《中國近現(xiàn)代史剛要》期末考試復習材料

PAGEPAGE11.近代中國的半殖民地半封建社會1840年至1949年的近代中國社會性質(zhì)是半殖民地半封建社會。A.近代中國半殖民地半封建社會的基本特點

⑴自給自足的自然經(jīng)濟被破壞了，但是封建剝削制度依然保持著，仍占著顯著的優(yōu)勢。

⑵民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式。

⑶封建專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政。

⑷帝國主義操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，并且操縱了中國的政治和軍事力量，是近代中國一切災難的總根源。

⑸中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

⑹由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫，中國人民的貧困和不自由的程度，是世界上所少有的。B.近代中國半殖民地半封建社會的主要矛盾

在半殖民地半封建社會里，帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國社會的主要矛盾。當然還有別的矛盾，例如資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾，反動統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中的最主要的矛盾。2.太平天國運動——《天朝田畝制度》p41《天朝田畝制度》是1853年冬太平天國頒布的建國綱領(lǐng)。內(nèi)容中主要突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。它體現(xiàn)了絕對平均主義思想，幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上實行均貧富。它無法調(diào)動人們的勞動積極性，只是空想，根本無法實現(xiàn)。3.第三條道路——民族資產(chǎn)階級的努力p184中國新民主主義革命時期，一直存在著兩條道路的斗爭：一條是以國民黨反動派為代表的獨裁、賣國的反革命道路；另一條是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的進行新民主主義革命，建立新中國的道路。民主黨派中的少數(shù)人鼓吹中間路線，企圖在國共兩黨之間“嚴守第三者立場”，幻想走第三條道路，即用和平改良的辦法使國民黨政府“刷新政治”。第三條道路的本質(zhì)，是現(xiàn)代知識分子試圖以自由主義理論解決中國社會實際問題的一次努力，是自由主義理論的本土化表述。它的失敗是有中國的國情所決定，中國當時處于半殖民半封建的社會，封建小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導地位，資本主義經(jīng)濟發(fā)展不夠充分，導致資產(chǎn)階級的力量比較弱小，不可能走資本主義道路。4.中共七屆二中全會p189在中國人民解放戰(zhàn)爭即將取得全國勝利的前夕，經(jīng)過充分準備，中國共產(chǎn)黨于1949年3月5日至13日在河北省平山縣西柏坡中央機關(guān)食堂，召開了第七屆中央委員會第二次全體會議。毛澤東主持會議并作了重要報告.毛澤東在報告中指出在全國勝利的局面下,黨的工作重點必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市.闡明在勝利后,中國共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟、外交方面的基本政策,以及由農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國家,由新民主主義社會轉(zhuǎn)變到社會主義社會的總?cè)蝿?wù)和基本途徑.報告著重分析了當時中國各種經(jīng)濟成分,指出在全國勝利后國內(nèi)的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾.全會號召全黨同志在勝利面前,必須警惕驕傲自滿情緒,必須警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的進攻.全黨務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風.全會批準由中國共產(chǎn)黨發(fā)起召開新的政治協(xié)商會議及成立民主聯(lián)合政府的建議.七屆二中全會是具有重大歷史意義的會議.這次會議為迅速取得民主革命在全國的徹底勝利,以及由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變,在政治上、思想上和理論上作了充分的準備.5.洋務(wù)運動p45洋務(wù)運動，又稱晚清自救運動、自強運動。該運動是19世紀60～90年代洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以維護封建統(tǒng)治的“自強”、“求富”運動。洋務(wù)派開辦洋務(wù)運動的目的是希望通過學習西方先進的科技達到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。洋務(wù)運動進行30多年雖然沒有使中國富強起來，但洋務(wù)運動引進了西方先進的科學技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進作用。洋務(wù)運動根本的指導思想是“自強”、“求富”。其分類思想就是“

師夷制夷”、“中體西用”八個字。前四個字“師夷制夷”表明洋務(wù)運動與外國資本主義侵略者的關(guān)系，即學習西方的長技用以抵制西方的侵略辟道路。“剿發(fā)捻”是指鎮(zhèn)壓太平天國和北方的捻軍起義；“勤遠略”便是指加強國防建設(shè)以抵抗外國侵略.它反映了洋務(wù)運動對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,對外抵抗外國資本主義國家的侵略,最終的目的乃是鞏固清朝的統(tǒng)治。6.中國早期馬克思主義者p105五四運動以后，馬克思主義理論開始在進步知識界中得到傳播，以李大釗為代表的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子作出了杰出的貢獻。此時的李大釗與陳獨秀一起，以《新青年》為主要陣地，在社會上開始宣傳馬克思主義。1919年，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文，第一次向中國人民系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟學和科學社會主義的基本觀點。陳獨秀也接受了馬克思主義，并在上海建立了馬克思主義研究會，號召青年從事“宣傳運動”、“工人運動”。在李大釗、陳獨秀即著名的“南陳北李”的推動下，毛澤東、鄧中夏、蔡和森、惲代英、瞿秋白、周恩來、趙世炎、董必武、陳潭秋、李達、李漢俊等一大批先進青年和具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子也分別經(jīng)過各種努力，走上無產(chǎn)階級革命道路，成為馬克思主義者。中國第一代馬克思主義者開始形成。他們通過各種報刊紛紛向中國人民介紹馬克思主義理論。1920年，進步青年陳望道翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》。隨后馬克思、列寧的一些著作被陸續(xù)翻譯出版，介紹到中國來。具有初步共產(chǎn)主義思想的青年知識分子，通過比較、思考，逐步劃清了資產(chǎn)階級民主主義和無產(chǎn)階級社會主義、科學社會主義和其他社會主義流派的界限，并走上了馬克思主義的道路。

具體地說，中國早期馬克思主義者隊伍，主要由三種類型的人物所組成：首先，是五四運動以前的新文化運動的精神領(lǐng)袖。代表人物為李大釗、陳獨秀。他們在五四運動之前，就是新文化運動的旗手，在中國當時的思想界頗有影響。五四運動以后，他們由提倡“民主”與“科學”轉(zhuǎn)而開始研究、宣傳馬克思主義，并成為了中國社會最早的馬克思主義者。

其次，是五四愛國運動的左翼骨干。代表人物為毛澤東、周恩來等。毛澤東（1893—1976年），字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。1911年辛亥革命爆發(fā)后，毛澤東加入湖南起義的新軍。1913—1918年在湖南第一師范學校學習。1918年秋，第一次到北京，開始受到十月革命的影響。五四運動后，在長沙創(chuàng)辦《湘江評論》，發(fā)表了《民眾大聯(lián)合》一文。1919年，第二次到北京，開始閱讀馬克思主義的書籍。1920年發(fā)起組織新民學會和俄羅斯研究會，積極宣傳馬克思主義，同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織，從此成為一個堅定的馬克思主義者。周恩來（1898—1976年），字翔宇，曾用名伍豪等，浙江紹興人。1917年天津南開學校畢業(yè)后，留學日本。1919年回國。五四運動中，在天津組織覺悟社，從事反帝、反封建的革命活動。1920年遠赴法國勤工儉學，發(fā)起組織旅歐中國少年共產(chǎn)黨，積極宣傳馬克思主義。同一時期，具有代表性的人物還有楊匏安、蔡和森、瞿秋白、鄧中夏、惲代英等。

再次，是一部分原中國同盟會會員、辛亥革命時期的活動家。代表人物為董必武等。這些人原來與孫中山一起搞革命，后來逐漸認識到只有馬克思主義才能真正解決中國的革命問題，轉(zhuǎn)而信仰馬克思主義。7.中國新民主主義革命A．從1840年到1949年統(tǒng)稱為中國資產(chǎn)階級革命（近代民主革命）。其中，1840-1919年稱為舊民主主義革命時期，其間所有的革命都是由小資產(chǎn)階級或資產(chǎn)階級領(lǐng)導的。1919-1949年稱為新民主主義革命時期，其間的革命是無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導的?？梢姡?、舊民主主義革命區(qū)別的最根本標志是領(lǐng)導階級是誰，領(lǐng)導權(quán)掌握在誰的手中。既然，新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，那么是不是這個革命應該就是無產(chǎn)階級社會主義革命呢？不是，新民主主義革命是指無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，說它是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主革命，簡稱“民主革命”。B．中國革命新道路的基本內(nèi)容.中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,必須處理好土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,以土地革命為基本內(nèi)容,武裝斗爭為主要形式,農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合.

土地革命是中國民主革命的中心內(nèi)容.農(nóng)民是民主革命的主力軍,只有開展土地革命,消滅封建土地所有制,才能最廣泛地動員和組織農(nóng)民群眾參加武裝斗爭,建立、鞏固和擴大革命根據(jù)地.

武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式.沒有武裝斗爭就不能進行有效的土地革命,即使進行了也不能鞏固成果.同樣,離開了武裝斗爭,農(nóng)村根據(jù)地就喪失了保障.首先,毛澤東從中國的國情出發(fā),分析了半殖民地半封建的中國社會的實際狀況,強調(diào)中國革命只能以武裝斗爭為主要形式.其次,毛澤東從對近代中國反動統(tǒng)治階級的歷史和現(xiàn)狀的科學分析出發(fā),面對龐大的反革命武裝,強調(diào)中國革命只能是以武裝的革命反對武裝的反革命.“在中國,離開了武裝斗爭,就沒有無產(chǎn)階級的地位,就沒有人民的地位,就沒有共產(chǎn)黨的地位,就沒有革命的勝利農(nóng)村根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地,它進行武裝斗爭和土地革命的的依托,只有建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,才能與占據(jù)著中心城市的敵人進行長期的有效的斗爭.而它的鞏固和發(fā)展又依靠武裝斗爭和土地革命.

因此,土地革命、武裝斗爭和農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)是一個有機的整體,三者相輔相成,缺一不可.

C.中國革命新道路的理論和現(xiàn)實意義.

第一,中國革命道路的理論,反映了大革命失敗后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律,是指導革命取得勝利的唯一正確的理論；

第二,農(nóng)村包圍城市革命道路的開辟,實現(xiàn)了中國革命中心由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,保存和發(fā)展了革命力量；

第三,不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗,而是從中國的實際出發(fā),獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論,為殖民地、半殖民地國家的人民解放斗爭提供了重要經(jīng)驗；

第四,中國革命新道路的理論,是馬列主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范,是毛澤東思想形成的重要標志.它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范,是反對教條主義,堅持實事求是的光輝典范,是中國共產(chǎn)黨人進行理論創(chuàng)新的光輝典范,對于推進馬克思主義中國化具有重要的（理論和）方法論意義.鄧小平指出：“馬克思、列寧從來沒有說過農(nóng)村包圍城市,這個原理在當時世界上還是沒有的.但是毛澤東同志根據(jù)中國的具體條件指明了革命的具體道路”.8.日本帝國主義的兩次侵華戰(zhàn)爭A．中日甲午戰(zhàn)爭。甲午戰(zhàn)爭是19世紀末日本侵略中國和朝鮮的戰(zhàn)爭。按中國干支紀年，戰(zhàn)爭爆發(fā)的1894年為甲午年，故稱甲午戰(zhàn)爭。甲午戰(zhàn)爭以1894年7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端，至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。這場戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒告終。中國清朝政府迫于日本軍國主義的軍事壓力，簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約—《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果給中華民族帶來空前嚴重的民族危機，大大加深了中國社會半殖民地化的程度；另一方面則使日本國力更為強大，得以躋身列強。旅順大屠殺是中日甲午戰(zhàn)爭期間，日寇于1894年11月21日攻陷位于遼東半島的旅順，對城內(nèi)進行了四天三夜的屠殺。B．日本侵華戰(zhàn)爭。日本自1931年在東北發(fā)動“九一八事變”起開始侵華，霸占中國東北三省，1937年盧溝橋事變則是掀開了日軍全國侵華的序幕，直到1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，9月2日正式簽訂投降協(xié)議，自此日本侵華戰(zhàn)爭結(jié)束，前后共計十四年。日本帝國主義侵略者在中國侵占大片國土，實施“以華治華”的毒計，扶植漢奸傀儡賣國政權(quán)，殘酷奴役、殺害中國人民，瘋狂掠奪中國的資源和財產(chǎn)，嚴重的侵犯、破壞了中國的主權(quán)，嚴重的分裂了中國，使中國國家的統(tǒng)一程度在抗日戰(zhàn)爭時期受到了嚴重的削弱。日本在侵華戰(zhàn)爭中制造了一系列令人發(fā)指的暴行，比如在占領(lǐng)區(qū)實行“殺光，燒光，搶光”的三光政策；制造南京大屠殺；用中國人進行“活體解剖”細菌試驗；日軍殺害中國平民數(shù)千萬，并造成千萬中國百姓流離失所，家破人亡。南京大屠殺是日本侵華戰(zhàn)爭初期日本軍國主義在中華民國首都南京犯下的大規(guī)模屠殺、強奸以及縱火、搶劫等戰(zhàn)爭罪行與反人類罪行。日軍暴行的高潮從1937年12月13日攻占南京開始持續(xù)了6周，直到1938年2月南京的秩序才開始好轉(zhuǎn)。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決和調(diào)查，在大屠殺中有20萬以上乃至30萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，約2萬中國婦女遭日軍奸淫。南京城被日軍大肆縱火和搶劫，致使南京城被毀三分之一，財產(chǎn)損失不計其數(shù)?？谷諔?zhàn)爭中國勝利的原因：P1661、正義性的反侵略戰(zhàn)爭：這是中國民族革命與世界反法西斯戰(zhàn)爭兩重性質(zhì)的進步的和正義的戰(zhàn)爭，因此得道多助，具有廣泛的社會基礎(chǔ)。2、全民族抗戰(zhàn)：抗日戰(zhàn)爭是以國共合作為基礎(chǔ)的全民族抗戰(zhàn)，體現(xiàn)了中華民族的覺醒和民族的凝聚力。從敵后戰(zhàn)場到正面戰(zhàn)場，從國統(tǒng)區(qū)到論陷區(qū)。從國內(nèi)社會各階層到國外華僑，從漢族到少數(shù)民族都充分體現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的特點。3、中共的中流砥柱作用：從抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導和建立，到全面抗戰(zhàn)路線的制定；從敵后根據(jù)地的建立和抗日游擊戰(zhàn)爭的開展，到毛澤東《論持久戰(zhàn)》指明抗戰(zhàn)前途；從堅持斗爭求團結(jié)鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，到抓住國際國內(nèi)有利時機及時反攻勝利，都突出了中共在抗戰(zhàn)勝利中的關(guān)鍵作用。4、兩大戰(zhàn)場相互依存，相互配合，堅持到抗戰(zhàn)勝利，成為中國抗日戰(zhàn)爭的突出特點。5、世界反法西斯戰(zhàn)爭的相互配合；世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和作戰(zhàn)的相互協(xié)調(diào)是二戰(zhàn)勝利的根本原因,蘇美對日作戰(zhàn)是中國抗戰(zhàn)決勝的有力配合。9.遵義會議p135遵義會議是指1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開的獨立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴大會議。是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴重受挫的情況下，為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導在軍事指揮上的錯誤而召開的。這次會議是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針政策的會議。在極端危險的時刻，挽救了黨和紅軍。這次會議開始確立實際以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導地位，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，標志著中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟。遵義會議內(nèi)容：（1）遵義會議通過了《中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總決議》,指出第五次反“圍剿”失敗的主要原因是博古和李德在軍事指揮上犯了一系列嚴重錯誤.會議肯定了毛澤東關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則.（2）對中共中央和紅軍領(lǐng)導進行改組,推選毛澤東為中央政治局常委.（3）取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán),決定仍由中央軍委主要負責人周恩來、朱德指揮軍事.隨后,中央政治局常委進行分工,由張聞天代替博古負總責,毛澤東、周恩來負責軍事.遵義會議意義：遵義會議結(jié)束了王明“左”傾錯誤在中央的統(tǒng)治,在事實上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導.這是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題,妥善地處理了黨內(nèi)長期存在的分歧和矛盾,是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標志.這次會議在極其危急的情況下,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了革命,成為黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。10.是非毛澤東毛澤東，

1893

年12

月26

日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。毛澤東是毛澤東思想的創(chuàng)立者、中國革命道路的開辟者、中華人民共和國的締造者、中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索者。他的歷史功勛卓著、思想影響深遠。但是，毛澤東在晚年又犯了嚴重的錯誤，最嚴重的是發(fā)動了被稱為“文化大革命”的政治運動，造成了十年之久的社會動亂，給黨、國家、人民帶來了深重的災難。如何評價毛澤東的功過是非，在不同的政治傾向的人群中評價不一。毛澤東的一生是充滿爭議的一生，有人說他好，因為他建立了一個新中國；有人說他不好，因為在他的事跡中，出現(xiàn)了文化大革命…..

有鑒于此，毛澤東的豐功偉績和他晚年的錯誤形成尖銳的反差。毛澤東所建立的功勛是多方面的，其影響是極其深遠的。與功勞的久遠影響相比，毛澤東的過失的影響不會那么長久。原因是：其一由一個民族的成功實踐的成果歷史地聯(lián)結(jié)起來所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，其作用和影響是連續(xù)的，久遠的，而被實踐所糾正的錯誤則是間斷的，它的影響只能是一時的。其二，毛澤東的過失有其特殊性，他的錯誤恰恰是由于他違背了自己提出的正確思想路線和各種科學判斷。這樣，他的正確思想的發(fā)揚就是對他錯誤思想的克服；他的科學理論的久遠影響就同時意味著他的錯誤觀點的歷史暫時性。其三，毛澤東的過失基本上屬于被過分強調(diào)和延伸了的觀念。毛澤東十分警惕中國返回資本主義道路的危險，然而他沒有看到，按錯誤理解的社會主義模式去辦則更加危險。這就是片面性。這也是毛澤東錯誤影響具有暫時性的重要原因。所以說毛澤東的功績是第一位的，過失是第二位的。11.帝國主義列強為什么沒有能夠瓜分中國，中國為何唯有完全淪喪為殖民地？答：帝國主義列強之間的矛盾和互相制約，是列強并沒能實現(xiàn)瓜分中國圖謀的一個重要原因。但列強之間的矛盾和妥協(xié)，并不是瓜分中國的陰謀破產(chǎn)的根本原因。因為帝國主義列強在世界各地爭奪殖民地時，都存在著利害沖突，它們在瓜分非洲和東南亞時，都是如此。它們或者通過協(xié)商，或者直接采取戰(zhàn)爭的手段，還是把非洲、東南亞地區(qū)等瓜分了。帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因，是中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。在義和團反帝愛國運動時期，中國人民以其不畏強暴、敢與敵人戰(zhàn)斗到底的英雄氣概，打擊和教訓了帝國主義者，使它們不敢為所欲為地瓜分中國。正是包括義和團在內(nèi)的中華民族為反抗侵略所進行的前赴后繼、視死如歸的戰(zhàn)斗，才粉碎了帝國主義列強瓜分和滅亡中國的圖謀。12.三民主義學說p59“三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。民族主義：民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復中華”，兩項內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨立，建立民族獨立的國家。民權(quán)主義：民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民生主義：民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會革命，它主張核定全國地價，其現(xiàn)有之地價，仍屬原主，革命后的地價，則歸國家，為民共享。國家還可以按原定地價收買地主的土地。13.社會主義初級階段理論和基本路線。中共十三大指出，我國目前正處于社會主義初級階段。這個論斷包括兩層含義。第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。14.西方殖民主義勢力來到東方的目的。殖民主義是適應西方資本主義的發(fā)展要求而產(chǎn)生的，它隨著資本主義生產(chǎn)方式的演進而發(fā)展，是西方強國對亞洲、非洲、美洲、大洋洲等地區(qū)人民的剝削、掠奪和壓迫、奴役。它是為資產(chǎn)階級剝削國內(nèi)外人民、建立資本主義的世界體系服務(wù)的。西方殖民主義勢力來到東方，并不是為了使東方國家成為獨立的資本主義社會，而是為了把他們納入資本主義的世界體系，成為殖民地、半殖民地，成為自己在經(jīng)濟上、政治上的附庸。15.中國近代社會的兩大歷史任務(wù)及相互關(guān)系答：中國近代社會的兩大歷史任務(wù)是爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕。這兩大歷史任務(wù)是互相區(qū)別又緊密聯(lián)系的。民族獨立和人民解放是要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況，是要從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系的問題，是要通過革命才能實現(xiàn)的。實現(xiàn)國家富強和人民富裕是要改變近代中國經(jīng)濟、文化落后的地位和狀況，是要通過現(xiàn)代化、發(fā)展生產(chǎn)力才能實現(xiàn)的。前者為后者掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提，后者是前者的延續(xù)和追求的目標，二者共同服務(wù)于中華民族偉大復興的歷史主題。16.過渡時期總路線答：過渡時期總路線的基本內(nèi)容是：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當長的時期內(nèi)，