新一線人教版歷史選修四講義模塊綜合檢測Word版含答案

模塊綜合檢測一、選擇題(每小題2分，共40分)1．秦始皇被稱為“千古一帝”，他為了實現(xiàn)統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一采取了許多措施。下列敘述符合史實的是()A．他首創(chuàng)軍功爵制，使軍隊保持旺盛的戰(zhàn)斗力B．他在統(tǒng)一方略上，從弱小的韓國開刀，最后滅趙C．他發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關思想、醫(yī)學和種植的書D．他在全國設立36郡，郡下設縣，避免國家重新陷入分裂局面答案D2．清朝處理民族問題的原則基本定型于康熙時期。下列體現(xiàn)了康熙處理這一問題的事件有()①尊孔開科，延攬漢人②簽訂《尼布楚條約》，劃定東北邊界③派漢族工匠入藏重修布達拉宮④修建清漪園作為處理民族事務的政治場所A．①② B．②③C．①③ D．③④答案C解析與俄國簽訂《尼布楚條約》，劃定東北邊界，表明清朝行使和維護的是中國主權，與處理民族問題無關，故②錯誤；清漪園現(xiàn)為頤和園，興建于清乾隆帝時期，故④錯誤。C項符合題意。3．康熙帝晚年曾說：“海外如西洋等國，千百年后，中國恐受其累。”這表明康熙帝()A．對西方文化的力量已有警覺B．認為中國迫切需要學習西方文化C．對西方文化具有深入的了解D．已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力答案A解析注意康熙帝在位時間是1661年～1722年，其晚年應是18世紀早期，這時荷蘭、英國已經(jīng)在政治上建立了資本主義制度，西方世界資本主義的政治、經(jīng)濟、科技、思想得到極大發(fā)展，中國已經(jīng)逐漸落后于世界潮流，正是出于對西方文化力量的警覺，康熙帝才有“中國恐受其累”的擔心。4．孔子和柏拉圖是古代東西方思想界的巨人，孔子周游列國宣傳其“仁”“禮”“中庸”，柏拉圖寫《理想國》宣揚其“哲學王”，二者共同之處是()A．面對社會轉型提出自己治國主張B．代表沒落的奴隸主階級利益C．宣揚自己的哲學思想，教育更多的子弟D．對現(xiàn)實社會制度失望，力圖構建和諧社會答案D解析孔子周游列國宣傳其“仁”“禮”“中庸”，其行動的根本目的在于恢復“禮崩樂壞”的社會秩序，孔子試圖利用周禮來重新構建和諧有序的社會，而柏拉圖則通過《理想國》一書表達自己重新建構有序理想社會的國家，所以二人政治主張的共同之處在于力圖構建新的和諧社會，故D項正確。5．下列關于孔子、柏拉圖和亞里士多德的相同之處正確的有()①都是教育家②都提倡中庸之道③他們的思想分別對東西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響A．①②③ B．②③C．①② D．①③答案D解析作為組合型選擇題，本題的解答并不難。柏拉圖沒有提出中庸之道的內容，排除②，故選D項。6．有人說，蘇格拉底和我國的孔子有若干相似的地方，甚至有人將他比作希臘的孔子，將他的學生柏拉圖比作希臘的孟子。因為從若干的事實對照起來看，蘇格拉底和孔子確有不少類似之處?？鬃雍吞K格拉底是公元前5世紀的東西方思想巨人，兩者思想的主要區(qū)別是()A．重視道德的意義B．肯定人的價值C．強調知識的作用D．推崇君主權威答案D解析孔子主張“禮”，主張建立以權力為中心，以等級尊卑關系為特征的社會秩序，推崇君主的權威；蘇格拉底則主張建立民主、平等的社會，反對推崇君主的權威。7．在人類文明史上，許多思想家對后世產(chǎn)生影響常常是通過教育的途徑。下列思想家中通過私學培養(yǎng)人才的有()①孔子②韓非③朱熹④亞里士多德A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案C解析韓非反對私學，禁止私學，排除②?？鬃娱_創(chuàng)私人講學之風，朱熹建立“白鹿洞書院”進行講學，故①③正確。亞里士多德創(chuàng)立學園，校址設在呂克昂，④正確。8．1649年英王查理一世被處死，共和國在英國建立。之后，克倫威爾大權獨攬，對內建立護國主政體，對外頒布《航海條例》，與荷蘭爭雄?？藗愅柕淖龇?)A．限制了英國國王的權力B．維護了英國革命成果C．沉重打擊了專制統(tǒng)治D．保證了議會行使權力答案B解析克倫威爾的做法對內包括打擊封建貴族和鎮(zhèn)壓人民的激進要求，擴大資產(chǎn)階級和新貴族的經(jīng)濟政治權益，對外實行貿易保護主義，為海外競爭提供支持，這些政策措施實質上是對英國資產(chǎn)階級革命成果的延續(xù)、保護和發(fā)展，故B項正確。9．斯賓格勒在《西方的衰落》中這樣評價拿破侖：“拿破侖一生含辛茹苦，不是為了他自己，不是為了法國，而是為了未來?！边@里評價的著眼點是()A．拿破侖的人格魅力 B．拿破侖的遠見卓識C．拿破侖的民族意識 D．拿破侖活動的進步性答案D解析這里的評價是著眼于拿破侖的歷史功績，而他最大的歷史功績就是鞏固了法國大革命的成果，并掃蕩了歐洲的封建勢力，傳播了法國大革命的民主、法制精神，加快了整個歐洲的近代化進程。10．1791年華盛頓總統(tǒng)通過了憲法10條修正案，規(guī)定美國公民享有言論、出版、集會、請愿、攜帶武器等權利。此舉()A．使他贏得“國父”的尊稱，連任兩屆總統(tǒng)B．體現(xiàn)了《人權宣言》所蘊含的美國立國精神C．反映出他行使總統(tǒng)否決權，維護民主制度D．保障了人民的政治權利，完善了1787年憲法答案D解析題干中提到美國公民享有言論、出版、集會、請愿、攜帶武器等權利，說明人民的政治權利進一步得到保障，故D項正確。11．孫中山和甘地都為推動本民族事業(yè)的發(fā)展殫精竭慮。比較圖一與圖二，說法最為合理的是()圖一孫中山為南洋路圖二甘地提倡“回到礦題詞紡車去”①國家都面臨外來侵略 ②對待西方文明的態(tài)度相似③愛國精神的體現(xiàn) ④采用經(jīng)濟手段救國A．①②④ B．①②③C．②③④ D．①③④答案D解析孫中山主張學習西方，發(fā)展資本主義經(jīng)濟，甘地排斥西方文明，排除含有②的選項，可知選D。12．印度詩人泰戈爾在甘地去世前十年寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他不會成功，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益?！痹娙巳绱嗽u價甘地的依據(jù)主要是()A．甘地主張以蘇俄為師，在社會經(jīng)濟領域推行國家主義B．甘地領導印度人民驅逐了殖民者，取得了民族的獨立C．甘地的“仁愛思想”和“堅持真理”成為印度的財富D．甘地長期擔任印度國大黨領袖，致力于消除種姓制度答案C解析甘地認為“堅持真理”是強者的武器，它強調愛與真理的統(tǒng)一，即在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力行為，以“仁愛”精神為主旨，這一思想成為印度的財富，故答案選C項。13．孫中山、列寧都是偉大的革命家、思想家和政治家，下列理論屬于他們共同之處的是()A．都提出社會主義革命的理論B．都提出社會主義建設的理論C．都提出資產(chǎn)階級民主革命的理論D．都提出民族平等的理論答案D解析本題考查孫中山和列寧的思想理論。孫中山和列寧都是偉大的革命家、思想家和政治家，但是他們代表的階級利益并不一樣。孫中山代表資產(chǎn)階級的利益，不可能提出社會主義的有關理論；列寧代表工人階級的利益，提出了社會主義革命和建設的理論。因此A、B、C都只說了一個方面，排除。14．恩格斯說：“可以設想，在人民代議機關把一切權力集中在自己手里，只要取得大多數(shù)人民的支持就能夠按憲法隨意辦事的國家里，舊社會可能和平地長入新社會，比如在法國和美國那樣的民主共和國，在英國那樣的君主國?！边@表明恩格斯()A．主張無產(chǎn)階級實施暴力革命奪取政權B．主張實現(xiàn)暴力基礎上的和平奪權C．主張實施資產(chǎn)階級主導下的溫和社會變革D．主張無產(chǎn)階級通過議會合法斗爭實現(xiàn)社會演變答案D解析依據(jù)材料中“在人民代議機關把一切權力集中在自己手里”“舊社會可能和平地長入新社會”等信息分析可知：恩格斯主張通過議會合法斗爭的方式實現(xiàn)無產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟利益。所以選D。15．1921年10月，列寧在談到新經(jīng)濟政策時說：“所謂新，是對我們先前的經(jīng)濟政策而言的?？墒菍嵸|上，它比我們先前的經(jīng)濟政策包含著更多的舊東西?！毕铝行陆?jīng)濟政策的內容中，包含“舊東西”的有()①實行糧食稅 ②關系國家經(jīng)濟命脈的企業(yè)歸國家所有③部分企業(yè)由資本家經(jīng)營 ④允許自由貿易A．①② B．②③④C．①③④ D．①②④答案C解析所謂“新”是指社會主義經(jīng)濟建設方案，所謂“舊”是指資本主義的經(jīng)濟手段，①③④屬于舊的資本主義經(jīng)濟手段；②屬于社會主義公有制形式，是蘇俄的創(chuàng)新，故排除。16．毛澤東指出：“凡屬于思想性質的問題，凡屬于人民內部的爭論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強制的、壓服的方法去解決?！边@一觀點提出的相關背景是()A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．七屆全會的召開C．南京國民政府被推翻D．三大改造的基本完成答案D解析注意題干“人民內部的爭論問題”，三大改造完成后社會主義制度建立，人民內部矛盾成為我國社會的主要矛盾。17．毛澤東思想和鄧小平理論的相同點有()①其核心都是實事求是②都是在對過去“左”傾錯誤思想的批判基礎上逐漸形成的③都是黨的集體智慧的結晶④在實踐中都有“農(nóng)村包圍城市”的特點A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④答案D18．京張鐵路的建成，一度使外國人折服，其原因是()①中國人獨立自主地完成了外國工程師不敢接手的工程②京張鐵路提前完成了建設③京張鐵路造價低廉，達到了“花錢少，質量好”的目標④京張鐵路大長了中國人的志氣A．①②③④ B．②③④C．①②③ D．①②④答案C解析根據(jù)題意和所學知識可知，京張鐵路是中國人自行設計和施工的第一條鐵路干線，是中國人民和中國工程技術界的光榮，也是中國近代史上中國人民反帝斗爭的一個勝利；且京張鐵路建設克服重重困難，保質保量提前完成，讓外國人不再小看中國人；故①②③正確。④是京張鐵路建成的意義，排除④。綜上所述，①②③正確，④錯誤，排除A、B、D，所以選C。19．“由于他證明了地上的力學也能應用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮……于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思想開始盛行?！辈牧现械摹八睂ψ匀豢茖W的突出貢獻是()A．開創(chuàng)了近代實驗科學B．創(chuàng)立了經(jīng)典力學體系C．成功解釋了光電效應D．動搖了傳統(tǒng)宗教信仰答案B解析牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學體系對宗教思想造成沖擊，有利于人類社會形成新認識，故B正確。20．1945年美國向日本的廣島和長崎投下原子彈，平民傷亡慘重。愛因斯坦認為“人類打開了這個潘多拉魔匣”。打開這個“潘多拉魔匣”的鑰匙是()A．牛頓經(jīng)典力學 B．相對論C．量子力學 D．網(wǎng)絡信息技術答案B二、非選擇題(第21題15分，第22題15分，第23題15分，第24題15分，共60分)21．閱讀下列材料，回答問題。材料一符合正義的國家，其制禮作樂興兵攻伐都決定于天子，而不符合正義的國家則決定于諸侯。可以看出，孔子所謂的“正義”是基于秩序之上的，符合“禮”的要求才具有合法性。……他提出的關于正義的觀點都源自于對禮崩樂壞時代的不滿，認為欲達到正義就要克己復禮，回歸堯舜禹和周公之治。——王菁菁《柏拉圖與孔子的正義觀：比較與啟示》材料二“國家的正義在于三種人在國家里各做各的事”。……柏拉圖以思想家的敏銳眼光，看到了雅典近乎無序的狀態(tài)，分析其原因之所在，表現(xiàn)出對社會紛亂的擔憂。同時，在對現(xiàn)實社會進行批判的基礎上，積極呼吁、倡導一種和諧與穩(wěn)定的理想社會觀?！畹淝邸犊鬃优c柏拉圖的理想社會觀比較》(1)根據(jù)材料一、二，分別指出孔子和柏拉圖關于國家“正義”的核心思想。他們關注“正義”的原因有哪些相似之處？(8分)(2)結合材料和所學知識，分別指出孔子和柏拉圖對理想社會統(tǒng)治者的要求。與柏拉圖相比，孔子對于理想社會的設計有何特點？(7分)答案(1)思想：孔子主張符合周禮，貴賤有序(“禮樂征伐自天子出”)；柏拉圖主張城邦的護國者、衛(wèi)國者和生產(chǎn)者各安其位、各司其職。相似：社會秩序混亂；對現(xiàn)實不滿，渴望建立理想社會。(2)要求：孔子要求統(tǒng)治者是“內圣外王”(“為政以德”)；柏拉圖要求統(tǒng)治者是哲學王。特點：強調“禮”的作用；以“三代”(大同社會)為目標。解析第(1)問，從材料一“制禮作樂興兵攻伐都決定于天子”“符合‘禮’的要求才具有合法性”及材料二“國家的正義在于三種人在國家里各做各的事”中概括其核心思想；從材料一“源自于對禮崩樂壞時代的不滿”和材料二“看到了雅典近乎無序的狀態(tài)”信息總結其相似之處。第(2)問，結合所學知識可知，孔子要求統(tǒng)治者為政以德，柏拉圖要求統(tǒng)治者是哲學王；從材料“符合‘禮’的要求才具有合法性”“回歸堯舜禹和周公之治”信息，并結合所學歸納孔子理想社會設計的特點。22．閱讀下列材料，回答問題。材料一克倫威爾的國內政策的一切主要原則都包括在他小小的對開本的法令手冊中，其中有極少數(shù)是關于延長已到期的法案，其他的是根據(jù)個人或地方的請求而制定的。拿破侖頒布《拿破侖法典》，發(fā)動一系列對外戰(zhàn)爭，鞏固革命成果。材料二美國獨立戰(zhàn)爭勝利后，華盛頓嚴厲拒絕了部下推舉他做國王的請求。他說：“我認為這個請求孕育著可能使我國遭受最大災難的陰謀。如果我還有一點自知之明的話，可以說你不可能找到一個比我更討厭你的計劃的人了。”1796年，64歲的華盛頓在第二任總統(tǒng)任期結束時急流勇退，辭官回家，不當終身總統(tǒng)。材料三華盛頓是美國國父，孫中山先生是中國偉大的民主革命先行者。華盛頓像孫中山像(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，指出克倫威爾與拿破侖采取的舉措有何相同之處。起到了什么作用？(5分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，華盛頓和拿破侖對于當“國王”或“皇帝”分別采取了怎樣的做法？華盛頓為美國的民主建設作出了哪些重要貢獻？(6分)(3)人們往往把孫中山比作中國的華盛頓，試概括二者歷史活動的相似之處。(4分)答案(1)都用立法方式維護統(tǒng)治。他們的立法盡管有獨裁統(tǒng)治的個人意志，但更多地體現(xiàn)資產(chǎn)階級的利益要求，順應了歷史發(fā)展的潮流，維護了資產(chǎn)階級革命的成果。(2)做法：華盛頓堅決不當國王，拿破侖接受加冕稱帝。貢獻：主持制定1787年憲法；創(chuàng)立總統(tǒng)否決制，完善了總統(tǒng)制；開創(chuàng)了美國總統(tǒng)連任不得超過兩屆的范例；堅持民主，警惕專制。(3)領導資產(chǎn)階級民主革命，建立資產(chǎn)階級共和國；制定資產(chǎn)階級憲法；維護民主共和制度。(答出任意三點即可)解析第(1)題，根據(jù)材料克倫威爾的法令與《拿破侖法典》，可以得出有關答案。第(2)題，結合所學知識與材料二可以回答華盛頓和拿破侖對于當“國王”或“皇帝”的態(tài)度以及華盛頓對民主建設的貢獻。第(3)題，主要根據(jù)孫中山與華盛頓的民主革命活動進行歸納。23．閱讀下列材料，回答問題。材料一馬克思說：“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創(chuàng)造出這樣的人物來?！弊苑Q為“第二提琴手”的恩格斯逝世后，作為第二國際的領導人之一的考茨基曾經(jīng)說：“恩格斯的逝世使我們感到悲痛遠遠超過了馬克思的逝世，因為我們覺得，恩格斯逝世后，馬克思才完全逝世了。”材料二恩格斯反復教導各國社會主義者要獨立決定本國的革命方針和策略。毛澤東在《反對本本主義》中也提出：“馬克思主義的本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”鄧小平也曾經(jīng)指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡國亡黨?！薄妒澜鐨v史參考資料》(1)材料，馬克思對偉大人物是如何認識的？(4分)(2)材料二的觀點體現(xiàn)了什么共同原則？毛澤東、鄧小平在中國革命和建設中是如何實踐這一原則的？(11分)答案(1)認識：偉大人物的出現(xiàn)是一定時期歷史發(fā)展的產(chǎn)物。(2)共同原則：堅持把馬克思主義的基本原理與本國的實際(或者國情)相結合。實踐：毛澤東開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路；鄧小平實行改革開放，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。解析第(1)問，馬克思認為“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要