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實(shí)用文檔2022小學(xué)道德與法治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)以新中國(guó)史為脈絡(luò),厚植愛(ài)國(guó)情懷小學(xué)道德與法治高年級(jí)課堂教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)有更高的歷史站位。通過(guò)國(guó)家故事、歷史事件導(dǎo)入,將學(xué)生的問(wèn)題思維激發(fā)出來(lái)。通過(guò)厘清國(guó)家發(fā)展歷程,將教學(xué)課堂以國(guó)史為脈絡(luò),以時(shí)間為橫軸,以事件為縱軸,結(jié)合學(xué)生了解的課外知識(shí),形成時(shí)空歷史時(shí)間軸。用獨(dú)特新穎的思考方式感悟,用真實(shí)深刻的歷史事件反思,加強(qiáng)歷史思維的訓(xùn)練,厚植愛(ài)國(guó)情懷。特別是殘酷血腥的近代史,能夠引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)。小學(xué)高年級(jí)課堂教學(xué)既要充分抓住課堂教學(xué)主渠道,開(kāi)展深刻的理論分析,也要通過(guò)適當(dāng)?shù)摹皣?guó)史”問(wèn)題,將理論與歷史有效的結(jié)合,用學(xué)生感興趣的方式引導(dǎo)學(xué)生的思維,用精彩的“歷史”問(wèn)題將理論灌輸給學(xué)生。美國(guó)著名教育學(xué)家杜威曾說(shuō)過(guò),歷史是“永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)”。它的重要性不在于知識(shí)的傳授,而在于民族自豪感的提升,歷史責(zé)任感的培養(yǎng)以及愛(ài)國(guó)主義熱情的激發(fā)。例如第13講統(tǒng)一是歷史大勢(shì)。學(xué)生大多都會(huì)知道香港和澳門(mén)回歸的時(shí)間以及對(duì)中國(guó)統(tǒng)一的意義。但是對(duì)于香港和澳門(mén)被殖民的歷史背景,可能鮮有知曉的學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以簡(jiǎn)短的介紹香港澳門(mén)回歸前的歷史,讓學(xué)生能夠了解中國(guó)的弱小與無(wú)奈,了解割地賠款背后的屈辱與無(wú)奈,這是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)記住的教訓(xùn),從而能夠更加深刻的體會(huì)到統(tǒng)一對(duì)于中國(guó)的意義,對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題也形成清晰的國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)與民族團(tuán)結(jié)情懷。以改革開(kāi)放為契機(jī),永葆實(shí)干精神從小學(xué)高年級(jí)開(kāi)始,道德與法治教學(xué)的重難點(diǎn)大多在于思辨能力。改革開(kāi)放作為中國(guó)發(fā)展中舉足輕重的決定,是承前啟后的關(guān)鍵點(diǎn),是繼往開(kāi)來(lái)的契機(jī)點(diǎn),是所有中國(guó)人向著共同的目標(biāo)思考、奮斗、實(shí)干的大事件。通過(guò)學(xué)生課前的預(yù)習(xí),改革開(kāi)放歷史能夠提供學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)的思考,結(jié)合改革開(kāi)放中的重要做法,引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒,培養(yǎng)思考創(chuàng)新力。以社會(huì)主義發(fā)展為目標(biāo),培育政治認(rèn)同2022年新課改的實(shí)施,對(duì)新時(shí)代道德與法治課程提出了更高的目標(biāo)要求。我們要明確培養(yǎng)的學(xué)生必須有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,他們是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,因而在教學(xué)中我們可以以社會(huì)主義發(fā)展史作為培育學(xué)生政治認(rèn)同的目標(biāo),初步樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義共同理想。例如學(xué)習(xí)五下《道德與法治》最后一篇章走進(jìn)新時(shí)代時(shí),結(jié)合小學(xué)高年級(jí)《讀本》第一講偉大事業(yè)都始于夢(mèng)想,提出“中國(guó)夢(mèng)”的概念,讓學(xué)生課前搜集資料,了解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,思考中國(guó)夢(mèng)的具體表現(xiàn)。走進(jìn)新時(shí)代,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代,教師可以通過(guò)學(xué)生搜集的資料,拓展社會(huì)主義發(fā)展的歷史,引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)必須走社會(huì)主義道路才能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),政治的概念是抽象的,這給小學(xué)道德與法治教師也提出了越來(lái)越高的要求。教師應(yīng)及時(shí)了解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展,及時(shí)引入“四史”新故事、新案例、新成就、新人物,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的視野,了解歷史,立足當(dāng)下,放眼未來(lái),讓他們與時(shí)代一同成長(zhǎng)進(jìn)步、與祖國(guó)一起觸摸未來(lái),在讀懂時(shí)代和社會(huì)中把握自己的人生,堅(jiān)定把“小我”融入“大我”的人生選擇。將“四史”教育融入道德與法治課堂教學(xué)中,能夠讓歷史的脈絡(luò)、歷史的溫度、歷史的經(jīng)驗(yàn)、歷史的精神更加深刻而生動(dòng)地
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