塑造聊城形象 從我做起

--頁腳--“塑造聊城形象從我做起”形象解讀——四論文章

論自豪（一）自豪是一種情緒，一種心態(tài)。自豪就是為個人或集體的成就、優(yōu)勢、前景由衷地感到光榮，感到榮耀和驕傲。自豪是積極的自我評價，是正面的自我激勵。自豪的人精神振奮，不用揚(yáng)鞭自奮蹄，自覺追求進(jìn)步，主動爭取發(fā)展。（二）自豪內(nèi)化為素質(zhì)，是成就事業(yè)所必備的心理機(jī)制。偉大的事業(yè)，無自豪無法成就。自豪以成就的動機(jī)作用于人的行為投入，從而激發(fā)不斷進(jìn)取的愿望和動力，使平凡的人們干出不平凡的事業(yè)。相反，如果缺乏自豪感，缺乏對成就與贊美的渴望，就會喪失斗志，做事懶散懈怠，不能全力以赴，最終將一事無成。自豪外化為形象，是對歷史現(xiàn)實(shí)的清醒淡定，是舍我其誰的勇于擔(dān)當(dāng)，是成就偉業(yè)的萬丈豪情，是不甘落后的勤奮敬業(yè)，是愈挫愈勇的執(zhí)著進(jìn)取，是面向未來的不懈奮斗。（三）自豪源于對歷史成就的認(rèn)同。聊城人強(qiáng)烈的自豪感深深植根于悠久的文化傳統(tǒng)。作為中華文明的發(fā)祥地之一，五千年深厚的歷史積淀，星辰般燦爛的文化遺存，不勝枚舉的輝煌成就，我們每一個聊城人都認(rèn)同。這方沃土，孕育了一代代名人志士、英模人物，他們或生于斯，或長于斯，或立業(yè)于斯，從伏羲、巢父、大禹、伊尹到晏子、孫臏、魯仲連、曹子建，從馬周、王旦、謝榛、傅以漸到張自忠、范筑先、李苦禪、傅斯年，再到季羨林、孔繁森、張海迪、徐本禹，等等，說起他們的動人故事和先進(jìn)事跡，每一個聊城人都感到光榮和驕傲。明清時期，偎依著京杭大運(yùn)河的聊城創(chuàng)造了四百余年的經(jīng)濟(jì)繁盛。這里是運(yùn)河沿線的九大商埠之一，城內(nèi)“廛市煙火之相望，不下十萬戶”，被譽(yù)為“漕挽之咽喉，天都之肘腋，江北一都會”，臨清、張秋、七級都是商業(yè)重鎮(zhèn)。這段輝煌的歷史，已融入每一個聊城人的記憶。聊城的農(nóng)業(yè)一直不曾落后，無論近代、現(xiàn)代還是改革開放新時期，農(nóng)業(yè)發(fā)展一直在全省乃至全國占有舉足輕重的位置，這里是全國六大灌區(qū)之一，在糧棉生產(chǎn)上為國家做出過巨大貢獻(xiàn)，是全省四個產(chǎn)糧過百億斤的市之一，蔬菜產(chǎn)量位居全省第一。曾幾何時，聊城的基礎(chǔ)設(shè)施和工業(yè)一度滯后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入“要項(xiàng)目沒鐵路，要鐵路沒項(xiàng)目”的窘境，逐漸成為了欠發(fā)達(dá)地區(qū)。面對落后，聊城人懷著振興家鄉(xiāng)的使命感，為改變貧困面貌進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗。改革開放后，聊城農(nóng)村改革走在全省前列，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制率先推行，解決了農(nóng)民的溫飽問題，順利達(dá)到小康水平。隨著京九鐵路、邯濟(jì)鐵路和濟(jì)聊高速公路相繼建成，交通樞紐和橋頭堡的區(qū)位優(yōu)勢再度凸顯。借路興聊，聊城在科學(xué)發(fā)展的道路上加快了腳步，《人民日報(bào)》在頭版頭條報(bào)道了聊城的新優(yōu)勢新成就，驚嘆：“天下不敢小聊城”！進(jìn)入新世紀(jì)，聊城的發(fā)展更快，優(yōu)勢也更加明顯。水、電、溫泉、煤炭、石油，資源豐富。阿膠、信發(fā)、時風(fēng)、泉林、祥光等大型企業(yè)，成批興起?？蛙嚒⒒?、電纜、鋼球、銅鋁等工業(yè)產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷海外?！敖彼沁\(yùn)河古都”的城市品牌，聞名遐邇。聊城的城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會各方面都打開了嶄新的局面。近幾年的累累碩果和輝煌成就，值得每一個聊城人自豪。（四）自豪基于對美好未來的期望。政通人和的聊城站在了發(fā)展的新起點(diǎn)上，每一位聊城人都衷心祈盼更加幸福美好的未來。市十二次黨代會描繪了聊城未來五年的宏偉藍(lán)圖，將聊城建設(shè)成為山東省西部的新興生態(tài)化工業(yè)城市、冀魯豫交界地區(qū)的商貿(mào)物流中心城市、江北文化旅游和休閑度假目的地城市，將聊城建設(shè)成為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)基本形成、綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)的城市，成為社會更加和諧穩(wěn)定、人民群眾幸福感普遍增強(qiáng)的城市，成為城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、生活環(huán)境優(yōu)美宜居的城市，成為社會文明程度顯著提高、文化影響力顯著增強(qiáng)的城市。一個經(jīng)濟(jì)繁榮、生活富裕、環(huán)境優(yōu)美、社會和諧的新聊城將以絢麗新姿在魯西大地蓬勃崛起！聊城光明燦爛的未來已如旭日東升噴薄而出，展現(xiàn)在了我們每一個聊城人面前。聊城美好的未來，需要我們共同創(chuàng)造。聊城美好的未來，會讓我們更加自豪！（五）自豪與自卑對立，要自豪就不能自卑。聊城有過落后，現(xiàn)在仍是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，貧困落后的壓抑讓一部分聊城人在心中形成了自卑情結(jié)。底氣不足，即使是優(yōu)秀的產(chǎn)品也羞于亮出“聊城”的招牌，仿佛“聊城”是落后的代名詞，有著永遠(yuǎn)也不能擺脫落后的宿命。自卑源于對聊城的歷史、現(xiàn)狀和未來缺乏全面的認(rèn)識和正確的評價，只見其小，不見其大，只見樹木，不見森林。我們不能只盯著落后和差距，也要看到成績和希望。其實(shí)，就是在落后的年代、落后的領(lǐng)域，聊城也有發(fā)達(dá)的地方、驕人的業(yè)績?！柏毟F并不可怕，可怕的是自認(rèn)為命定貧窮，或永遠(yuǎn)必須老死于貧窮的想法?！蔽覀円f，即使欠發(fā)達(dá)的聊城，也依然值得我們自豪！面對過去，我們沒有理由妄自菲薄，不能總認(rèn)為聊城的發(fā)展不足為外人道，更不能認(rèn)為身為聊城人比別人低一等。自卑會壓抑我們的思維，限制我們的視野，窒息我們的創(chuàng)造。面向未來，我們需要的是自信。每一個聊城人都應(yīng)以百般信心和百倍的努力，來實(shí)現(xiàn)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，創(chuàng)造我們幸福美好的新生活。（六）自豪不是對成績的陶醉，更不是盲目的自大。我們不能沉湎于過去的成績、過去的輝煌，不思進(jìn)取，止步不前。更不可以過去的成績自驕，忘乎所以，盲目自大。自豪建立在理性的認(rèn)識和辨證的分析上，既要充分地肯定我們?nèi)〉玫某煽儯瑥某晒χ锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，也要清醒地認(rèn)識到我們的差距和不足，從失敗中吸取教訓(xùn)。對未來和前途，我們要始終充滿信心，充滿力量。（七）自豪是一種主觀情感，也是一種客觀需要。聊城正處在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵時期，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。面對新形勢、新任務(wù)，我們需要自豪的良好心態(tài)，需要加快發(fā)展的堅(jiān)定信心。實(shí)現(xiàn)市十二次黨代會提出的奮斗目標(biāo)，每一個聊城人都要兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的責(zé)任，豪情滿懷地激流勇進(jìn)、爭先進(jìn)位。（八）自豪是個人心態(tài)，也是集體行為。作為典型的自我意識情緒，情緒可以進(jìn)化；作為集體行為，自豪可以因認(rèn)識提高、態(tài)度變化而養(yǎng)成。聊城人要自覺養(yǎng)成自豪的心態(tài)，以自豪的行為理直氣壯地宣傳我們的歷史、成就、優(yōu)勢和藍(lán)圖。我們要在全市人民中大力引導(dǎo)和積極提倡做自豪的聊城人，從一度欠發(fā)達(dá)形成的壓抑心態(tài)中解放出來，以高昂的創(chuàng)造激情投入到全面建設(shè)生態(tài)型強(qiáng)市名城的偉大事業(yè)中來。（九）自豪的聊城人一定是熱愛聊城的人。我們?yōu)榱某亲院溃鸵訜釔哿某?，像愛護(hù)眼睛一樣珍惜和維護(hù)聊城的榮譽(yù)和形象，自覺地為聊城發(fā)展盡心出力，為聊城形象增光添彩。（十）自豪，從我做起，以激情和智慧努力建設(shè)聊城、美化聊城。我們要以建設(shè)聊城的卓越成就，讓子孫后代為我們、為聊城感到更加自豪。（一）放眼聊城，無數(shù)創(chuàng)業(yè)故事讓我們感動。87歲的張國忠擔(dān)任茌平縣小楊屯黨支部書記長達(dá)60余年，帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，使昔日的要飯村變成如今人均收入超過2萬元的聊城“首富村”；張學(xué)信從拖拉機(jī)站工人起步，50年創(chuàng)業(yè)不止，將一個地方小電廠發(fā)展成為集發(fā)電、供熱、電解鋁、氧化鋁、鋁深加工等產(chǎn)業(yè)于一體的現(xiàn)代化大型企業(yè)集團(tuán)，企業(yè)走出聊城、蜚聲海外；孟現(xiàn)壯身殘志堅(jiān)，從養(yǎng)20頭豬起家，一步步創(chuàng)辦起現(xiàn)代化的大型養(yǎng)豬場，成為北京奧運(yùn)會三大生豬供應(yīng)商之一；孔繁森舍棄小家、遠(yuǎn)赴西藏，為邊疆的發(fā)展鞠躬盡瘁、死而后已，模范行為感動全國人民；農(nóng)家子弟徐本禹放棄深造機(jī)會，志愿去條件艱苦的貴州山區(qū)義務(wù)支教，先進(jìn)事跡在全國廣為傳誦……全市各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)代表，舉不勝舉。從中，無不讓人感受到一種高尚的創(chuàng)業(yè)精神。也有這樣一些事情令我們充滿了憂慮。有的人小富即安、小成即滿，固步自封、停滯不前；有的人目光短淺、工作飄浮，搞形式主義，做表面文章；有的人畏難如虎，不敢創(chuàng)業(yè)，怕失敗、怕丟面子；更有甚者是一些年青人不想創(chuàng)業(yè)、不愿創(chuàng)業(yè)、不屑創(chuàng)業(yè)，心安理得地當(dāng)“啃老族”、“傍老族”……這反映了創(chuàng)業(yè)精神的缺失。創(chuàng)業(yè)，成為擺在我們面前的重大現(xiàn)實(shí)課題。（二）什么是創(chuàng)業(yè)？業(yè)，即事業(yè)。創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)造業(yè)績，通過努力使事業(yè)干得更精彩。創(chuàng)業(yè)是一種精神和力量，引領(lǐng)著未來和希望。創(chuàng)業(yè)不一而論，上項(xiàng)目、辦企業(yè)是創(chuàng)業(yè)，開商店、搞經(jīng)營是創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新管理，也是創(chuàng)業(yè)。在聊城，從我做起、從現(xiàn)在做起、從崗位做起，實(shí)現(xiàn)爭先進(jìn)位，就是創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)無處不可，無時不可。（三）創(chuàng)業(yè)是聊城人的文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)核。君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)。在中華文明綿延發(fā)展的歷史長河中，在聊城這塊生機(jī)無限的土地上，無數(shù)的先賢仁人創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，給中華民族的歷史增添了濃墨重彩的一筆，給我們留下了寶貴的財(cái)富。遠(yuǎn)古時期，伏羲曾在陽谷一帶研究天文地理，推出了24節(jié)氣，開辟了人類認(rèn)識自然的新紀(jì)元；黃帝的史官倉頡在東阿潛心造字，使中華民族的歷史有了文字記載。夏商之交，伊尹躬耕于莘縣，教民種谷植桑，促進(jìn)了中原農(nóng)業(yè)文明的大發(fā)展。戰(zhàn)國時期，孫臏創(chuàng)立了增兵減灶等戰(zhàn)法，《孫臏兵法》成為我國重要的軍事典籍。三國時期的曹植在任東阿王期間，不僅詩作出新、千古流傳，而且創(chuàng)制的“魚山梵唄”成為中國佛教音樂的源頭。宋代醫(yī)學(xué)家成無己首次完成了對《傷寒論》的注釋，對中醫(yī)理論的發(fā)展起到了重大推動作用。清末武訓(xùn)行乞辦義學(xué)，感動天下……聊城人勇于創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造出眾多聞名全國乃至世界的產(chǎn)品。改革開放后，聊城人同心同德，艱苦創(chuàng)業(yè)，取得了一項(xiàng)項(xiàng)重大成就。新世紀(jì)以來，聊城人堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，成功創(chuàng)建了國家優(yōu)秀旅游城、國家環(huán)境保護(hù)模范城市、全國雙擁模范城、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市和省級文明城市，打響了“江北水城運(yùn)河古都生態(tài)聊城”的城市品牌。（四）創(chuàng)業(yè)是時代的呼喚和發(fā)展的要求。當(dāng)前，創(chuàng)業(yè)成為聊城的最強(qiáng)音。我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，給創(chuàng)業(yè)打下了基礎(chǔ)；社會需要迅速高漲，為創(chuàng)業(yè)提供了空間；發(fā)展競爭空前激烈，向創(chuàng)業(yè)發(fā)出了召喚。創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)新藍(lán)圖、新部署的必然要求。聊城市的“十二五”規(guī)劃呈現(xiàn)出一幅宏偉的藍(lán)圖，市十二次黨代會提出了宏偉的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成，都以創(chuàng)業(yè)為基礎(chǔ)、為前提。新藍(lán)圖、新目標(biāo)、新部署，要求全市人民繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)、不斷爭先進(jìn)位。在創(chuàng)業(yè)中加快發(fā)展、跨越發(fā)展，在創(chuàng)業(yè)中增強(qiáng)實(shí)力、提升形象，在創(chuàng)業(yè)中推動早日實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)生態(tài)型強(qiáng)市名城、創(chuàng)造聊城人民的幸福生活的奮斗目標(biāo)。（五）創(chuàng)業(yè)是個人發(fā)展、價值實(shí)現(xiàn)的需要。個人的價值，與創(chuàng)業(yè)相連，通過創(chuàng)業(yè)來體現(xiàn)、來升華。每個人只有在創(chuàng)業(yè)中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個人只有在推動社會的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個性的發(fā)展和完美。聊城蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)業(yè)機(jī)會。無論是年輕人，還是年長者，不管是城鄉(xiāng)，還是機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，都有創(chuàng)業(yè)的機(jī)會和環(huán)境。百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)、外商創(chuàng)新業(yè)……一切追求文明和進(jìn)步的人們，都基于自己的良知、信念、覺悟，自覺自愿地履行責(zé)任、不斷創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)、為社會、為他人、為家庭做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)業(yè)只有大小之分，而無有無之別。有了創(chuàng)業(yè)心，再艱難的工作也能成功；沒有創(chuàng)業(yè)心，再容易的事情也做不成。創(chuàng)業(yè)心強(qiáng)，再大的困難也可以克服；創(chuàng)業(yè)心差，很小的門檻也邁不過。不創(chuàng)業(yè)，個人無前途、社會難發(fā)展，也無法向他人、家人、后人交代。古今中外的創(chuàng)業(yè)者，無論成功與否，都無一例外地受到人們的崇敬熱愛，流芳百世。（六）創(chuàng)業(yè)要圍繞大目標(biāo)，展開新追求。市十二次黨代后把聊城今后五年的奮斗目標(biāo)確定為“全面建設(shè)生態(tài)型強(qiáng)市名城、創(chuàng)造聊城人民的幸福生活”，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大提升、先進(jìn)文化大發(fā)展、城鄉(xiāng)面貌大變化、生態(tài)環(huán)境大改善、人民生活大提高。為此，市委、市政府提出了把聊城建設(shè)成為山東西部的新興生態(tài)化工業(yè)城市、冀魯豫交界地區(qū)的商貿(mào)物流中心城市、江北文化旅游和休閑度假目的地城市的“三城”定位，確定了“四市方針”和打造“一五二”產(chǎn)業(yè)基地的發(fā)展路徑。這就為聊城人民指明了創(chuàng)業(yè)的方向。（七）創(chuàng)業(yè)必須創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂，是城市活力之源。創(chuàng)新就是要解放思想，突破常規(guī)，敢闖新路，推陳出新。我們每一個聊城人都要拿出膽識和魄力，敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢為人先，抓住機(jī)遇、善謀實(shí)干，用創(chuàng)新的實(shí)際行動創(chuàng)造自己的事業(yè)和幸福生活。（八）創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵是要創(chuàng)，要講付出，要講堅(jiān)持。創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多，創(chuàng)業(yè)要具有堅(jiān)韌不拔、百折不撓、不達(dá)既定目標(biāo)決不罷休的堅(jiān)定意志。創(chuàng)業(yè)不能講沉重、講勞累，不能要輕松、要瀟灑，不能怕危險(xiǎn)、怕競爭。要發(fā)揚(yáng)“敢冒風(fēng)險(xiǎn)、無所畏懼”的創(chuàng)業(yè)精神，以舍我其誰的魄力，主動出擊，不怕困難，不懼失敗，自強(qiáng)不息，義無返顧地走創(chuàng)業(yè)之路。要發(fā)揚(yáng)“吃苦耐勞、百折不撓”的拼搏精神，自覺地充實(shí)自己，不斷地提高自己，求知于書本，問計(jì)于群眾，創(chuàng)新于實(shí)踐，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中培養(yǎng)良好的創(chuàng)業(yè)能力。要發(fā)揚(yáng)“永不滿足、永不停滯”的開拓精神，因人因時因地制宜，積極穩(wěn)妥地進(jìn)行創(chuàng)業(yè)決策，務(wù)求初戰(zhàn)必勝，再接再厲，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。（九）創(chuàng)業(yè)不應(yīng)只是個人的追求，要成為集體的行動。眾人拾柴火焰高。創(chuàng)業(yè)必須包容一切創(chuàng)業(yè)者。地不分南北東西、城市鄉(xiāng)村，人不分男女老幼、個體團(tuán)體，職業(yè)不分高低貴賤，事業(yè)不分成功失敗。只要是真正的創(chuàng)業(yè)者，都要受到尊重、支持、鼓勵、寬容。全社會都要關(guān)心創(chuàng)業(yè)，支持創(chuàng)業(yè)，投身創(chuàng)業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶好頭，企業(yè)家要做好表率，年輕人要成為主力，人人都要積極參與。各級黨委政府要積極引導(dǎo)和培育全民創(chuàng)業(yè)精神，在全市上下樹立勞動為本、創(chuàng)業(yè)立身的理念，營造“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)”的氛圍，讓一切有利于創(chuàng)業(yè)的思想活躍起來，把一切有能力創(chuàng)業(yè)的人才調(diào)動起來，把每一個聊城人的創(chuàng)業(yè)激情都發(fā)揮出來。要讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流。（十）創(chuàng)業(yè)需要政府積極作為，創(chuàng)造良好環(huán)境。各級政府必須知創(chuàng)業(yè)者之難，想創(chuàng)業(yè)者之想，急創(chuàng)業(yè)者之急，辦創(chuàng)業(yè)者之需。要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，積極踐行“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的宗旨理念，增強(qiáng)服務(wù)意識。要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能，減少審批環(huán)節(jié)，放寬創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)入門檻；要規(guī)范執(zhí)法行為，提高行政效率，降低創(chuàng)業(yè)成本；要切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)效率，落實(shí)政策措施，搭建創(chuàng)業(yè)平臺，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)支持。要采取有效措施，扎扎實(shí)實(shí)地執(zhí)行，讓想創(chuàng)業(yè)的人有機(jī)會、會創(chuàng)業(yè)的人有舞臺、敢創(chuàng)業(yè)的人有地位，要吸引創(chuàng)業(yè)人才、留住創(chuàng)業(yè)人才，實(shí)現(xiàn)大中專畢業(yè)生的自主創(chuàng)業(yè)、下崗職工的再創(chuàng)業(yè)、農(nóng)村富余勞動力的進(jìn)城務(wù)工創(chuàng)業(yè)、外出務(wù)工者的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、外來客商的投資創(chuàng)業(yè)，從而促進(jìn)聊城經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展和全面發(fā)展。（十一）創(chuàng)業(yè)是時代賦予我們聊城人的歷史責(zé)任，是每一個聊城人應(yīng)盡的義務(wù)。千帆競進(jìn)，百舸爭流，人生有夢，創(chuàng)業(yè)無悔。站在新起點(diǎn)，開啟新征程，實(shí)現(xiàn)新跨越，創(chuàng)造新業(yè)績。我們每一個人都要自覺樹立創(chuàng)業(yè)意識，想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、善創(chuàng)業(yè)、快創(chuàng)業(yè)、多創(chuàng)業(yè)，為全面建設(shè)生態(tài)型強(qiáng)市名城、創(chuàng)造聊城人民的幸福生活做出積極貢獻(xiàn)！論包容（一）藍(lán)天包容每一片云彩，故其絢麗多姿。高山包容每一塊巖石，故其雄偉壯觀。大海包容每一朵浪花，故其浩瀚無涯。包容是美德，是智慧，是胸襟，是氣度，是境界。（二）包容即寬容、容納。它既是一種精神和品質(zhì)，也是一種理念和追求，還是一種思維和行動。包容有豐富的內(nèi)涵，是一個充滿活力和遠(yuǎn)見的概念，可以從不同層次、不同角度來認(rèn)識。包容中含有自省和自勵。包容建立在認(rèn)識客觀、反思全面的基礎(chǔ)上。古語云：人非圣賢孰能無過，過而能改之，善莫大焉。作為一個城市，要真正具有包容的精神，就必須要有足夠的自省精神。包容中含有理解和體諒。包容建立在寬廣胸襟和卓越遠(yuǎn)見的基礎(chǔ)上。個人的包容，可以提升個人修養(yǎng)，拓展完善人際關(guān)系；城市的包容，可以彰顯城市品質(zhì)，使其在競爭中贏得尊重和機(jī)會。伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步，各個領(lǐng)域各個方面都出現(xiàn)了不平衡的現(xiàn)象，人們的思想日益多元多變多樣，利益訴求也呈現(xiàn)多樣化差異性。面對新形勢新變化，包容的意義和作用也更加突出。（三）包容是聊城的文化品格，是聊城的城市形象。包容體現(xiàn)在我們傳統(tǒng)文化的深厚積淀中。我市是國家歷史文化名城，地處齊魯、燕趙文化接合部，黃河、運(yùn)河文化交匯點(diǎn)上，多次發(fā)生文化碰撞、融合與更生，逐漸形成了包容的文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。尊重差異、包容多樣，正是在這種包容文化的支撐下，聊城迎來了經(jīng)濟(jì)社會的一次次大發(fā)展大繁榮，塑造了自己鮮明的城市形象。（四）包容是加快發(fā)展的內(nèi)在需求。市十二次黨代會提出了聊城發(fā)展的宏偉目標(biāo)，描繪了聊城發(fā)展的美好藍(lán)圖，吹響了科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展、加快發(fā)展的前進(jìn)號角。要把市委的決策部署落到實(shí)處，要早日實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展的目標(biāo)，全市人民必須在“包容”的旗幟下，團(tuán)結(jié)起來，各展優(yōu)勢，共同努力。當(dāng)前，聊城正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，遇到的矛盾和問題比較多，要想統(tǒng)一思想、凝心聚力，必須進(jìn)一步彰顯包容的品質(zhì)、發(fā)揮包容的力量。如果不講包容，各吹各的號，各唱各的調(diào)，就很難干成什么事。只有各級各單位和所有人民都自覺地把包容作為基本理念和行為追求，才能緊密配合，齊心協(xié)力，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深”，我們要用包容的胸懷和開放的心態(tài)博采眾長，加快吸納一切先進(jìn)的理念、技術(shù)和管理，充分利用一切可以利用的資源，努力團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，一視同仁地支持市內(nèi)外的所有創(chuàng)業(yè)者，把聊城打造成為吸引人才和投資創(chuàng)業(yè)的一方熱土、成為科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的高地。（五）包容是構(gòu)建和諧的重要內(nèi)容。包容是和諧的前提和基礎(chǔ)。人人講包容，社會才和諧。人與人之間，家庭與家庭之間，單位與單位之間，地區(qū)與地區(qū)之間，都要講包容。尺有所短，寸有所長。要多查找和改進(jìn)自己的不足，不能總是盯著別人缺點(diǎn)，挑別人的毛病。不同的人有不同習(xí)慣和風(fēng)格，社會上有千差萬別的觀點(diǎn)和看法，彼此之間要相互寬容，相互理解，做到容人之短、容人之異、容人之才。對待差異要用胸懷來包容，對待責(zé)任要自覺主動擔(dān)當(dāng)。要在包容中升華人格，讓寬以待人成為彼此之間體諒、溝通、理解的橋梁。只有在相互包容中求同存異，才能變“和而不同”為“效能倍增”。（六）包容是一種導(dǎo)向。各級各單位都要積極引導(dǎo)，全市人民都要積極參與，共同營造包容的發(fā)展環(huán)境。要進(jìn)一步營造既鼓勵創(chuàng)新和競爭，又寬容挫折和失敗的良好氛圍，將包容內(nèi)化為共同的價值觀，形成包容的市民素養(yǎng)和包容的城市形象。（七）講包容，同時也要鼓勵競爭。包容并非排斥競爭，而是提倡積極良性的競爭。只有積極競爭才能激發(fā)生機(jī)和活力，才能推動社會發(fā)展進(jìn)步。包容性競爭，是相互取長補(bǔ)短，共同發(fā)展，就像體育賽事，是朝向更快、更高、更強(qiáng)的共同目標(biāo)的競爭。要在競爭中比貢獻(xiàn)。在立足崗位、盡心盡責(zé)中比貢獻(xiàn)，在不斷進(jìn)取、爭先進(jìn)位中比貢獻(xiàn)，在甘于奉獻(xiàn)、無怨無悔中比貢獻(xiàn)，在淡泊名利、追求卓越中比貢獻(xiàn)?？傊?，是要通過競爭不斷努力為全面建設(shè)生態(tài)型強(qiáng)市名城、創(chuàng)造聊城人民的幸福生活做出新的貢獻(xiàn)。（八）包容是有界限的，不是一味的遷就和縱容，也不是無原則的退讓，更不是不分是非曲直。包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的放縱。把包容等同放任其自流，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。包容要建立在科學(xué)發(fā)展觀上，不能包容破壞環(huán)境的發(fā)展、損害人民利益的發(fā)展，不能包容損害國家利益、民族利益和人民利益的行為，不能包容消極腐敗的現(xiàn)象。包容更不可超越法律的界限，對于一切違法犯罪行為，都應(yīng)依法處理，不可姑息遷就。對于一些社會矛盾，也應(yīng)首先分清是非，然后再講包容。（九）包容不僅僅是一種境界，也是一種資源。包容的城市形象是城市的一種軟實(shí)力，是城市的核心競爭力。從這種意義上來說，包容力就是影響力。（十）包容是一首歌，如城市中無處不在流淌的清風(fēng)拂過每個人的心靈；包容是一幅畫，水墨丹青氤氳著城市的謙和禮讓泱泱文明形象；包容是一首詩，或婉約或豪放，抒寫著一個城市闊步前行的激情和成就。讓我們都來做包容的聊城人！論奮進(jìn)（一）振奮向前，奮斗進(jìn)取，奮勇前進(jìn)。奮進(jìn)的強(qiáng)音在呼喚著我們，奮進(jìn)的信念在引領(lǐng)著我們，奮進(jìn)的力量在推動著我們。漫步聊城，迎面而來的是一股股奮進(jìn)的強(qiáng)勁東風(fēng)，一股股催你前進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的雄風(fēng)。（二）奮進(jìn)是一種不甘人后、勇于爭先的堅(jiān)定信念。信念是意志行為的基礎(chǔ)，沒有信念就不會有意志，更不會有積極主動的行為。信念是激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而勇往直前的強(qiáng)大力量。有了堅(jiān)定的信念，人生就有了堅(jiān)強(qiáng)的支撐，就會以奮進(jìn)為榮，就會不畏艱難險(xiǎn)阻，無往而不勝。個人如此，城市地區(qū)亦然。我們要始終堅(jiān)定奮進(jìn)的信念。（三）奮進(jìn)是一種昂揚(yáng)向上、拼搏進(jìn)取的精神狀態(tài)。人無精神不立，一個人如果沒有精神支撐，就會喪失激情，失去動力。發(fā)展能不能更好更快，關(guān)鍵在于以什么樣的精神狀態(tài)來對待發(fā)展。在同樣的機(jī)遇前，在同樣的條件下，不同的精神狀態(tài)所帶來的結(jié)果截然不同。條件差、基礎(chǔ)弱，只要精神高昂，完全可以大有作為。條件再優(yōu)勢、形勢再有利，如果不思進(jìn)取，也必將一事無成。我們要大力弘揚(yáng)奮進(jìn)的精神。（四）奮進(jìn)是一種自強(qiáng)不息、奮斗不止的執(zhí)著追求。天行健，君子以自強(qiáng)不息。追求卓越，是一個城市的靈魂所在。有了這種追求，城市發(fā)展才會有動力。一個城市和地方如果失去了持續(xù)奮進(jìn)的追求，就喪失了血脈和靈魂，就會逐漸走向衰退。而今，新一屆聊城市委提出了“全面建設(shè)生態(tài)型強(qiáng)市名城、創(chuàng)造聊城人民的幸福生活”的奮斗目標(biāo)，明確了建設(shè)“三城”的主要任務(wù)。新目標(biāo)新任務(wù)給每一個聊城人指明了追求方向。我們要執(zhí)著堅(jiān)持奮進(jìn)的追求。（五）奮進(jìn)是一種不畏艱辛、奮發(fā)有為的創(chuàng)業(yè)行動。奮進(jìn)不是喊口號、貼標(biāo)語，是雖九死而猶未悔的決心，是吾將上下而求索的行動。聊城的先輩們曾用他們的聰明智慧、頑強(qiáng)毅力創(chuàng)造過一個又一個人間奇跡。今天的聊城人繼承了奮進(jìn)的光榮傳統(tǒng)，以奮勇爭先、無私奉獻(xiàn)的行動建設(shè)著自己的家鄉(xiāng)，創(chuàng)造著新的更大業(yè)績。我們要積極參與創(chuàng)業(yè)的行動。（六）傲立時代潮頭的聊城迫切需要奮進(jìn)?；厥走^去尤其是“十一五”時期，聊城取得了經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的良好成績，創(chuàng)造了許多走在全國全省前列的工作亮點(diǎn)，為繼續(xù)奮進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我市與發(fā)達(dá)地區(qū)相比仍有較大的差距，特別是經(jīng)濟(jì)總量小，人均水平低，財(cái)政實(shí)力弱，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，城鎮(zhèn)化進(jìn)程滯后。在激烈的區(qū)域競爭之中，不進(jìn)則退，慢進(jìn)也是退。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的形勢下，要在激烈的競爭中勝出，除了奮進(jìn)，別無選擇。我們要在奮進(jìn)中爭先進(jìn)位，使發(fā)展速度高于全省平均水平、高于周邊市，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展。（七）奮進(jìn)，時不我待。隨著國家擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略的深入實(shí)施，聊城將成為山東東引西拓的“橋頭堡”；在省會城市群經(jīng)濟(jì)圈，山東將重點(diǎn)支持聊城；聊城享受國家中原經(jīng)濟(jì)區(qū)政策取得重要進(jìn)展；濟(jì)聊輕軌、聊泰鐵路、德商高速、青蘭高速等重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目將相繼建成。聊城奮進(jìn)，恰逢其時。日月逝矣，歲不我與。如果做事總是慢條斯理，就會錯失一個個寶貴機(jī)遇。我們要以“等不