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2023生活調(diào)查報告7篇2023生活調(diào)查報告篇1所謂低碳生活,就是把生活作息時間所耗用的能量盡可能減少,從而減少二氧化碳的排放量。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全的生活,同樣也是一種低成本、低代價的生活方式。在生活中,我們只要擰緊水龍頭,熄燈一小時從點滴做起。是否人們都在進行低碳生活?他們又是如何進行低碳生活的?我們應(yīng)該怎么做?為此,我利用暑期開展低碳生活,綠色地球的調(diào)查活動。調(diào)查時間:xx年8月2日調(diào)查對象:馬軍巷北區(qū)8幢1單元的居民調(diào)查方法:1制作一份調(diào)查問卷,從問卷上了解人們平時是怎樣進行低碳生活的。人們進行低碳生活的情況調(diào)查,涉及居民共30名。已做到人數(shù)未做到人數(shù)用節(jié)能燈26隨手關(guān)燈關(guān)閉電器后拔掉插頭8衣服選棉質(zhì)亞麻絲綢隨時攜帶環(huán)保購物袋6懂得廢物利用調(diào)查結(jié)論:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),低碳生活已開始進入人們的視線,但對其認識卻明顯缺乏。在調(diào)查中,有些人認為低碳生活離城市居民日常生活太過遙遠,覺得這是一種理論上的美好設(shè)想,是遙不可及的夢想;也有市民覺得,低碳生活是一項系統(tǒng)工程,僅依靠市民自身力量難以實現(xiàn);還有市民認為這樣會影響他們的生活質(zhì)量,覺得不可行;只有不到半數(shù)的`人真正認識低碳生活對人類生活的重大意義,并在生活中處處思考并努力做到節(jié)能減碳。調(diào)查建議:其實低碳生活很簡單,它就是一種態(tài)度,只要你愿意每天少看幾小時電視,多看一些書;洗好手后,擰緊水龍頭;還有每天熄燈一小時這就可以減少二氧化碳的排放量。為了養(yǎng)成低碳這個好習(xí)慣,我們應(yīng)該從小做起,下面是我搜集的我們?nèi)粘I钪休p而易舉就能做到的一些低碳的金點子:1每天的淘米水可以用來洗手、擦家具、澆花等,干凈衛(wèi)生,自然滋潤;2將廢舊報紙鋪墊在衣櫥的最底層,不僅可以吸潮,還能吸收衣柜中的異味;3用過的面膜紙也不要扔掉用它來擦首飾、擦家具的表面或者擦皮帶,不僅擦得亮還能留下面膜紙的香氣;4喝過的茶葉渣,把它曬干,做一個茶葉枕頭,既舒適,又能幫助改善睡眠;5出門購物,盡量自己帶環(huán)保袋,無論是免費或者收費的塑料袋,都減少使用;6出門自帶喝水杯,減少使用一次性杯子;7多用永久性的筷子、飯盒,盡量避免使用一次性的餐具;8養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣,避免浪費用電;9盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇,熱時可用蒲扇或其他材質(zhì)的扇子;低碳生活是一種態(tài)度,而不是一種能力。地球村民們,從現(xiàn)在開始,讓我們行動起來,從身邊的一點一滴做起,建立起綠色家園。我相信在不久的將來,我們的地球會充滿生機:湛藍深遠的天空,清新甜潤的空氣,微波蕩漾的湖水為了這美好的未來,讓我們一起加油吧!2023生活調(diào)查報告篇2活動主題:關(guān)于孤寡老人社會生活調(diào)查報告活動時間:寒假期間活動地點:湖北省黃岡市黃州區(qū)陶店鄉(xiāng)袁家鋪村活動內(nèi)容:通過調(diào)查孤寡老人社會生活,來呼吁的人幫助弱者。調(diào)查方法:探問,實地調(diào)查,道聽途說等等。實踐人員:趙彩生活中有許許多多的人需要社會給予一定的幫助,l例如,孤兒,貧困學(xué)生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是孤寡老人。孤寡老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農(nóng)村的孤寡老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當(dāng)然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝??梢姡鹿牙先藗兂惺苤薮蟮男睦韷毫?。并且有的人還認為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當(dāng)然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應(yīng)該關(guān)注一些孤寡老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力。作為當(dāng)代青少年,我們有著為人民服務(wù)的理想,因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務(wù),只要我們本著為人民服務(wù)的理想,我們歷練的機會很多,就像談到孤寡老人,他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭?,?她)會多么的感動。(正文)1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當(dāng)時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個孤寡老人。以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯,我就負責(zé)在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告訴我:“你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應(yīng)了,想到自己這次有好長的假期。吃完飯后,我問她:“你的被單要洗麼?”她說:“不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很高興的?!蔽易撕瞄L時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在,什么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。大年三十的前一天晚上,由于氣溫很低,有的家里吃完年夜飯就去睡覺了,有的在看電視,我突然聽到有人叫我爸爸,但卻不知道發(fā)生了什么事,但我爸爸打開窗戶一看才知道我細爺爺家的老房子著火了,隔壁住著我八爺爺。之后,村里每一戶男丁都拿著桶去救火了,可憐的八爺爺(一個人)把家里的東西搬到外面。后來消防隊趕來之后,火才漸漸滅了,也拯救了八爺爺,讓這個好心的爺爺(老中醫(yī))存活了下來,火滅了之后他又要把家里的東西往里搬,如果說,沒有村里人的幫助,這位孤寡老人早已葬身火海,并且會殃及其他鄰里。之后得知是煙火引致這次火災(zāi),所以,我希望我們農(nóng)村有機會也能像城里那樣嚴禁煙火,以避免類似這樣的事情發(fā)生。我三婆中年喪夫,后來又找了一個丈夫,但卻好景不長幾年之后這位丈夫又離她而去,使她極度害怕,甚至不敢在家里住,就希望在兒女們家里住幾天,開始這樣的想法實現(xiàn)了,但是時間一長兒女們都不愿意讓她在自己家里住。其實,在常人看來,世間根本就沒有鬼。所以,根本就沒必要害怕,但我三婆不敢一個人在家里住,就叫了另一位老奶奶與她一起住,之后這位老奶奶感冒了,她就說我三婆家里有鬼,以至于我三婆更加害怕,但她卻不得不住下。(結(jié)尾)通過以上的調(diào)查,我認為孤寡老人真的需要兒女們的.呵護與關(guān)心,我寫這次報告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人,當(dāng)老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的孤寡老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。然而,不管什么事,都有它的對立面存在。有的孤寡老人卻過著幸福的生活比如:我七爺爺,他雖然也是老伴早已離去,但他的兒女卻又送錢又送物,并且每年到兒子家過春節(jié)。為什么同樣是孤寡老人卻有著不同的生活呢?因為他們兒女的經(jīng)濟差異和文化差異,可見兒女,子孫們的生活狀況對老人們的生活條件也有影響,因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值。總之,孤寡老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。2023生活調(diào)查報告篇3一、調(diào)查目的和意義:最近黨提出了要進行文化改革,所以為了深入貫徹十九屆三中全會精神,通過了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進展,增強我們對加強中國特色社會主義文化建設(shè)的自覺性和堅定性,引導(dǎo)我們深入基層、深入民眾,激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強自身文化修養(yǎng)的熱情,增強我們的社會使命感與責(zé)任感。加深我們對于自己家鄉(xiāng)的認識,使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻,使家鄉(xiāng)的社會主義建設(shè)又邁進一小步。調(diào)查過程:在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業(yè)余時間有什么文化生活可以進行,以及對于自己文化生活的看法,和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。基本情況與分析:縱觀這幾年遂溪人的文化生活,隨著國家對人民文化建設(shè)的重視力度不斷加大,遂溪的文化建設(shè)在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中,居民的文化生活也逐漸日益豐富化、多樣化,上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看演唱會、看電影、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及,到20xx年一月份,在我所調(diào)查的遂溪家庭里,以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了,現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視,甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革,以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數(shù)字電視,電視節(jié)目也由原來的40多個臺增加到了80多個。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野,取而代之是更加先進的evd了。電腦也在普通家庭中得到了普及,手提電腦的比例越來越高。值得留意的一件事是當(dāng)今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢,主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代,他們趨向于一些新事物,他們喜歡上網(wǎng),聽歌、看演唱會、溜冰;30歲到50歲之間的成年人,他們的文化生活方式就普通多了,例如:在家里看電視或者聽廣播、讀書看報、搓麻將、下象棋等;而那些高于50歲的成年人,他們則對看大戲、粵劇、雷劇,舞獅子等活動情有獨鐘。晚上在烈士公園里面,很多婦女聚在一起練練舞蹈,娛樂一下身心,為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了,以及她們的追求也發(fā)生變化了,她們不在滿足于家庭主婦的日子了,她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。其中,有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的,那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演,遂溪作為醒獅之鄉(xiāng),醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候,男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備,可謂是全民皆兵了?,F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說,他們對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也提出了一些他們認為是不足的方面。1、政府在文化事業(yè)投入少,活動經(jīng)費短缺可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績增長的原因??h、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費投入相對于其他方面少得多,某些落后點的地方甚至是零投入,而且這些經(jīng)費大多為人頭經(jīng)費,為此用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修,也無法向民間征集文物,另外由于對一些非物質(zhì)文化的保護力度不夠,造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業(yè)的投入很少,文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書,且文化活動器材匱乏或是殘舊。2、日常開展的文化活動過少,居民文化生活貧乏每年城鎮(zhèn)的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日,由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式,組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點,例如一些猜字謎、玩飛鏢,春節(jié)演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次,活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等,活動次數(shù)與形式十分有限,廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。3、文化隊伍人才緊缺由于文化站待遇低,政府的不夠重視,所以我縣的文化隊伍難以吸收具有較高知識水平的人才,而且原先進人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作,難以做到專干專用?,F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大,由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓(xùn)學(xué)習(xí),知識老化現(xiàn)象比較突出,從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣,使他們更多是去網(wǎng)吧,ktv、溜冰場等娛樂場所。4、缺乏正確的引導(dǎo),糟粕之風(fēng)盛行我們縣是一個比較大的縣城。人口大概有十萬左右,居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等,有些還只是打發(fā)時間的娛樂活動而已,但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì),演變成了“賭博”活動。據(jù)不完全統(tǒng)計,鎮(zhèn)上的賭博場所近千家,其中大部分都是家庭式的,有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現(xiàn)象,更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場。另外,鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上,在他們生病的時候在一兩次求醫(yī)不見效果后,便會選擇去找“神靈”。5、網(wǎng)吧和ktv等娛樂場所的管理不夠由于時代的進步,越來越多的新型娛樂性文化場所開張,但是由于政府在這方面的管理不足,造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患,例如未成年人進入網(wǎng)吧就是很常見的事了。而在一些ktv場所,也經(jīng)常會出現(xiàn)一些暴力事件。二、我鎮(zhèn)文化建設(shè)存在問題的原因分析我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)步伐滯后既有歷史客觀的原因,也有主觀的原因。長期以來對城鎮(zhèn)文化陣地建設(shè)重視不夠,對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持,給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響,而經(jīng)濟欠發(fā)達、投入不足也嚴重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐,究其原因,主要有以下幾點:1、對城鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要性認識不夠有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對文化建設(shè)工作的重要性缺乏正確認識,特別是在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的口號下,只注重抓經(jīng)濟建設(shè)這一中心工作,認為只要經(jīng)濟增長了,有了錢,就一切都好辦了。在這種思想指導(dǎo)下,相當(dāng)多的人認為文化工作是軟任務(wù),是花錢多效益少的社會公益事業(yè),可搞可不搞,從而忽視了文化對城鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的推動和促進作用,在工作中將文化建設(shè)排在各項工作的后面,往往是經(jīng)濟當(dāng)主角,文化作配角,結(jié)果導(dǎo)致對文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力,從而出現(xiàn)的居民文化水平增長追不上經(jīng)濟增長的步伐。2、對城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足目前由于國家財政投入少,地方財政又有困難,未能落實每年地方財政收入1%-2%用于文化建設(shè)的政策。除了人頭經(jīng)費外,縣、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設(shè)的專項資金幾乎沒有,導(dǎo)致文化設(shè)施建設(shè)滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展,依靠產(chǎn)業(yè)化、市場化運作又有相當(dāng)難度。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強發(fā)放人員工資,沒有文化建設(shè)項目,沒有添置文化活動器材,圖書室的圖書不能正常更新。3、城鎮(zhèn)文化市場發(fā)育不足、居民文化素質(zhì)偏低城鎮(zhèn)文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差,城鎮(zhèn)文化市場境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有,居民買書難。與此同時,文化市場管理不善的問題也十分突出。一方面,人民群眾迫切需要正當(dāng)?shù)奈幕瘖蕵飞?,但城?zhèn)的文化建設(shè)卻嚴重滑坡,居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面,文化市場的管理跟不上,甚至缺乏管理,一些迷信、反動、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫,嚴重損害了青少年的身心健康。4、文化管理體制不暢文化部門人員大多被叫去進行辦公工作,文化表演隊伍的人才得不到及時的補充?;鶎游幕救藛T長期處于固定狀態(tài),沒有交流、缺乏工作活力,缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政對文化站投入極少,管理不力,導(dǎo)致文化站形同虛設(shè),沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用。調(diào)查結(jié)論:居民的文化生活水平比以往有了很大的提高,形式也呈現(xiàn)多樣化的格局。一些現(xiàn)代化的娛樂場所就如雨后春筍般冒出來,使得人民的精神文化不再空虛,居民在自己的空余時間還是可以找到一些文化活動去參與的。但是相對于居民的經(jīng)濟的水平的增長,這些又顯得是那么的渺小,怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導(dǎo)下,我們應(yīng)該抓住這個機會將我縣的文化建設(shè)落到實處。調(diào)查建議和對策:1、加大投入力度,加強城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就目前的經(jīng)濟情況來看,家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設(shè)多一些些公共文化場所,例如:縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場地等。對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護的力度,有關(guān)部門還可以建立一個保護體制,鼓勵一些新生代去學(xué)習(xí)和傳承那些非物質(zhì)文化。對一些做得好的團隊給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?、加大教育的投入力度,大力提高居民的文化素質(zhì)和水平加快城鎮(zhèn)文化建設(shè),就要狠抓教育,完善九年義務(wù)教育體制,讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平,引導(dǎo)居民群眾移風(fēng)易俗,樹立先進的思想觀念。加大對青少年文化思想的教育與引導(dǎo),多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點接觸健康的文化,鄙棄那些低俗落后的文化。3、完善城鎮(zhèn)文化管理體制要加強對城鎮(zhèn)文化市場的管理,保障城鎮(zhèn)文化市場健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設(shè)納入法制化軌道,避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場的管理要堅持引導(dǎo)、鼓勵與監(jiān)管并重,既要保護經(jīng)營者的合法權(quán)益,又要加強經(jīng)營這得監(jiān)督管理,防止經(jīng)營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度,必要時要進行依法取締。從而營造出一個好的環(huán)境給居民。2023生活調(diào)查報告篇4一、調(diào)查目的我們?nèi)照站G茶特別有名,被譽為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質(zhì)和口味,好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶,他們每天在家都喝功夫茶,受他們的影響,我也開始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。二、調(diào)查人員劉涵日、爸爸和媽媽三、調(diào)查內(nèi)容調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。四、調(diào)查方法1、親自到茶廠體驗了解詢問;2、網(wǎng)上搜集資料。五、調(diào)查過程1、歷史淵源日照種茶始于何時,已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹一株,因生于懸崖之上,高不可攀,無人敢登峰采摘,唯拾其落葉,或拋石擊葉,用開水沖飲,不僅可明目提神,還可治腹疼,有奇效。2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復(fù)雜,包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細,大小均勻一致,不采雨水葉、病蟲葉等,然后用竹簍裝盛,禁用各種袋裝,以防鮮葉紅變和悶熟。進廠后抖松攤放3-4個小時,鮮葉開始透發(fā)香氣即開始加工。殺青采用殺青機或人工殺青,使葉失水35%到37%之間,然后攤涼。揉捻采用揉捻機,輕揉不加壓,時間3-5分鐘,揉捻時間過長,易出現(xiàn)茶汁外溢,影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作,這是一項技術(shù)活,憑技術(shù)工人經(jīng)驗調(diào)節(jié),邊搓團,邊解塊散熱,搓至條形卷曲,茸毫顯露,干燥達80%即可。最后一道工序是烘干,用烘干機邊翻邊抖動,直至干燥,烘至含水量6%就完成了。3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮,栗香濃郁、回味甘醇,葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素,專家稱日照綠茶的營養(yǎng)價值高于其它同類產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品,它還具有很好的保健功能,常飲綠茶,可預(yù)防心腦血管疾病,提神健胃,降壓利尿,消食醒酒,防癌抗輻射,減肥美容,延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶,能防電腦輻射,而且對皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶,春茶是綠茶中的極品,特別是開春采摘的第一批更上極品中的極品,價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標(biāo)志品牌,圣谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌,獲得了地理標(biāo)志產(chǎn)品稱號,獲準(zhǔn)使用專用標(biāo)志。六、調(diào)查結(jié)果通過調(diào)查,我對我們家鄉(xiāng)的綠茶有了更多的了解,我要讓更多的人了解日照綠茶,多喝日照綠茶,讓日照綠茶更加有名。2023生活調(diào)查報告篇5一、調(diào)查背景一個國家或地區(qū)的居民收入情況,往往可以真實地反映當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟狀況。而居民的消費結(jié)構(gòu)也可以體現(xiàn)出本地區(qū)居民的消費意識及理念、消費方向及目的、以及熱點消費方向。對本地區(qū)居民的收入及消費結(jié)構(gòu)進行調(diào)查,有助于了解本地區(qū)的經(jīng)濟狀況,確定經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)及方向,加快經(jīng)濟建設(shè)的步伐,提高資源的使用效率,對社會主義經(jīng)濟的有效、高速、可持續(xù)發(fā)展起著不可忽視的作用。本次調(diào)查就是在消費越來越重要的大背景下展開的,目的是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題,并找到相應(yīng)解決方法,從而達到“合理消費”的最終目的。二、調(diào)查內(nèi)容在發(fā)放的調(diào)查問卷中,總共涉及20個問題,涵蓋居民消費以及收入兩大方面。問卷的內(nèi)容包括對收入,消費方式的選擇,理財觀念及理財方式等方面。通過本次調(diào)查,初步了解了現(xiàn)今城市居民收入和消費觀念的趨勢,找到居民之間收入和消費觀念的差異調(diào)查方式在調(diào)查期間,我通過在市區(qū)發(fā)放問卷和走訪部分居民家中實地調(diào)查。在此次調(diào)查過程中,總共發(fā)放問卷50份,收回有效問卷46份,回收率為92%。并從中抽取了24份進行抽樣調(diào)查。通過整理,比對以及分析計算,得到了一些數(shù)據(jù),對本次調(diào)查有較大的參考作用。根據(jù)抽取的問卷。調(diào)查詳細情況及分析如下:三、具體情況:年收入低于10000元的低收入家庭6個;處于10000元到20000元的中等收入家庭8個;20000元到50000元的中高等收入家庭6個;50000元到100000元的較高等收入家庭2個;年收入高于100000元的高收入家庭2個。年生活費用低于10000元的低消費家庭7個;處于10000元到20000元的中等消費家庭11個;20000元到50000元的中高等消費家庭5個;50000元到100000元的較高等消費家庭2個;年生活費用高于100000元的高消費家庭1個。財政情況調(diào)查顯示8戶收支平衡,12戶稍有結(jié)余,1戶有很大富于,還有3戶入不敷出。低收入家庭開支占收入的86.67%;恩格爾系數(shù)為76.67%。居民第二消費點(即占開支額比例第二的消費點)主要是教育費用,其金額占總開支的41.67%。被調(diào)查者主要從事農(nóng)民行業(yè)。年收入處于10000元到20000元的中等收入家庭開支占收入的57.5%;恩格爾系數(shù)等于52.5%居民第二消費點主要是交通等與工作關(guān)系密切的項目,此項開支占總開支的37.75%。中高等收入的家庭開支占收入的56.67%;恩格爾系數(shù)等于43.33%。居民的第二消費點各項所占比例相近,此項開支占總開支的34.17%。被調(diào)查人所從事的職業(yè)主要是收入高且穩(wěn)定的行業(yè),如it業(yè)、工程師等高等收入的家庭開支占收入的46.67%;恩格爾系數(shù)等于37.33%。居民的第二消費點各項所占比例相近,此項開支占總開支的29.17%。被調(diào)查人所從事的職業(yè)主要是收入高且穩(wěn)定的行業(yè),如it業(yè)、工程師企業(yè)高管等四、分析:衣著和娛樂、文化消費比例繼續(xù)保持穩(wěn)定。較之過去,人們更加重服裝的個性化、舒適性和品牌,老年人注重服裝的實用性和穩(wěn)重風(fēng)格。人們追求娛樂消費的文化含量和文化消費的娛樂性。旅游消費仍是人們假日消費的重要選擇,且形式日趨多樣化。醫(yī)療保健和交通通訊消費支出比例增長迅速,隨著人們健康意識的加強醫(yī)療保健在支出中占了不小比例。隨著城鎮(zhèn)居民工作和生活節(jié)奏的加快,交通和通訊消費日趨頻繁,消費支出自然增加。盡管今后一段時間,自行車和公共汽車仍是城鄉(xiāng)居民主要代步工具,但家用汽車消費的快速增長已經(jīng)成為一種必然的趨勢。住房消費支出比例會隨住房價格下跌而上升。目前城鄉(xiāng)居民住房消費支出比例雖呈下降趨,但并不意味著居民平均消費傾向下降,而是價格過高所致。隨著時間的推移,住房價格會在市場調(diào)節(jié)作用下下跌,導(dǎo)致居民的購房支出上漲。家庭設(shè)備用品及服務(wù)消費支出會伴隨住房消費支出的上升而上升。此外,家電的更新?lián)Q代也會提高家庭設(shè)備用品的消費支出比例,居民勞務(wù)消費觀念的改變也會提高勞務(wù)支出的比例。經(jīng)驗,體會,問題,建議及總結(jié):總的來說,邢臺市居民的消費支出隨著人均收入的增加而持續(xù)上升,未來幾年內(nèi)生存資料消費仍占主要比重(50%以上),但會持續(xù)下降,享受和發(fā)展資料(包括勞務(wù))消費比例會繼續(xù)上升。食品消費支出額會繼續(xù)上升,恩格爾系數(shù)會繼續(xù)下降,食品供應(yīng)結(jié)構(gòu)日趨多樣化和便利化,居民對營養(yǎng)豐富或保健食品消費傾向上升。通過這次居民消費調(diào)查,我感覺到隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,城鄉(xiāng)居民的消費結(jié)構(gòu)較前幾年相比已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化,已經(jīng)不光只側(cè)重于食品支出,各領(lǐng)域都有發(fā)展,這說明居民的生活變得越來越豐富多采.但畢竟我們現(xiàn)在還處在實現(xiàn)全面小康的初級階段,在消費結(jié)構(gòu)上還存在一定的問題,這就需要我們?nèi)鐣餐?攜手建設(shè)一個和諧美好的社會。2023生活調(diào)查報告篇6調(diào)查時間:2.21-2.25調(diào)查地點:家鄉(xiāng)漢中調(diào)查對象:家鄉(xiāng)村民家人調(diào)查方法:口頭詢問調(diào)查人:七年前,隨著升學(xué)的緣故,我背著簡單的行囊來到這座陌生的城市—北京,雖然遠離家鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的水,故鄉(xiāng)的土地,故鄉(xiāng)的一草一木,在我的心里永遠是那么的熟悉。我的家鄉(xiāng)是遠在西北的漢中。漢中位于陜西省西南部,古稱梁州、南鄭、興元,是漢王朝的發(fā)祥地,長江第一大支流漢江源頭,秦巴山片區(qū)三大中心城市之一,有“漢家發(fā)祥地,中華聚寶盆”的美譽。漢中北依秦嶺,南屏巴山,中部是漢中盆地,自古就被稱為“天府之國”和“魚米之鄉(xiāng)”,歷來都是兵家必爭之地。因境內(nèi)洋縣具有全國一級保護鳥類、“世界珍禽”——朱鹮,故又被稱為“朱鹮之鄉(xiāng)”?,F(xiàn)轄漢臺區(qū)、南鄭、城固、勉縣、洋縣、西鄉(xiāng)、寧強、略陽、鎮(zhèn)巴、留壩、佛坪十一縣區(qū)和一個國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。漢中是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點地區(qū)、全國雙擁模范城。主產(chǎn)水稻、小麥、油菜等,有大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮等珍稀動物,洋縣為國家稀有動物保護區(qū)。擁有長青國家級自然保護區(qū)、佛坪國家級自然保護區(qū)、寧強青木川國家級自然保護區(qū)、米倉山國家級自然保護區(qū)、略陽大鯢國家級自然保護區(qū)、略陽珍稀水生動物國家級自然保護區(qū),有4個國家級森林公園,被公認為地球上同一緯度生態(tài)最好和最適宜人類居住的地區(qū)之??雖然出門在外不經(jīng)常回家,但每次回家我都會驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著,并且,近幾年來我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來越大了,人民的生活越來越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化:一、交通家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路,基本都通到家門口,所以家鄉(xiāng)的交通可以說是很便利的,上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈,晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片,晚上出門還要拿著手電筒,黑夜行車也相對更安全了。并且在路上基本不見自行車了,人們騎的更加多的是電動車和摩托車,這也反映了人們的生活水平更加高,環(huán)保意識也相應(yīng)加強了。二、住房家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房,幾年前人們很少裝修,但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮,而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適,改變了原來基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。三、人口素質(zhì)以前家鄉(xiāng)出一個大學(xué)生已經(jīng)是很了不起了,家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了,但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了,家長都努力督促子女讀書,現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務(wù)農(nóng)為主,但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類的書,所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場越來越多,這也相應(yīng)給家鄉(xiāng)的人們在農(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位,人們的收入也會相對更多一點。四、穿著講時尚過去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季,現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣,而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會出現(xiàn)穿著不合時宜的衣服,小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿,而是穿的更加的講究了。五、家電隨著收入的穩(wěn)步增長,人民的生活水平提高了,特別是現(xiàn)在國家實行家電下鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價政策的落實,家鄉(xiāng)的居民買到了實惠的家電,一改過去買得起家電而用不起電的狀況,冰箱、洗衣機、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品,正成為家鄉(xiāng)居民生活要素的重要內(nèi)容。六、文化娛樂豐富多彩隨著物質(zhì)生活條件的日益改善,家鄉(xiāng)居民對精神文化生活的追求越來越高。家鄉(xiāng)辦起了自己的歌舞團,并且,去年家鄉(xiāng)也建好了一個室內(nèi)的娛樂中心,在娛樂中心里可以打籃球,也有一個大大的舞臺,平時誰家有喜事只要交100塊錢的水電費就可以在娛樂中心辦酒席,并且還會請一些歌舞團來助興,這樣子就算下雨天也不會愁。七、醫(yī)療衛(wèi)生現(xiàn)在家鄉(xiāng)衛(wèi)生條件改善,衛(wèi)生所增多,解決了農(nóng)民看病難的問題,醫(yī)療設(shè)施也相對齊全。近年,由于國家實施新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策,農(nóng)民從中得到更多優(yōu)惠。八、食在“食”的方面,從最初的“填飽肚子就算富裕人家”,到現(xiàn)在的每日必吃得健康、營養(yǎng)的食品,食品供應(yīng)現(xiàn)在根本不在話下,以前人們基本是在過節(jié)或是集市日才能吃到肉,但現(xiàn)在人們基本每天都能吃到肉,冰箱里基本都會有備好的肉菜,并且人們更加注重食品的安全,不會像以前那樣專買便宜的菜而不注重食品安全。從泥路,到水泥路;從瓦房,到樓房;從生活困苦,到逐漸改善,再到如今的經(jīng)濟寬裕。看著家鄉(xiāng)的改變我感到很高興,我也確實感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發(fā)展著,我感到很欣慰。雖然家鄉(xiāng)各方面都在慢慢的改變,但我還是有一點小建議:一、我發(fā)現(xiàn)雖然家鄉(xiāng)有很多娛樂場所,但很少開展娛樂活動,所以我建議多開展一些娛樂活動,可以在各個節(jié)日的時候開展,如籃球比賽,拔河比賽等。這樣不僅可以增加節(jié)日的氛圍,群眾之間也更多的交往。二、在農(nóng)閑時期人們經(jīng)常聚在一起聊天,所以我覺得在村里應(yīng)該開設(shè)一些報亭和農(nóng)家閱覽室,多鼓勵人們了解時事,了解一些科學(xué)。這樣人們將會知道更多外面的事,整個村的文化內(nèi)涵將會的很大提高。三、麻將風(fēng)和撲克風(fēng)在村里基本是很流行的,雖然賭注都很小但賭博有害身心,我希望家鄉(xiāng)的政府可以加大各方面的教育,多作一些宣傳,特別要注重下一代的教育,以免這種賭風(fēng)泛濫開來。2023生活調(diào)查報告篇7目前,世界環(huán)境危機日益突顯,表現(xiàn)為白色污染的擴張,如垃圾包圍城市,還有就是世界范圍內(nèi)的由巨大的溫室效應(yīng)引起的大范圍的厄爾尼諾現(xiàn)象,極端天氣數(shù)量大大增加,海平面上升引起島國的恐慌,如南太平洋的島國圖瓦盧和度假圣地馬爾代夫正準(zhǔn)備舉國遷移離開美麗的家鄉(xiāng)溫度的不斷爬升,正給人類帶來生存的危機。巨大的危機帶來的是深刻的反省,人類大范圍的無節(jié)制的排放以二氧化碳為主的溫室氣體和濫伐森林是這場危機的主要原因。為了避免災(zāi)難,20xx年人類國家聯(lián)合召開了《哥本哈根氣候變化峰會》,討論制定了全球合作應(yīng)對氣候變化的倡議合作書,其中的重中之重便是控制和縮減二氧化碳的排放量,由此可見二氧化碳在這中間扮演了何種角色,想當(dāng)然是十分重要的。人類自進入煤炭工業(yè)時代和石油工業(yè)時代以來二氧化碳排放量是爆炸式的增長,人類將林立的高聳的煙囪當(dāng)作是工業(yè)文明的象征,長期的環(huán)境保護意識的缺失醞釀了現(xiàn)在的環(huán)境危機。現(xiàn)在,為了形勢需要,人們開始提倡“低碳生活”,所謂的低碳生活就是把生活作息時間所耗用的能量要盡量減少,從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對于我們這些普通人來說是一種生活態(tài)度。也成為人們推進潮流的新方式。它給我們提出的是一個愿不愿意和大家共創(chuàng)造低碳
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