2021年中考語文沖刺考點(diǎn)針對訓(xùn)練：課外文言文(二)

考點(diǎn)針對訓(xùn)練課外文言文（二）

一、閱讀下面的文言文，回答問題。（15分）

（―）

嵇中散臨刑東市①，神氣不變。索琴彈之，奏《廣陵散》。曲終，曰：“袁孝尼嘗請

學(xué)此散，吾靳固②不與，《廣陵散》于今絕矣！”太學(xué)生三千人上書，請以為師，不許。

文王亦尋悔焉。

（-）

夏侯太初嘗倚柱作書，時(shí)大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如

故。賓客左右皆跌蕩③不得住。

（三）

都太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語都信：“君往東廂，任意選

之。”門生歸，白都日：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床

上坦腹臥，如不聞?！背还疲骸罢撕?！”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。

㈣

謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿?，默然無言，徐向局。客問淮上利

害，答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。

【注釋】①東市：指刑場。②靳固：吝嗇固執(zhí)。③跌蕩：搖晃跌倒。

1.為下列句中加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。（4分）

例句《古代漢語詞典》部分義項(xiàng)選項(xiàng)

A.斷絕；B.橫渡；C.非常；D.死

（1）《廣陵散》于今輦矣A

亡。

A.尋找；B.使用；C.沿著，順著；

⑵文王亦亨悔焉D

D.隨后，不久。

A.所以；B.故意；C.從前，原來

⑶書亦如竺C

的；D.緣故、原因。

A.竟然；B.終于；C.從頭到尾；D.

⑷看書章D

終了、完了。

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）太學(xué)生三千人上書，請以為師，不許。

三千名太學(xué)生上書，請求拜他為師，（朝廷）不準(zhǔn)許。

（2）意色舉止，不異于常。

（謝安）神態(tài)臉色、動作，與平時(shí)沒有什么不同。

3.簡要分析選文（二）（三）兩則故事在刻畫人物手法上的相同之處。（3分）

兩則故事都運(yùn)用了對比的手法來刻畫人物。選文（二）夏侯太初神色如常與賓客大驚失

色形成對比，突出夏侯太初的臨危不亂。選文（三）王家諸郎的拘謹(jǐn)與王逸少的袒胸露

腹而躺形成對比，突出王逸少的率性而為。

4.四則故事均出自《世說新語?雅量》，請根據(jù)四則故事簡要概括雅量的內(nèi)涵。（4分）

直面生死，無憂無懼：臨危不懼，處變不驚；隨性率真；善于控制情感。

【參考譯文】

（一）中散大夫嵇康在刑場將要被處決時(shí)，神色不變，索討古琴來彈奏，彈的是《廣

陵散》。彈完后說：“袁孝尼曾經(jīng)請求學(xué)這支曲子，我十分吝嗇固執(zhí)，不肯傳授給他，

《廣陵散》從今以后要失傳了！”當(dāng)時(shí)，三千名太學(xué)生上書，請求拜他為師，（朝廷）不

準(zhǔn)許。（嵇康被殺后）不久，文王司馬昭也后悔了。

（二）夏侯太初有一次靠著柱子寫字，當(dāng)時(shí)下著大雨，雷電擊壞了他靠著的柱子，

衣服燒焦了，他神色不變，照樣寫字。賓客和隨從都跌跌撞撞，站立不穩(wěn)。

（三）太傅都鑒在京口的時(shí)候，派門生送信給丞相王導(dǎo)，想在他家挑個(gè)女婿。王導(dǎo)

告訴都鑒的來人說：“您到東廂房去，隨意挑選吧?！伴T生回去稟告都鑒說：“王家

的那些公子還都值得夸獎(jiǎng)，聽說來挑女婿，就都拘謹(jǐn)起來，只有一位公子在東邊床上

袒胸露腹地躺著，好像沒有聽見一樣?！倍艰b說：“正是這個(gè)好！”一查訪，原來是

王逸少，便把女兒嫁給了他。

（四）謝安和客人下圍棋，一會兒謝玄從淮水戰(zhàn)場上派出的信使到了，謝安看完

信，默不作聲，又慢慢地下起棋來?？腿藛査麘?zhàn)場上的勝敗情況，謝安回答說：“孩

子們大破賊兵?！保ㄖx安）神態(tài)臉色、動作，與平時(shí)沒有什么不同。

二'閱讀文言文，回答問題。（11分）

【甲】范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿。同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺，

日：“此非惡聲也！”因起舞。

及渡江，左丞相睿以為軍咨祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之

亂，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自

奮。大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”

睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人膜，布三千匹，不給鎧仗，使

自召募。

逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如

大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

（選自《資治通鑒?晉紀(jì)十》）

【乙】琨少負(fù)志氣，有縱橫之才，善交勝己，而頗浮夸。與范陽祖逖為友，聞逖被

用，與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟①逆虜，常恐祖生先吾著鞭②?！逼湟鈿庀嗥谌?/p>

此。在晉陽，嘗為胡騎所圍數(shù)重，城中窘迫無計(jì)，琨乃乘月登樓清嘯。賊聞之，皆凄

然長嘆。中夜奏胡笳，賊又流涕覷郴③，有懷土之初。向曉復(fù)吹之，賊并棄圍而走。

（選自《晉書?劉琨傳》）

【注釋】①梟：這里指“消滅”。②著鞭：指的是“驅(qū)馬加鞭”，指奮發(fā)向前。③

覷都：覷，看；都，地名。

1.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（D）（3分）

A.與劉琨俱為司州主簿行拂亂其所為

B.經(jīng)渡江至霸上及棘門軍

C.睿素?zé)o北伐之志可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

D.掌為胡騎所圍數(shù)重學(xué)貽余核舟一

解析：A.擔(dān)任/行動；B.等到/和，與；C.向來/不加裝飾；D.都是“曾經(jīng)”的意思。

2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

（1）今遺民既遭殘賊，人思自奮。

現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)。

（2）琨乃乘月登樓清嘯。

劉琨乘著月色登上城樓，舒聲清嘯。

3.祖逖、劉琨都是晉代名將，兩篇文段同時(shí)記敘了二人少有大志、北伐抗敵的故事，流

傳下來的成語分別為“聞雞起舞”和“枕戈待旦”。外敵入侵，二人積極抗敵，但記

述的側(cè)重點(diǎn)不同?！炯住课耐ㄟ^請纓北伐、中流擊楫（每空限四字）事件表現(xiàn)了祖逖

誓死北伐的志向和決心，【乙】文則通過智退敵軍事件表現(xiàn)了劉琨面對強(qiáng)敵的智慧和

膽識。（4分）

【參考譯文】

【甲】從前，范陽有一個(gè)叫祖逖的人，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州

的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲

音?！本推鸫参鑴?。

等到渡江的時(shí)候，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍事顧問。祖逖住在京口，聚集起驍勇

強(qiáng)健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，是由于皇親宗室之間爭奪權(quán)力、自相殘殺造

成的，這樣就使外族人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，

大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)。大王您如果能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我祖逖這樣的人統(tǒng)領(lǐng)

軍隊(duì)來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐

的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人

的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法招募士兵。

祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳并發(fā)誓

說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐

扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了兩千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

【乙】劉琨從小就懷大志，有縱橫天下之才，善于結(jié)交才能比自己強(qiáng)的人，但喜歡

說夸張的大話。他和范陽祖逖是朋友，聽說祖遜被朝廷任用，在給親友的書信上寫

道：“我每日枕戈待旦，立志剿滅逆賊，常常擔(dān)心祖逖趕到了我前面?！逼浒簱P(yáng)的意

氣和自信就是這樣。在晉陽時(shí)，曾被胡人騎兵包圍數(shù)重，城中無計(jì)可施，劉琨乘著月

色登上城樓，舒聲清嘯，城下敵人聽到后，都為他凄然長嘆。半夜時(shí)又奏胡笳，敵人

聽到都唏噓流淚，有思家之念。天亮?xí)r再次吹奏，敵軍撤圍而去。

三、閱讀文言文，回答問題。（12分）

【甲】厲王虐，國人謗王。召公告日：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗

者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。"召公曰：“是障之也，防民之

口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之

使言。民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食于是

乎生；口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之

于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也。若壅其口，其與能幾何？”

王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

（節(jié)選自《召公諫厲王止謗》）

【乙】上書陳事，起自戰(zhàn)國，逮于兩漢，風(fēng)流彌廣。諫錚之徒，以正人君之失爾，

必在得言之地，當(dāng)盡匡贊之規(guī)，不容茍免偷安，垂頭塞耳；至于就養(yǎng)有方，思不出

位，干非其任，斯則罪人。故《表記》云：“事君，遠(yuǎn)而諫，則諂也；近而不諫，則尸

利①也?！薄墩撜Z》曰：“未信而諫，人以為謗己也?！?/p>

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)I》）

【注釋】①尸利：比喻受祿而不盡職責(zé)。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（C）（3分）

A.民不十售命矣堪：忍受

B.吾能弭謗矣，乃不敢言弭:消除

C.行善而爸?jǐn)洌簻?zhǔn)備

D.事君，遠(yuǎn)而諫，則諂也事：侍奉

解析：“備”，防備。

2.下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（C）（3分）

A.是故為川者決之使導(dǎo)不足為外人道也

B.若壅塞口基真無馬邪

C.以正人君之失爾朝廷書臣莫不畏王

D.近而不諫望之蔚然而深秀者

解析：A.動詞，治理/介詞，對，向；B.指示代詞，指代老百姓/副詞，加強(qiáng)詰問語氣；C.

都是結(jié)構(gòu)助詞，的；D.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表并列。

3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

（1）國人莫敢言，道路以目。

百姓沒有人敢說話了，在道路上相見，（只能）用眼睛示意。

（2）未信而諫，人以為謗己也。

（如果）沒有取得信任就去勸諫，對方就會認(rèn)為你是在毀謗他。

4.“諫”在古代指規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯(cuò)誤。君臣對待“諫”應(yīng)該持有怎樣的態(tài)

度？請根據(jù)兩則文言文材料，簡要回答。（2分）

①君王：廣開言路、納諫除弊；②臣子：盡職盡責(zé)、勇于進(jìn)諫。

【參考譯文】

【甲】周厲王暴虐，百姓紛紛指責(zé)他。召穆公對厲王說：“老百姓忍受不了暴政

了！”厲王聽了勃然大怒，找到衛(wèi)國的巫師，讓衛(wèi)國的巫師去監(jiān)視批評國王的人。按

照（衛(wèi)國巫師的）報(bào)告，就殺掉批評國王的人。百姓沒有人敢說話了，在道路上相見，

（只能）用眼睛示意。

周厲王很高興，對召穆公說：“我能消除指責(zé)的言論，他們再也不敢吭聲了?！闭?/p>

穆公回答說：“你這樣做是堵住人們的嘴，阻止人民說話的危害超過了堵塞河川的危

害。河流堵塞后一旦再決堤，受傷的人一定很多，人民也是這樣。因此治水的人疏通

河道使它暢通，治理人民的人只能開導(dǎo)人民而讓他們暢所欲言。老百姓有口，就像大

地有高山河流一樣，社會的物資財(cái)富全靠它產(chǎn)生；又像高原和低地都有平坦肥沃的良

田一樣，人類的衣食物品全靠它產(chǎn)生；人們用嘴巴發(fā)表議論，政事的成敗得失就能表

露出來。人們認(rèn)為好的就盡力實(shí)行，認(rèn)為失誤的就設(shè)法防備，這是增加財(cái)富物資衣食

的途徑啊。人們心中所想的通過嘴巴表達(dá)，他們考慮成熟以后，就自然流露出來，怎

么可以堵呢。如果堵住老百姓的嘴，那贊許的人還能有幾個(gè)呢？”

周厲王不聽，在這種情況下老百姓再也不敢公開發(fā)表言論指斥他。過了三年，人

們終于把這個(gè)暴君放逐到彘地去了。

【乙】向君主上書陳述意見，這種風(fēng)氣起源于戰(zhàn)國時(shí)代，到了兩漢，這種風(fēng)氣更加

流行。處于諫錚之位的臣子，負(fù)責(zé)糾正君主的過失，必須得在該說話的地方，盡其匡

正輔佐的責(zé)任，不容許茍且偷安，低頭塞耳裝作不知；至于侍奉君主要有一定的方

法，考慮問題不要超出自己的職責(zé)范圍，如果做的事不是自己職務(wù)分內(nèi)的，那就是朝

廷的罪人。所以《禮記?表記》中說：“侍奉君主，與君主關(guān)系疏遠(yuǎn)而進(jìn)諫，有諂媚的

嫌疑；與君主關(guān)系親近而不進(jìn)諫，就是受祿而不盡職責(zé)?！薄墩撜Z》中說：“（如果）沒

有取得信任就去勸諫，對方就會認(rèn)為你是在毀謗他?！?/p>

四、閱讀文言文，回答問題。（19分）

【甲】甘蠅，古之善射者，轂弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi)，學(xué)射于甘蠅，而巧過

其師。紀(jì)昌者，又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣?！?/p>

紀(jì)昌歸，偃臥其妻之機(jī)下，以目承牽挺。二年后，雖錐末倒眥，而不瞬也。以告

飛衛(wèi)。飛衛(wèi)日：“未也，，咎學(xué)視而后可。視小如大，視微如著，而后告我。”

昌以粕懸虱于牖，南面而望之。旬日之間，港大也；三年之后，如車輪焉。以睹

余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心，而懸不絕。以告飛衛(wèi)，

飛衛(wèi)高蹈拊膺日：“汝得之矣！”

（節(jié)選自《列子?紀(jì)昌學(xué)射》）

【乙】常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱日：“若欲聞射道乎？楚王田于云夢，使虞

人起禽而射之。禽發(fā)，鹿出于王左，糜交于王右。王弓|弓欲射，有鵠拂王旃而過，翼

若垂云。王注矢于弓，不知其所射。養(yǎng)叔進(jìn)曰：'臣之射也，置一葉于百步之外而射

之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣。'”

（劉基《郁離子?常羊?qū)W射》）

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴必學(xué)視而后可：必須

⑵旬日之間，最大也：漸漸

⑶王引弓欲射：拉

（4）置一葉于百步之外而射之：放

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（D）（3分）

A.而巧迎其師有鵠拂王旃而過

B.貫虱之心，而懸不絕率妻子邑人來此絕境

C.雖錐末倒眥，而不瞬也十發(fā)而十中

D.朔蓬之竿射之使虞人起禽而射之

解析：A.超過/經(jīng)過；B.斷/與世隔絕；C.表轉(zhuǎn)折/表順承；D.都是“射擊”的意思。

3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

（1）昌以粕懸虱于牖。

紀(jì)昌用耗牛毛系著虱子懸掛在窗戶上。

（2）若欲聞射道乎？

你想聽射箭的道理嗎？

4.【乙】文中楚王“不知其所射”的原因是什么？（4分）

禽發(fā)，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鵠拂王旃而過，翼若垂云。王

注矢于弓，不知其所射。即目標(biāo)不集中，三心二意，左顧右盼，拿不定注意。

5.【甲】【乙】兩文都采用了借事說理的寫法，但兩文說理各有側(cè)重，【甲】文側(cè)重一

說明從紀(jì)昌學(xué)射的過程，可以看出學(xué)習(xí)一門技藝，一要經(jīng)過勤學(xué)苦練，二要有堅(jiān)持不

懈的精神。這樣才能讓技藝達(dá)到精湛?！疽摇课膫?cè)重說明任何事情都必須專心致志，

集中一個(gè)主要目標(biāo)，如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情都做不成。（4分）

【參考譯文】

【甲】甘蠅是古代擅長射箭的人，張滿弓還未發(fā)射，鳥獸便都趴下了。（他）有個(gè)弟

子叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，技藝又超過甘蠅。紀(jì)昌，又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：

你先學(xué)不眨眼睛，然后才能談及射箭。

紀(jì)昌回到家，仰臥在妻子的織布機(jī)下，眼睛注視著梭子（練習(xí)不眨眼睛）。兩年

后，即使用錐尖刺（紀(jì)昌的）眼皮，他也不會眨眼。他把這件事告訴飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：

“功夫還不到家，必須練習(xí)視力后才可以。把小的看大，把微小的看出顯著，然后再

來告訴我。”

紀(jì)昌用耗牛毛系著虱子懸掛在窗戶上，從南面來練習(xí)看。十天過后，（虱子在紀(jì)昌

眼中）漸漸變大；三年之后，感覺像車輪般大了。看周邊其余東西，都像山丘般大。于

是就用燕國牛角裝飾的弓，北方蓬桿造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱

子的毛卻沒斷。（紀(jì)昌把這件事）告訴飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興得跳高拍胸說：“你掌握技巧

了！”

【乙】常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在

云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們。禽獸們跑出來了，鹿在楚王

的左邊出現(xiàn)，麋鹿從楚王的右邊跑出。楚王拉弓準(zhǔn)備射，有一只天鵝掠過楚王打獵時(shí)

的赤色旗，展開的翅膀大得猶如一片垂云。楚王將箭搭在弓上，不知道要射什么。養(yǎng)

由基進(jìn)言說道：'我射箭的時(shí)候，放一片葉子在百步之外去射它，十發(fā)箭十發(fā)中。如

果放十片葉子，那么射得中射不中我就不能保證了。'”

五、閱讀文言文，回答問題。（17分）

【甲】陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛?？葰q饑民餒①，有盜夜入其室，棲②于梁上。實(shí)

手見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本

惡習(xí)以成性遂至于斯。”兒孫曰:“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也?！?/p>

盜大驚，自投于地，叩頭歸③罪。實(shí)徐諭④之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為

善。”實(shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)盜者。

（節(jié)選自《后漢書?荀韓鐘陳列傳》，有刪改）

【乙】許昌⑤士人張孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病耳

死，盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂

日：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，何幸！”孝基使灌園。其子稍自力，

孝基饞之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又何幸

也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，

遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

（選自《厚德錄》）

【注釋】①餒：鬧饑荒。②棲：躲藏。③歸：承認(rèn)。④諭：告誡。⑤許昌：古地

名，在今河南境內(nèi)。下文“同里”也是地名。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴町歲饑民餒：當(dāng)時(shí)

⑵實(shí)陽見之：暗中

⑶富人病且死：將要

⑷孝基,之：對……感到奇怪

2.下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（D）（3分）

A.時(shí)歲饑民餒四町俱備

B.自是一縣無復(fù)盜者不敢出一言以塞

C.孝基便管庫秦王俅人謂安陵君曰

D.遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之學(xué)許先帝以驅(qū)馳

解析：A.當(dāng)時(shí)/季節(jié)；B.再/回答；C.讓/派；D.都是“于是，就”的意思。

3.用給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

不善之人未必本惡/習(xí)以成性/遂至于斯。

4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

（1）視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。

看你的相貌，不像是壞人，應(yīng)該反省自己，做個(gè)善良的人。

（2）富人病且死，盡以家財(cái)付孝基。

富人生病將要死了，把家產(chǎn)全部托付給孝基。

5.結(jié)合【甲】文，說說【乙】文告訴我們一個(gè)什么道理。從【乙】文中可以看出張孝基

是一個(gè)怎樣的人？（4分）

【乙】文告訴我們尊重并正確引導(dǎo)犯錯(cuò)誤的人才是防止對方犯錯(cuò)的根本方法?！疽摇课?/p>

中張孝基對妻子不成材的兄弟如此相信，說明他是一個(gè)寬容、有博大的胸懷、信任別

人的人；他心胸寬闊，發(fā)現(xiàn)兄弟能改過自新，然后將財(cái)產(chǎn)全部交給兄弟，說明他有仁

愛之心（惻隱之心），是一個(gè)懂得教育別人，不看重錢財(cái)?shù)娜恕?/p>

【參考譯文】

【甲】陳實(shí)，是東漢時(shí)代的人，為人仁厚慈愛。當(dāng)時(shí)正鬧饑荒，百姓饑餓，有一個(gè)

小偷晚上進(jìn)入他的屋子，躲藏在梁上。陳實(shí)在暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫

他的兒孫起來，神情嚴(yán)肅地教育他們說：“人不能不自己勤勉。不善良的人本性未必

是壞的，只是習(xí)慣了而成為習(xí)性，就到了這個(gè)地步?！眱簩O說：“（這樣的人）是

誰？”陳實(shí)指著梁上的盜賊說：“就是那梁上的君子?！毙⊥捣浅ｓ@恐，自己跳到地

上，磕頭認(rèn)罪。陳實(shí)慢慢地告誡他說：“看你的相貌，不像是壞人，應(yīng)該反省自己，

做個(gè)善良的人。''陳實(shí)知道他很窮，于是讓人給了他兩匹絹。從此整個(gè)縣中再也沒有

小偷了。

【乙】許昌有個(gè)士人叫張孝基，娶了同里某富人的女兒。富人只有一個(gè)兒子，不成

材，富人便罵著把他趕走了。富人生病將要死了，把家產(chǎn)全部托付給孝基。孝基按規(guī)

定禮節(jié)為富人辦了后事。過了許久，富人的兒子在路上討飯，孝基見了，很是同情地

說道：“你能澆灌園圃嗎？”（富人的兒子）答道：“如果能夠（通過）澆灌園圃而有飯

吃，很高興啊！”孝基便叫他去澆灌園圃。富人的兒子漸漸能自食其力了，孝基對他

的行為變化感到奇怪，又對他問道：“你能管理倉庫嗎？”答道：“讓我澆灌園圃，

已出乎我的意料，何況管理倉庫呢？那真是太幸運(yùn)了。”孝基就叫他管理倉庫。富人

的兒子很順從、謹(jǐn)慎，沒犯什么過錯(cuò)。孝基慢慢觀察他，知道他能改過自新，不再有

舊時(shí)的壞習(xí)慣，于是便將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他了。

六'閱讀文言文，回答問題。（14分）

【甲】林逋①隱居杭州孤山，常聲兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。

逋常泛小舟，游西湖諸寺。有客至逋所居，一童子出，應(yīng)門舉客坐，為開籠放鶴。良

久，逋必棹小舟而歸，蓋常以鶴飛為驗(yàn)也。逋高逸倨傲，多所學(xué)，唯不能棋，常謂人

曰：“逋世間事皆能之，唯不能擔(dān)糞與著棋?！?/p>

（選自《夢溪筆?談人事二》）

【乙】李芨號峋蟒，武林人，住靈隱韜光山下。造山房數(shù)楹，盡駕回溪絕壑之上。

溪聲淙淙出閣下高度插天古木蓊蔚人有幽致。山人居此,孑然一身。好詩,與天池徐

渭友善。客至，則呼僮駕小肪，蕩槳于西泠斷橋之間，笑詠有月。以山石自碳累生擴(kuò)

②，死即埋之。所著有《峋嵯山人詩集》四卷。天啟甲子，余與趙介臣、陳章侯、顏敘

伯、卓珂月、余弟平子讀書其中。主僧自超，園蔬山簌，淡薄凄清。但恨名利之心未

凈，未免唐突山靈，至今猶有愧色。

（選自張岱《西湖夢尋》，有刪改）

【注釋】①林逋（967—1028）：字君復(fù)，錢塘人，卒謚和靖先生。②生曠：指生

前預(yù)造的墳?zāi)埂?/p>

1.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（3分）

⑴常竄兩鶴：養(yǎng)

（2）延客坐:邀請

⑶笑詠章月：整天，終日

2.用給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）（3分）

溪聲淙淙出閣下/高厘插天/古木蓊蔚/人有幽致。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）良久，逋必棹小舟而歸，蓋常以鶴飛為驗(yàn)也。

過了很長一段時(shí)間，林逋一定會劃著小船回來，看來他是經(jīng)常以放鶴作為信號的。

（2）但恨名利之心未凈，未免唐突山靈，至今猶有愧色。

我只遺憾自己名利之心還沒消除凈盡，怕未免唐突了山中的神靈，到現(xiàn)在（想起來）還

是有慚愧之色。

4.林逋和李芨在志趣上有什么相似之處？請結(jié)合文意，作簡要分析。（4分）

都淡泊名利，過著隱居的生活。林逋隱居在杭州孤山，與鶴為友，李芨獨(dú)自一人居住

在靈隱韜光山下，可見二人都淡泊名利，不愿流于世俗；都熱愛自然，醉心于山水。

林逋常泛舟游覽西湖諸寺，李芨則與客人在西泠斷橋之間泛舟游玩，說明二人皆醉心

于山水美景，熱愛自然。

【參考譯文】

【甲】林逋隱居在杭州孤山，常養(yǎng)著兩只鶴，放出籠子就飛入云霄，在天空長時(shí)間

盤旋，再回到籠中。林逋常常泛小舟游覽西湖各寺院，有客人到林逋的住處，就有一

童子出來，在大門口邀請客人坐下，為客人開籠放鶴。過了很久一段時(shí)間，林逋一定

會劃著小船回來，看來他是經(jīng)常以放鶴作為信號的。林逋清高閑逸，倨傲不群，多才

多藝，唯獨(dú)不能下棋，曾對人說：“我世間事都能做，只是不能挑糞與下棋?！?/p>

【乙】李芨號峋蜷，是武林人，住在靈隱的韜光山下。在山上修了幾間房屋，盡興

地駕船在回曲的溪流和深谷游玩。潺潺的溪水從山谷流出，高峻的山崖直指云天，古

樹高大濃密，人穿行在當(dāng)中感到幽靜雅致。我獨(dú)自一人居住在這里。我喜歡詩歌，和

住在天池的徐渭特別友好。一旦有客人到來，就招呼仆僮駕著小船，飄蕩在西泠斷橋

之間，整天吟詩，歡笑不斷。我還用山上的石頭給自己壘了一座墳?zāi)?，打算死后就?/p>

在這里。我寫有四卷《峋蜷山人詩集》。天啟甲子年間，我和趙介臣、陳章侯、顏敘

伯、卓珂月，還有我的弟弟平子在這里讀書。我希望像僧人一樣超然灑脫，園子里有

各種蔬菜，日子過得清閑自在。我只遺憾自己名利之心還沒消除凈盡，怕未免唐突了

山中的神靈，到現(xiàn)在（想起來）還是有慚愧之色。

七'閱讀文言文，回答問題。（17分）

【甲】亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊寒亭障②，

呼老兵誨道邊酒坤，對坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合，婁書詳

正，必?zé)o所疑乃已。馬上無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識，或顛墜崖

谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。

（選自葛虛存《清代名人軼事》）

【乙】劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年⑤，自謂可尊十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之

角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書伏讀經(jīng)年自謂可使千里成沃壤。繪圖列說干④

州官，州官亦好事，使試于一村。溝油甫⑤成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。

由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉？”如是日千百遍，

惟此六字。不久發(fā)病死。

（選自紀(jì)的《閱微草堂筆記》）

【注釋】①亭林：即顧炎武。②亭障：邊塞崗?fù)?、堡壘。③?jīng)年：一年左右。④

干：求見。⑤甫：剛。

1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴呼老兵詣道邊酒城：到……去

（2）發(fā)書詳正：翻閱

⑶自謂可將十萬：統(tǒng)率

⑷但獨(dú)步庭階：常常

2.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（A）（3分）

A.省其風(fēng)土冷臣以當(dāng)世之事

B期顛墜崖谷吸異二者之為

C等有土寇遷客騷人，多會于此

D.如是目千百遍隱天蔽目

解析：A.都是“詢問”的意思；B.有時(shí)/或許，也許；C.恰好/會合，聚集；D.每天/太陽。

3.用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

又得古水利書/伏讀經(jīng)年/自謂可使千里成沃壤。

4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

（1）若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。

如果有和自己以往知道的不同，他就翻書詳細(xì)地訂正，一定到?jīng)]有任何疑惑為止。

（2）溝海甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。

結(jié)果溝渠剛挖成，大水沖過來，順著渠道灌進(jìn)村莊，村里人差點(diǎn)兒成了魚（被淹沒）。

5.顧炎武和劉羽沖都是好讀書之人，但他們學(xué)成的結(jié)果截然相反。請結(jié)合文意，作簡要

評析。（4分）

顧炎武：每到一個(gè)地方就要走訪當(dāng)?shù)厝?，考察?dāng)?shù)仫L(fēng)土區(qū)域，以修正書本上的錯(cuò)誤，

可見其書讀得活，并不盲目迷信。劉羽沖：缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，只知道照搬書去做事，結(jié)

果自然失敗，可見其死讀書，不懂得靈活運(yùn)用。

【參考譯文】

【甲】顧炎武先生從小到老手都沒放下過書，出門就用一頭騾子兩匹馬捆著書跟著

自己。途中遇到邊塞崗?fù)?，就叫老兵到路邊的小酒店一起暢飲。他向老兵詢問?dāng)?shù)氐?/p>

風(fēng)土人情，并考察當(dāng)?shù)厍闆r。如果有和自己以往知道的不同，他就翻書詳細(xì)地訂正，

一定到?jīng)]有任何疑惑為止。坐在馬上空閑的時(shí)候，他就跨上馬鞍默默背誦各種經(jīng)注注

釋。即使遇到老朋友也不認(rèn)識，有的時(shí)候因此（太專心于默誦）掉到山谷中，也不后

悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度，他的學(xué)問博大精深，沒有能與他相比的。

【乙】有一個(gè)叫劉羽沖的讀書人，一次偶然得到一部古代兵書，伏案讀了一年左

右，便自認(rèn)為可以統(tǒng)率十萬大軍。恰好這時(shí)有土匪強(qiáng)盜出沒，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)

兵前往鎮(zhèn)壓。結(jié)果全隊(duì)潰敗，差不多都被俘。后來他又得到一部古代水利著作，伏案

讀了一年左右，自認(rèn)為可以使千里荒野變成肥沃的農(nóng)田。畫水利圖到處游說求見州

官，州官也喜歡多事，便讓他在一個(gè)村子里試驗(yàn)。結(jié)果溝渠剛挖成，大水沖過來，順

著渠道灌進(jìn)村莊，村里人差點(diǎn)兒成了魚（被淹沒）。

從此劉羽沖悶悶不樂，常常獨(dú)自漫步在庭院里，搖頭自語道：“古人怎么會欺騙

我呢？”像這樣每天說個(gè)幾千幾百遍，只說這幾個(gè)字。不久便在抑郁中病死。

八'閱讀文言文，回答問題。（12分）

【甲】王翱鎮(zhèn)守遼東還朝，饋貽一無所受。某太監(jiān)者與同事久，持明珠數(shù)顆饋之，

公固辭，某曰：“公于他人之饋皆不受，我之饋亦不受，吾有死而已?！惫坏靡咽?/p>

之。乃自綴于衣領(lǐng)間，坐臥自隨，雖其妻不知也。居數(shù)年，太監(jiān)死，其猶子以貧不敢

見公，使人召之，曰：“何不買第宅？”曰：“貧不能也?！惫唬骸暗谫I之?！逼淙?/p>

訝，不肯買，公乃解其珠出于衣間與之，可值千金，第尚有余云。詔營第于鹽山，有

司承媚，于外多列屋若干，公悉拆去之，曰：“非詔旨也?！泵砍?，于公卿前孑然

獨(dú)行，不與人言。時(shí)馬昂為兵部尚書，崔恭為吏部侍郎，公直以名呼之。

（選自王攀《守溪筆記》）

【乙】宋派嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日問乙昨飲酒否坐客為誰饌何物。濂具以

實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g問