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第三課文化的多樣性與文化傳播考綱考情素養(yǎng)世界文化多樣性的表現(xiàn)2013·全國Ⅰ卷T20政治認同:關注中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,樹立文化自信科學精神:通過學習,能夠正確對待文化的多樣性,正確處理民族文化和世界文化、民族文化與外來文化的關系,用發(fā)展的觀點看待文化傳播手段的發(fā)展變化公共參與:做中外文化交流的使者,促進中華文化走出去民族文化與世界文化的關系2018·全國Ⅰ卷T19、2017·全國Ⅱ卷T19、2017·全國Ⅲ卷T19尊重文化多樣性的意義文化傳播的主要途徑現(xiàn)代文化傳播手段的特點2014·全國Ⅱ卷T19推動文化交流的意義2018·全國Ⅱ卷T20疑點排查1.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑。()(2018·天津卷,7C)2.不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。()(2015·江蘇卷,21④)3.公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例。()(2016·北京卷,24①)4.革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價值。()(2017·全國Ⅲ卷,19④)5.文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度。()(2018·全國I卷,19①)提示1.×大眾傳媒是文化傳播的主要手段,而非主要途徑。2.×各民族文化各有自身的特點,不同文化在借鑒吸收中不會逐漸趨同。3.×廣告是文化傳播的手段,而不是途徑。4.×革命文化的內(nèi)涵和價值是由其自身決定的。5.×文化的價值取決于能否對經(jīng)濟社會發(fā)展起推動作用。核心考點一文化的多樣性政治認同及公共參與:民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基,要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化;承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,遵循各民族文化一律平等的原則,做中外文化交流的友好使者。考向一世界文化多樣性的表現(xiàn)、尊重文化多樣性的意義1.(2017·全國Ⅱ卷,19)近年來,大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時,毛澤東故居等中國紅色旅游項目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化()①是推動兩國文化發(fā)展的主導因素②是滿足兩國民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色④規(guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A.①② B.①④C.②③ D.③④解析兩國的紅色文化并不是推動兩國文化發(fā)展的主導因素,推動文化發(fā)展的主導因素應是社會實踐的發(fā)展,①不選;兩國紅色文化是滿足兩國民眾文化需求的重要資源,因而推動了兩國之間紅色旅游的發(fā)展,②正確;兩國紅色文化既具有共同的精神內(nèi)涵又具有鮮明特色,因而能吸引兩國游客,推動紅色旅游的發(fā)展,③正確;兩國紅色文化本身并不能規(guī)定各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性,④錯誤,故本題答案選擇C。答案C考向二世界文化與民族文化的關系2.(2018·全國Ⅰ卷,19)2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認知度調(diào)研報告》顯示:近兩年中國話語在國外的認知度大幅提升,漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象?!按汗?jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關注。這說明()①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力A.①② B.①③C.②④ D.③④解析文化傳播的廣度和深度影響文化價值的實現(xiàn),①中“取決于”說法錯誤;中國傳統(tǒng)文化類詞匯在國外知名度高,并不能說明中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容,排除②;漢語拼音“中為洋用”,以及新時代政治詞匯等在國外獲得較高關注,說明中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容在不斷變化發(fā)展,③正確;文化是經(jīng)濟和政治的反映,新興詞匯和新時代政治詞匯獲得較高關注,說明中國科技發(fā)展和綜合國力的提升助力文化影響力的增強,④正確。答案D1.世界文化多樣性的表現(xiàn)民族節(jié)日文化遺產(chǎn)地位是一個民族歷史文化的長期積淀是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志作用慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富2.多維理解尊重文化多樣性為什么必要性①文化是民族的,又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②文化的多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力重要性①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力怎么樣首先尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化態(tài)度既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化原則承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則任務既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力交流面向世界、博采眾長,要以我為主、為我所用,要植根民族文化土壤方向反對“封閉主義”“民族虛無主義”提醒堅持各民族文化一律平等并不是將其他民族文化與本民族文化同樣對待。發(fā)展文化,首先要植根于本民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新與發(fā)展;在文化交流、借鑒與融合中,要吸收世界文化的有益成果,且堅持以我為主,為我所用的原則。3.厘清幾點認知(1)傳統(tǒng)習俗≠民族節(jié)日民族節(jié)日蘊含著一個民族的許多傳統(tǒng)習俗的內(nèi)容,但傳統(tǒng)習俗并不完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)出來。(2)文化的多樣性并不是只通過民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來(也可以通過語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等體現(xiàn))。(3)文化全球化趨勢的出現(xiàn),并不是必然弱化民族文化的多樣性。(4)文化多樣性≠文化多元化提倡文化多樣性,反對文化多元化:文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的,即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩;文化多元化主要從文化的來源和性質(zhì)上說的,各種文化中既有優(yōu)秀的文化,又有落后的、腐朽的文化。文化的多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn),但不是文化多樣性的發(fā)展方向。4.文化的民族性與世界性的關系文化是世界的文化是民族的含義不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律;各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩各民族文化之間存在著差異,有自己的文化個性和特征原因世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同聯(lián)系文化的民族性與世界性的關系是個性與共性、個別與一般、特殊與普遍統(tǒng)一的關系eq\a\vs4\al(世界文化,(文化是世界的))eq\o(→,\s\up7(共性),\s\do5(普遍規(guī)律))文化eq\o(→,\s\up7(個性),\s\do5(特征))eq\a\vs4\al(民族文化,(文化是民族的))錯誤傾向①認為世界文化就是民族文化的總和是錯誤的。任何文化都是共性與個性的統(tǒng)一,世界文化與民族文化不是整體與部分的關系。②尊重其他民族文化、尊重文化多樣性并不是搞“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。③差異≠優(yōu)劣各民族文化有差異,但無優(yōu)劣之分1.(政治認同、公共參與)(2017·江蘇卷,20)2016年11月30日,我國的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對此有人認為,“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微,意義不大?!比绻埬惴瘩g這種觀點,下列可能用到的關鍵詞最合適的一組是()A.文化平等文化差異文化交融B.文化影響文化傳承文化自信C.文化借鑒文化包容文化繁榮D.文化傳播文化市場文化自覺解析“二十四節(jié)氣”獲批列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,說明其作用重大、影響深遠,對此我們應該驕傲自豪并傳承弘揚發(fā)展,符合此題意的只有B項。答案B2.(政治認同、科學精神)(2017·全國Ⅲ卷,19)80多年來,紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠征吸引了國外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國》,哈里森·索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》,向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩,引起強烈反響。這表明()①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價值③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價值A.①② B.①③C.②④ D.③④解析80多年來,中國的長征文化在全世界引起強烈反響,縱向看,這表明革命文化具有歷久彌新的精神價值,橫向看,革命文化是世界性與民族性的統(tǒng)一,答案為A;革命文化的內(nèi)涵和價值是由其自身決定的,③④錯誤。答案A易錯點將文化多樣性等同于文化多元化提醒文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說,即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩;文化多元化主要從文化的來源和性質(zhì)上說的,各種文化中既有優(yōu)秀的文化,又有落后的、腐朽的文化。我們提倡文化多樣性,反對文化多元化。矯正訓練“扁擔寬板凳長,扁擔想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話?!辈牧媳砻?)A.推廣漢語是世界文化多元化的需要B.中華文化與其他民族文化相比更具有優(yōu)越性C.漢語在中外文化交流中越來越重要D.漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段解析世界文化具有多樣性,而不是多元化,A說法錯誤,排除;中華文化與其他民族文化各有特色,不能說中華文化比其他民族文化更具有優(yōu)越性,B說法錯誤,排除;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,而不是漢語,D說法錯誤,排除;從材料內(nèi)容來看,外國人說中國話,說明漢語在文化交流中的重要性,C符合題意。答案C核心考點二文化的交流與傳播科學精神及公共參與:正確處理民族文化和世界文化、民族文化與外來文化的關系,做中外文化交流的使者,促進中華文化走出去??枷蛞晃幕瘋鞑サ耐緩健⑹侄?.(2014·全國Ⅱ卷,19)紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注,產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧。《舌尖上的中國》之所以引起高度關注并產(chǎn)生廣泛影響,是因為()①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A.①② B.①③C.②④ D.③④解析②“中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映”應改為中華民族精神是中華文化的集中反映;④“現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵”,錯在豐富和拓展了內(nèi)涵,既沒有體現(xiàn),也不合實際。故答案為B項。答案B考向二文化傳播交流的意義2.(2018·全國Ⅱ卷,20)中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實踐經(jīng)驗。2016年,國務院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016~2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國家戰(zhàn)略。截至2016年底,我國與相關國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達86個,中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于()①實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級②擴大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導向④滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求A.①② B.①③C.②④ D.③④解析中醫(yī)藥走向世界,讓世界人民更多地了解中醫(yī)藥文化,這有利于擴大中醫(yī)藥文化的世界影響,也有利于滿足世界各國人民對中醫(yī)藥文化的需求,②④說法正確。中醫(yī)藥走向世界與中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級無關,①不選。中醫(yī)藥走向世界講的是中醫(yī)藥文化的傳播與交流問題,不涉及中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導向,③不選。答案C1.文化傳播的途徑與手段途徑手段區(qū)別內(nèi)涵及側(cè)重點指的是與人們文化傳播相關聯(lián)的社會交往活動。主要強調(diào)的是文化怎樣傳播的問題指文化傳播所借助的物質(zhì)技術手段。主要強調(diào)的是文化靠什么傳播的問題具體形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育,此外還有留學、訪問、聚會、旅游等大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段聯(lián)系文化傳播以大眾傳媒為載體,通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑傳播,實現(xiàn)文化的交流與發(fā)展。如圖:提醒大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。大眾傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失。時政熱詞新興媒體(1)新興媒體是新的技術支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、短信、桌面視窗、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”。(2)新興媒體具有超強的互動性、渠道廣泛、覆蓋面寬、精準度高、方便快捷等特點。不僅是人們獲取信息的重要渠道,而且成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器。新興媒體蘊含的巨大能量對社會來說是一把雙刃劍,加強規(guī)范管理,縮小負面影響,是保證新興媒體健康發(fā)展的必要內(nèi)容。2.多維理解促進中外文化交流的意義和措施意義(1)一般意義:不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程(2)對中國的意義:①有利于中華文化走向世界,增強中華文化在國際上的影響力,提高文化競爭力,增強我國的綜合國力;②有利于吸收和借鑒其他民族和國家的優(yōu)秀文化成果(3)對世界的意義:①有利于促進世界文化的繁榮與發(fā)展;②有利于促進國家間經(jīng)濟上的互利共贏、政治上相互理解,構建和諧世界措施①態(tài)度原則:尊重世界文化的多樣性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,堅持各民族文化一律平等的原則②任務:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者③途徑:創(chuàng)新文化傳播方式,通過商業(yè)貿(mào)易、教育等多種方式進行文化交流④手段:借助現(xiàn)代文化傳播手段,充分利用報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等大眾傳媒進行文化交流⑤面向世界,博采眾長,積極推進不同民族文化的交流、借鑒和融合,堅持以我為主、為我所用⑥反對:民族虛無主義和封閉主義拓展從一般意義講文化交流的意義:①文化意義:通過文化交流,各民族文化之間可以相互學習、借鑒,博采眾長,促進本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展;可以推動本民族文化走向世界,增強本民族文化的國際影響力;可以促進世界文化的繁榮。②經(jīng)濟意義:文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。通過文化交流,可以促進國際貿(mào)易的發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟上的互利共贏。③政治意義:文化與政治相互影響。通過文化交流,可以促進國家間的相互理解,減少隔閡,增進共識,促進世界和平。1.(科學精神)(2015·天津卷,11)互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡語言,從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮。“點贊”“蠻拼”“任性”等生動形象的網(wǎng)絡語言進入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了()①網(wǎng)絡語言豐富了漢語言文化②網(wǎng)絡語言提升了我國文化軟實力③網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)是社會進步的重要標志④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A.①② B.③④C.①④ D.②③解析網(wǎng)絡語言進入日常生活,被主流媒體采用表明①符合題意;主流媒體采用網(wǎng)絡語言,使生動形象的網(wǎng)絡語言進入了人們的日常生活,說明大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用,④符合題意;材料未反映網(wǎng)絡語言與我國文化軟實力的關系,排除②;社會進步的重要標志多種多樣,比如民主的發(fā)展進步、人權的尊重與保障、科技的進步等,網(wǎng)絡語言有先進、落后之分,其出現(xiàn)不是社會進步的重要標志,③錯誤,應排除;故答案選C。答案C2.(政治認同、科學精神)(2016·北京卷,41)中法兩國的文化交流源遠流長。2016年4月至6月,第十一屆“中法文化之春”在中國舉行,促進了兩國之間的友好往來。魯迅和雨果分別是中國和法國的偉大作家,雖然相隔萬里,但是他們的思想有很多相通之處。下文為魯迅文化基金會秘書長、魯迅長孫周令飛先生在“魯迅對話雨果”中法文化交流活動中講話的部分內(nèi)容?!坝旯谒摹侗瘧K世界》里說:‘只要本世紀三個問題得不到解決:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,換句話說,從更廣的意義來說,只要這世界上還存在愚昧和困苦,和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的?!斞赶壬运叨葷饪s的小說、精美絕倫的散文和浩瀚滾燙的雜文,表達了同樣的意思和同樣的意志,正如他那首《無題》絕句所言:‘萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!苯Y(jié)合材料,分析“魯迅對話雨果”交流活動的文化意義。解析考點考查:文化多樣性、文化的交流與傳播、建設文化強國。本題以“魯迅對話雨果”中法文化交流活動中周令飛先生的講話的部分內(nèi)容為背景,考查中法文化交流的意義。分析中法文化交流的意義,可從對兩國文化相互借鑒、共同發(fā)展的作用和對我國文化建設、文化發(fā)展的作用兩方面展開。答案魯迅和雨果都關心社會歷史的進步,關注下層百姓的命運,具有強烈的社會責任感,是各自民族精神的代表,也是追求人類共同價值的文化巨人。這場跨越時空的“對話”能增進中法人民的相互理解,促進兩國文化合作與發(fā)展,也有利于增強我們建設文化強國的自覺性,在中法文化的交流中推動文化創(chuàng)新。易錯點1混同文化傳播的途徑和手段提醒文化傳播的途徑是商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等;大眾傳媒(如報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等)是文化傳播的手段。矯正訓練1因私人化、平民化、自主化的傳播特點,微博、微信等被稱為“自媒體”“公民媒體”?;谶@一平臺,一些通俗的“鄉(xiāng)村詩歌”“打工小說”等來自泥土、流水線上的草根作品,有機會走向更多大眾。這說明()①舊傳媒在文化傳播中不再發(fā)生作用②新傳媒手段具有更強大的共享功能③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑④新傳媒助推多種風格大眾文化傳播A.①② B.②③C.③④ D.②④解析新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失,①不選;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,而不是主要途徑,③觀點錯誤。答案D易錯點2誤認為文化交流會使文化趨同提醒文化交流不會使文化趨同,相反,加強文化交流,可以促進本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展,促進世界文化的繁榮,從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。矯正訓練2旗袍,源自滿族旗人的長袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點,并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設計典范。材料表明()①各民族文化既有個性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A.①② B.①④C.②③ D.③④解析旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,可見外來文化可以為我所用,凸顯了文化是民族的也是世界的,故①正確。旗袍融入了本民族文化,也融入了外來文化,可見中華文化的包容性,故②正確。慶祝傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示,③排除。當今世界文化呈現(xiàn)多樣性,文化可以借鑒吸收,但并不趨同,④排除。答案A時效熱點23堅持交流互鑒實現(xiàn)和諧共存1.文化交流像“茶與咖啡的對話”:咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡,對咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應()A.積極促進不同文化的趨同B.相互尊重不斷滲透C.平等交流相互借鑒D.尊重發(fā)展好本民族文化解析文化交流應像“茶與咖啡的關系”,對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡,對咖啡依戀也不妨礙品茶的韻味,這啟示我們文化往來應平等交流相互借鑒,故C入選;A“不同文化的趨同”表述錯誤;B“滲透”說法錯誤;D與題意無關,故本題選C項。答案C2.“夫物之不齊,物之情也?!备鲊鞯匚拿餍螒B(tài)千差萬別,文明交流互鑒不應以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。這對文化交流與發(fā)展的啟示是()①理解個性,呈現(xiàn)多元共生的局面②求同存異,避免不同文化的分歧③平等交流,維護人類文化的生態(tài)平衡④相互借鑒,辯證分析不同文化的優(yōu)劣A.①② B.③④C.①③ D.②③解析②錯誤,不同文化的分歧是客觀的,不能避免。④錯誤,文化沒有優(yōu)劣之分。答案C3.黨的十九大提出,加強中外人文交流,以我為主、兼收并蓄。推進國際傳播能力建設,講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。隨著我國文化“走出去”的步伐日漸加大,在“西強我弱”的國際傳播大環(huán)境下,如何通過講好“中國故事”來傳播中國聲音、展示中國精神,日益成為我國向世界展現(xiàn)文化自信的重要手段。講好“中國故事”,一方面要提煉精髓選好故事內(nèi)容,另一方面要以生動形象的形式講好故事,把“陳情”和“說理”結(jié)合起來;講好“中國故事”,一方面要具有鮮明民族特色的中國表達、中國修辭、中國語意,另一方面要積極構建融通中外的話語體系,尋找中外利益交匯點、話語共同點、情感共鳴點、讓中國聲音贏得國際社會理解和認同;講好“中國故事”,還要創(chuàng)新傳播手段,發(fā)揮現(xiàn)代大眾傳媒的功能;調(diào)動億萬群眾廣泛參與。結(jié)合材料,運用文化生活的知識說明應如何向世界講好“中國故事”?答案①既要講好故事內(nèi)容,又要以生動形式講好故事,堅持內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一。②既要體現(xiàn)中華民族特色,又要積極構建融通中外的話語體系,堅持民族性與世界性的辯證統(tǒng)一。③創(chuàng)新傳播手段,發(fā)揮現(xiàn)代大眾傳媒的功能。④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,發(fā)揮公眾的主體作用與廣泛參與作用。(政治認同、科學精神)(2017·全國Ⅲ卷,38)閱讀材料,回答下列問題。以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”,已成為中國制造的“亮麗名片”。材料中國鐵路項目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國企業(yè)近年來為當?shù)嘏嘤柫?.5萬名鐵路員工,滿足了亞吉鐵路建設運營需要。在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當?shù)睾椭袊邮芘嘤?。中國企業(yè)負責人說,我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設,更注重鐵路工程技術和管理經(jīng)驗等軟件的完整移交,實現(xiàn)“中國標準”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟往來的橋梁、民心相通的紐帶,促進了文化的交流和傳播。運用文化傳播的知識并結(jié)合材料,說明中國鐵路“走出去”的文化意義。第一步:依據(jù)設問明方向eq\a\vs4\al(設,問)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(知識范圍→文化傳播的知識,問題角度→意義類,答題指向→中國鐵路“走出去”的文化意義))第二步:細審材料調(diào)知識第三步:對接教材組答案(教材語言、時政術語、結(jié)合材料)答案商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”,提高了中國制造的知名度,成為外國民眾了解中國文化的重要窗口;擴大了中外人員交往,有利于中國民眾了解外國文化;有利于推動中華文化走向世界,增強中華文化的國際影響力。模板8促進中外文化交流的意義和措施隨著中國綜合國力的不斷提升,中外文化交流也日趨活躍,加強文化交流是近年來高考的一個考查重點。常見設問方式:(1)結(jié)合材料談談開展××××文化交流的意義。(2)為什么不同民族文化之間要進行交流、借鑒與融合?(3)我們應怎樣做××××文化交流的友好使者?常用答題語言:(1)為什么不同民族文化之間要進行交流、借鑒與融合答題要素:必要性(文化多樣性、文化發(fā)展、創(chuàng)新)+重要性、意義(對中國、對他國、對世界)必要性:①文化是民族的,又是世界的。各民族的文化都有自己的個性和特征。②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③進行文化交流是我國文化創(chuàng)新的必然要求,是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。意義:①有利于學習和借鑒世界其他民族的優(yōu)秀文化成果,促進中華民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。②有利于推動中華民族文化走向世界,增進世界各國人民對我國文化的了解,提升我國文化的影響力,提高我國文化軟實力和綜合國力。③有利于增進國家間的友誼,加強國家間的相互了解,建設和諧世界。(2)如何推進中外文化交流答題要素:態(tài)度+原則+途徑手段方式+博采眾長+以我為主+任務使命①正確的態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。②基本原則:遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。③途徑手段:要充分利用商貿(mào)活動等途徑,不斷創(chuàng)新文化傳播方式,借助現(xiàn)代文化傳播手段,通過多種方式進行文化交流。④博采眾長:在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。⑤以我為主:樹立高度的文化自信,在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。⑥任務使命:我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。課時作業(yè)A組基礎對點練考點一世界文化多樣性的表現(xiàn)1.經(jīng)黨中央批準、國務院批復,自2018年起,我國將每年農(nóng)歷秋分設立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。中國是農(nóng)業(yè)大國,中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠流長?!爸袊r(nóng)民豐收節(jié)”作為一個鮮明的文化符號,被賦予新的時代內(nèi)涵,有助于宣傳展示農(nóng)耕文化的悠久厚重,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機融合,增強文化自信心和民族自豪感?!爸袊r(nóng)民豐收節(jié)”的設立,說明()①民族節(jié)日蘊含著民族生活中的風土人情②民族節(jié)日引領著時代的風尚③民族節(jié)日展示著本民族文化④民族節(jié)日實現(xiàn)了世界文化的繁榮A.①③ B.③④C.①④ D.①②解析“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的設立,是中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠流長的體現(xiàn),有助于展示農(nóng)耕文化的悠久厚重,說明民族節(jié)日蘊含著民族生活中的風土人情,展示著本民族文化,①③正確且符合題意。社會主義核心價值觀引領著時代的風尚,②說法錯誤。民族節(jié)日有利于實現(xiàn)世界文化的繁榮,④排除。答案A2.茶馬古道是世界上地勢最高、地理形態(tài)最為復雜的民間國際商業(yè)要道。歷史上,中國通過茶馬古道將茶葉等商品運往眾多國家,繁榮了沿途各國的商貿(mào)活動和經(jīng)濟,也推動了文化的傳播,留下了大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前,我國正在加快茶馬古道申遺步伐。通過茶馬古道申遺我們可以()①深入研究中國商業(yè)貿(mào)易演進歷史②理解文化傳播對文化發(fā)展的意義③賦予古代文化遺址以經(jīng)濟價值④恢復遺址沿線地區(qū)的經(jīng)濟活力A.①② B.③④C.①③ D.②④解析茶馬古道屬于商業(yè)貿(mào)易遺址,因此通過它可以研究商業(yè)貿(mào)易發(fā)展歷史,①正確;茶馬古道既是商道也是文化傳播之路,②正確;③違背了申請文化遺產(chǎn)保護的初衷,錯誤;④夸大了申請文化遺產(chǎn)保護的作用。答案A3.作為中國四大佛教名山之首的五臺山以其源遠流長的佛教文化、精美絕倫的古建筑藝術和神奇秀麗的自然風光被列入世界遺產(chǎn)名錄。聯(lián)合國教科文組織以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),主要是為了()A.開發(fā):使世界文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值最大化B.共享:使人們領略東西方文化的不同韻味C.研究:使世界文化能逐漸融合以實現(xiàn)趨同D.保護:使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞解析文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有重要意義,聯(lián)合國教科文組織以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),是為了保護文化遺產(chǎn),使不同民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞,D項表述正確;世界文化具有多樣性,不可能趨同,C項表述錯誤;A、B兩項不是聯(lián)合國此舉的目的。答案D考點二民族文化與世界文化的關系4.吉祥文化是中國人特有的一種文化,在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上,都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛,也豐富了世界文化。這告訴我們()①文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征②世界人民都認同中華文化,吸收中國的燦爛文化③中華文化正在成為世界性文化④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.②③ B.①②C.①④ D.②④解析“吉祥文化是中國人特有的一種文化”,說明文化是民族的;“中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛,也豐富了世界文化”,說明文化又是世界的,①④符合題意。②③表述錯誤,應排除。答案C考點三尊重文化多樣性的意義5.(2018·四川自貢模擬)國學大師錢穆先生在其《國史大綱》中提出:任何一國之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。此觀點的文化依據(jù)是()A.中華文化有其鮮明的民族特點,是永恒不變的B.中華各族人民擁有對世界文化的強烈認同感C.民族文化是維系民族生存和發(fā)展的物質(zhì)力量D.民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用解析中華文化的具體內(nèi)涵不是永恒不變的,A錯誤;中華各族人民擁有對中華文化的強烈認同感,B錯誤;文化屬于意識范疇,是一種精神力量,C錯誤;D屬于尊重本民族文化的原因,正確切題,答案為D。答案D考點四文化傳播的主要途徑6.曾經(jīng)的絲綢之路,是東亞強盛的象征,如今的“一帶一路”,則承載著新的歷史使命:聚集經(jīng)濟合作與人文交流,實現(xiàn)沿線和各國經(jīng)濟與文化的繁榮?!耙粠б宦贰蹦軌?qū)崿F(xiàn)各國文化的繁榮,原因在于()①商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,能促進文化交流②文化與經(jīng)濟相互交融,經(jīng)濟的發(fā)展有利于文化發(fā)展③文化多樣性是人類文明進步的重要動力和基本特征④各民族文化具有世界文化的共性,遵循普遍的規(guī)律A.①② B.③④C.①③ D.①④解析商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,在“一帶一路”建設中必然伴隨著商業(yè)貿(mào)易,能夠促進文化的交流,①正確;“一帶一路”聚集經(jīng)濟合作與人文交流,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融,②正確;③④不反映“一帶一路”的影響,與題干不構成因果關系。答案A考點五現(xiàn)代文化傳播手段的特點7.2018年6月26日,第四屆中非媒體合作論壇在北京舉行,中方提出三點合作倡議,呼吁中非媒體加強政策溝通、交流互動提升國際話語權以及加強媒體產(chǎn)業(yè)合作。中非媒體簽署了12項合作協(xié)議,通過了《第四屆中非媒體合作論壇關于進一步深化交流合作的共同宣言》。中非媒體合作論壇的成功舉行,說明了()①大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能②傳媒能增進不同文化之間的理解,消除彼此的隔閡③大眾傳媒是古今文化傳播的主要途徑④媒體架起溝通的橋梁,促進了中非雙方的溝通與理解A.①④ B.②③C.①③ D.②④解析中非媒體合作論壇的成功舉行體現(xiàn)了大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能,體現(xiàn)了媒體架起溝通的橋梁,促進了中非雙方的溝通與理解,①④符合題意;傳媒本身并不能消除不同文化之間的隔閡,②表述錯誤;大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,③錯誤。答案A考點六推動文化交流的意義8.栩栩如生的剪紙、巧奪天工的刺繡、自由翱翔的風箏、精美絕倫的掐絲……隨著近年來中國文化“走出去”腳步的不斷加快,中國傳統(tǒng)手工藝在海外贏得了大批“粉絲”。這說明()①中華文化已成為世界文化的主流②文化交流能促進中華文化的傳播③文化是民族的,也是世界的④中華傳統(tǒng)文化為世界各國所認同A.①③ B.②④C.①④ D.②③解析隨著中國文化“走出去”,中國傳統(tǒng)手工藝在海外贏得了大批“粉絲”,說明文化是民族的,也是世界的,文化交流能夠促進中華文化的傳播,擴大中華文化的影響力,②③符合題意。①表述錯誤,④不符合事實。答案DB組提能強化練9.自2018年1月起,上海數(shù)學教材將現(xiàn)身英國課堂。近年來,中華文化教材輸出、孔子學院以及諸多高校海外分校的建立,體現(xiàn)了我國文化從“拿來主義”到對外輸出的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變直接為我國文化強國建設提供的有益經(jīng)驗是()A.要面向世界,博采眾長進行文化創(chuàng)新建設B.要努力推動世界各國吸收優(yōu)秀的中華文化C.要在發(fā)展的基礎上繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D.要在文化交流中展示中華文化的獨特魅力解析本題考查文化在交流中傳播。近年來,中華文化教材輸出、孔子學院以及諸多高校海外分校的建立,體現(xiàn)了我國文化從“拿來主義”到對外輸出的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變直接為我國文化強國建設提供的有益經(jīng)驗是要在文化交流中展示中華文化的獨特魅力,增強中華文化的國際影響力,D正確且符合題意;材料強調(diào)的是中華文化“走出去”,而不是“引進來”,A、B不符合題意,排除;繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,C錯誤;故本題答案選D。答案D10.“我們無法改變各個國家文化上的差異,但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異,從而增進對不同國家文化的認同”。這一觀點的合理性體現(xiàn)在()①承認世界文化的統(tǒng)一性②主張消除民族文化的差異性③尊重世界文化的多樣性④主張不同文化平等交流溝通A.①④ B.②③C.②④ D.③④解析“各個國家文化上的差異”體現(xiàn)了文化的多樣性,③符合題意;“通過文化交流了解并理解這樣的差異,從而增進對不同國家文化的認同”體現(xiàn)了文化平等交流、相互尊重的態(tài)度,④符合題意。①“統(tǒng)一性”說法錯誤,文化具有多樣性,不能統(tǒng)一世界文化。②“消除”錯誤,文化多樣性是不可能消除的,我們對待文化多樣性的態(tài)度應該是求同存異、相互尊重。答案D11.錢鐘書先生在《談中國詩》中提及,“中國詩里有所謂‘西洋的’品質(zhì),西洋詩里也有所謂‘中國的’成分。在我們這兒是零碎的、薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣?!辈牧媳砻麇X鐘書先生主張()①世界各國應在文化上相互借鑒,共同繁榮②世界上林林總總的文化,都值得我們弘揚③文化是民族的,要堅守民族文化鮮明特色④尊重各民族的文化成果,尊重文化多樣性A.①② B.①④C.②③ D.③④解析錢鐘書先生的觀點強調(diào)各國文化應相互尊重、相互借鑒、共同繁榮,①④正確切題,③與題意不符;②錯誤,世界文化中既有精華又有糟粕,應辯證分析。答案B12.中法是東西方具有代表性的文化大國,深厚的文化底蘊以及海納百川的寬廣胸懷成為兩國開展文化交流與合作的原動力。進入21世紀以來,兩國的文化交流與合作不斷譜寫新的篇章,已成為世界各國“以文會友”、相知互學的典范。這給我們的啟示是()A.加強文化交流,促進中華文化與世界文化的繁榮B.承認文化多樣性,要從根本上認同其他民族文化C.尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化D.面向世界,全面學習和吸收其他民族文化成果解析本題考查文化交流的相關知識。材料體現(xiàn)的是中法開展文化交流與合作,促進中華文化與世界文化的繁榮,A說法正確;B項錯在“認同”,應認同本民族文化,尊重其他民族的文化;C與題意不符;D中“全面學習和吸收”是全盤接受其他民族文化成果,沒有做到辯證地認識,說法錯誤。答案AC組大題沖關練13.閱讀材料,完成下列要求。2018年1月7日,德國之聲電臺網(wǎng)站刊登對《三國演義》首個德文全譯本的翻譯者德國

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