寓言故事的成語(yǔ)

PAGEPAGE17寓言故事的成語(yǔ)1.井底之蛙：世界無(wú)限廣闊，知識(shí)永無(wú)窮盡。如果把自己看到的一個(gè)角落當(dāng)作整個(gè)世界，把自己知道的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)看作人類文化的總和，那就會(huì)跟枯井里的青蛙一樣，成為孤陋寡聞、夜郎自大和安于現(xiàn)狀的反面角色。從這則寓言故事概括出來(lái)的成語(yǔ)“井底之蛙”，常常被用來(lái)諷刺那些見(jiàn)識(shí)短淺而又盲目自大的人。2.刻舟求劍

：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。典出《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說(shuō)的是楚國(guó)有人坐船渡河時(shí)，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我把劍掉下的地方?！碑?dāng)舟停駛時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國(guó)，后引伸成不懂變通、墨守成規(guī)之意。3.投鼠忌器：意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具?，F(xiàn)常用來(lái)比喻做事有所顧忌，不敢放手進(jìn)行。4.拔苗助長(zhǎng)：在宋國(guó)有個(gè)擔(dān)心自己的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家人說(shuō)：“今天我精疲力竭，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高啦！”他兒子趕忙到地里去看，禾苗全都枯死了！比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。5.守株待兔:株：露出地面的樹(shù)根。原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。典出自《韓非子·五蠹》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。結(jié)果自然再無(wú)所獲！近義詞：墨守成規(guī)。6.望梅止渴:原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。典出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，為激勵(lì)士氣曹操說(shuō)：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”同義詞：畫(huà)餅充饑。7.囫圇吞棗:囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受。有個(gè)客人說(shuō)："吃梨子對(duì)牙齒有好處，對(duì)脾卻有損傷；吃棗子對(duì)脾有益處，對(duì)牙齒卻有損害。"有一個(gè)傻瓜年輕人聽(tīng)了這話，思考了很久，說(shuō)："我想到一個(gè)好辦法：吃梨子的時(shí)候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了；吃棗子的時(shí)候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了。"有個(gè)喜歡開(kāi)玩笑的人說(shuō)："你真是囫圇吞棗呀！"8.愚公移山：愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)“聰明”的智叟笑他太傻，認(rèn)為不能。愚公說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡的，兩座山終究會(huì)鑿平?！焙笠蚋袆?dòng)天帝，所以天帝命大力神搬走兩山。比喻只要有毅力就可以成功。9.開(kāi)卷有益：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補(bǔ)之。嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也?！彼纬跄?，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫(xiě)一部規(guī)模宏大的分類百科全書(shū)——《太平總類》。這部書(shū)收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容，分類歸成五十五門(mén)，全書(shū)共一千卷，是一部很有價(jià)值的參考書(shū)。這部書(shū)是宋太平興國(guó)年間編成的，故定名為《太平總類》。對(duì)于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí)，曾有人覺(jué)得皇帝每天要處理那么多國(guó)家大事，還要去讀這么部大書(shū)，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過(guò)度勞神?？墒?，宋太宗卻回答說(shuō)：“我很喜歡讀書(shū)，從書(shū)中常常能得到樂(lè)趣，多看些書(shū)，總會(huì)有益處，況且我并不覺(jué)得勞神?！庇谑牵匀粓?jiān)持每天閱讀三卷，有時(shí)因國(guó)事忙耽擱了，他也要抽空補(bǔ)上，并常對(duì)左右的人說(shuō)：“只要打開(kāi)書(shū)本，總會(huì)有好處的?！彼翁谟捎诿刻扉喿x三卷《太平御覽》，學(xué)問(wèn)十分淵博，處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見(jiàn)皇帝如此勤奮讀書(shū)，也紛紛效仿，所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書(shū)的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語(yǔ)》，有“半部論語(yǔ)治天下”之謂。后來(lái)，“開(kāi)卷有益”便成了成語(yǔ)，形容只要打開(kāi)書(shū)本讀書(shū)，總有益處。常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì)有得益。10.博而不精：形容學(xué)識(shí)豐富，但不精深。出處《后漢書(shū)·馬融傳》：“賈君精而不博，鄭君博而不精；既精既博，吾何加焉。”反義詞博大精深11.百發(fā)百中：百:形容多;發(fā):發(fā)射，也指射箭;中:正對(duì)上，恰恰合上。形容射箭或射擊非常準(zhǔn)，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握，辦事成功，決不落空?！窘x詞】彈無(wú)虛發(fā)、百步穿楊、百無(wú)一失【反義詞】無(wú)的放矢、百不一存12.捕風(fēng)捉影：“捕風(fēng)捉影”這則成語(yǔ)的意思是比喻說(shuō)話做事沒(méi)有確切的事實(shí)根據(jù)，或無(wú)事生非。13.必恭必敬：恭、敬：端莊而有禮貌。形容態(tài)度十分恭敬。近義詞肅然起敬、彬彬有禮、畢恭畢敬14.百感交集：感：感想；交：同時(shí)發(fā)生；集：聚攏。各種情感交織在一起。形容感觸很多，心情十分復(fù)雜。15.兵貴神速：神速：特別迅速。用兵貴在行動(dòng)特別迅速。【近義詞】速戰(zhàn)速?zèng)Q、事不宜遲【反義詞】猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。曹操打敗了據(jù)有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長(zhǎng)子袁譚，袁紹的另外兩個(gè)兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機(jī)侵?jǐn)_漢朝邊境，破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔(dān)心遠(yuǎn)征之后，荊州的劉表乘機(jī)派劉備來(lái)襲擊曹操的后方。郭嘉分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，對(duì)曹操說(shuō)：“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下，但烏丸仗著地處在邊遠(yuǎn)地區(qū)，必然不會(huì)防備。進(jìn)行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時(shí)機(jī)，讓袁尚、袁熙喘過(guò)氣來(lái)，重新收集殘部，烏丸各族響應(yīng)，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。劉表是個(gè)空談家，知道自己才能不及劉備，不會(huì)重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠(yuǎn)征烏丸，不會(huì)有后顧之憂的。還有，你要慎重！”曹操于是率領(lǐng)軍隊(duì)出征。到達(dá)易縣（今屬河北）后，郭嘉又對(duì)曹操說(shuō)：“用兵貴在神速?，F(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會(huì)有所準(zhǔn)備。不如留下笨重的軍械物資，部隊(duì)輕裝，以加倍的速度前進(jìn)，乘敵人沒(méi)有防備發(fā)起進(jìn)攻，那就能大獲全勝?！辈懿僖拦蔚挠?jì)策辦，部隊(duì)快速行軍，直達(dá)蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn)，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。16.杯弓蛇影：原指映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。樂(lè)廣有一位親密的朋友，分別很久不見(jiàn)再來(lái)，樂(lè)廣問(wèn)朋友不來(lái)的原因時(shí)，友人回答說(shuō)：“前些日子來(lái)你家做客，承蒙你給我酒喝，正端起酒杯要喝酒的時(shí)候，看見(jiàn)杯中有一條蛇，心里十分厭惡它，喝了那杯酒后，就身得重病。”當(dāng)時(shí)，河南聽(tīng)事堂的墻壁上掛著一張角弓，用漆在弓上畫(huà)了蛇。樂(lè)廣心想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原來(lái)的地方再次請(qǐng)那位朋友飲酒。對(duì)朋友說(shuō)道：“酒杯中是否又看見(jiàn)了什么東西？”朋友回答說(shuō)：“所看到的跟上次一樣?！睒?lè)廣于是就告訴他其中的原因，客人心情突然開(kāi)朗，疑團(tuán)突然解開(kāi)，久治不愈的老毛病頓時(shí)治好了。17.不寒而栗：不寒而栗（拼音：bùhánérlì）成語(yǔ)的意思是指天不寒冷而發(fā)抖，形容非常害怕，恐懼。栗：打顫，畏懼。18.不合時(shí)宜：符合，適應(yīng)；時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要和潮流。不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。近義詞不合時(shí)尚、陳詞濫調(diào)反義詞因時(shí)制宜19.不自量力：自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力。量：估量。近義詞。自不量力螳臂當(dāng)車(chē)蚍蜉撼樹(shù)。反義詞。妄自菲薄自知之明量力而行20.不拘一格：拘：限制；格：規(guī)格，方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。【出處】我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》【近義詞】形形色色、五花八門(mén)【相反詞】如出一轍、千篇一律21.不可多得：得：得到；獲得。形容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品）。近義詞：屈指可數(shù)寥寥無(wú)幾出類拔萃反義詞：比比皆是多如牛毛不乏其人22.不堪回首：釋義：堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。指對(duì)過(guò)去的事情想起來(lái)就會(huì)感到痛苦，因而不忍去回憶。反義回味無(wú)窮近義創(chuàng)巨痛深、痛定思痛23.不可救藥：藥：治療。病已重到無(wú)法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步。近義詞:病入膏肓、氣息奄奄、無(wú)可救藥,奄奄一息反義詞:妙手回春、手到病除24.別開(kāi)生面：生面：新的面目。形容不同一般,有新的形式或局面近義詞：別樹(shù)一幟、別出心裁反義詞：規(guī)行矩步、千篇一律循規(guī)蹈矩25.不可同日而語(yǔ)：不能放在同一時(shí)間談?wù)?。形容不能相提并論，不能相比。相近詞】不可比擬、不可同年而語(yǔ)【相反詞】相提并論26.不倫不類：倫：同類不倫：不同類。既非這一類，又非那一類。形容人的著裝不得體或說(shuō)話沒(méi)有道理,顛三倒四?，F(xiàn)也形容不成樣子或不規(guī)范。反義詞：中規(guī)中矩.27.伯樂(lè)相馬：伯樂(lè)：相傳為秦穆公時(shí)的人，姓孫名陽(yáng)，善相馬。指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才。傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在。一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看?！背跻灰?jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力?！背跻宦?tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。28.班門(mén)弄斧：魯班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，著名的木匠。在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。（也可用作自謙之詞）近義詞布鼓雷門(mén)、貽笑大方反義詞虛懷若谷、自知之明、知人之明唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳?！彼巍W陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑?！濒敯嗍谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)的能工巧匠，直到現(xiàn)在，人們還都說(shuō)，魯班是木匠的祖師爺。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)工匠，名字叫石，人們叫他匠石，是楚國(guó)京城郢都那個(gè)地方的人，他的本事?lián)f(shuō)和魯班分不出高低。他的本領(lǐng)高到什么程度呢？莊子在《徐無(wú)鬼》這一篇里講過(guò)一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)這個(gè)匠石有一個(gè)好朋友，兩個(gè)人常常一起配合表演。這個(gè)朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一層白灰，這匠石手中拿著斧子，瞅準(zhǔn)了鼻子尖，"唰"這一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了，鼻子尖連皮都蹭不到?？梢?jiàn)他的本領(lǐng)有多大了。所以后來(lái)柳宗元就說(shuō)，假如有人"操斧于班、郢之門(mén)"，拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄，那就有點(diǎn)兒"強(qiáng)顏"，也就是不要臉了。后來(lái)，有一個(gè)叫梅之煥的人，是個(gè)詩(shī)人。他四處游玩，一天來(lái)到采石。這里有李白的墓。大家都知道，李白是著名的詩(shī)人，被稱作詩(shī)仙，所以去憑吊他的詩(shī)人也不少。這一天，在李白墓前，梅之煥發(fā)現(xiàn)有許多人題詩(shī)，其中不少還寫(xiě)得很不高明。梅之煥覺(jué)得挺可笑，回去之后，便也寫(xiě)了一首詩(shī)："采石江邊一堆土，李白之名高千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。"意思是說(shuō)，那么多來(lái)拜謁李白的墓，來(lái)來(lái)往往，都寫(xiě)一首詩(shī)題在上面，也不想想，在李白的墓前題詩(shī)，那不就好比在魯班門(mén)前耍斧子一樣，不知好歹，不怕人家笑話嗎？29.白面書(shū)生：白面：形容白凈；書(shū)生：念書(shū)人。①形容年紀(jì)輕、知識(shí)淺薄、閱歷不深的讀書(shū)人?！稌x書(shū)》：高陽(yáng)王隆曰：“溫詳之徒，皆白面書(shū)生?！薄端螘?shū)·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國(guó)；而與白面書(shū)生輩謀之；事何由濟(jì)！”調(diào)查南北朝的時(shí)候，有一個(gè)人叫做沈慶之。沈慶之從小就非常會(huì)打仗，常常打勝仗回來(lái)，后來(lái)他被封為“建武將軍”，專門(mén)負(fù)責(zé)防守邊疆。有一天，皇帝想要向北邊擴(kuò)展領(lǐng)土，沈慶之知道了，就極力阻止皇帝：“大王，這件事萬(wàn)萬(wàn)不可，您還記得以前幾位將軍向北邊擴(kuò)展領(lǐng)土失敗的事吧！大王……”沈慶之不停地勸皇帝，皇帝覺(jué)得很煩，就對(duì)沈慶之說(shuō)：“我不想聽(tīng)了，我叫別人來(lái)跟你說(shuō)！”皇帝就找了左右兩個(gè)文官來(lái)和沈慶之爭(zhēng)辯，沈慶之無(wú)奈地對(duì)皇帝說(shuō)：“大王，治理國(guó)家就像治理家一樣，要討論耕田的事就要找每天去耕田的工人，要問(wèn)織布的事就要找織布的婢女?，F(xiàn)在大王要去攻打其他的國(guó)家，卻去找兩個(gè)從來(lái)沒(méi)打過(guò)仗的＂白面書(shū)生″來(lái)商量，這場(chǎng)仗怎么會(huì)成功呢？”皇帝不耐煩地說(shuō)：“你不要再說(shuō)了，我決定的事是不會(huì)再改變了！”皇帝沒(méi)有采納沈慶之的意見(jiàn)，最后當(dāng)然打了個(gè)大敗仗回來(lái)！后來(lái)，大家就用沈慶之說(shuō)的“白面書(shū)生”用來(lái)形容年輕沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人，只知道書(shū)本上的知識(shí)，不曉得實(shí)際應(yīng)付事情的方法。②也泛指相貌姣好、白凈的年輕讀書(shū)人。30.八面威風(fēng)：威風(fēng)：令人敬畏的氣勢(shì)。各個(gè)方面都很威風(fēng)。形容神氣足，聲勢(shì)盛?！窘x詞】威風(fēng)凜凜、英姿颯爽、氣宇軒昂【反義詞】無(wú)精打采、萎靡不振、卑躬屈膝元朝末年，封建朝廷愈加腐敗，各地農(nóng)民紛紛舉起義旗，反抗元朝的統(tǒng)治。這時(shí)朱元璋已經(jīng)領(lǐng)兵攻下安徽和陽(yáng)，準(zhǔn)備繼續(xù)南下。在過(guò)年那天，他與大將徐達(dá)，同乘一條小船，從長(zhǎng)江北岸渡過(guò)長(zhǎng)江。船主是對(duì)老夫妻，船夫知道船上坐著的是大名鼎鼎的朱元璋，便高聲喊看號(hào)子向他慶賀說(shuō)：“圣天子六龍護(hù)駕，大將軍八面威風(fēng)?！敝煸懊靼走@是祝賀帝王的話，心里非常高興，便和徐達(dá)輕輕地踢著腳，互相表達(dá)慶賀之意。后來(lái)朱元璋統(tǒng)一全國(guó)，建立了明朝，他成為歷史上聞名的皇帝明太祖。明太祖找到當(dāng)年的船夫，給了他封賞，又將他那只小船涂上朱紅顏色，表示有功31.不名一錢(qián)：名：占有。一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有。形容極其貧困?！窘x詞】囊空如洗、家徒四壁【反義詞】腰纏萬(wàn)貫32、篝火狐鳴：夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳勝、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。33、高山流水：高山流水》，為中國(guó)十大古曲之一。傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。34、指鹿為馬：指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬。秦二世不信，趙高便借故問(wèn)各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說(shuō)是馬，而敢于反對(duì)趙高的人則說(shuō)是鹿。后來(lái)說(shuō)是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白。35、雞鳴狗盜：雞鳴狗盜，學(xué)雄雞啼叫，裝狗進(jìn)行盜竊。成語(yǔ)故事源自孟嘗君的一個(gè)門(mén)客“學(xué)雞啼叫，騙開(kāi)城門(mén)”。后多用作貶義，比喻那些既無(wú)真才實(shí)學(xué)，也無(wú)堂皇風(fēng)度，只不過(guò)略有低下本領(lǐng)的人。也指微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為。

36、鑿壁偷光：出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是鑿壁偷光（主人公匡衡好學(xué)）。這個(gè)成語(yǔ)表面上的\o"查看圖片"

鑿壁偷光意思是在與鄰居相隔的墻上鑿開(kāi)一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書(shū)。而現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子。【同義詞】囊螢映雪【近義詞】穿壁引光鑿壁借光37、圖窮匕見(jiàn)：戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國(guó)后，又向燕國(guó)進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國(guó)叛逃到燕國(guó)的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國(guó)督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國(guó)愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國(guó)。這兩樣?xùn)|西分別放\o"查看圖片"

圖窮匕見(jiàn)典故場(chǎng)景再現(xiàn)圖在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽(yáng)。臨行時(shí)，太子丹和荊軻的好友高漸離身穿喪服，將荊軻送到易水邊。高漸離為他們彈奏了《易水寒》。秦王得知燕國(guó)派人來(lái)獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽(yáng)宮內(nèi)隆重接見(jiàn)。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽(yáng)捧著裝有地圖的匣子跟在后面。秦武陽(yáng)在上臺(tái)階時(shí)，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過(guò)秦武陽(yáng)手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時(shí)拔不出來(lái)。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒(méi)有秦王命令，不敢擅自上前。就在這緊張的時(shí)刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，迅速拔出劍來(lái)，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來(lái)的衛(wèi)兵殺死。[圖：地圖；窮：盡；見(jiàn)：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)?！菊Z(yǔ)法】緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義詞。【近義詞】真相大白、東窗事發(fā)、原形畢露【反義詞】顯而易見(jiàn)、不明真相、撲朔迷離、深不可測(cè)38、破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可,下決心不顧一切地干到底。釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。《孫子兵法》所說(shuō)的“焚舟破釜”雖然也表示誓死決戰(zhàn)的意義，但尚未形成后世常談的典故故事。至《史記》所載“項(xiàng)羽破釜沉舟”事，才具備了典型性：項(xiàng)羽前鋒軍救巨鹿，初戰(zhàn)少利，項(xiàng)羽便率大軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟以激厲士氣。終于殺蘇角，虜王離，大敗秦軍于巨鹿之野。后以“破釜沉舟”表示下定決心，義無(wú)反顧。近義詞：義無(wú)反顧、背水一戰(zhàn)、決一死戰(zhàn)、背城借一、孤注一擲、濟(jì)河焚舟反義詞：優(yōu)柔寡斷、瞻前顧后、舉棋不定，抱頭鼠竄，望風(fēng)而逃39、請(qǐng)君入甕：比喻以其人之道，還治其人之身。也是比喻某人用來(lái)整治別人的辦法，來(lái)整治他自己。它揭露了酷吏的殘忍，也教會(huì)人們一種以牙還牙的斗法；同時(shí)告誡人們不要作法自斃。【近義詞】以毒攻毒、以牙還牙、以其人之道，還治其人之身。40、江郎才盡：比喻文思漸衰竭，本領(lǐng)漸盡。【字詞解釋】江郎：指南朝江淹?！境烧Z(yǔ)性質(zhì)】貶義詞【成語(yǔ)用法】主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)?！窘x詞】黔驢技窮【反義詞】出類拔萃、初露鋒芒41、樂(lè)不思蜀：三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀?！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去?！窘x詞】流連忘返[1]【反義詞】狐死首丘[2]、歸心似箭[3]42、煮豆燃萁：曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛(ài)。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國(guó)的皇帝。曹丕是一個(gè)妒忌心很重的人，他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他。有一天，曹丕叫曹植到面前來(lái)，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，以證明他寫(xiě)詩(shī)的才華。如果他寫(xiě)不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)：煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。43、紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書(shū)辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。近義詞：華而不實(shí)。44、再衰三竭：竭：盡。指力量一再消耗，已經(jīng)衰減耗竭。先秦·左丘明《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?5、夢(mèng)筆生花：比喻才情橫溢，文思豐富。近義詞妙筆生花筆下生花出處五代·王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白小時(shí)候，夢(mèng)所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”46、世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜，不受外界影響，生活安逸的地方?，F(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的境界。東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個(gè)漁夫只身舍船進(jìn)入一山洞，發(fā)現(xiàn)一座桃源，這里的居民男耕女織，小孩與老人怡然自樂(lè)，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人平等，自給自足，人們的關(guān)系十分淳樸親切，到處是一片安樂(lè)祥和的氣氛，與外面的世界完全隔絕。\o"查看圖片"

在一部浪漫傳奇里，一個(gè)桃花盛開(kāi)的地方，幾乎寄托了中國(guó)人所有的夢(mèng)想，無(wú)都市之喧囂，無(wú)塵世之煩擾。傳奇只留在紙上。但在中國(guó)桂林，沿桂花之路往陽(yáng)朔，會(huì)有一個(gè)比桃花源更美、更真實(shí)的地方——世外桃源。煙雨，滿山遍野的綠草、山花、溶洞、木樓，向往著一個(gè)民族高尚品質(zhì)的風(fēng)雨橋，和漂流在翠竹之隙的歌謠……所有的歡樂(lè)和所有的艱辛都在這里，找到歸宿。充滿母性的世外桃源是桂林許多年前離家而去的女孩，如今回來(lái)，已長(zhǎng)成如詩(shī)如畫(huà)的少女……這是一個(gè)神奇的土地這是一個(gè)充滿魅力的地方有山、有洞、有小橋、有流水、有人家有賞心悅目的民俗風(fēng)情有扯不斷的情絲……陶淵明所指的世外桃源又說(shuō)是今天陜西省商洛市商山；也有說(shuō)是廬山康王谷；還有說(shuō)是湖南桃源洞（據(jù)統(tǒng)計(jì)，被疑為桃花源原形的地方多達(dá)十余處）47、投筆從戎：投：扔掉。投筆從戎指的是棄文從武,投身疆場(chǎng),為國(guó)立功,施展抱負(fù).〔語(yǔ)出〕東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗，建立功業(yè)。見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》。48、臥薪嘗膽：薪；柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。原指中國(guó)春秋時(shí)期的越國(guó)國(guó)王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的事跡，后演變成成語(yǔ)，形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。近義詞發(fā)憤圖強(qiáng)、宵衣旰食、勵(lì)精圖治49、圍魏救趙：圍魏救趙，是三十六計(jì)中相當(dāng)精彩的一種智謀，它的精彩之處在于，以逆向思維的方式，以表面看來(lái)舍近求遠(yuǎn)的方法，繞開(kāi)問(wèn)題的表面現(xiàn)象，從事物的本源上去解決問(wèn)題，從而取得一招致勝的神奇效果。出自《史記》卷六五《孫子吳起列傳》。\o"查看圖片"

圍魏救趙原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。近義詞聲東擊西反義詞:圍城打援50、投鞭斷流：比喻人馬眾多，兵力強(qiáng)大。

春秋時(shí)的吳王夫差和三國(guó)時(shí)的吳主孫皓，他們都據(jù)有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，最后仍不免滅亡?，F(xiàn)在朕有近百萬(wàn)大軍，光是把馬鞭投進(jìn)長(zhǎng)江，就足以截?cái)嘟?，還怕甚么天險(xiǎn)？”51、退避三舍：比喻退讓、忍讓和回避，以求避免沖突?！咀衷~解釋】舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍【成語(yǔ)性質(zhì)】褒義詞【成語(yǔ)用法】補(bǔ)充式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)?！窘x詞】委曲求全【反義詞】針?shù)h相對(duì)、鋒芒畢露52、望梅止渴:望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。典出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，為激勵(lì)士氣曹操說(shuō)：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”同義詞：畫(huà)餅充饑。53、草木皆兵:草木皆兵(cǎomùjiēbīng)。把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。出處：《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》：“堅(jiān)與苻融登城而望王師，見(jiàn)部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色?！绷硪?jiàn)：“八公山上，草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”54、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地從秦國(guó)送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還物品主人。出自西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“藺(相如受命帶寶玉去秦國(guó)換15座城池，見(jiàn)秦王沒(méi)有誠(chéng)意，便憑著自己的聰明才智，終于使寶玉完好回歸趙國(guó)?！薄窘x詞】物歸原主【反義詞】久假不歸[1]55、暗渡陳倉(cāng):暗度陳倉(cāng)指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。陳倉(cāng)：古縣名，在今陜西省寶雞市東，為通向漢中的交通孔道?！懊餍迼５溃刀申悅}(cāng)”是古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的著名成功戰(zhàn)例。【相反詞】明目張膽、明火執(zhí)杖56、拔山扛鼎:秦末，項(xiàng)羽率兵渡漳水，破釜沉舟去救趙，在巨鹿之戰(zhàn)中摧毀秦軍主力。秦亡后，他自立為西楚霸王，并大封諸侯王。在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，為劉邦擊敗。最后從垓下（今安徽靈璧東南）突圍到烏江（今安徽和縣東北）自殺、項(xiàng)羽身材高大，勇力過(guò)人，他甚至能把一只很重的大鼎舉起來(lái)。陷入垓下重圍以后，項(xiàng)羽知道大勢(shì)已去，他悔恨自己空有一身本事，卻敗在劉邦手下。他在和美人虞姬飲酒訣別時(shí)唱到：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！背烧Z(yǔ)“拔山扛鼎”即由上述記載形成。扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。57、懸梁刺股:懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力，就會(huì)有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫，就會(huì)有收獲，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故，故事源自戰(zhàn)國(guó)的蘇秦和東漢的孫敬。58、罄竹難書(shū):成語(yǔ)，貶義詞，拼音：qìngzhúnánshū指把竹子用完了都寫(xiě)不完，比喻事實(shí)（多指罪惡）很多，難以說(shuō)完（古人寫(xiě)字用竹簡(jiǎn)。竹子是制竹簡(jiǎn)的材料）。出自《呂氏春秋》："亂國(guó)所生之物，盡荊越之竹，猶不能書(shū)也"?！稘h書(shū)﹒公孫賀傳》："南山之竹不足受我辭，斜谷之木不足為我械"，本意都是"事端繁多，書(shū)不勝書(shū)"。59、怒發(fā)沖冠:是指憤怒得頭發(fā)直豎，頂起帽子。比喻極度憤怒。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.廉頗藺相如列傳》，王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。近義大發(fā)雷霆、怒形于色、怒火中燒反義喜不自勝、欣喜若狂、喜形于色60、毛遂自薦:毛遂自薦：毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。中國(guó)典籍《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，平原君去楚國(guó)求救，門(mén)下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國(guó)。近義詞：自告奮勇。61、老驥伏櫪:成語(yǔ)“老驥伏櫪”，出自于曹操的《步出夏門(mén)行》。詩(shī)云：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。意思是說(shuō)，老了的良馬雖然伏處在馬房里，仍想奔騰千里。后人常以這句“老驥伏櫪”來(lái)比喻有志之士，年紀(jì)雖老而仍有雄心壯志?！窘x詞】老當(dāng)益壯、壯志凌云【反義詞】老氣橫秋、老態(tài)龍鐘62、口蜜腹劍:出于宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫'口有蜜，腹有劍'。”意思為嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人.63、鞠躬盡瘁:鞠躬盡瘁，漢語(yǔ)成語(yǔ)，指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。出自三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》，“臣鞠躬盡力，死而后已?！?４、黃袍加身:黃袍：指古代皇帝的袍服。五代后周趙匡胤在陳橋兵變，諸將給他披上黃袍，擁立為帝。指登上帝位。６５、孺子可教:【釋義】：孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就?！境鎏帯浚何鳚h·司馬遷《史記·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：“孺子可教矣?！薄缎√}卜頭的故事》：“羅伯伯非常滿意，非常高興，自言自