唐吉可德讀書筆記摘抄

唐吉可德讀書筆記摘抄【篇一：堂吉訶德讀書筆記】一，唐吉可德的悲劇性唐吉可德開始游俠的時(shí)候只是由于自己看騎士小說著了迷不能自拔，而踏上了游俠的路程，他并沒有考慮當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而他的幻想早與時(shí)代脫節(jié)，當(dāng)他最后醒悟時(shí)說了這樣一段話：“我從前整天成夜讀那些騎士小說，讀得神魂顛倒；現(xiàn)在覺得心里豁然開朗，明白清晰了?，F(xiàn)在懂得那些書上都是胡說八道，只恨悔悟已遲，不及再讀些啟發(fā)心靈的書來補(bǔ)救。我盡管發(fā)過瘋，卻不肯一瘋到死呢。孩子，我要懺悔，還要立遺囑”，這段頗具悔悟的話，闡明唐吉可德已經(jīng)意識(shí)到了自己的悲劇性，而這卻是永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救的了。其實(shí)，唐吉可德的行動(dòng)若是放在騎士時(shí)代的話，也無錯(cuò)誤，可是他錯(cuò)就錯(cuò)在，他生活時(shí)代的墮落而使得這種行為變成了悲劇的載體。因此，他是一種帶有悲劇因素的人物，一種有著崇高精神境界的‘神經(jīng)病’。二，唐吉可德的喜劇性唐吉可德始終幻想自己是真正的騎士，而他被封為騎士這一幕更是滑稽可笑。他跪求店主答應(yīng)他的請(qǐng)求。店主其實(shí)也不知何謂騎士，開始胡編亂造起來。給他介紹一種能夠使傷口立刻痊愈神水。在第二次游俠過程中，他身負(fù)重傷，打算制造圣水，借來了雜七雜八的配料。唐吉可德把這些東西混在一起煮了很長(zhǎng)時(shí)間，他喝了圣水，嘔吐難止差點(diǎn)沒命，長(zhǎng)睡醒來竟說自己輕松極了。正由于沉醉在幻想中，完全喪失了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺和判斷，他把窮旅店當(dāng)城堡，把妓女當(dāng)貴婦，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)。這暗示出當(dāng)時(shí)人們之間的冷漠無情，對(duì)貧苦人民的一種精神恥笑。在一種英雄被淡忘，崇高被消解，抱負(fù)被蔑視的時(shí)代，一種物欲和金錢帶來野蠻的世界，如果沒有唐吉可德將是一番如何的光景。三，唐吉可德的抱負(fù)性唐吉可德是一種純正的抱負(fù)主義者。他說，他之因此珍重自己的生命，無非是為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。唐吉可德自封為騎士，卻終沒有把現(xiàn)實(shí)與抱負(fù)聯(lián)系在一起。當(dāng)他在路上看到某些人用鐵鏈拴住脖子時(shí)，他問他們犯什么罪，為理解救他們不惜和官差動(dòng)武，還給了那些看似貧窮的人錢。但那些人卻認(rèn)為他精神不正常，向他投石頭。從這里能夠看出唐吉可德的頭腦簡(jiǎn)樸，帶有很大的空想性和不切實(shí)際性。而也只有瘋狂的唐吉可德是不朽的，才是善良、忠誠、堅(jiān)持正義的。他猶如黑暗世界一顆刺眼的啟明星，用盡自己的力量去普照整個(gè)世界。他不是一種人，而是一種讓活在現(xiàn)實(shí)中無奈的世人心中不老的夢(mèng)想。唐吉可德也只有做了瘋子，最后也只有死才干保存人間最純潔的靈魂。四．唐吉可德的復(fù)雜性（一）殘暴的、失去理智的瘋子---------像是但不是唐吉可德的第一印象就是殘暴、沒有人性。例如，由于別人不聽他的勸告，他就用長(zhǎng)矛向可憐的趕腳人的頭部刺去，但更讓人覺得他殘暴在殺人后他安靜地像什么也沒發(fā)生過。像這樣，不分青紅皂白的就傷及人的性命，是不符合俠士的正義之道的。唐吉可德的瘋是有主觀因素在里面的，他的理智與不理智也是他自己選擇的。（二）正義的，心懷天下的苦臉騎士唐吉可德的一切荒唐之舉，并不是由于他讀了多少本騎士小說，而是他一心想回到那個(gè)眾人“享福”的黃金時(shí)代。在受到牧羊人款待后，他對(duì)著一把橡樹子大發(fā)感慨，話中體現(xiàn)出的正是一種對(duì)抱負(fù)社會(huì)的渴望與向往：“那是多么美妙的歲月，多么幸福的時(shí)代??！”由于世道變了，人心越來越壞。因此他才會(huì)選擇以一種騎士的身份去宣揚(yáng)正義，拯救世人。他是一種生錯(cuò)了時(shí)代的英雄。試想，唐吉德若果真生在黃金時(shí)代，英勇正義他會(huì)淪落到一種“瘋子”的下場(chǎng)嗎？（三）真實(shí)的唐吉可德與抱負(fù)化并不矛盾，作者體現(xiàn)出來的是一種很真實(shí)，不嬌柔，不造作，不生硬的唐吉可德。唐吉可德為多個(gè)戰(zhàn)斗而傷痕累累，多半的時(shí)候傷勢(shì)不輕。即使他為了體現(xiàn)騎士精神強(qiáng)忍著不言痛，但在不經(jīng)意的透漏出。如他在與別人的決斗中被削掉了半拉耳朵，就曾多次訴說自己的疼痛，最后我們看到的是一種真實(shí)的唐吉可德?？傊?，他用自己的行動(dòng)、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)狀況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實(shí)在是足可令人敬仰。【篇二：《堂吉訶德》讀書筆記,《堂吉訶德》典型語錄】《堂吉訶德》讀書筆記，《堂吉訶德》典型語錄《堂吉訶德》讀書筆記，《堂吉訶德》典型語錄1、堂吉訶德，一種年老的鄉(xiāng)村紳士，懷著偉大騎士的靈魂，苦苦思考著無人能明白的抱負(fù)，在庸碌現(xiàn)實(shí)中——想非現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)，他尋找著夢(mèng)境。往昔多么美妙，騎士、公主、駿馬和惡龍。如今多么黯淡，村紳、村姑、騾子與綿羊。此刻，誰在世上奔波哭泣?誰在世上橫行施暴?你睜開眼——眼中只有憐憫弱者的哭泣。你閉上眼——耳中只有巨獸呼嘯的風(fēng)暴。這世界需要拯救，需要偉大的堂吉訶德騎士。堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征，他們是那么可笑，內(nèi)心卻又那么認(rèn)真。可憐的桑丘他什么也不懂得。噢!這沒關(guān)系，由于他相信，他相信主人許諾給他島嶼，就像相信死后能得到天堂。田野上的風(fēng)車，在他眼中是——放肆的巨人，呼嘯舞動(dòng)的長(zhǎng)臂，戰(zhàn)斗是命運(yùn)給騎士最佳的安排?！吧系?，老天爺，主啊，救救他??”，在桑丘的吶喊助威下，堂吉訶德拿起長(zhǎng)矛，沖向風(fēng)車??啊!堂吉訶德和馬飛上了天，飛上去的是夢(mèng)想，掉下來的是實(shí)實(shí)在在的土地，告訴我這是怎么回事?一定是魔法師的妒忌，才將巨人變成風(fēng)車。2、命運(yùn)像水車的輪子同樣旋轉(zhuǎn)著，昨天還高高在上的人，今天卻屈居人下。3、自由是天賜的無價(jià)之寶，地下和海地所埋葬的一切財(cái)富都比不上。自由和體面同樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。4、戀愛是戴著眼鏡看東西的，會(huì)把黃銅當(dāng)作金子，貧窮當(dāng)作富有，眼睛里的斑點(diǎn)當(dāng)作珍珠。5、“靠上天賜福，一種娶了美貌女子為妻的人，一要小心自己帶回家的都是些什么朋友，二要留心妻子跟什么樣的女伴交往?！?、一種未經(jīng)別人追求過的女人，未必像表面上看來的那么賢良。只有面對(duì)死死糾纏的情人，不為諾言，饋贈(zèng)和淚水所動(dòng)的女人才算得上真正的堅(jiān)貞可靠。7、唐吉訶德對(duì)此表達(dá)感謝，然后吃了點(diǎn)兒東西。桑喬吃得可不少。吃完后，兩人倒地睡覺，任憑那兩頭牲畜在肥沃的草地上隨意啃青。他們醒來時(shí)天色已漸晚，兩人便趕快騎上牲畜繼續(xù)趕路，想盡快趕到一西里外的一種客店去。我這里說客店是由于唐吉訶德稱它為客店，而沒有像以往那樣把全部的客店都稱為城堡。8、“看守和愛惜女人還得像看守和愛惜開滿鮮花的花園同樣，主人決不能允許外人進(jìn)去亂踩亂摘，他們只能站在遠(yuǎn)處隔著鐵柵欄消受園中的美色和芳香?！?、愛情這東西有時(shí)候在天上飛，有時(shí)候在地下走;弄的你渾身是傷，弄得他死去活來;有時(shí)候看準(zhǔn)一種人剛想拔腿撲過去，可轉(zhuǎn)眼工夫又作罷;有時(shí)候早上攻打堡壘，晚上就拿下來了，誰也甭想擋住它。10、美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬敞的。11、我樂意跟隨那些過往的真正騎士的腳步，在沉沉入睡的荒野中——信馬漫步。我的命運(yùn)將緊連著動(dòng)人的傳說，追隨自己的信念——將是我一生的行為。歲月啊??終究在無盡的幻想中昏然流逝而去，還是應(yīng)當(dāng)在廣闊的世界中刻下萬世留名的戰(zhàn)績(jī)?12、朋友，告訴你吧，女人是件不完美的造物，不能成心設(shè)立障礙讓她跌撞摔跤，而是掃除障礙，廓清道路上的一切磕絆，使她不費(fèi)氣力，順順當(dāng)當(dāng)達(dá)成完美無缺的境界，也就是說，成為賢良貞潔的女人。13、古人云，幸福的世紀(jì)和年代為黃金年代，這并不是由于在我們這個(gè)鐵器時(shí)代非常貴重的黃金到那個(gè)時(shí)候便唾手可得。人們稱之為黃金年代，是由于生活在那個(gè)時(shí)代的人沒有你我之概念。在那個(gè)神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需舉手之勞，便能夠從茂盛的圣櫟樹上得到香甜的果實(shí)。源源不停的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤快機(jī)智的蜜蜂在石縫樹洞里建立了它們的國家，把豐收的甜蜜果實(shí)無私地奉獻(xiàn)給大家。茁壯的栓皮櫧樹落落大方地褪去它寬展輕巧的樹皮，在樸質(zhì)的木樁上蓋成了房屋，為人們抵抗酷暑嚴(yán)寒。14、從事這項(xiàng)專業(yè)的人得是法學(xué)家，懂得獎(jiǎng)懲分明，使每個(gè)人都能夠得到他應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西;他應(yīng)當(dāng)是神學(xué)家，若有人來向他請(qǐng)教，他能夠明確地解說他所信仰的基督教教義;他應(yīng)當(dāng)是醫(yī)生，特別應(yīng)當(dāng)是草藥專家，能夠識(shí)別荒山野嶺中能夠治傷的藥草，免得游俠騎士到處去尋找治傷的藥;他應(yīng)當(dāng)是天文學(xué)家，能夠通過觀察星星懂得已經(jīng)是深夜幾時(shí)，懂得自己所處的方位和氣候帶;他應(yīng)當(dāng)懂得數(shù)學(xué)，這門學(xué)問每時(shí)每刻都會(huì)用得上;除此之外，他還應(yīng)當(dāng)含有宗教道德和其它多個(gè)基本道德。接下來，他還得會(huì)其它某些小事情，例如，他應(yīng)當(dāng)像尼古拉斯或尼科勞人魚①那樣善于游泳，能夠釘馬掌，或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛剛的話題上，他應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于上帝和他的意中人，應(yīng)當(dāng)思想純潔，談吐文明，舉止大方，行動(dòng)果敢，吃苦耐勞，同情弱者，最多于生活在陸地的時(shí)間，并且屢屢在西西里和陸地之間來回穿梭。重要的就是堅(jiān)持真理，為了保衛(wèi)真理，即使?fàn)奚约旱纳苍谒幌?。這許多大大小小方面的才干構(gòu)成了一種優(yōu)秀的游俠騎士。這回您該懂得了，洛倫索大人，騎士的學(xué)問難道是一門粗淺的學(xué)問嗎?難道不能同窗校和課堂里最高深的學(xué)問相比嗎?15、美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬敞的。17、名譽(yù)和美德是靈魂的裝飾，要沒有它，那肉體即使真美，也不應(yīng)