《奧普拉脫口秀》的鳳毛麟角

《奧普拉脫口秀》的鳳毛麟角

一、電視東南角集視直播、節(jié)目《奧普拉真實(shí)剝削》圖5自1986年12月8日推出以來(lái)，《奧普拉扎特》已經(jīng)過(guò)去了20多年，接收了3000多萬(wàn)種類型的節(jié)目。長(zhǎng)期以來(lái)《奧普拉脫口秀》占據(jù)著美國(guó)電視談話節(jié)目的頭把交椅,每周有三千多萬(wàn)觀眾收看,并在海外一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出,可謂電視史上收視率最高的脫口秀節(jié)目。不僅如此,《奧普拉脫口秀》這檔節(jié)目獲得榮譽(yù)之多數(shù)不勝數(shù),以至于《時(shí)代周刊》把它列入了1998年至今最好的美國(guó)電視節(jié)目清單?！秺W普拉脫口秀》之所以取得如此空前成功的秘密與奧普拉嫻熟的修辭實(shí)踐具有密不可分的聯(lián)系,筆者將在本文對(duì)此做具體的分析。二、修辭者的當(dāng)代價(jià)值西方修辭學(xué)這一古老的學(xué)說(shuō),對(duì)這門學(xué)說(shuō)的定義自發(fā)源以來(lái)就頗受爭(zhēng)議。筆者在此文中將采用劉亞猛教授在《追求象征中的力量》一書中所采用的工作定義即“修辭是通過(guò)象征手段影響人們的思想、感情、態(tài)度、行為的一門實(shí)踐。”換言之,西方修辭實(shí)踐是一種取效行為。劉亞猛教授曾在《追求象征的力量》一書中提到“卓有成效的修辭同時(shí)也是任何個(gè)人在一切社會(huì)互動(dòng)中獲得成功的先決條件。西方各行,各業(yè),各界的精英無(wú)不心領(lǐng)神會(huì)并身體力行。事實(shí)上,這些精英中的絕大多數(shù)人之所以脫穎而出,在各自所在的行業(yè)和界別中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,在很大程度上是由于他們比一般人掌握更多或更善于利用修辭資源?！蹦敲催@種實(shí)踐要獲取其預(yù)期效果,需要靠掌握什么資源?古希臘修辭學(xué)大師亞里士多德認(rèn)為,是靠ethos(人格),pathos(情感)和logos(道理)即“感之以威”、“動(dòng)之以情”、“曉之以理”。修辭者只有在掌握這三個(gè)基本修辭資源的前提下才能取得相應(yīng)的說(shuō)服效果?！秺W普拉脫口秀》以談話為主,關(guān)注性、虐待兒童、減肥、缺乏自信等與普通百姓生活息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題,試圖通過(guò)對(duì)典型事例的探討和分析,喚起人們對(duì)這些問題的關(guān)注,影響人們對(duì)這些人群的看法,并給受這些問題困擾的人群提供指導(dǎo)性的建議。由此可見,《奧普拉脫口秀》通過(guò)其談話以及特別的選題來(lái)影響受眾對(duì)某些特定社會(huì)問題的關(guān)注,實(shí)屬典型的修辭實(shí)踐活動(dòng)。三、奧普拉斯詞典資源的應(yīng)用1.奧普拉對(duì)于女性形象的塑造亞里士多德曾在《修辭學(xué)》一書中提到“當(dāng)演說(shuō)者的話令人相信的時(shí)候,他是憑他的性格來(lái)說(shuō)服人?！眾W普拉在《奧普拉脫口秀》中的眾多言論受到廣大觀眾的認(rèn)同,這與奧普拉本身的人生經(jīng)歷塑造而成的非凡魅力是分不開的。奧普拉·溫弗瑞出生在一個(gè)貧窮破碎的家庭,幼年時(shí)曾遭受很多虐待,而同時(shí)作為黑人的她還要承受更多的社會(huì)壓力。奧普拉早期的苦難經(jīng)歷使她對(duì)美國(guó)底層社會(huì)生活有深刻了解,對(duì)女性、兒童、少數(shù)民族、同性戀者、心理疾病患者等弱勢(shì)群體給以真切的關(guān)懷,為他們的權(quán)利而呼吁。奧普拉特殊的人生經(jīng)歷塑造了她特有的個(gè)人魅力。在《奧普拉·溫福瑞秀》中奧普拉展示的是一位真誠(chéng)敏銳的女性形象,她與被訪者一樣具有成熟的思想和相同的經(jīng)歷。LaurieL.Hagg在《奧普拉脫口秀》如何拉近與受眾之間的距離一文中采訪過(guò)一名女觀眾,她曾說(shuō)道;“奧普拉就是我,我們同樣都是黑人,我們同齡,我和她一樣都以同樣方式待人?！本拖瘛秺W普拉脫口秀》節(jié)目中所選用的主題曲“我是每一個(gè)女人”一樣,奧普拉在節(jié)目中善于傾聽每一個(gè)嘉賓和觀眾的談話,幫助嘉賓敞開心扉,同時(shí)她也真誠(chéng)地與觀眾分享她類似的經(jīng)歷,她給觀眾的感覺就是她是一個(gè)有著同她們類似經(jīng)歷的朋友而不是一個(gè)咫尺天涯的主持人。這一切都使得她在觀眾中極有人緣,人們稱她為“每一位婦女的朋友?！眾W普拉這種深入人心為大眾所廣泛接受的魅力是促成《奧普拉脫口秀》成功的重要因素。2.情感的力量參與到節(jié)目中在談到演說(shuō)者利用情感來(lái)說(shuō)服聽眾時(shí),亞里士多德曾提到當(dāng)聽眾的情感被演說(shuō)打動(dòng)的時(shí)候,演說(shuō)者可以利用聽眾的心理來(lái)產(chǎn)生說(shuō)服的效力?！秺W普拉脫口秀》節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)與嘉賓的談話則是與嘉賓一起坐在沙發(fā)上進(jìn)行的,給嘉賓創(chuàng)造在家聊天的感覺,嘉賓可以更放松地參與節(jié)目。在節(jié)目中,奧普拉不僅能設(shè)身處地地體會(huì)他人的苦樂,自然地流露自己的情感,還敞開自己的心扉,真誠(chéng)地與觀眾進(jìn)行感情交流。在一次討論有關(guān)于亂倫問題的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),一位嘉賓含淚訴說(shuō)了自己被親生父親強(qiáng)暴后,生下了一個(gè)患有自閉癥的孩子。奧普拉在聽完了她的故事后,觸景生情,淚流滿面,并和這位嘉賓緊緊地?fù)肀г谝黄稹＝又?毫無(wú)預(yù)備地向觀眾講述了自己幼年時(shí)期被表哥強(qiáng)暴的痛苦遭遇。當(dāng)碰到和自己有著相同經(jīng)歷嘉賓時(shí),奧普拉并不會(huì)去隱瞞自己悲慘的過(guò)去,而是與她們一起分享自己的經(jīng)歷,并鼓勵(lì)安慰她們,幫助她們找回生活的勇氣。在節(jié)目中,奧普拉曾向觀眾坦誠(chéng)自己9歲時(shí)曾被人強(qiáng)暴,14歲時(shí)還打過(guò)胎,有過(guò)吸毒酗酒甚至進(jìn)過(guò)少管所的經(jīng)歷,觀眾和嘉賓無(wú)不為奧普拉的坦誠(chéng)而動(dòng)容。這使得更多的人信任奧普拉,把奧普拉當(dāng)做一位生活中的知心大姐而不是一位擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁。奧普拉曾說(shuō)過(guò):“我想這么做節(jié)目,因?yàn)槲蚁嘈湃藗儽举|(zhì)是好的而電視是打開人們心靈的有效途徑,我愿意談?wù)撊藗儍?nèi)心深處發(fā)生的革命?！币舱潜局@樣的理念,奧普拉用她的真誠(chéng)打開了人們的心靈幫助許多人找回面對(duì)生活的勇氣,同時(shí)也為《奧普拉脫口秀》開啟了美國(guó)脫口秀收視寶座的大門。3.根據(jù)受害者的不同定位,選擇合適的討論修辭話語(yǔ)能夠改變現(xiàn)實(shí)不僅與修辭者本身所掌握的資源有著密切的關(guān)系,同樣也離不開修辭者對(duì)節(jié)目受眾的準(zhǔn)確定位。在《追求象征的力量》一書中,劉亞猛教授曾提到西方修辭學(xué)傳統(tǒng)從來(lái)都將“言辭以受眾為轉(zhuǎn)移”當(dāng)做修辭的一條基本原則?！秺W普拉脫口秀》則是屬于機(jī)構(gòu)修辭,只有當(dāng)機(jī)構(gòu)修辭者對(duì)受眾進(jìn)行準(zhǔn)確定位,從受眾角度出發(fā),選擇他們感興趣的話題,并用他們易于接受的表述方式,才能激起他們的互動(dòng)與合作欲望。修辭者要想達(dá)到修辭目的,就必須根據(jù)不斷變化的修辭情景,調(diào)整修辭策略,根據(jù)對(duì)受眾的準(zhǔn)確定位,選擇合適的話題。《奧普拉脫口秀》將受眾定位為婦女,其選題范圍則多集中在與女性息息相關(guān)的話題上,例如性侵犯,減肥,虐待兒童,如何保護(hù)兒童不被誘拐,缺乏自信等話題。她通過(guò)節(jié)目讓人們關(guān)注社會(huì)問題、焦點(diǎn)問題,并提出可行性的解決方案。例如在《奧普拉脫口秀》往期的節(jié)目中,奧普拉曾用試驗(yàn)來(lái)證明孩子是很容易被騙走,并針對(duì)這一狀況請(qǐng)專家給予專業(yè)性的意見。奧普拉脫口秀里所涉及的談話內(nèi)容不僅滿足了受眾對(duì)事件的關(guān)注與好奇心理,也起到了一定的社會(huì)防范功能。奧普拉說(shuō);“一個(gè)好的脫口秀應(yīng)該激發(fā)人深思,引進(jìn)一個(gè)新思路,也許在你絕望時(shí)給你一點(diǎn)希望,使你有一點(diǎn)受到鼓勵(lì)的感覺?！币苍S脫口秀節(jié)目并不能完美地取得這些效果,但是奧普拉一直用這樣的理念來(lái)堅(jiān)持做她的節(jié)目。她曾說(shuō):“我將繼續(xù)用《奧普拉脫口秀》來(lái)討論嚴(yán)肅的話題。”24年來(lái),奧普拉用這些與女性朋友息息相關(guān)的嚴(yán)肅話題的討論引導(dǎo)人們改變生活,積極面對(duì)生活。四、自我修辭資源