2024屆高考專題復(fù)習(xí)：文言實(shí)詞和虛詞推斷方法 課件

文言實(shí)詞和虛詞推斷方法

推斷文言實(shí)詞含義◆明確實(shí)詞含義推斷的作用◆探究實(shí)詞含義推斷的方法實(shí)詞含義基本方法

理解文言實(shí)詞含義，是閱讀文言的基本功。閱讀中，我們總會(huì)碰到一些自己難以理解的字詞，有時(shí)候甚至碰到一些自己并不認(rèn)識(shí)的字詞。這時(shí)候，我們不能胡亂去猜測，更不能置之不理，而應(yīng)適當(dāng)采取一些科學(xué)而合理的辦法，對自己不知道的字詞進(jìn)行合理的推測。具體而言，就是瞻前顧后，合理推求。八字訣:瞻前顧后

合理推求推斷文言實(shí)詞含義方法一：鄰?fù)品?/p>

鄰?fù)品ǎ褪沁\(yùn)用相鄰的詞進(jìn)行推斷，也即同義復(fù)詞推斷法。同義復(fù)詞指的是意思相同的兩個(gè)（或兩個(gè)以上）詞連用，表示同一個(gè)意思的復(fù)合詞。如果我們知道其中的一個(gè)詞的含義，則可以根據(jù)這個(gè)詞推斷出另一個(gè)詞的含義。有些詞在文中沒有意義相鄰的字，我們可以根據(jù)自己所學(xué)造一個(gè)“同義復(fù)詞”進(jìn)行鄰?fù)啤Ｍ茢辔难詫?shí)詞含義例1：天涯若比鄰（《送杜少府之任蜀州》）。

鄰?fù)疲罕?，譯為“鄰”、由后面“鄰”字得出其義.即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思。①立誅殺曹無傷（《鴻門宴》）。②吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東面飛》）。③民殷富而不知存恤推斷文言實(shí)詞含義①立誅殺曹無傷（《鴻門宴》）。（誅：“殺”，通過“殺”推斷出誅的含義）

②吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東面飛》）。（從：“許”，同意；通過“許”推斷出“從”的含義）③民殷富而不知存恤。（存，“恤”,體恤；通過“恤”推斷出“存”的含義。）通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法鄰字助推

方法二：對推法文言文中排比句、對偶句、并列句等對舉的語言現(xiàn)象很多，在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近或相反，這樣通過已知詞語的詞義、詞性的分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。推斷文言實(shí)詞含義

例句：悟已往之不諫，知來者之可追（《歸去來兮辭》）

對推：諫：挽回，追補(bǔ)，由對應(yīng)句中對應(yīng)詞“追”可以推測出來。列句：谷則異室，死則同穴。對推：從位置上看“谷”與“死”處于相同的位置，而“異室”與“同穴”意思

又是相反相對的，那么我們可以推斷“谷”與“死”的意思也應(yīng)該是相反

相對的。故從“死”的詞義可推斷“谷”的詞義為“活著（的時(shí)候）”。即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思。①殺人如不能舉，刑人如恐不勝（《鴻門宴》）。②率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（《過秦論》）。③歸去來兮，請息交以絕游（《歸去來兮辭》）。④信而見疑，忠而被謗（《屈原列傳》）。⑤殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）⑥吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）⑦忠不必用兮，賢不必以。（《離騷》）推斷文言實(shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法對推

答案見下頁即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思。①殺人如不能舉，刑人如恐不勝（《鴻門宴》）。

（舉，盡，與勝同義。）②率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（《過秦論》）。（將，統(tǒng)領(lǐng)，與率同義。）③歸去來兮，請息交以絕游（《歸去來兮辭》）。（游，結(jié)交，與交同義。）④信而見疑，忠而被謗（《屈原列傳》）。（見，表被動(dòng)，與被同義。）⑤殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）（殫，竭盡，與竭同義。）⑥吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）（須臾，片刻，與終日相反。）⑦忠不必用兮，賢不必以。（《離騷》）（以，用，與前句中“用”相同。）推斷文言實(shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法方法三：形推法根據(jù)字形的構(gòu)成，我們可以從造字的角度，適度進(jìn)行字詞含義進(jìn)行推測，此方法特別適宜一些平時(shí)不太常見的字詞。一些外形相似的通假字，也屬于形推法的范疇。推斷文言實(shí)詞含義例句：身雖瘁臞，猶未有益。（注：①臞：同“癯”。）（2007年湖南卷）解析：清瘦的意思；“瘁臞”是平時(shí)不多見的字詞，考卷已對“臞”進(jìn)行了標(biāo)注，同“癯”，從兩字外形看，都是病字旁，可見其含義與這方面有關(guān)，再根據(jù)上下文，可以適度推出此義。即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思。①今若遣此婦，終老不復(fù)取（《孔雀東南飛》）②徑造廬訪成。（96年上海高考）③說說下列幾組字詞的含義，了解字形結(jié)構(gòu)與字詞含義的關(guān)系。

購、貸、貨、賒、賊推斷文言實(shí)詞含義①今若遣此婦，終老不復(fù)?。ā犊兹笘|南飛》）（取，通“娶”）②徑造廬訪成。（96年上海高考）（造，到……去）（走字底）③購、貸、貨、賒、賊（與財(cái)物、錢財(cái)有關(guān)）通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法形推方法四：聲推法文言中有一些字詞是聲音通假，這些通假字有時(shí)一時(shí)識(shí)別不了，這時(shí)候，我們可以通過聲推法來找到它的本字，進(jìn)而推出其含義。推斷文言實(shí)詞含義例句：項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王，漢王傷匈。解析：胸義，如果將“匈”解成通常的意義“匈奴”，從上下語境看，無論如何也解析不清楚，這時(shí)候，我們首先想到通假，從聲音“匈”（胸）推出。例句：甲兵頓弊而人民日以安于佚樂。（蘇軾《教戰(zhàn)守策》）聲推：“頓”與“鈍”音近通假，“鈍”的含義是“不鋒利”，那么“甲兵頓弊”就是“甲弊兵鈍”，意思是“長期放棄戰(zhàn)備，鎧甲破弊，兵器也不鋒利了”。即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思。①然與臣坐頃之，三遺矢矣。②群臣百官皆畔。③旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王④兵不頓而利可全⑤明六經(jīng)之指，涉百家之書。（《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）⑥山川相繆，郁乎蒼蒼。（《前赤壁賦》）⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國也》）推斷文言實(shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法聲推

答案見下頁即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思。①然與臣坐頃之，三遺矢矣。（矢，同“屎”。）②群臣百官皆畔。（畔，同“叛”）③旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。（蚤，通“早”。）④兵不頓而利可全。（頓，通“鈍”。）⑤明六經(jīng)之指，涉百家之書。（《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）（指，通“旨”。）⑥山川相繆，郁乎蒼蒼。（繆，同“繚”，環(huán)繞。）⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣。（頒，同“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人。）推斷文言實(shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法聲推通假方法五：類推法

大量的文言詞義，我們可以通過“成語”或“教材類句”進(jìn)行類推，從而理解文言實(shí)詞的意義和用法。課文中選了大量典范的文言文，那里有豐富的文言詞匯。如果我們既能熟練地掌握課文中的文言詞語，又能在閱讀其他文言文的時(shí)候進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想和求同析異的遷移，就會(huì)很容易地推斷某些文言實(shí)詞的意義。

成語是仍在使用的文言。成語中許多字詞含義，是類推的源泉。推斷文言實(shí)詞含義例句：臣從其計(jì)，大王亦幸常赦臣（《廉頗藺相如列傳》）解析：聽從；通過成語“言聽計(jì)從”推測出。即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思.1.始速禍焉（《六國論》）2.舉類邇而見義遠(yuǎn)（《屈原列傳》)3.其文約，其辭微（《屈原列傳》)4.汝罪宜死，今姑貸汝。5.請略說一隅，而君子審其信否焉。（2023全國一卷）推斷文言實(shí)詞含義1.聯(lián)系成語“不速之客”而推知其應(yīng)為“招致”。2.聯(lián)想成語“遐邇聞名”而推出其為“近”。3.與成語“微言大義”相聯(lián)系，就可解為“精微，含蓄”之意。4.聯(lián)系成語嚴(yán)懲不貸，貸即寬恕。5.聯(lián)想到成語“負(fù)隅頑抗”，可知“隅”是角落的意思，結(jié)合語境，可推知為一小部分，片面或部分。通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法類推推法匯總推斷文言實(shí)詞含義結(jié)合語境對推形推聲推類推實(shí)詞含義代入語境鄰?fù)?/p>

文本中的實(shí)詞，我們不知道其含義。不妨進(jìn)行以下方面的推斷：借助鄰字、察看句子結(jié)構(gòu)、研究字的外形構(gòu)造、聯(lián)及同音通假、聯(lián)想課文類句或相關(guān)成語。

完成上述推測后，再結(jié)合語境，將推測出的含義代入句子中，看看是與文中語意相符。面對一個(gè)不知義的實(shí)詞，我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對？即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善?！裰觿t不然。其責(zé)人也詳，其待己也廉。詳，故人難于為善；廉，故自取也少。推斷文言實(shí)詞含義

古代的君子，他要求自己嚴(yán)格而周密，他要求別人寬容而簡約。嚴(yán)格而周密，所以不懈怠地進(jìn)行道德修養(yǎng)；寬容而簡約，所以人們樂于做好事?！F(xiàn)在的君子卻不是這樣，他要求別人全面，要求自己卻很少。（對人要求）全面了，所以人們很難做好事；（對自己要求）少，所以自己的收獲就少。通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法即時(shí)練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。1.君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑。《禮記》2.楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰桂椒之櫝，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。《韓非子》推斷文言實(shí)詞含義2.楚國有一個(gè)（商）人把他的珍珠賣給鄭國的人，（珠寶）是用木蘭樹的木制的盒子裝，用桂椒來熏盒子，用（精美的）珠玉點(diǎn)綴其上，用美玉點(diǎn)飾，用翠鳥的羽毛裝飾（盒子）。鄭國的人買了這個(gè)盒子卻把珠寶還給了商人。這可以說是善于賣盒子了，卻不能說善于賣珍珠。通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

1.君子施行中庸之道，就像走遠(yuǎn)路一樣，必定要從近處開始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。推斷練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！保ā睹献印罚好献右娏夯萃酰┩茢辔难詫?shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法推斷練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

推斷文言實(shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

譯文：梁惠王說：“我治理梁國，真是費(fèi)盡心力了。河內(nèi)地方遭了饑荒，我便把那里的百姓遷移到河?xùn)|，同時(shí)把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過鄰國的政事，沒有誰能像我這樣盡心的?？墒?，鄰國的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？”推斷練習(xí)說說下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！保ā睹献印罚好献右娏夯萃酰┩茢辔难詫?shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

譯文：孟子回答說：“大王喜歡戰(zhàn)爭，那就請讓我用戰(zhàn)爭打個(gè)比喻吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，可以嗎？”

惠王說：“不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀?！比茢嗑毩?xí)說說下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過也！

辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。然則何以慎？緣物之情及人之情，以為所聞，則得之矣。（《呂氏春秋?察傳》推斷文言實(shí)詞含義通過練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

譯文：傳聞不可以不審察，經(jīng)過輾轉(zhuǎn)相傳白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似獼猴，獼猴似人，人和狗的差別就很遠(yuǎn)了。這是愚蠢的人犯大錯(cuò)誤的原因。言辭有很多似非而是，似是而非的。是非的界線，不可不分辨清楚，這是圣人需要特別慎重對待的問題。雖然這樣，那么靠什么方法才能做到慎重呢？遵循著事物的規(guī)律和人的情理，用這種方法來審察所聽到的傳聞，就可以得到真實(shí)的情況了。文言虛詞7大推斷技法文言虛詞的7大推斷技法一、標(biāo)志識(shí)別法

二、代入檢驗(yàn)法

三、句意分析法四、對稱分析法五、句位分析法六、語法切入法七、詞性界定法推斷方法技法一

標(biāo)志識(shí)別法有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“為”表判斷，用“見”“于”“為”“為……所”表被動(dòng)，用“之”“是”表賓語前置。例如：“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。1．閱讀下面的文言文，完文后題目。

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其知弗若歟？曰：非然也。[參考譯文]弈秋，是全國善于下棋的人。讓他教兩個(gè)徒弟學(xué)習(xí)下棋。其中一個(gè)徒弟專心致志，一心一意只聽弈秋的話；另一個(gè)人雖然也在聽講，心里卻老想著有天鵝將要飛來，想著要拉開弓將它射下。雖然他和另一個(gè)人一起跟弈秋學(xué)習(xí)，卻比不上人家。難道是他的智慧比不上另一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣。應(yīng)用體驗(yàn)下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A．弈秋，通國之善弈者也曰：非然也B．其一人專心致志為是其知弗若歟C．惟弈秋之為聽雖與之俱學(xué)，弗若之矣D．思援弓繳而射之且秦強(qiáng)而趙弱解析：本題可采用“標(biāo)志識(shí)別法”。A項(xiàng)，都是判斷句，所以兩個(gè)“也”字的意義和用法相同，都是判斷句的標(biāo)志。B項(xiàng)，第一個(gè)“其”的意思是“其中的”，第二個(gè)“其”的意思是“他的”。C項(xiàng)，“惟弈秋之為聽”是賓語前置句，“之”是賓語前置句的標(biāo)志，沒有意義，第二個(gè)“之”是代詞。D項(xiàng)，第一個(gè)“而”表承接關(guān)系，第二個(gè)“而”表并列關(guān)系。技法二

代入檢驗(yàn)法答題時(shí)先確認(rèn)判斷該虛詞在兩句中自己最熟悉、最有把握的那一句里的意義和用法，然后將其代入另外一句，再看看替代后文意是否通順、恰當(dāng)。如通暢，則相同；反之，則不同。如“不與市中兒嬉敖”和“客亦知夫水與月乎”兩句，判斷“與”的意義和用法是否相同。我們首先關(guān)注第二句，第二句話出自《赤壁賦》，句中的“與”連接了“水”和“月”，是連詞，譯為“和”，把這個(gè)用法代入第一句中，句意不通，可以判斷兩句中的“與”意義和用法不同。結(jié)合語境判斷，第一句中的“與”是介詞，譯為“跟”。

2．閱讀下面的文言文，完文后題目。

《魏略》曰：劉備屯于樊城。是時(shí)曹公方定河北，亮知荊州次當(dāng)受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。坐集既畢，眾賓皆去，而亮獨(dú)留，備亦不問其所欲言。備性好結(jié)毦，時(shí)適有人以髦牛尾與備者，備因手自結(jié)之。亮乃進(jìn)曰：“明將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志，但結(jié)毦而已邪！”備知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳?！绷了煅栽唬骸皩④姸葎㈡?zhèn)南孰與曹公邪？”備曰：“不及。”亮又曰：“將軍自度何如也？”備曰：“亦不如?！痹唬骸敖窠圆患埃鴮④娭姴贿^數(shù)千人，以此待敵，得無非計(jì)乎！”備曰：“我亦愁之，當(dāng)若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語鎮(zhèn)南，令國中凡有游戶，皆使自實(shí)，因錄以益眾可也?！眰鋸钠溆?jì)，故眾遂強(qiáng)。備由此知亮有英略，乃以上客禮之?！毒胖荽呵铩匪砸嗳缰?。應(yīng)用體驗(yàn)下列下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)

解析：本題可采用“代入檢驗(yàn)法”。解答時(shí)可從每個(gè)選項(xiàng)的第二句入手，首先確定虛詞的詞性和意義，然后再代入第一句，分析是否恰當(dāng)即可。A項(xiàng)，第二句出自《寡人之于國也》，“而”都是連詞，表轉(zhuǎn)折，譯作“但是”。B項(xiàng)，第二句出自《蘇武傳》，“以”為連詞，表目的，可譯作“來”；第一句“以”為介詞，可譯作“用”“拿”，后面省略了代詞“之”，指“結(jié)毦”。C項(xiàng)，第二句出自《師說》，“乃”為副詞，譯作“竟然”“反而”；第一句“乃”為副詞，可譯作“于是”。D項(xiàng)，第二句出自《鴻門宴》，“之”為代詞，代指人，即項(xiàng)伯；第一句“之”為代詞，代上述事情。

技法三

句意分析法根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風(fēng)雨興焉”(《勸學(xué)》)，句子的大意是“堆積土石成為高山，風(fēng)雨(就會(huì))在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。

3．閱讀下面的文言文，完成文后題目。崔瑗字子玉，早孤，銳志好學(xué)，盡能傳其父業(yè)。年十八游學(xué)京師，遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》。主儒宗之。與扶風(fēng)馬融、南陽張衡特相友好。年四十余，始為郡吏。以事系東郡發(fā)干獄。獄掾善為《禮》，瑗間考訊時(shí)，輒問以《禮》說。其專心好學(xué)，雖顛沛必于是。后事釋歸家。翻譯文中畫線句子。(注意加點(diǎn)虛詞的翻譯)(1)以事系東郡發(fā)干獄。_______________________________________________________(2)獄掾善為《禮》，瑗間考訊時(shí)，輒問以《禮》說。_______________________________________________________(后來)因事被關(guān)進(jìn)東郡發(fā)干縣的監(jiān)獄。

監(jiān)獄長對《禮經(jīng)》很有研究，崔瑗受審訊之外，常常向監(jiān)獄長請教《禮經(jīng)》的有關(guān)問題。應(yīng)用體驗(yàn)技法四

對稱分析法語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文，其對應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”[《歸去來兮辭(并序)》]中“以”和“而”處于對應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞，由此可推斷“以”也是表修飾的連詞。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《過秦論》)中“因”和“乘”處于對應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對文，都是指“有利的形勢”。

4．閱讀下面的文言文，完成文后題目。士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。學(xué)問不倦，所以治己也；教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無者，得以應(yīng)變而合時(shí)也。(選自《說苑》)解析：A項(xiàng)，第一句“以”，可根據(jù)對稱分析法推斷?！耙浴焙秃蟀刖洹盀椤碧幱谕晃恢茫盀椤笔墙樵~，因?yàn)?，由此推知“以”也是介詞，因?yàn)?；第二句“以”和后半句中的“而”處同一位置，“而”是表修飾的連詞，同理“以”也為表修飾的連詞。所以A項(xiàng)中的兩個(gè)“以”意義和用法不同。B項(xiàng)，第一句中“之”為助詞，的；第二句中的“之”為代詞，這。C項(xiàng)，兩句中的“者”均為代詞，……的人。D項(xiàng)，第一句中的“而”表遞進(jìn)關(guān)系，并且；第二句中的“而”表修飾關(guān)系，無實(shí)義。應(yīng)用體驗(yàn)技法五

句位分析法一些虛詞在句中的位置不同，那么它所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般作代詞，如“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也”(《鴻門宴》)；在句首還常作語氣副詞(表反問或揣測)，如“其(表揣測語氣)皆出于此乎”(《師說》)。在句中動(dòng)詞后一般是代詞，如“秦王恐其(代藺相如)破璧”(《廉頗藺相如列傳》)。在名(代)詞后一般是語氣副詞(表商量、期望、祈使語氣)，如“吾其(語氣副詞，還是)還也”(《燭之武退秦師》)。

5．閱讀下面的文言文，完成文后題目。金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵(lì)。及壯，知向濂洛之學(xué)，事同郡王柏，從登何基之門。基則學(xué)于黃榦，而榦親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益邃。時(shí)宋之國事已不可為，履祥遂絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略，亦未忍遽忘斯世也。會(huì)襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進(jìn)牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠(yuǎn)近，歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻(xiàn)海運(yùn)之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無異者，然后人服其精確。應(yīng)用體驗(yàn)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是(

)解析：A項(xiàng)，第一句中的“也”位于句末，是表判斷的語氣詞；第二句中的“也”處于句中，是表舒緩語氣的句中助詞。B項(xiàng)，第一句中“其”放在動(dòng)詞之后，是代詞，譯為“他”；第二句中的“其”放在句首，作副詞，表反問語氣，譯為“難道”。C項(xiàng)，第一句中的“于”處于人名之前，引出對象，為介詞，譯為“向”；第二句中的“于”處于地點(diǎn)名詞之前，引出處所，為介詞，譯為“在”。D項(xiàng)，兩句中的“以”都處于動(dòng)詞之前，引出動(dòng)作行為的結(jié)果或目的，均為連詞，譯為“來”。技法六

語法切入法根據(jù)虛詞在句子中所作的成分來判斷其大概含義。不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法，如“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”(《鴻門宴》)，句中有三個(gè)“為”，前兩句的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩個(gè)“為”應(yīng)為動(dòng)詞作謂語，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭何”，是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主語承前省略，可見句末的“為”是表疑問的語氣助詞，因?yàn)樗槐硎緦?shí)在意義。6．閱讀下面的文言文，完成文后題目。楚人卞和得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖(砍掉)其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?！焙驮唬骸拔岱潜疽?，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰“和氏之璧”。解析：A項(xiàng)，第一句中的“之”放在動(dòng)詞“獻(xiàn)”之后作賓語，代指“玉璞”；第二句中的“之”為助詞，的。B項(xiàng)，第一句“其”修飾“左足”，作動(dòng)詞“刖”的賓語，代詞，意為“他的”；第二句中的“其”修飾“故”，作動(dòng)詞“問”的賓語，代詞，意為“其中的”。C項(xiàng)，第一句中的“乃”放在動(dòng)詞“抱”之前，副詞，意為“于是、就”；第二句中的“乃”放在動(dòng)詞“使”之前，副詞，意為“于是、就”。D項(xiàng)，第一句中的“以”處在謂語的位置，動(dòng)詞，意為“認(rèn)為”；第二句中的“以”放在名詞“石”之前，構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，作狀語，意為“用”。應(yīng)用體驗(yàn)技法七

詞性界定法有些文言詞兼有實(shí)詞和虛詞兩種性質(zhì)，可借助上下文的語境，推斷其詞性和用法。詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的兩個(gè)句子“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”，前一個(gè)“之”是動(dòng)詞，“往、到達(dá)”，后一個(gè)“之”是代詞，代指“向之所欣……已為陳跡”。7．閱讀下面的文言文，完成文后題目。

羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。(節(jié)選自《三國志·關(guān)羽傳》，有刪改)[參考譯文]關(guān)羽曾被亂箭射中，箭穿過他的左臂，后來傷口雖然愈合，但每當(dāng)陰雨天氣，左臂常常疼痛。醫(yī)生說：“箭頭上有毒，毒素深入到骨頭里面，應(yīng)當(dāng)割開手臂到受傷處，刮去骨頭上的余毒，然后這種病痛才能消除?！标P(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請了將領(lǐng)們宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，而關(guān)羽卻切肉飲酒，談笑自若。下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是(

)解析：A項(xiàng)，第一句句中的“為”與“所”結(jié)合構(gòu)成被動(dòng)，介詞，意為“被”；第二句句中的“為”是動(dòng)詞，意為“治理”。B項(xiàng)，第一句句中的“乃”是副詞，意為“才”；第二句句中的“乃”是副詞，表判斷，意為“是”。C項(xiàng)，第一句句中的“適”為副詞，意為“正好、恰好”；第二句句中的“適”是動(dòng)詞，意為“享受、享有”。D項(xiàng)，兩句中的“若”均為動(dòng)詞，意為“像”。應(yīng)用體驗(yàn)探究突破閱讀下面的文言文，完成文后題目。故有國者不可以不知《春秋》，前有讒而弗見，后有賊而不知。為人臣者不可以不知《春秋》，守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)。為人君父而不通于《春秋》之義者，必蒙首惡之名。為人臣子而不通于《春秋》之義者，必陷篡弒之誅，死罪之名。其實(shí)皆以為善，為之不知其義，被之空言而不敢辭。夫不通禮義之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無道，子不子則不孝。此四行者，天下之大過也。以天下之大過予之，則受而弗敢辭。故《春秋》者，禮義之大宗也。(選自《史記·太史公自序》，有刪改)D(2)文中“為人君父而不通于《春秋》之義者”中的“于”與下列各句中加點(diǎn)的“于”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A．縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出B．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀C．不拘于時(shí)，學(xué)于余D．君子生非異也，善假于物也D文言虛詞的意義和用法很多，只有將其置于具體的語境中，才能準(zhǔn)確判斷。第(1)題，A項(xiàng)，前句中的“而”，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“卻”；后句中的“而”，表順承關(guān)系，相當(dāng)于“于是，就”。B項(xiàng)，前句中的“為”，動(dòng)詞，做；后句中的“為”，名詞，心理活動(dòng)。C項(xiàng)，前句中的“之”，結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；后句中