社會發(fā)展規(guī)律

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義（整個世界）歷史唯物主義（人類社會）辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識論第四單元認(rèn)識社會和價值選擇（物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系）（聯(lián)系、發(fā)展、全面）（實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系）第一框社會發(fā)展的規(guī)律第十一課尋覓社會的真諦（一）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（二）社會基本矛盾運動

（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律）（三）社會歷史發(fā)展的總趨勢和實現(xiàn)方式導(dǎo)讀小故事

宋國有個農(nóng)夫，披著破絮麻布熬過了冬天。來年開春，農(nóng)夫在田里耕作，曬著太陽，感到渾身愜意，不知道天底下原來還有廣夏溫室和絲襖狐裘。他回頭招呼妻子說：“這般享受的辦法，別人一定還不知道，等我們?nèi)ジ嬖V國王，肯定會有重賞

問題；農(nóng)夫的想法很可笑，你能從哲學(xué)上說明產(chǎn)生這種想法的原因嗎？一.社會存在與社會意識（1）以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因唯心史觀：人類社會發(fā)展是由人們主觀意志決定，特別是杰出人物如帝王將相思想決定的，或者是上帝，神等決定的。他們實質(zhì)都把精神看成人類社會發(fā)展的最終原因，認(rèn)為社會意識決定社會存在沒有追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)原因——社會存在（對社會歷史的片面了解和物質(zhì)生產(chǎn)實踐的局限）

思考：

為什么過去人們在歷史觀上會陷入唯心主義的錯誤？階級局限、生產(chǎn)力局限、認(rèn)識對象的特殊性……沒有從實踐出發(fā)——歷史唯心主義（唯心史觀）1、歷史唯心主義和歷史唯物主義（一）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（2）馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。

馬克思主義哲學(xué)：第一次實現(xiàn)了

和

的有機統(tǒng)一；唯物辯證的

和唯物辯證的

的有機統(tǒng)一。

唯物主義辯證法自然觀歷史觀

思考：為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律，作出科學(xué)的闡述？無產(chǎn)階級、生產(chǎn)力……從實踐出發(fā)馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的原因從實踐出發(fā)認(rèn)識人類社會，用實踐的觀點考察人類社會，找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會存在。歷史唯物主義與歷史唯心主義物質(zhì)社會存在意識社會意識決定反作用決定反作用包含包含（唯物主義）（歷史唯物主義）

是否承認(rèn)社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)唯物主義與唯心主義

如果我們把物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系運用來觀察社會歷史領(lǐng)域里的問題，就表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系問題。2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（見88頁相關(guān)連接）A.社會存在——社會生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。B.社會意識——社會生活的精神方面，它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。

下列現(xiàn)象屬于社會存在的是(

)A.鄧小平理論B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.“三個代表”的思想F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)BCDF指社會生活的物質(zhì)方面，最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。(1)社會存在與社會意識的含義（2）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系——社會歷史觀的基本問題

在我們漣源市，什么問題成為百姓最關(guān)注、最希望政府采取措施的大事？關(guān)注現(xiàn)實思考1

為什么該問題已經(jīng)成為百姓最關(guān)注、最希望政府采取措施的大事？這說明了什么？關(guān)注現(xiàn)實思考2社會存在社會意識（2）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系A(chǔ)、社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展

窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子身受的辛酸，災(zāi)區(qū)的饑民，大約總不去種蘭花，像闊人老太爺一樣……——魯迅資本主義制度（社會存在）決定了其思想、觀念是為其服務(wù)的社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)不同階級有不同的社會意識,這說明了什么？盲流打工仔、打工妹民工城市建設(shè)者北佬對農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工者認(rèn)識的變化說明什么？

漣源市政府采取了怎樣的對策來“醫(yī)治”這個“癌癥”？關(guān)注現(xiàn)實思考3社會意識社會存在

漣源市政府采取的對策對“醫(yī)治”城市的“癌癥”效果如何（試舉一例）？這說明什么？關(guān)注現(xiàn)實思考4B、社會意識的反作用。①社會意識能夠反作用于社會存在：落后的社會意識對社會的發(fā)展有重大阻礙作用；先進(jìn)的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。

面對城市的“癌癥”，政府制定了積極的緩解政策，但為什么一部分人的相關(guān)意識依然比較淡?。窟@又說明了什么？關(guān)注現(xiàn)實思考5C、社會意識具有相對獨立性

社會意識和社會存在具有不完全同步性。（有時先于或落后于）D、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。

實踐觀點是歷史唯物主義的基本觀點

一個人有什么樣的社會意識，既由它生活其中的社會環(huán)境所決定，又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)等密切相關(guān)。人們所處的社會經(jīng)濟關(guān)系不同、社會實踐不同，所形成的社會意識就不同。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系

A、社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識；社會存在的變化決定社會意識的變化；社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)B、社會意識具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻礙作用；先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用C、社會意識具有相對獨立性。實踐觀點認(rèn)為，社會生活在本質(zhì)上是實踐的，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。——“實踐”知識小結(jié)

社會生活決定社會存在反作用（促進(jìn)、阻礙）精神方面物質(zhì)方面社會意識社會存在和社會意識的關(guān)系社會生活的物質(zhì)方面社會存在社會生活的精神方面社會意識決定具有相對獨立性有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識社會存在的變化決定社會意識的變化促進(jìn)阻礙小結(jié)社會生活本質(zhì)上是實踐的。唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀的區(qū)別唯物：（1）社會存在決定社會意識（2）社會意識具有相對獨立性唯心：認(rèn)為社會意識決定社會存在

1）要么認(rèn)為社會的變化發(fā)展是由人的主觀意志，特別是少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動機決定的；

2）要么認(rèn)為是由天命、神、絕對精神決定的。注意：思維與存在和社會存在與社會意識的關(guān)系區(qū)別：①思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，社會存在與社會意識則不是；②對思維與存在何者為第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；對社會存在與社會意識關(guān)系問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。聯(lián)系：社會存在與社會意識的關(guān)系問題是思維與存在的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。典例C【例題2】（2009年浙江文綜）宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期，歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認(rèn)為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、報境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神靈外，還開始擁有諸如預(yù)告物價、保護(hù)商賈等神靈。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊含的哲學(xué)原理相同的是（）①倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④C社會存在決定社會意識，宋代當(dāng)時的社會決定了當(dāng)時的人們相信神靈的存在，人們的社會生產(chǎn)受當(dāng)時具體歷史條件的局限，故選①②④。③表述的是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，二者都是社會存在，不是社會存在和社會意識的關(guān)系，故排除。

“中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義經(jīng)濟、政治，具有鮮明的時代特點，它反映了我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持。”請用歷史唯物主義的有關(guān)原理分析說明。

歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用。

1、社會存在決定社會意識。（1）、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。所以，“中國特色社會主義文化，必然反映我國社會經(jīng)濟和政治的基本特征”。（2）社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點”，就體現(xiàn)了這一點。

2、社會意識對社會存在具有能動的反作用，先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用。中國特色社會主義文化，“為經(jīng)濟發(fā)展和社會的全面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持”就體現(xiàn)了這一點。人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）想一想：（二）社會基本矛盾運動1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律物質(zhì)資料生產(chǎn)方式——人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

“決定著社會的性質(zhì)和面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替

”人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力：勞動者、勞動對象、生產(chǎn)資料

）人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）舊石器→新石器→青銅器→鐵器→機器→計算機自動化生產(chǎn)資料所有制（決定）產(chǎn)品的分配關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系（二）社會基本矛盾運動1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；（2）生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力的變化發(fā)展會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。（3）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。（4）生產(chǎn)關(guān)系具有相對獨立性：生產(chǎn)關(guān)系不完全與生產(chǎn)力發(fā)展同步“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！?/p>

從根本上說，現(xiàn)代化建設(shè)中為什么需要不斷地改革和完善？改革和完善的是什么？（二）社會基本矛盾運動1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律從根本上說，社會主義改革就是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，改革生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的部分，建立與生產(chǎn)力相結(jié)合的生產(chǎn)關(guān)系，從而解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會鐵制工具蒸汽機電子計算機原子能空間技術(shù)社會化大生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖

石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。（二）社會基本矛盾運動2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律①含義：經(jīng)濟基礎(chǔ)：指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。下列選項中屬于上層建筑的有

A生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國憲法

C國家政權(quán)D社會意識形態(tài)

E按勞分配制度F大機器生產(chǎn)

G人民代表制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系（二）社會基本矛盾運動2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律①含義：②經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動：

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。

當(dāng)上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，有效地保護(hù)經(jīng)濟基礎(chǔ)，就一定能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展嗎？

（二）社會基本矛盾運動2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律①含義②經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動③經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動的實質(zhì)：即上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)

時，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會

進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，

則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進(jìn)。（1）、人類社會的基本矛盾

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會的基本矛盾（2）、人類社會的基本規(guī)律

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律3、人類社會的基本規(guī)律生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用（二）社會基本矛盾運動辨析：生產(chǎn)力就是經(jīng)濟基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系就是上層建筑?！立俸x不同：生產(chǎn)力：人類改造物質(zhì)世界的能力，是人們生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的能力，它反映了人與自然的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)、交換、分配過程中，所形成的人與人之間的關(guān)系。經(jīng)濟基礎(chǔ)：指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。②作用不同：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是生產(chǎn)方式發(fā)展和變革的根本原因，也是包括經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑在內(nèi)的整個社會形態(tài)發(fā)展和變化的根本原因。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾制約著經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決，又有賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾的解決。典例3A3、社會歷史發(fā)展的總趨勢主要是社會的兩大基本矛盾（1）、社會歷史發(fā)展的總趨勢與實現(xiàn)方式

社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的②.社會發(fā)展的動力①.社會發(fā)展的總趨勢

社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。（2）階級社會基本矛盾的解決①基本矛盾不斷解決的過程，即人類社會不斷發(fā)展的過程。階級社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

②怎樣解決A、在階級社會里，通過階級斗爭來解決改良革命階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力注意：在分析階級社會中的問題和現(xiàn)象時，要用階級分析法（含義、地位）運用馬克思主義關(guān)于階級和階級斗爭的觀點，去觀察和分析社會歷史現(xiàn)象的方法，就是階級分析法。階級分析法是唯物辯證法的矛盾觀點和矛盾分析法在階級社會中的具體運用。溫家寶在達(dá)沃斯論壇談?wù)误w制改革

溫總理說“一個執(zhí)政黨最重要的任務(wù)就是要依照憲法和法律辦事，并且嚴(yán)格在憲法和法律范圍內(nèi)活動，這就需要改變以黨代政，把權(quán)力絕對化和權(quán)力過分集中的現(xiàn)象?！薄白顬橹匾模彩请y點和重點，那就是有序地擴大民主，毫不動搖地推進(jìn)社會公平正義，堅決反腐敗?！薄叭绻@樣做下去，我們就會使人心平靜下來，使每個人都有安全感，使弱勢群體得到幫助，使大家對國家的未來充滿信心?！闭埻瑢W(xué)們思考：我國政府為什么要不斷推進(jìn)政治體制的改革？①社會主義的基本矛盾的內(nèi)容：仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾。②其性質(zhì)決定它的解決方式不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，即改革。（3）社會主義社會基本矛盾的解決方式正確認(rèn)識社會主義的改革：(1)【改革的性質(zhì)】是社會主義的自我完善和發(fā)展。(2)【改革的根本目的】改革使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。(3)【改革的作用】是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力小結(jié)：社會基本矛盾的解決及社會發(fā)展總趨勢②解決（或?qū)崿F(xiàn)）方式：人類通過各種實踐活動不斷解決社會的基本矛盾實現(xiàn)的。A、在階級社會里，通過階級斗爭來解決改良革命階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力B、在社會主義社會（我國）里，通過改革來解決改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。①社會歷史發(fā)展的總趨勢：由低級向高級，是前進(jìn)的、上升的，過程是曲折的。原始社會——階級社會(奴隸、封建、資本主義)——(社會主義)共產(chǎn)主義社會。典例1949至1952土地農(nóng)民私有農(nóng)民獨立經(jīng)營1952至1955土地農(nóng)民私有集體經(jīng)營1955至1978土地公有制共同勞動1979至2003土地集體所有家庭承包15年2004至2007土地集體所有家庭承包30年2008土地集體所有家庭承包長期建國后土地制度流變簡表【例題4】

左邊“簡表”反映了①社會主義本質(zhì)的基本要求②我國上層建筑的偉大變革③我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的變革④我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革A．②③B．①③C．③④D．①④D小結(jié)社會發(fā)展規(guī)律社會存在與社會意識社會基本矛盾運動社會歷史發(fā)展的總趨勢陷入唯心主義的原因基本含義辯證關(guān)系社會生活在本質(zhì)上是實踐的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑人類社會的基本規(guī)律社會歷史發(fā)展的總趨勢與實現(xiàn)方式階級社會基本矛盾的解決社會主義社會的基本矛盾與解決方式正確認(rèn)識社會主義的改革社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，并具有相對的獨立性。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況小結(jié)社會存在社會意識社會基本矛盾運動實踐不斷解決社會歷史發(fā)展總趨勢生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展規(guī)律前進(jìn)的、上升的過程是曲折的階級社會社會主義社會階級斗爭改革決定反作用（阻礙、促進(jìn)）決定反作用反作用決定實現(xiàn)途徑通過課堂練習(xí)1、我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，2004年7月1日正式實施的《行政許可法》進(jìn)一步規(guī)范政治職權(quán)，更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟服務(wù)的職能。從歷史唯物主義的角度看，這體現(xiàn)了：A、政府做到了一切從實際出發(fā)B、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C、社會是物質(zhì)的D、社會是變化發(fā)展的2、下面關(guān)于社會基本矛盾運動的規(guī)律的說法，正確的是：①人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②社會基本矛盾僅貫穿于階級社會的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)A、①③B、①②③C、②③④D、①③④BD3、關(guān)于階級社會基本矛盾的說法，正確的是：①是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾②其矛盾解決通過階級斗爭實現(xiàn)③這一矛盾運動推動社會向前發(fā)展④與社會主義社會的基本矛盾不同A、①②B、①②③C、①②③④D、①④4、對社會主義社會基本矛盾的認(rèn)識，錯誤的是：A、仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾B、這一矛盾是非對抗性的矛盾C、這一矛盾是對立的，需要通過階級斗爭來解決D、這一矛盾要通過改革來解決BC5、社會歷史發(fā)展的總趨勢是：A、社會基本矛盾運動B、人類的實踐活動C、由低級向高級發(fā)展D