庭月色來(lái)表現(xiàn)自己高潔,忠貞和光明磊落的豪邁氣概,也暗含貶謫的憤慨之情。16.A17.①注意煉字,“盡”“萬(wàn)”這些副詞的使用,要吸盡江水,要讓萬(wàn)物作陪,產(chǎn)生了一種以我為主的豪邁之情。②意象宏大,選
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