《三專(zhuān)制下的啟蒙》教學(xué)設(shè)計(jì)(部級(jí)優(yōu)課)-歷史教案

《專(zhuān)制下的啟蒙》教學(xué)設(shè)計(jì)高碑店一中李國(guó)營(yíng)【課標(biāo)要求】簡(jiǎn)述霍布斯、洛克、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。【教材分析】1.本節(jié)特點(diǎn)之一是：內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng)，學(xué)生不易理解，是學(xué)生學(xué)習(xí)的弱點(diǎn)和盲點(diǎn)。因此，教學(xué)中要明確重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。2.本節(jié)特點(diǎn)之二是：具有承上啟下的地位和作用。承文藝復(fù)興，啟資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，其重大貢獻(xiàn)即確立了民主政治的理論基礎(chǔ)，具有前瞻性?！緦W(xué)情分析】高二學(xué)生探索求知熱情高，理性思維能力正在形成，世界觀、價(jià)值觀具有很強(qiáng)的可塑性。本課內(nèi)容，學(xué)生在初中歷史曾接觸過(guò)，對(duì)相關(guān)知識(shí)有一定的了解，而且在經(jīng)過(guò)了一年多高中歷史的學(xué)習(xí)之后，已基本熟悉了高中歷史的學(xué)習(xí)方法?！驹O(shè)計(jì)思路】啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義，所以整體思路是通過(guò)課本內(nèi)容和學(xué)案補(bǔ)充的材料對(duì)理性主義的認(rèn)識(shí)逐步深入：初認(rèn)識(shí)------再認(rèn)識(shí)------深認(rèn)識(shí)。達(dá)到對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期思想主張的準(zhǔn)確理解?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)。2、通過(guò)閱讀啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力，通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。3、通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本觀點(diǎn)。二、過(guò)程與方法1、通過(guò)運(yùn)用多媒體課件，展示和教材內(nèi)容有緊密聯(lián)系的圖片資料，激發(fā)學(xué)生的興趣。教師還要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。2、問(wèn)題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略；3、情境教學(xué)法：學(xué)生深入圖畫(huà)背景，神入歷史。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類(lèi)文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類(lèi)。所以，通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：1.培養(yǎng)人文意識(shí)，強(qiáng)化法制觀念。2.關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。3.領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)難點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教師課前收集好相關(guān)資料，完成多媒體課件；學(xué)生查閱相關(guān)資料，做好預(yù)習(xí)工作【教學(xué)方法】問(wèn)題探究法情境教學(xué)法材料引導(dǎo)法自主學(xué)習(xí)法【課時(shí)】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】［情境導(dǎo)入］展示地圖及圖畫(huà)《若弗蘭夫人的沙龍》本專(zhuān)題的主線(xiàn)索是人文精神，大家知道人文精神從在愛(ài)琴海醞釀，地中海弘揚(yáng)，太平洋兩岸放射光芒。這就是文明的傳承，傳播到法國(guó)是怎樣的場(chǎng)面？我們看一幅畫(huà)——《若弗蘭夫人的沙龍》。這幅畫(huà)描繪了約1775年若弗蘭夫人（中間偏右）的巴黎沙龍。18世紀(jì)的巴黎，在一些學(xué)識(shí)豐富的貴夫人的闊綽客廳里，經(jīng)常聚集著科學(xué)家、哲學(xué)家、作家等文化人，討論社會(huì)的思想，并從這里擴(kuò)散到社會(huì)上去。這就是歐洲偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)。［推進(jìn)新課］一、.探啟蒙之源閱讀學(xué)案材料和課本第一框理解啟蒙含義、內(nèi)容、核心、矛頭、性質(zhì)（小組討論歸納）結(jié)合教材，根據(jù)以上材料，回答：1、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義：“啟蒙”在法文中即為光明、智慧之意。啟蒙思想家認(rèn)為：過(guò)去的時(shí)代在天主教會(huì)和世俗封建主的統(tǒng)治下是迷信和無(wú)知的黑暗時(shí)代，而啟蒙運(yùn)動(dòng)就是要從黑暗進(jìn)入到智慧和光明的時(shí)代。2、內(nèi)容：一用（理性）二批（專(zhuān)制主義、教權(quán)主義）三追（民主、科學(xué)、自由）3、核心：理性主義4、矛頭：教權(quán)主義和專(zhuān)制主義5、性質(zhì)：一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)，歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。理性，是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。初認(rèn)識(shí)：一種能力——獨(dú)立思考、理解判斷教師過(guò)渡：理性時(shí)代的到來(lái)是偶然的嗎？展示課件材料學(xué)生總結(jié)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景。提示：存在決定意識(shí):一定的思想文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié)背景：經(jīng)濟(jì)：資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)的壯大。政治：英法等中央集權(quán)民族國(guó)家形成；天主教會(huì)和封建君主專(zhuān)制的阻礙；思想：文藝復(fù)興和宗教改革推動(dòng)思想解放科學(xué)：自然科學(xué)的突飛猛進(jìn)。教師過(guò)渡：我們隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，感受啟蒙之光。主要看六位代表人物的思想主張。（課件展示人物頭像，情境再現(xiàn)）二、感啟蒙之光在學(xué)生預(yù)習(xí)分析學(xué)案材料的基礎(chǔ)上總結(jié)：過(guò)程：（1）為什么發(fā)源于英國(guó)？17世紀(jì)，英國(guó)資本主義最發(fā)達(dá)，在此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，英國(guó)最早出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)；17世紀(jì)中期，英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，代表新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益的啟蒙思想由此產(chǎn)生了。結(jié)合課本和學(xué)案的材料學(xué)生自主歸納霍布斯、洛克的思想主張，教師點(diǎn)撥補(bǔ)充。（2）法國(guó)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)中心的原因在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié)提練結(jié)論。原因：第一、法國(guó)等級(jí)森嚴(yán)，而封建制度的危機(jī)又空前嚴(yán)重，第二、法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)力量的日益加強(qiáng)，第三，教權(quán)勢(shì)力的頑固和瘋狂，自主學(xué)習(xí)，合作探究。由學(xué)生深切地感受到啟蒙思想家們?yōu)樽非笳胬矶晃菲D難的奮斗精神，并從中受到教育與啟迪。伏爾泰：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖伏爾泰的一生是傳奇的一生，他屢遭王公貴族的迫害，但又屢次得到王公貴族的厚愛(ài)；他死時(shí)，統(tǒng)治者不準(zhǔn)把他葬在巴黎，然而，大革命時(shí)期，人們又把他的遺骨請(qǐng)回巴黎的先賢祠，并且為他參加葬禮的人數(shù)達(dá)到10余萬(wàn)人。伏爾泰老人身上的正義感和社會(huì)責(zé)任感。他嫉惡如仇，為民請(qǐng)命！閱讀材料，提煉概括伏爾泰的主要觀點(diǎn)。主要觀點(diǎn)：①抨擊天主教會(huì)；②反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制；③提倡“天賦人權(quán)”；④人們應(yīng)享有言論、信仰和財(cái)產(chǎn)自由，法律面前人人平等。教師過(guò)渡：這些主張?jiān)诋?dāng)時(shí)都是插向封建統(tǒng)治思想體系的利劍！它宣告了黑暗時(shí)代的結(jié)束和理性時(shí)代的開(kāi)始！那我們?cè)倏纯疵系滤锅F的主張。孟德斯鳩：法的精神閱讀學(xué)案材料和課本內(nèi)容，提煉歸納孟德斯鳩的觀點(diǎn)。提示：①批判天主教和封建制度②天賦人權(quán)，自由平等③三權(quán)分立，君主立憲課堂設(shè)問(wèn)：哪項(xiàng)是核心內(nèi)容呢？提示：三權(quán)分立，君主立憲（課件展示三權(quán)分立圖，對(duì)比分析與古希臘羅馬政治的關(guān)系，突破難點(diǎn)）課堂設(shè)問(wèn)：他的觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪部著作中？提示：《論法的精神》。盧梭：社會(huì)契約教師過(guò)渡：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代?！薄?/p>

歌德自主學(xué)習(xí)，合作探究：閱讀材料內(nèi)容，提煉概括盧梭的主要觀點(diǎn)：提出天賦人權(quán)、人民主權(quán)；社會(huì)契約論；私有財(cái)產(chǎn)是社會(huì)不平等的根源；民主共和制課堂設(shè)問(wèn)：他的觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪部著作中？提示：《社會(huì)契約論》

自學(xué)狄德羅的思想主張，并且與伏爾泰的自然權(quán)利比較內(nèi)容。歸納各位思想家的主張，出示課件表格。（對(duì)照學(xué)案檢查自己的問(wèn)題）何謂“理性”？再認(rèn)識(shí)：一種主張——反對(duì)專(zhuān)制；追求民主；倡導(dǎo)法治；構(gòu)建理性王國(guó)［課堂小結(jié)］法國(guó)文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：比大地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。大家不要忘記，正是啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人的心靈，宣揚(yáng)了人的理性，人類(lèi)才步入了今天這個(gè)思想解放、行動(dòng)自由的現(xiàn)代社會(huì)。［課堂練習(xí)］1、（2016·江蘇單科·15）某學(xué)者認(rèn)為：他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼，但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器，是人類(lèi)水久居住的場(chǎng)所?！八麄儭笔?)A．文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家B．宗教改革的發(fā)起者C．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家D．進(jìn)化理論的倡導(dǎo)者2、孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對(duì)專(zhuān)制、提倡法治。他認(rèn)為，防止專(zhuān)制的根本途徑是()A．以民意制約權(quán)力B．以道德制約權(quán)力C．以權(quán)力制約權(quán)力D．以權(quán)利制約權(quán)力3、以下敘述中，最能體現(xiàn)盧梭社會(huì)契約思想特點(diǎn)的是()A．人與人在自然狀態(tài)下處于交戰(zhàn)的狀態(tài)，人們?yōu)榱俗员６喗Y(jié)契約B．人們?cè)诤炗喥跫s時(shí)讓渡了屬于自己的權(quán)利C．政治共同體的代表如果違背大多數(shù)人的意志，人們有權(quán)將其罷免D．簽訂契約以后，每個(gè)參與者都受到法律的制約和保護(hù)［拓展延伸］啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較（啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展了人文主義）文藝復(fù)興時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期批判對(duì)象宗教神學(xué)封建專(zhuān)制制度，教權(quán)主義表現(xiàn)形式借助古典文化直接抨擊批判涉及領(lǐng)域、地域文學(xué)藝術(shù)等；西歐思想、政治等；波及世界核心思想人文主義理性主義何謂“理性”？深認(rèn)識(shí)：一種傳承、創(chuàng)新