黃侃先生與劉太炎教授

黃侃先生與劉太炎教授

1935年10月8日，南京大學(xué)教授黃侃在南京去世。他是中國現(xiàn)代文化史上的著名學(xué)者和成果。同時，他也是一位值得重視的改革家。他字季剛,自號量守居士,1886年4月3日生于湖北東部的蘄春,從小就接觸經(jīng)史子集,清末到日本留學(xué),師事國學(xué)大師章太炎,精通文字、音韻、訓(xùn)詁,兼通經(jīng)學(xué)、文學(xué)與史學(xué)等。黃侃是章太炎弟子中最有成就的一位,繼章之后成為又一位國學(xué)大師,世稱“章黃之學(xué)”。1911年武昌起義前夕,他到武漢投身革命,在《大江報》上發(fā)表著名的時論《大亂者救中國之妙藥也》,奇崛豪壯,熱切地呼吁革命,影響巨大,轟動一時。辛亥革命后,他潛心學(xué)術(shù),獻身教育,先后任北京大學(xué)、武昌高等師范學(xué)校、北京師范大學(xué)、東北大學(xué)與南京的中央大學(xué)、金陵大學(xué)等高等學(xué)校的教授,弟子遍及全國,有成就的很多,世人戲稱他們?yōu)椤包S門侍郎”。黃侃在學(xué)術(shù)界與教育界頗具聲望。但其人有一特點:性情高傲,心急口直,不能容物,極易發(fā)火,尤喜罵人。與他同為章太炎弟子、后又曾一同在北大任教的周作人說他的“脾氣乖僻,和他的學(xué)問成正比例?！彼床黄鹛扑我院蟮墓糯鷮W(xué)人,只信奉漢晉以前的八九部經(jīng)典著作(如《毛詩》、《左傳》、《周禮》),因而當(dāng)時學(xué)人戲稱他為“八部書外皆狗屁”。他更看不起當(dāng)代的許多學(xué)人,常常對他看不慣的人和事痛斥怒罵不遺余力,時人稱他:“黃以國學(xué)名海內(nèi),亦以罵人名海內(nèi),舉世文人除章太炎先生,均不在其目中也。”不過,上述傳聞雖非毫無根據(jù),卻有些失之偏頗。因為黃侃在待人接物中,盡管剛腸烈性,書生氣十足,卻還是有他的原則性與人情味的。如他與劉師培的交往、對劉師培態(tài)度的前后變化,就是典型的一例。劉師培,字申叔,1884年生,江蘇儀征人,是清末民初一個著名的復(fù)雜歷史人物。此人出生于一個四世傳經(jīng)的書香門第,國學(xué)深厚,和章太炎齊名,世稱“二叔”(章太炎字枚叔);但在政治立場上卻前后多變:早年曾投身民主革命,后又醉心于無政府主義,尤其是晚節(jié)不足訓(xùn),先賣身投靠清兩江總督端方門下,后墮落為袁世凱帝制“籌安會”的成員。黃侃自1907年在日本東京章太炎處結(jié)識劉師培,至1919年劉師培在北京大學(xué)病故,前后相交十二三年。黃侃對這位比自己年長僅兩歲的“同齡人”的態(tài)度,前期與后期不同,學(xué)術(shù)與政治分開,其態(tài)度頗為后人稱道,成為當(dāng)時學(xué)林的佳話,在今天也仍有啟迪意義。1907年,黃侃年方22歲,到日本東京求學(xué),師事章太炎,在章處結(jié)識了劉師培。當(dāng)時劉已是一位享有盛名的革命志士與國學(xué)奇才,與章太炎關(guān)系甚密,常與章在一起談經(jīng)說文與策劃革命。黃侃對劉的革命業(yè)績與滿腹經(jīng)綸十分欽佩,再加上他們的學(xué)術(shù)途徑與見解相近,即篤信古文經(jīng)學(xué),喜愛《左傳》,而反對晚清以來龔自珍、康有為等人倡導(dǎo)的公羊?qū)W派今文經(jīng)學(xué),故結(jié)下了深厚的友誼。黃侃不久覺得自己在經(jīng)學(xué)上不及劉師培,就改朋友為師徒,對劉師培以師禮敬之。1908年黃侃因母病重,離日回國,與劉師培分別;但是他們的聯(lián)系并沒因此中斷:黃侃仍向劉師培請教學(xué)問,劉師培也數(shù)次去信向黃侃問候。黃侃后來回憶道:“丁未之歲(指1907年),始事章君,投文請誨,亡命日本。因覯之子,言笑欣欣,齒雖相差,道則既尊。我歸奉親,深山晦遁,猶蒙素書,時相存問。”他們這一分別就是七年多時間。其間,中國發(fā)生了大變化:清王朝被推翻,中華民國建立;不過中央政權(quán)落到了大野心家袁世凱手里,其正在圖謀復(fù)辟帝制。而黃、劉二人也經(jīng)歷了不同的變化:當(dāng)1915年黃侃與劉師培在北京再度相見時,黃侃已是大學(xué)教授,劉師培則任袁世凱政府的參政,但主要是在家從事學(xué)術(shù)著述。兩位近代古文經(jīng)學(xué)的巨子在一起切磋學(xué)問,劉師培以其精深的學(xué)術(shù)造詣再次使黃侃傾倒:“申叔出其關(guān)于《左傳》之著作示季剛,季剛讀之而大悅?！辈痪?劉師培再次在政治上墮落,被袁世凱帝制活動網(wǎng)羅去當(dāng)了“籌安會”的成員,起勁地為袁世凱登上皇帝寶位而搖唇鼓舌。劉師培想拉黃侃等一批文教學(xué)術(shù)界人士出來為他捧場。有一次,他約請了黃侃等數(shù)十名名人學(xué)士聚會,劉師培又一次稱說帝制,希望黃侃等人響應(yīng)支持,以壯大籌安會的陣營。到會的人懾于袁世凱的淫威,又礙于劉師培的情面,不便公然反對,只得彼此面面相覷,默不作聲。劉師培原認(rèn)為黃侃與自己交誼深,對自己又極為尊重,屆時一定會帶頭為他捧場。沒想到一直與劉師培保持友誼并對之敬若師長的黃侃,在這大是大非問題上,卻表現(xiàn)了堅定的政治原則性與斷然的拒絕態(tài)度。開始,黃侃對劉還“陽應(yīng)之。語及半,即瞋目曰:‘如是,請劉先生一身任之!’”說罷拂袖憤然而退,其余與會者趁機隨著紛紛走散,弄得劉師培十分狼狽。后來章太炎知道此事后非常稱贊,慨嘆說:“是時微季剛,眾幾不得脫?！痹诖撕笠欢螘r間內(nèi),黃侃“自師培附帝制,遂與絕”,中斷了友誼與往來。黃侃反對帝制、堅持共和、抵制籌安會的政治態(tài)度與不以私情害公利的磊然正氣,是他一生最光輝的篇章之一。然而,當(dāng)袁世凱帝制失敗之后,劉師培窮途末路、聲名狼藉、病軀沉重、潦倒不堪之時,黃侃卻對他表示了生活上的關(guān)心與學(xué)術(shù)上的敬重。學(xué)術(shù)雖和政治有關(guān)系,但畢竟不同于政治。黃侃反對劉師培的反動政治傾向與帝制活動,“然重其說經(jīng)有法”,始終尊重其學(xué)術(shù)成果。不久,劉師培被寬厚的蔡元培收容進北京大學(xué)任教,與黃侃同事,黃、劉又恢復(fù)了友誼,論學(xué)談文。而且,在劉師培病逝前不久,33歲的黃侃向這位僅比自己大兩歲的重病人隆重地舉行了拜師大禮。事情的經(jīng)過據(jù)黃侃的侄子黃焯教授說,是這樣的:丁巳(指1917年),君(指劉師培)任北京大學(xué)教授,相見日密。君是時病瘵已深,一日凄然謂從父(指黃侃)曰:“余家四世傳經(jīng),不意及身而斬?！睆母競錈o子,強慰之曰:“君今授業(yè)于此,勿慮無傳人?！本?“諸生何足以當(dāng)此!”曰:“然則誰足繼君之志?”曰:“安得如吾子而授之?！睆母铬耆黄鹪?“愿受教?！币钊胀?執(zhí)贄稱弟子,扶服四拜,劉君立而受之。劉師培初以為黃侃的話是戲言,沒想到黃侃真是誠摯謙恭地對他舉行拜師大禮,這使劉師培非常感動。劉將自己畢生研究得來的音韻學(xué)秘本送給了黃侃,并與黃侃“談?wù)撟笫现畬W(xué)經(jīng)有月余,劉盡以其所學(xué)告之?！眲熍噙€向黃侃沉痛地懺悔了自己的一生:“我一生應(yīng)當(dāng)論學(xué)而不問政,只因早年一念之差,誤了先人清德,而今悔之已晚。這是我畢生研究得來的音韻學(xué)秘本,今天送給你作為臨別紀(jì)念,望你繼承,傳之后代。”應(yīng)該說,正是黃侃的誠摯熱情喚醒了一顆垂死的心;而黃侃后來學(xué)術(shù)成績的發(fā)揚光大也是和他向?qū)W術(shù)前驅(qū)的虛心求教分不開的。1919年11月20日劉師培于北京病逝,終年僅36歲。黃侃與諸同好經(jīng)理其喪事。后來,章太炎聽到黃侃正式拜劉師培為師之事,感到奇怪。因為章太炎知道黃侃學(xué)問優(yōu)長,在小學(xué)文辭方面還超過劉師培,且性情孤傲,怎么會拜與自己年齡相近的劉師培為師呢?章太炎對黃侃說:“季剛小學(xué)文辭,殆過申叔,何遽改從北面?”黃侃回答說:“余于經(jīng)學(xué),得之劉先生者為多。”原來黃侃是以劉師培所長來比自己所短,拜之為師;而不是以自己所長去比劉師培所短。劉師培死后,黃侃還念念不忘劉師培在學(xué)術(shù)上的指點與幫助,寫下了感情深厚、動人肺腑的祭奠劉師培的《先師劉君子祥奠文