中國古代史學(xué)家表

時代朝代史學(xué)家知人論世代表作卷數(shù)、篇數(shù)體例記述范圍史學(xué)地位備注先秦春秋孔子孔子（公元前551—公元前449），名丘，字仲尼，魯國人《春秋》一萬八千字編年體公元前722—公元前4811.開創(chuàng)了私人撰史的風(fēng)氣，打破了學(xué)在官府的局面，促進了私人修史和私人論史，有利于史學(xué)的進步發(fā)展，具有里程碑意義；2.《春秋》是中國編年體史書的雛形，對后世編年體史學(xué)形成和發(fā)展影響重大。私撰春秋左丘明左丘明（公元前502年-公元前422年）,姓左，名丘明(一說復(fù)姓左丘，名明，也有說姓丘，名明），春秋末期魯國人?！蹲髠鳌肥f八千字國別體公元前722—公元前4531.取材廣泛，內(nèi)容豐富，有很高史料價值。2.重點突出，別具史識，對編年體發(fā)展有重大影響。3.文筆生動，敘事得法，在歷史文學(xué)方面具有很高成就。私撰兩漢西漢司馬遷司馬遷（公元前145—公元前87年后），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城，一說山西河津）人，我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，《史記》總卷數(shù)130卷、12本紀、10表、8書、30世家、70列傳紀傳體黃帝—太初年間1.創(chuàng)立了完備的紀傳體史，對后世史學(xué)影響極大，“史家之極則”。2.《史記》以據(jù)史實錄精神，全面客觀而深刻的記錄社會歷史，提供了豐富的史料。3.形成了明確的史學(xué)理念，也就是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。私撰西漢劉向劉向（約前77—前6）原名更生，字子政，沛縣（今屬江蘇）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家?！秳e錄》共20卷1.全面而系統(tǒng)地整理了西漢的典籍，保存了大量史料。2.創(chuàng)立了校讎學(xué)，恢復(fù)了大量典籍的原貌，對后世圖書整理啟發(fā)很大。私撰西漢劉歆劉歆，(約前50年－后23年)，字子駿，西漢末年人?！镀呗浴窌譃榱匀朔N，著錄603家，共13219卷1.建立了系統(tǒng)的圖書目錄分類體系，創(chuàng)立了目錄學(xué)。2.開創(chuàng)了學(xué)術(shù)史先河。私撰東漢班固班固（建武八年32年－永元四年92年），東漢史學(xué)家班彪之子，字孟堅，漢族，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽）。《漢書》總卷數(shù)120卷、12本紀、8表、10志、70列傳紀傳體前206年—23年1.創(chuàng)立了紀傳體斷代史，被后世史書奉為定例，影響極大。2.獨立而完整的保存了很多西漢的史料。私撰東漢荀悅荀悅（148～209），中國東漢末期政論家，史學(xué)家。字仲豫。潁川潁陰（今河南許昌）人。《漢紀》共30卷編年體前206年—23年1.《漢紀》是一部編年體斷代史，對后世史學(xué)影響很大。2.補充了《漢書》的很多遺漏，具有很高的史料價值。3.《漢紀》通過“荀悅曰”直接表達了與《漢書》不同的思想。私撰兩晉西晉陳壽陳壽（233—297年），字承祚，巴西安漢（現(xiàn)在四川南充）人。西晉史學(xué)家。《三國志》魏書4紀、列傳26蜀書15列傳吳書20列傳紀傳體220—2801.分國紀史，輕重有別。2.略而有法，舒而不蕪。3.曲折盡意，多有回護。私撰東晉干寶干寶（？～336），東晉文人，字令升，祖籍河南新蔡?！稌x紀》20卷編年體私撰東晉袁宏袁宏（約328～約376），東晉文學(xué)家。字彥伯，小字虎。陳郡陽夏（今河南太康）人?！逗鬂h紀》30卷編年體17—220是一部編年體斷代史，記載了東漢一朝的史事，在體例上較荀悅的《漢紀》上有創(chuàng)新。私撰南北朝南朝裴松之裴松之（372—451），字世期，漢族，南朝宋河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人。后移居江南。東晉史學(xué)家，為《三國志注》作者。與裴骃、裴子野祖孫三代有史學(xué)三裴之稱。《三國志注》220—280保存了豐富史料，發(fā)展了史書注釋的方法。私撰南朝范曄范曄（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋順陽（今河南淅川東）人?！逗鬂h書》總卷數(shù)120卷、30志、10本紀、80列傳紀傳體25—2201.繼承前史，擇善從之?！逗鬂h書》之前已有八部后漢史，范曄在這些史書基礎(chǔ)上，編撰了后漢書，能夠做到擇善從之。2.敘事得法，編次周密，有單傳，類傳，合傳等形式，改用類敘法，拓寬了史書記載范圍，而且較清晰。3.重視史論，其中“序”、“論”是范曄精心寫作的，思想深刻，確屬奇作。私撰南朝沈約沈約（441~513年），字休文，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學(xué)家、文學(xué)家。《宋書》總卷數(shù)100卷、10本紀、30志、60列傳紀傳體405—479《宋書》在反映時代特點方面是很突出的。第一，創(chuàng)立家傳的形式。第二，創(chuàng)《索虜傳》以記北魏史事，正如北齊人魏收撰《魏書》以《島夷傳》記南朝史事一樣。這是南北分裂的政治局面在史學(xué)上的一種特殊的反映。第三，在類傳中增立《孝義傳》，提倡“孝行”、“孝廉”。這是魏晉統(tǒng)治者鼓吹“以孝治天下”的遺風(fēng)。奉敕撰南朝劉勰劉勰（約公元465——520），字彥和，生活于南北朝時期，中國歷史上著名的文學(xué)理論家。祖籍山東莒縣（今山東省日照市莒縣）東莞鎮(zhèn)大沈莊（大沈劉莊）?！段男牡颀垺饭?0卷，50篇，分上、下部全書以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ)，兼采道家,全面總結(jié)了齊梁以前的美學(xué)成果，細致地探索和論述了語言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。私撰南朝裴子野裴子野（469~530年），字幾原，生于南朝宋泰始五年（469年），卒于梁中大通二年（530年），祖籍河?xùn)|聞喜（今山西聞喜縣）。仕齊、梁兩朝，南朝著名史學(xué)家、文學(xué)家?！端温浴?0卷編年體私撰南朝蕭子顯487年--537年，字景陽，梁南蘭陵（今江蘇常州）人，南朝梁朝史學(xué)家，文學(xué)家?！赌淆R書》共59卷、8本紀、11志、40列傳紀傳體479—502文字比較簡潔，文筆流暢，敘事完備。列傳的撰寫，繼承了班固《漢書》的類敘法，又借鑒沈約《宋書》的代敘法，能于一傳中列述較多人物，避免人各一傳不勝其繁的弊病。又書中各志及類傳，除少數(shù)外，大都寫有序文，借以概括全篇內(nèi)容，提示寫作主旨。私撰北朝魏收魏收（507～572），字伯起，小字佛助，北齊鉅鹿下曲陽人?！段簳饭?30卷、12本紀、20志、98列傳紀傳體386—550舉凡政治、經(jīng)濟、文化、軍事等社會生活各個領(lǐng)域的情況，書中都有較詳盡的交待。其二十卷志尤有價值，從東漢初班固修《漢書》到唐初修《五代史志》近六百年間，《魏書》以外的各紀傳體史書中或根本沒有書志部分，或雖有書志，但缺少刑法、食貨等重要內(nèi)容，《魏書》彌補了這方面的不足?！妒池浿尽穼τ诒蔽旱木镏朴性敿氂浭觯瑸楹笕搜芯勘蔽旱耐恋刂贫?，提供了可貴的材料?！夺尷现尽肥恰段簳肥讋?chuàng)，記載了佛道兩教在中原地區(qū)的傳播及其變革，對于佛教發(fā)展的記述尤詳，可看作是一部中國佛教簡史。奉敕撰唐姚思廉姚思廉（557—637），字簡之，一說名簡，字思廉,吳興（今浙江湖州）人，唐朝初期史學(xué)家?！读簳贰蛾悤饭?6卷、6本紀、50列傳共36卷、6本紀、30列傳紀傳體紀傳體502—557557—5891.它敘梁朝史事在內(nèi)容上比較全面。2.文字簡練。3.它的史論除一般評論人物的功過、長短之外，往往還顧及到對于社會風(fēng)氣和時代特點的概括。文字簡潔樸素，力戒追求辭藻的華麗與浮泛，繼承了司馬遷及班固的文風(fēng)與筆法，在南朝諸史中是難能可貴的。奉敕撰唐李百藥李百藥（565--648），字重規(guī)，定州安平（今屬河北）人，唐朝史學(xué)家?！侗饼R書》共50卷、8本紀、42列傳紀傳體496—577以史為鑒，記載豐富，敘事簡要奉敕撰唐房玄齡房玄齡，（578年～648年），別名房喬，字玄齡（一說名玄齡，字喬松），漢族，唐代齊州臨淄(今淄博市臨淄區(qū)南馬坊村人。《晉書》共130卷、10本紀、20志、70列傳、30載記紀傳體265—420中國歷史上第一部提名為御撰的史書官修唐魏征《隋書》共85卷、5本紀、30志、50列傳紀傳體581—618是唐設(shè)館修史以來第一部成于眾位史官之手的史書官修唐令狐德棻令狐德棻（583～666）唐初政治家，史學(xué)家。宜州華原（今陜西耀縣）人。《周書》共50卷、8本紀、42列傳紀傳體505—581文筆簡潔爽勁，視野開闊。不只是記述西魏及北周皇朝的史事，內(nèi)容兼顧了同時代的東魏、北齊、梁與陳等四朝的重大史事，對于帝位更迭、重大動亂，皆詳加載明，反映了當(dāng)時中國歷史發(fā)展的大勢及紛繁的歷史事件。官修唐李延壽李延壽，生卒年待考。字遐齡，唐代史學(xué)家。安陽市人?！赌鲜贰贰侗笔贰饭?0卷、10本紀、70列傳共100卷、12本紀、88列傳紀傳體紀傳體420—589386—6181.沒有采取編年體，而是把南朝各史的紀傳匯合起來，刪煩就簡，以便閱讀。2.文字簡明，事增文省，在史學(xué)上占有重要地位。1.體例完整、材料充實、文字簡練。2.與魏、齊、周、隋四書有互相補充的作用，不可偏廢。私撰唐劉知幾劉知幾(661-721)字子玄，彭城(今江蘇徐州人?！妒吠ā穬?nèi)篇39篇外篇30篇紀傳體第一次系統(tǒng)而全面的總結(jié)了唐以前的史學(xué)發(fā)展狀況，史家大學(xué)篇和二體篇，把唐以前史學(xué)發(fā)展道路概括為六個流派和兩種樣式。系統(tǒng)評價史學(xué)相關(guān)要素，包括史體、史官、史才。努力構(gòu)建自己的理論體系，對很多史學(xué)工作提出進一步構(gòu)望。劉知幾有強烈批判精神，思想中含有疑古思想。提出了史才三長論，對史家修養(yǎng)和史學(xué)方法進行了理論思考（史才三長：才、學(xué)、識）。私撰唐杜佑杜佑（公元735-812年），唐中葉宰相，史學(xué)家。字君卿。京兆萬年（今陜西西安附近）人?！锻ǖ洹饭?00卷典志體上起黃帝下至唐玄宗創(chuàng)立了典志體通史這一體裁。開創(chuàng)了以食貨為首的史書，史志編排順序打破了舊史書志的編排順序（舊史禮志，或天文志為第一篇）。重視議論。發(fā)展了史書自注的方法。私撰五代劉昫劉昫（887年—946年），字耀遠，中國五代時涿州歸義（今屬河北）人，后晉政治家?！杜f唐書》共200卷、20本紀、30志、150列傳紀傳體618—9071.保存了唐朝的第一手史料。2.另一方面，唐朝是我國一個強盛的朝代，多民族統(tǒng)一國家有所發(fā)展。在《舊唐書》里記錄了大量的我國少數(shù)民族的史料，以及他們和中原的唐王朝相互交往的親密關(guān)系。比如，文成公主和松贊干布婚姻的記實，金城公主入藏的史跡，，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等北方、西北、東北、西南許多民族的歷史記錄，都在《舊唐書》里有較多的記載。在唐朝和鄰國日本、朝鮮、印度的關(guān)系史方面，《舊唐書》記載也較為詳細。其分量比起別的同類正史來要多得多，史實也較可靠。官修五代薛居正薛居正(912～981)北宋大臣、史學(xué)家。字子平，開封浚儀(今河南開封)人?！杜f五代史》共150卷、61本紀、12志、77列傳紀傳體875—9601.材料較為豐富。尤其是保存了許多后來已經(jīng)散失的當(dāng)時的詔令公文和當(dāng)時人寫的“行狀”、墓志銘等，這都是人物傳紀的第一手的資料。2.包含著許多南方十國的可貴的資料。官修兩宋北宋歐陽修歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。《新唐書》共225卷，紀10，志50，表15，列傳150紀傳體618—907長期以來出現(xiàn)的第一部體例完整的紀傳體史書官修《新五代史》共74卷，紀12，列傳45，考3，世家10，十國世家年譜1，四夷附錄3紀傳體875—960私撰北宋司馬光司馬光，北宋時期著名史學(xué)家、散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運城地區(qū)夏縣）人，漢族。(但宋人袁說友著《成都文類》記,司馬光是在他父親司馬池任光山知縣時，生于縣衙官舍的，該觀點已為當(dāng)今主流，多數(shù)專家學(xué)者認同），字君實，號迂夫，晚年號迂叟，世稱涑水先生。贈太師、溫國公、謚文正。司馬光自幼嗜學(xué)，尤喜《春秋左氏傳》?！顿Y治通鑒》正文295卷，目錄39卷，考異30卷編年體BC403—957問世以后影響很大，一是仿效和續(xù)補不斷出現(xiàn)，二是有關(guān)研究之作與日俱增，三是因改變《資治通鑒》，創(chuàng)立了新史體—紀事本末和綱目體。官修南宋鄭樵鄭樵，字漁仲，南宋興化軍莆田（福建莆田）人，世稱夾漈先生。生于北宋崇寧三年三月三十日(1104年4月26日)，卒于南宋紹興三十二年三月七日(1162年4月26日)。中國宋代史學(xué)家、目錄學(xué)家?！锻ㄖ尽?00卷紀傳體三皇—隋唐①編撰成別具特色的20略，把典志體史書的范圍大大擴寬②體例整齊，有會通氣象③鄭樵《通志》崇尚實學(xué)和批判精神私撰南宋李燾字仁甫，一字子真，號巽巖，眉州丹棱人。生于宋徽宗政和五年，卒于孝宗淳熙十一年，年七十歲?！独m(xù)資治通鑒長編》980卷編年體北宋九位帝王私撰南宋袁樞中國南宋史學(xué)家。字機仲。建州建安（今福建建甌）人。幼年就能賦詩，很有抱負。《通鑒紀事本末》42卷紀事本末體前403—956第一部紀事本末體史書私撰南宋李心傳字微之，隆州井研人。(今四川樂山人)生于宋孝宗乾道二年，卒于理宗淳祐三年，年七十八歲?！督ㄑ滓詠硐的暌洝?00卷編年體宋高宗一朝私撰元胡三省胡三?。?230-1302），中國宋元之際史學(xué)家。字身之。臺州寧海（今浙江寧海）人?！顿Y治通鑒音注》約5卷私撰元馬端臨馬端臨(約1254年宋理宗寶祐二年～1323年元英宗至治三年)，中國古代宋元之際著名的歷史學(xué)家。字貴與，一字貴輿，號竹洲。饒州樂平(今江西省樂平市)人?！段墨I通考》348卷①集成和發(fā)展了前人的會通思想②擴大了典志體史書的門類，其中“帝系考”、“封建考”、“宗緯考”為其創(chuàng)新③集成了無神論思想，摒棄了災(zāi)祥之說私撰元脫脫脫脫（1314年－1355年），亦作托克托，亦作脫脫帖木兒，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑兒乞人?！端问贰饭?96卷：紀47，志162，表32，列傳255國別體“三史義例之爭”官修《遼史》共26卷：紀30，志32，表8，傳45，國語解1《金史》共135卷：本紀19，志39，表4，列傳73明朝宋濂宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江義烏）人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”?！对贰饭?10卷：本紀47，志58，表8，列傳97國別體1206—1370官修明朝王世貞王世貞（1526年－1590年），字元美，號鳳洲，又號弇州山人，漢族，明朝太倉（今江蘇太倉）人，文學(xué)家、史學(xué)家。“后七子”領(lǐng)袖之一?！稄m山堂別集》共100卷明第一位用實錄作為資料修史的史家。王世貞在史學(xué)思想上有貴史的主張和考史的風(fēng)格，對明后期學(xué)術(shù)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變具有重要作用。私撰明朝談遷祖籍汴梁（今開封），是浙江海寧棗林人?！秶丁饭?08卷編年體是一部編年體明史，具有實錄精神，善于史學(xué)評論和史實考察私撰明朝解縉解縉（1369年－1415年），字大紳，縉紳，號春雨，喜易，謚文毅，漢族，江西吉安吉水縣人，解綸之弟。明朝第一位內(nèi)閣首輔。《永樂大典》共22877卷官修元明清明李贄（1527～1602）初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，又號溫陵居士?！恫貢贰斗贂饭?8卷，續(xù)67卷6卷，續(xù)5卷對歷史人物進行褒貶的時候不是從善惡出發(fā)，而是從歷史作用出發(fā)肯定富國養(yǎng)民的重要作用。敢于打破忠孝等傳統(tǒng)觀念私修元明清明胡應(yīng)麟（1551-1602），字元瑞，號少室山人，別號石羊生，蘭溪縣城北隅人。是明朝著名學(xué)者、詩人和文藝批評家《詩藪》其他著作有《少室山房筆叢正集》、《少室山房類稿》共20卷37種347卷詩學(xué)專論提出史才五常說，增公心，直筆對于史書優(yōu)劣評價提出新標準，不以文之繁簡定優(yōu)劣，主張對史書進行全面評價注重史注私撰元明清明黃宗羲明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家《明儒學(xué)案》62卷學(xué)案體明代是一部完整的史學(xué)史專著，把明二百多位學(xué)者分成十九個學(xué)派進行編次，記錄了這些學(xué)者的著作、學(xué)術(shù)思想、學(xué)派源流，實際上開創(chuàng)了一種新史體，即學(xué)案體私撰元明清明顧炎武（1613～1682）原名絳，字忠清。明亡后改名炎武，字寧人，亦自署蔣山傭，學(xué)者尊稱為亭林先生《日知錄》32卷紀傳體通史內(nèi)容上注重考證，強調(diào)經(jīng)世致用，明學(xué)術(shù)、正人心、撥亂世以興太平治世，開創(chuàng)了明代以來學(xué)術(shù)的新風(fēng)氣私撰元明清明王夫之字而農(nóng)，號涢齋，別號一壺道人，湖南衡陽人，漢族。晚年居衡陽之石船山，世稱“船山先生”。明末清初杰出的思想家，哲學(xué)家，與方以智，顧炎武，黃宗羲同稱明末四大學(xué)者?！蹲x通鑒論》50卷史評秦至五代主要對《資治通鑒》所記載的史事進行史學(xué)評論，具有獨到的見解，建立了史學(xué)評論較為全面的標準，因其時、