廊坊市固安縣2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》預(yù)測(cè)密卷含解析

廊坊市固安縣2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》預(yù)測(cè)密卷一、常識(shí)判斷1．下列有關(guān)于北京老字號(hào)的說(shuō)法中，正確的有A、老字號(hào)不僅是一種商貿(mào)景觀，更重要的是一種歷史傳統(tǒng)文化現(xiàn)象B、老字號(hào)是指具有明顯的地域文化特征和歷史痕跡、具有獨(dú)特的工藝和經(jīng)營(yíng)特色的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)C、京城民間經(jīng)常使用的歇后語(yǔ)，如東來(lái)順的涮羊肉——真叫嫩、同仁堂的藥——貨真價(jià)實(shí)等，生動(dòng)地反應(yīng)了北京老字號(hào)的品牌特色D、老字號(hào)隨著歷史的變遷和人民生活水平的不斷提高，會(huì)逐漸消失2．臉譜是中國(guó)戲曲演員臉上的繪畫(huà)，用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。下列關(guān)于臉譜敘述不正確的是（）。A、臉譜主要有三大特點(diǎn)：美與丑的矛盾統(tǒng)一；與角色的性格關(guān)系密切；其圖案是程式化的B、臉譜的不同顏色代表不同的性格，如紅色臉象征忠義、耿直、有血性；黑色臉象征威武有力、粗魯豪爽；白色臉表現(xiàn)奸詐多疑；藍(lán)色臉表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑C、臉譜根據(jù)描繪著色方式，分為揉、勾、抹、破四種基本類型；臉譜圖案非常豐富，圖案大體上分為額頭圖、眉型圖、眼眶圖、鼻窩圖、嘴叉圖、嘴下圖D、臉譜除表示性格外，另一作用是“距離化”，拉開(kāi)戲與觀眾的心理距離3．以下不可能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是（）。A、針灸B、濟(jì)公的傳說(shuō)C、紹興黃酒的釀制D、青島“啤酒節(jié)”4．下列關(guān)于臭氧層破壞的常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）。A、臭氧層破壞會(huì)促使地球發(fā)生大面積地震、山洪B、臭氧層破壞對(duì)人類健康危害嚴(yán)重，可引發(fā)和加劇眼部疾病、皮膚癌、傳染疾病C、臭氧層破壞對(duì)水生生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生影響，使浮游生物受到危害，導(dǎo)致海洋食物鏈中基礎(chǔ)食物數(shù)量減少，使生活在淺水里的魚(yú)類和貝類很難生存D、含氯、溴的物質(zhì)會(huì)破壞臭氧層5．在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)。下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是（）。A、《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B、胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C、《百年孤獨(dú)》《老人與?！贰逗５變扇f(wàn)里》D、《飛鳥(niǎo)集》《高老頭》《源氏物語(yǔ)》6．甲販運(yùn)假煙，駕車路過(guò)某檢查站時(shí)，被工商執(zhí)法部門攔住檢查。檢查人員乙正登車檢查時(shí)，甲突然發(fā)動(dòng)汽車奪路而逃。乙抓住汽車車門的把手不放，甲為擺脫乙，在疾駛時(shí)突然急剎車，導(dǎo)致乙頭部著地身亡。甲對(duì)乙死亡的心理態(tài)度屬于（）。A、直接故意B、間接故意C、過(guò)于自信的過(guò)失D、疏忽大意的過(guò)失7．我國(guó)行政管理的權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征是：A、集權(quán)制B、分權(quán)制C、民主集中制D、“議”“行”分立制8．4/5,16/17,16/13,64/37,()A.64/25B.64/21C.35/26D.75/239．S市持有駕駛證的人員數(shù)量較五年前增加了數(shù)十萬(wàn)，但交通死亡事故卻較五年前有明顯的減少。由此可以得出結(jié)論：目前S市駕駛員的駕駛技術(shù)熟練程度較五年前有明顯的提高。以下各項(xiàng)如果為真，能支持上述論證的是（）。A、交通事故的主要原因是駕駛員違反交通規(guī)則B、目前S市的交通管理力度較五年前有明顯加強(qiáng)C、S市加強(qiáng)對(duì)駕校的管理，提高了對(duì)新駕駛員的培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)D、由于油價(jià)上漲，許多車主改乘公交車或地鐵上下班10．下列作品中反映了反戰(zhàn)主題的是（）。A、《競(jìng)選州長(zhǎng)》B、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》C、《老人與?！稤、《永別了，武器》11．2008年，福建寧德金涵鄉(xiāng)上金貝村發(fā)現(xiàn)了一座形式奇特的古墓，引發(fā)了近一年的紛爭(zhēng)。2009年9月，墓主人的身份得到了確認(rèn)，因?yàn)楦＝ㄊ∥奈锞謱?duì)外發(fā)布消息稱，經(jīng)福建省文物考古研究所發(fā)掘確認(rèn)，寧德上金貝古墓建造年代為元末明初，墓主人并非建文帝。下列最有可能作為上述論證前提的假設(shè)是（）。A、從寧德上金貝古墓中發(fā)掘出的很多文物，上面有銘文表明墓主人并非建文帝B、福建省文物考古研究所做出的考古發(fā)現(xiàn)具有極高的可信度并得到公認(rèn)C、參與發(fā)掘工作的所有人員均證明，墓中發(fā)掘出來(lái)的文物全是真的D、福建省文物考古研究所曾多次成功地發(fā)掘古代墳?zāi)?，?jīng)驗(yàn)很豐富12．2011年4月20日，海南離島免稅購(gòu)物政策在三亞的免稅店試點(diǎn)實(shí)施，免稅商品受到熱捧，銷售收入大增。免稅商品銷售收入的提高，是因?yàn)椋ǎ?。A、免稅商品一般是處于買方市場(chǎng)的商品B、免稅商品一般是需求彈性較高的商品C、免稅商品之間可以相互替代D、免稅商品一般是生活必需品13．甲乙兩家公司簽訂了大型機(jī)械設(shè)備買賣合同，該套設(shè)備價(jià)格200萬(wàn)，雙方在合同中設(shè)有定金條款，則這份合同的定金額最高為（）元。A、20萬(wàn)B、40萬(wàn)C、100萬(wàn)D、200萬(wàn)14．市場(chǎng)細(xì)分就是營(yíng)銷者通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研、依據(jù)消費(fèi)者(包括生活消費(fèi)者、生產(chǎn)消費(fèi)者)的需要與欲望、購(gòu)買行為和購(gòu)買習(xí)慣等方面的明顯的差異性，把某一產(chǎn)品的市場(chǎng)整體劃分為若干消費(fèi)者群(買主群)的市場(chǎng)分類過(guò)程。根據(jù)定義，不屬于市場(chǎng)細(xì)分的是（）。A、把消費(fèi)者分為傳統(tǒng)型、新潮型、節(jié)儉型、奢侈型等不同的消費(fèi)群B、把消費(fèi)者分為都市消費(fèi)群、小城鎮(zhèn)消費(fèi)群、農(nóng)村消費(fèi)群C、把消費(fèi)者分為老年男性消費(fèi)群、中年男性消費(fèi)群、青年男性消費(fèi)群D、把產(chǎn)品分為服裝、鞋帽、家電、化妝品、食品等15．圍繞著人與神、人與社會(huì)、人與自然等問(wèn)題的思考，公元前6～5世紀(jì)，東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、孔子思考人與人、人與社會(huì)關(guān)系，具有人文精神B、老子注重探討宇宙本源的問(wèn)題，用以指導(dǎo)人生C、佛陀關(guān)注心靈智慧的覺(jué)悟D、蘇格拉底著重討論的是人與自然的問(wèn)題16．資本輸出的具體形式有：多項(xiàng)選擇題A、在國(guó)外投資辦工廠、開(kāi)礦山B、政府部門的對(duì)外援助項(xiàng)目C、私人銀行和企業(yè)的對(duì)外貸款D、購(gòu)買國(guó)外企業(yè)的有價(jià)證券17．為解決農(nóng)村基層干部隊(duì)伍年齡老化、思想僵化、知識(shí)不足等問(wèn)題，實(shí)施“大學(xué)生村干部”計(jì)劃，一些地方面向社會(huì)公開(kāi)選拔年紀(jì)輕、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的大學(xué)生擔(dān)任村干部。實(shí)現(xiàn)每個(gè)村至少有1名“大學(xué)生村干部”的工作目標(biāo)。為防止有知識(shí)、有熱情但缺乏農(nóng)村實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生村干部出現(xiàn)“水土不服”情況，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要著力抓好的行之有效的工作包括（）A、開(kāi)展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情，提升他們的創(chuàng)業(yè)技能B、設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金。扶持“大學(xué)生村干部”創(chuàng)業(yè)C、對(duì)大學(xué)生村干部創(chuàng)業(yè)，實(shí)行政府貼息支持D、建立企業(yè)家、科技專家、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)口幫扶機(jī)制18．甲、乙各以20%與80%的份額共有一間房屋，出租給丙?，F(xiàn)甲欲將自己的份額轉(zhuǎn)讓，請(qǐng)問(wèn)下列表述中哪一說(shuō)法是正確的?（）A、乙有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，丙沒(méi)有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)B、丙有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，乙沒(méi)有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)C、乙、丙都有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，兩人處于平等地位D、乙、丙都有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，乙的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)優(yōu)先于丙的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)19．南朝山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者是（）。A、陶淵明B、謝靈運(yùn)C、沈約D、鮑照20．掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述，正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝建立的時(shí)間約是公元前二十一世紀(jì)前期B、乾隆四十年是乾隆皇帝四十歲那一年C、中國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法頒布于甲午年D、根據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙記載：民國(guó)45年臺(tái)灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治回到祖國(guó)的懷抱21．下列詩(shī)句不是出自唐朝詩(shī)人的是（）。A、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅B、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船C、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓D、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通22．在宗法觀念盛行的社會(huì)，姓氏也有貴賤之分據(jù)《百家姓》中的排序“趙錢孫李”，“趙”姓并不是中國(guó)最大的姓氏卻排第一。由此可推斷出《百家姓》最早可能出現(xiàn)在（）。A、西周B、唐朝C、宋朝D、明朝23．下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描述，與古代的說(shuō)法或傳說(shuō)不相符的是（）。A、元宵節(jié)掛紅最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)B、清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位先皇C、中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)D、古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天24．下列關(guān)于公務(wù)員制度說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、公務(wù)員因工作需要可以在機(jī)關(guān)外兼職，但是應(yīng)當(dāng)經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，并且可以領(lǐng)取兼職報(bào)酬B、公務(wù)員工作年限滿二十年，可以提前退休C、公務(wù)員與所在機(jī)關(guān)之間因履行聘任合同發(fā)生爭(zhēng)議的，可以自爭(zhēng)議發(fā)生之日起三十日內(nèi)向人事?tīng)?zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁D、選任制公務(wù)員任期屆滿不再連任25．“十二五”時(shí)期，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)期和戰(zhàn)略機(jī)遇期。下列對(duì)于今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)表述錯(cuò)誤的是（）。A、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)7%，價(jià)格總水平基本穩(wěn)定，國(guó)際收支趨向基本平衡B、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得突破，服務(wù)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重提高3個(gè)百分點(diǎn)C、新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)制度全覆蓋，貧困人口顯著減少D、對(duì)外開(kāi)放廣度和深度不斷拓展，互利共贏開(kāi)放格局進(jìn)一步形成26．根據(jù)各自然帶在圖中的位置，能得出的正確結(jié)論是（）。A、O→a距離海洋越來(lái)越近B、O→a海拔高度越來(lái)越低C、O→b年降水量越來(lái)越多D、O→b所處緯度越來(lái)越高27．恩格斯在談到資本主義國(guó)家職能時(shí)指出：“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)”。這就是說(shuō)（）。A、社會(huì)職能是資本主義國(guó)家的主要職能B、資本主義國(guó)家的政治職能都是通過(guò)社會(huì)職能體現(xiàn)的C、資本主義國(guó)家的職能在弱化D、政治統(tǒng)治只有在執(zhí)行社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去28．下列關(guān)于我國(guó)土地資源的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）。A、絕對(duì)數(shù)量大，人均占有少B、類型復(fù)雜多樣，耕地比重小C、利用情況、生產(chǎn)力地區(qū)差異不大D、分布不均，保護(hù)和開(kāi)發(fā)問(wèn)題突出29．以下重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，依次反映通貨膨脹水平、收入分配差異程度、衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)富裕程度的指標(biāo)是（）。A、生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)、基尼系數(shù)、恩格爾系數(shù)B、消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)、恩格爾系數(shù)、人類發(fā)展指數(shù)C、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值物價(jià)平減指數(shù)、收入水平、國(guó)民總收入D、國(guó)民生產(chǎn)總值物價(jià)平減指數(shù)、文化程度、人均國(guó)民收入30．美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治．華盛頓，被美國(guó)人民譽(yù)為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第一人，和平時(shí)期第一人，同胞心目中第一人”。華盛頓在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的最主要貢獻(xiàn)是（）。A、擔(dān)任大陸軍總司令B、領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民贏得了民族的獨(dú)立C、起草《獨(dú)立宣言》D、當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，成立第一屆聯(lián)邦政府31．隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)專門從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理職業(yè)的經(jīng)理人隊(duì)伍正在興起，成為企業(yè)界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍的興起說(shuō)明（）。A、管理是一種重要的生產(chǎn)要素B、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用日益顯著C、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者成為市場(chǎng)的主體D、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者作為企業(yè)法人對(duì)其素質(zhì)要求越來(lái)越高32．經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)，是指低收入和高收入相對(duì)較少、中等收入占絕大多數(shù)的分配結(jié)構(gòu)。我國(guó)正在采取措施，實(shí)施“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非、保困”的方針，使收入分配朝著“橄欖型”方向發(fā)展。這主要是為了促進(jìn)（）。A、生產(chǎn)的發(fā)展B、效率的提高C、社會(huì)的公平考試大♂在線○考試中心♂D、內(nèi)需的擴(kuò)大33．人權(quán)領(lǐng)域的對(duì)話與合作，必須在尊重（）的基礎(chǔ)上開(kāi)展。A、民主自由B、國(guó)家主權(quán)考試大♂在線○考試中心♂C、歷史傳統(tǒng)D、民族文化34．公務(wù)員處于特殊的法律關(guān)系中，表現(xiàn)在（）。A、公務(wù)員具有“公民”和“公務(wù)員”的雙重身份B、擔(dān)任公職的人即喪失普通公民的身份C、凡是公務(wù)員所從事的行為都是代表行政機(jī)關(guān)的行政行為D、公務(wù)員享有行政職權(quán)而無(wú)須承擔(dān)行政法律責(zé)任35．（）指出：在一個(gè)家庭或在一個(gè)國(guó)家中，食物支出在收入中所占的比例隨著收入的增加而減少。A、恩格爾定律B、科斯定理C、凱恩斯主義D、相對(duì)收入消費(fèi)理論二、判斷推理36．某旅行社組織了兩個(gè)旅游團(tuán)，一個(gè)團(tuán)去北京旅游，一個(gè)團(tuán)去杭州旅游，由于兩個(gè)團(tuán)同時(shí)出發(fā)，所以同一個(gè)人不可能報(bào)兩個(gè)團(tuán)。所有去杭州旅游的人都是北京人。有些四川人參加了去北京的旅游團(tuán)。所有的四川人都喜歡吃辣椒。如果以上說(shuō)法是正確的，那么下列哪個(gè)也一定是正確的?A、旅游團(tuán)中不去北京旅游的人都不喜歡吃辣椒B、旅游團(tuán)中有些四川人沒(méi)有參加去杭州的旅游C、旅游團(tuán)中有些北京人不去杭州旅游D、旅游團(tuán)中有些參加杭州旅游的人不喜歡吃辣椒37．古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過(guò)最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索?？死账辜仁菓騽〖乙彩且魳?lè)家，在他們的戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化的特點(diǎn)是（）。A、含義比現(xiàn)在更為狹窄B、內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇C、與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D、與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分38．小李有一部手機(jī)，手機(jī)充滿電后，可供通話6小時(shí)或者供待機(jī)210小時(shí)。某天，小李乘坐火車，上車時(shí)手機(jī)處于滿電狀態(tài)，而當(dāng)他下車時(shí)手機(jī)電量剛好耗盡。如果小李在火車上的通話時(shí)長(zhǎng)相當(dāng)于他乘坐火車時(shí)長(zhǎng)的一半，其余時(shí)間手機(jī)均為待機(jī)狀態(tài)，那么他乘坐火車的時(shí)長(zhǎng)是（）。A.9小時(shí)10分B.9小時(shí)30分C.10小時(shí)20分D.11小時(shí)40分39．群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，不僅僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績(jī)，而且很大程度上是由于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的期望值與實(shí)際表現(xiàn)之間的差距。因此，如果競(jìng)選一個(gè)大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，競(jìng)選者在競(jìng)選演說(shuō)中一味許愿是一種不聰明的做法。從以上議論可以推出以下哪項(xiàng)結(jié)論?（）Ⅰ．只要群眾的期望值足夠低，領(lǐng)導(dǎo)即使胡作非為，群眾也不會(huì)產(chǎn)生不滿情緒Ⅱ．只要領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績(jī)出色，群眾就不會(huì)產(chǎn)生不滿情緒Ⅲ．由于群眾的期望值高，盡管領(lǐng)導(dǎo)的工作成績(jī)優(yōu)秀，群眾的不滿情緒仍可能存在A、只有ⅠB、只有Ⅰ、ⅡC、只有ⅢD、只有Ⅰ、Ⅲ40．作為一個(gè)有著悠久文明歷史的大國(guó)的公民，我們?cè)诒磉_(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義熱情時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守文明法治的底線。只有以大局為重，冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序。才能讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣，讓世人看到中國(guó)的堅(jiān)定、開(kāi)放、自信與自強(qiáng)。只有讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣，才能更有效地凝聚起捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、國(guó)家利益的強(qiáng)大力量，贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持。由此可以推出（）。A、只有贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持，我們才能以大局為重，冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序B、如果沒(méi)有以大局為重，冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序，則世界將不會(huì)看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣C、只有贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持，才能讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性、智慧與勇氣D、如果沒(méi)有贏得國(guó)際社會(huì)更多的理解、尊重與支持，那么，我們沒(méi)有以大局為重，冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序41．公益活動(dòng)是指一定的組織或個(gè)人向社會(huì)捐贈(zèng)財(cái)物、時(shí)間、精力和知識(shí)等活動(dòng)。根據(jù)上述定義，下列屬于公益活動(dòng)的是（）。A、某私營(yíng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)到大學(xué)里無(wú)償開(kāi)展講座，指導(dǎo)大學(xué)生掌握一些找工作的基本流程B、某林業(yè)執(zhí)法部門對(duì)無(wú)證私伐樹(shù)木的行為進(jìn)行了嚴(yán)厲的查處C、王雷每天早上都要繞湖跑一圈，他覺(jué)得自己身體健康就是對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)D、小唐想自己賺足夠多的錢后，拿出一部分無(wú)償捐助山村的失學(xué)兒童42．疑病癥，又稱疑病性神經(jīng)癥，指對(duì)自身感覺(jué)或征象作出患有不切實(shí)際的病態(tài)解釋，致使整個(gè)心身被由此產(chǎn)生的疑慮、煩惱和恐懼所占據(jù)的一種神經(jīng)癥。以對(duì)自身健康的過(guò)分關(guān)心和持久難以消除的成見(jiàn)為特點(diǎn)?；颊邞岩勺约夯剂四撤N事實(shí)上并不存在的疾病，醫(yī)生的解釋和客觀檢查均不足以消除其看法。根據(jù)上述定義，下列屬于疑病癥的是（）。A、小于剛做完膝蓋手術(shù)，還是能感覺(jué)到自己的膝蓋很疼B、宋海最近總是頭痛失眠，白天精神不能集中，他認(rèn)為這是臨近高考?jí)毫Υ笤斐傻?，只要周末去爬山，放松一下就好了C、最近林大爺總丟三落四，家人帶他去醫(yī)院查出了心血管疾病，但林大爺就是不信，覺(jué)得人老了記憶力衰退是正常的事，不是什么病D、李平放假后暴飲暴食導(dǎo)致胃疼，就覺(jué)得胃里長(zhǎng)了蟲(chóng)子，結(jié)果天天擔(dān)憂驚恐，盡管醫(yī)生檢查后確定沒(méi)有，但他還是堅(jiān)信醫(yī)生沒(méi)有查出來(lái)43．根據(jù)記錄，M市政府對(duì)基本商品征收的第一種稅是對(duì)在M市出售的每一罐食用油征稅兩個(gè)生丁。稅務(wù)記錄顯示，盡管人口數(shù)量保持穩(wěn)定且稅法執(zhí)行有力，食用油的稅收額在稅法生效的頭兩年中還是顯著下降了。下列哪一項(xiàng)，如果正確，最有助于解釋在M市油稅收入下降的原因？（）A、在稅法實(shí)施后的10年，M市的平均家庭收入穩(wěn)定增加B、在M市，食用油罐傳統(tǒng)上被用作結(jié)婚禮物，在稅法實(shí)施后，食用油的禮物增多了C、M市的商人，在稅法實(shí)施后開(kāi)始用比以前更大的罐子售油D、很少M(fèi)市的家庭在加稅后開(kāi)始生產(chǎn)他們自己的食用油44．網(wǎng)絡(luò)犯罪指行為人運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，借助網(wǎng)絡(luò)對(duì)系統(tǒng)或信息進(jìn)行攻擊破壞，故意實(shí)施觸犯有關(guān)法律規(guī)范的行為。下列不屬于網(wǎng)絡(luò)犯罪的是：A、趙某運(yùn)用編程、加密、解碼技術(shù)或工具等手段掌握了不少與自己交易過(guò)的客戶的密碼，他常對(duì)一些跟自己有競(jìng)爭(zhēng)力的商家進(jìn)行監(jiān)控B、高某利用軟件指令、產(chǎn)品加密等技術(shù)對(duì)正在進(jìn)行虛擬交易的雙方實(shí)施控制，從中牟利C、向某是一個(gè)網(wǎng)站的管理者，他常利用自己居于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的特定地位或其他方法打開(kāi)網(wǎng)友的個(gè)人郵箱，看他們的個(gè)人郵件D、小李兩個(gè)月前開(kāi)了博客。三天前小李把自己的博客密碼告訴了小張，要求小張近期幫他管理日志，小張順便把小李博客中的錯(cuò)別字都改了過(guò)來(lái)45．有甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)人，已知他們之間關(guān)系如下：(1)甲是乙的兒子的爸爸；(2)N是乙的爸爸的兒子；(3)丁是丙的兒子的媽媽；(4)戊是丁的媽媽的兒子。則下列說(shuō)法正確的是（）。A、甲和丙是兄弟關(guān)系B、存在兩對(duì)姐弟或兄妹關(guān)系C、丁是甲孩子的姑媽D、存在一對(duì)夫妻關(guān)系46．甲、乙、丙共同經(jīng)營(yíng)一家理發(fā)店。在任何時(shí)候，必須至少有一人留守店內(nèi)。也就是說(shuō)，如果丙外出，那么，如果甲也外出，則乙必須留在店內(nèi)。但問(wèn)題是，只有在乙陪伴時(shí)，甲才會(huì)外出。也就是說(shuō)，如果甲外出，乙也必須外出。以下哪項(xiàng)陳述與上面給定的條件不相容?A、甲能夠外出B、甲留在店內(nèi)，乙和丙外出C、乙留在店內(nèi)。甲和丙外出D、丙總留在店內(nèi)47．五名業(yè)務(wù)骨干甲、乙、丙、丁、戊參加了一次技能測(cè)驗(yàn)，他們的測(cè)驗(yàn)成績(jī)呈現(xiàn)為：丙沒(méi)有戊高，甲沒(méi)有乙高，丁不比戊低，而乙不如丙高。請(qǐng)問(wèn)，甲、乙、丙、丁誰(shuí)的測(cè)驗(yàn)成績(jī)最高?A、甲B、乙C、丙D、丁48．愛(ài)慕：嫌棄A、破舊：創(chuàng)新B、爽朗：踟躕C、思索：猶豫D、利落：拖沓49．某學(xué)校的教授中有一些是足球迷。學(xué)校管理委員會(huì)的成員們一致要把學(xué)校的足球場(chǎng)改建為一座寫字樓，以改善學(xué)校的收入狀況。所有的足球迷都反對(duì)將學(xué)校的足球場(chǎng)改建成寫字樓。如果以上陳述都為真，則下列哪項(xiàng)也必為真？（）A、學(xué)校所有的教授都是學(xué)校管理委員會(huì)的成員B、學(xué)校有的教授不是學(xué)校管理委員會(huì)的成員C、學(xué)校管理委員會(huì)有的成員是足球迷D、并不是所有的學(xué)校管理委員會(huì)的成員都是學(xué)校的教授50．共同犯罪：是指兩人以上共同故意犯罪。共同犯罪必須具備以下要件：第一，犯罪主體必須是兩人以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡并且具有刑事責(zé)任能力的人；第二，有共同的故意犯罪；第三，有共同的犯罪行為。據(jù)此定義，下列屬于共同犯罪的行為是（）。A、某人對(duì)社會(huì)不滿，一次進(jìn)入超市，趁人不備，在裝食品的貨柜里放了毒藥，恰巧被旁邊過(guò)路人看見(jiàn)，此人并未吭聲B、乙公司是甲公司最大的客戶，甲公司為了與乙公司續(xù)簽合同，甲公司的兩位正副老總商議從公司賬上取走30萬(wàn)元，私下送給乙公司項(xiàng)目負(fù)責(zé)人C、兩個(gè)初中學(xué)生，一個(gè)13歲，一個(gè)14歲，經(jīng)常在路邊搶劫低年級(jí)的學(xué)生D、某人一天夜里潛進(jìn)一戶人家，盜走價(jià)值幾萬(wàn)元的首飾。為了安全起見(jiàn)，他把首飾托放到哥哥家，其哥哥并不知情51．從2012年秋季起，高中畢業(yè)生復(fù)讀只能進(jìn)民辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校了。按照山東省有關(guān)規(guī)定，全省93所公辦高考補(bǔ)習(xí)學(xué)校，2011年將是最后一年招生。2012年將全部撤銷。對(duì)此，有人擔(dān)心這項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)會(huì)導(dǎo)致民辦復(fù)讀學(xué)校收費(fèi)提高，加重復(fù)讀學(xué)生的家庭負(fù)擔(dān)。以下哪項(xiàng)如果為真，最能緩解題干所述的擔(dān)心?A、民辦復(fù)讀學(xué)校如果提高收費(fèi)，可能意味著有些生源會(huì)被擋在門外B、教育主管部門將加強(qiáng)監(jiān)管，防止民辦復(fù)讀學(xué)校出現(xiàn)提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的情況C、取消公辦復(fù)讀后，意味著民辦復(fù)讀學(xué)校招生將會(huì)更多，勢(shì)必會(huì)有大量民辦復(fù)讀學(xué)校出現(xiàn)D、2009年山東省教育廳就下發(fā)通知．決定從2010年起至2012年．逐步撤銷現(xiàn)有的公辦高考補(bǔ)習(xí)學(xué)校52．“三同時(shí)”制度，是指新建、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目和技術(shù)改造項(xiàng)目以及區(qū)域性開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目的污染治理設(shè)施必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)的制度。根據(jù)以上定義，下列沒(méi)有違反“三同時(shí)”制度的是（）。A、某核電廠經(jīng)過(guò)審查后進(jìn)行施工改造，在改造過(guò)程中，因施工人員的不慎導(dǎo)致了核泄漏事故B、工程師甲認(rèn)為某工程對(duì)環(huán)境的污染不大，因此并未設(shè)計(jì)建設(shè)相應(yīng)的防治污染設(shè)施C、某單位未經(jīng)環(huán)境保護(hù)行政主管部門同意。擅自使防治污染的設(shè)施閑置D、某房地產(chǎn)公司為了追求更高的經(jīng)濟(jì)效益。在新建筑物的環(huán)境保護(hù)設(shè)施未經(jīng)驗(yàn)收的情況下。提前投入使用53．高級(jí)經(jīng)理人報(bào)酬上的差距可反映公司各個(gè)部門之間的工作方式。如果這個(gè)差距較大，它激勵(lì)的是部門之間的競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人的表現(xiàn)；如果這個(gè)差距較小，它激勵(lì)的是部門之間的合作和集體的表現(xiàn)。3M公司各個(gè)部門之間是以合作的方式工作的，所以__________。將以下哪些陳述作為上述論證的結(jié)論最為恰當(dāng)?（）A、3M公司的高級(jí)經(jīng)理人在報(bào)酬上的差距較大B、以合作的方式工作能共享資源和信息C、3M公司的高級(jí)經(jīng)理人在報(bào)酬上的差距較小D、以競(jìng)爭(zhēng)的方式工作能提高各個(gè)部門的工作效率54．二氧化硫是造成酸雨的主要原因。某地區(qū)飽受酸雨困擾，為改善這一狀況，該地區(qū)1～6月累計(jì)減排11.8萬(wàn)噸二氧化硫，同比下降9.1%。根據(jù)監(jiān)測(cè)，雖然本地區(qū)空氣中的二氧化硫含量降低，但是酸雨的頻率卻上升了7.1%。以下最能解釋這一現(xiàn)象的是（）。A、該地區(qū)空氣中的部分二氧化硫是從周圍地區(qū)漂移過(guò)來(lái)的B、雖然二氧化硫的排放得到控制，但其效果要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)C、機(jī)動(dòng)車的大量增加加劇了氮氧化物的排放，而氮氧化物也是造成酸雨的重要原因D、盡管二氧化硫的排放總量減少了，但二氧化硫在污染物中所占的比重沒(méi)有變55．“節(jié)食族”是指那些早餐吃水果、午餐吃蔬菜，幾乎不吃高熱量食物的人。在這個(gè)物品豐盛的時(shí)代，過(guò)度節(jié)食，就像把一個(gè)5歲的孩子帶進(jìn)糖果店，卻告訴他只能吃一個(gè)果凍。營(yíng)養(yǎng)專家指出，這種做法既不科學(xué)也不合乎情理。如果以下哪項(xiàng)陳述為真，能給專家的觀點(diǎn)以最有力的支持?A、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，使老鼠的卡路里攝入量減少30%．就會(huì)降低老鼠罹患癌癥的可能性B、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，采用限制卡路里的飲食方法，可以降低血壓，減少動(dòng)脈栓塞的可能C、有專家警告說(shuō)，限制卡路里的攝入，有造成骨質(zhì)疏松和生育困難的風(fēng)險(xiǎn)D、沖繩島是世界上百歲老人比例最高的地區(qū)。那里的居民信奉“八分飽”的飲食哲學(xué)56．身體：檢查：健康A(chǔ)、法官：審訊：犯罪B、編輯：排版：校對(duì)C、取景：拍照：沖洗D、商品：抽查：合格57．白日夢(mèng)：指一種適度的意識(shí)狀態(tài)的改變形式，注意力不再訴諸對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng)，而是對(duì)內(nèi)在刺激的反應(yīng)。思維報(bào)告反映出注意偏離了現(xiàn)時(shí)要求的任務(wù)，不指向任何現(xiàn)時(shí)的外部刺激。一般來(lái)說(shuō)，白日夢(mèng)是人獨(dú)處和放松休息時(shí)普遍的一種活動(dòng)，在人們?nèi)胨暗亩虝簳r(shí)刻里最多見(jiàn)，清醒時(shí)、就餐時(shí)、性生活時(shí)最少見(jiàn)。根據(jù)上述定義，下列屬于白日夢(mèng)現(xiàn)象的是：A、在看韓劇的時(shí)候她經(jīng)常把自己想象成劇中的女主角B、中午午睡的時(shí)候他做夢(mèng)自己成了百萬(wàn)富翁C、小明患有精神分裂癥，常常說(shuō)自己是玉皇大帝D、恍惚中，她覺(jué)得日夜思念的愛(ài)人就在眼前58．有不少導(dǎo)演、編劇和演員，__________于自己在電視劇中加入時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，“神馬熱就用神馬，管它是不是浮云”，但在王麗萍看來(lái)，這樣的做法不僅不能借潮流和觀眾拉近距離．還可能會(huì)__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、沾沾自喜事與愿違B、津津樂(lè)道適得其反C、樂(lè)此不疲本末倒置D、夸夸其談南轅北轍59．網(wǎng)絡(luò)水軍，源于網(wǎng)上亂回帖，俗稱“灌水”。他們一般受雇于網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司，在網(wǎng)上通過(guò)發(fā)帖和回帖造勢(shì)，有目的地進(jìn)行各種炒作，形成不良輿論，催生各種侵權(quán)行為。根據(jù)以上定義，下列屬于網(wǎng)絡(luò)水軍的是（）。A、李某、張某經(jīng)常在校友QQ群里極力推薦旅游途中體驗(yàn)過(guò)的特色酒店、商場(chǎng)B、2007年日本KDD1通訊公司發(fā)售新手機(jī)INFOBR2。自稱擔(dān)任該手機(jī)檢驗(yàn)員的甲某多次在網(wǎng)絡(luò)日志中稱，“基本不做什么檢查，殘次品放任出廠”，引發(fā)輿論嘩然，給KDD1公司造成巨大損失C、在某大學(xué)為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年而建立的專題網(wǎng)站上，該校同學(xué)紛紛留言，表達(dá)自己的感情與期待D、在某市政府的便民網(wǎng)站留言中，某一社區(qū)居民多次向市建委和公交公司反映，希望加開(kāi)18路公交車班次60．當(dāng)代一位猶太思想家的問(wèn)題困擾了羅馬教廷30年：一個(gè)基督教神職人員和一個(gè)普通信徒的靈魂是否都能進(jìn)天堂?一個(gè)基督徒和一個(gè)其他宗教信徒的靈魂是否都能進(jìn)天堂?一個(gè)有宗教信仰的人和一個(gè)無(wú)神論者的靈魂是否都能進(jìn)天堂?如果有人的靈魂不能進(jìn)天堂，則“上帝之愛(ài)”就不是普適的；如果“上帝之愛(ài)”不是普適的，則上帝的存在就不是合理的。如果所有人的靈魂都能進(jìn)天堂，那么，信教與不信教、信仰不同宗教之間還有什么重大區(qū)別?如果接受以上陳述，那么下列推理一定正確的是（）。A、“上帝之愛(ài)”是普適的，但是信教與不信教、信仰不同宗教之間有重大區(qū)別B、上帝的存在是合理的，那么信上帝與不信上帝之間就沒(méi)有重大區(qū)別C、“上帝之愛(ài)”是普適的，神職人員、普通信徒和無(wú)神論者都是上帝關(guān)愛(ài)的對(duì)象D、如果“上帝之愛(ài)”是普適的，則上帝的存在就是合理的61．同理心，是指在人際交往過(guò)程中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法、理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問(wèn)題的能力。根據(jù)上述定義，下列屬于同理心的是（）。A、小周為了博取女朋友的原諒，對(duì)她說(shuō)的話言聽(tīng)計(jì)從，表現(xiàn)得順順當(dāng)當(dāng)B、小王看了影片《焦裕祿》后，深深地被感動(dòng)了，認(rèn)為焦裕祿清正廉潔、勤政為民，永遠(yuǎn)是他學(xué)習(xí)的榜樣C、小胡新到一家公司，為了盡快融入這個(gè)公司，他與同事經(jīng)常溝通，在日常處事方面，常常站在他們的角度考慮，很快和他們打成一片D、某公司為了打聽(tīng)對(duì)手的生產(chǎn)、銷售計(jì)劃，派小李進(jìn)行公關(guān)，小李四處打聽(tīng)對(duì)手公司的計(jì)劃部經(jīng)理的個(gè)人信息，如嗜好、脾氣、收入、性格等，最后根據(jù)這些信息有針對(duì)性地與此人交往，處處為他考慮，最后順利完成任務(wù)62．由于深海是冷水區(qū)，深海魚(yú)和其他物種生長(zhǎng)緩慢，生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)、性成熟期遲緩，繁殖力低。許多深海魚(yú)要活30年或更長(zhǎng)時(shí)間，一些魚(yú)，如羅非魚(yú)還能生存達(dá)150年之久。深海的另一個(gè)特點(diǎn)是過(guò)去很少受到外界，主要是人類的打擾，因而物種具有明顯的地方性特征。這兩個(gè)特點(diǎn)加起來(lái)就造成了深海物種一旦受到打擾，如被大量捕撈，它們作為物種的恢復(fù)率是極其低的，因此整個(gè)物種將很快滅絕。這段文字意在說(shuō)明（）。A、人類活動(dòng)對(duì)深海物種的影響B(tài)、深海物種的生態(tài)脆弱性C、深海物種生長(zhǎng)緩慢且具有明顯的地方性特征D、深海保護(hù)應(yīng)引起人類重視63．過(guò)敏性腸胃炎一直被認(rèn)為是由食物過(guò)敏引起的。但是，如果我們讓患者停止食用那些已經(jīng)證明會(huì)引起過(guò)敏性腸胃炎的食物，可他們的過(guò)敏性腸胃炎并沒(méi)有停止。因此，顯然存在別的某種原因引起過(guò)敏性腸胃炎。下列哪項(xiàng)如果是真的，最能削弱上面的結(jié)論？A、誘發(fā)許多患者過(guò)敏性腸胃炎的往往是他們最喜歡吃的食物B、許多不患過(guò)敏性腸胃炎的人同樣有食物過(guò)敏反應(yīng)C、許多過(guò)敏性腸胃炎患者同時(shí)患有神經(jīng)官能癥，表現(xiàn)為多疑、不安等D、許多普通食物在食用幾天后才會(huì)誘發(fā)過(guò)敏性腸胃炎，因此，不易觀察患者的過(guò)敏反應(yīng)和其食用的食物之間的關(guān)系64．一天晚上，某商店被盜。公安機(jī)關(guān)通過(guò)偵查，得出如下判斷：(1)盜竊者或是甲，或是乙；(2)如果甲是盜竊者，那么作案時(shí)間就不在零點(diǎn)之前；(3)零點(diǎn)時(shí)該商店的燈光滅了，而此時(shí)甲已經(jīng)回家；(4)如果乙的供述不屬實(shí)，那么作案時(shí)間就在零點(diǎn)之前；(5)只有零點(diǎn)時(shí)該商店的燈光未滅，乙的供述才屬實(shí)，由此可以推出本案的盜竊者是（）。A、甲B、乙C、甲或者乙D、甲和乙65．2億年前，在恐龍統(tǒng)治地球之時(shí)，一小撮夜行性的遠(yuǎn)古爬行動(dòng)物在不知不覺(jué)中找到了一條生存策略，并最終走向了大腦的進(jìn)化之路?？茖W(xué)家從與原始哺乳動(dòng)物極其類似的遠(yuǎn)古爬行動(dòng)物的頭骨化石中得出結(jié)論，正是嗅覺(jué)的發(fā)展促進(jìn)了遠(yuǎn)古爬行動(dòng)物大腦的進(jìn)化。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論？（）A、許多早期哺乳動(dòng)物由于自然選擇進(jìn)化出了更小的身體，而它們的腦卻未能按比例縮小B、研究人員分析了爬行動(dòng)物犬齒龍類化石，其與早期哺乳動(dòng)物摩根獸親緣關(guān)系很近，但摩根獸的大腦比犬齒龍要大一半，其中處理嗅覺(jué)的區(qū)域明顯增大C、早期夜行性哺乳動(dòng)物進(jìn)化出更大的腦是為了促進(jìn)它們的聽(tīng)覺(jué)，因?yàn)橐曈X(jué)在夜晚并不能起到很大作用D、研究表明，與現(xiàn)存哺乳動(dòng)物關(guān)系最近的巨顱獸，其大腦容量和鼻腔所占空聞都要比早期爬行動(dòng)物大一些66．中國(guó)古代思想家荀子在論述“禮”的由來(lái)時(shí)曾說(shuō)：人一生下來(lái)就有欲望。如果欲望得不到滿足，那么就不會(huì)沒(méi)有追求，如果追求沒(méi)有限度和止境，那么就不能不起爭(zhēng)奪，爭(zhēng)奪就會(huì)導(dǎo)致混亂，混亂就會(huì)導(dǎo)致貧窮。根據(jù)上述說(shuō)法可以推出（）。A、人不可避免地會(huì)導(dǎo)致貧窮B、人一旦起了爭(zhēng)奪，就說(shuō)明有欲望沒(méi)有達(dá)到C、只有當(dāng)人的追求沒(méi)有止境時(shí)，才會(huì)導(dǎo)致貧窮D、如果沒(méi)有發(fā)生混亂，說(shuō)明追求并不是沒(méi)有止境的67．桔梗：鈴鐺花：別名（）A、澳大利亞：堪培拉：首都B、努力：成功：動(dòng)力C、原告：被告：訴訟D、城市：鄉(xiāng)村：差距68．公約指一定范圍或行為的社會(huì)組織和成員(國(guó)家、集體、社會(huì)成員或他們的代表)，在自覺(jué)自愿的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)充分醞釀、討論、協(xié)商而制定的共同的協(xié)議。下列不屬于公約的一項(xiàng)是（）A、每天到公園晨讀的人協(xié)商一致，達(dá)成一項(xiàng)約定，大家互相監(jiān)督遵守B、全國(guó)商業(yè)聯(lián)合開(kāi)展百城萬(wàn)店無(wú)假貨活動(dòng)，提出不賣假貨的約定C、1982年聯(lián)合國(guó)通過(guò)的《海洋公約》D、《中華人民共和國(guó)合伙企業(yè)法》69．所謂記憶表象，是指人感知過(guò)的事物在人的頭腦中再現(xiàn)出來(lái)的形象。下列活動(dòng)中涉及的記憶內(nèi)容不屬于記憶表象的是（）。A、湯姆現(xiàn)在還記得他在中國(guó)吃全聚德烤鴨時(shí)的情景B、老李常?；貞浰陼r(shí)代的艱苦生活C、他耳邊回響著那美麗的琴聲D、小紅已經(jīng)會(huì)熟練背誦乘法口訣70．如果"我們班有的同學(xué)不會(huì)使用計(jì)算機(jī)"是一個(gè)真判斷，下面不能確定其真假的是（）。A、我們班至少有一個(gè)同學(xué)不會(huì)使用計(jì)算機(jī)B、我們班所有的同學(xué)都會(huì)使用計(jì)算機(jī)C、我們班有的同學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)D、不會(huì)用計(jì)算機(jī)的有些是我們班的同學(xué)71．長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，支付寶都是線上支付最主要的方式，但由于其在線支付，和其他網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用一樣，是存在木馬等惡意插件及病毒的________威脅的。而近年來(lái)新出現(xiàn)的移動(dòng)手機(jī)支付，由于其自身________的安全優(yōu)勢(shì)及便捷程度，越來(lái)越受寵。支付寶與移動(dòng)手機(jī)支付在接下來(lái)的發(fā)展中，正面交鋒已________。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、潛在先天不可避免B、嚴(yán)重?fù)碛衅仍诿冀轈、絕對(duì)衍生在所難免D、多重鮮明勢(shì)不可擋72．公司某部門80%的員工有本科以上學(xué)歷，70%有銷售經(jīng)驗(yàn)。60%在生產(chǎn)一線工作過(guò)，該部門既有本科以上學(xué)歷，又有銷售經(jīng)歷，還在生產(chǎn)一線工作過(guò)的員工至少占員工（）A.20%B.15%C.10%D.5%73．把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律．分類正確的一項(xiàng)是：A、①②④，③⑤⑥B、①③④，②⑤⑥C、①③⑤，②④⑥D(zhuǎn)、①②⑤，③④⑥74．聲音：介質(zhì)：傳播A、堅(jiān)持：信念：擴(kuò)張B、才能：展示：出色C、天空：臭氧：紫外線D、科技：創(chuàng)新：進(jìn)步75．東施效顰：中國(guó)歷史上“四大美女”之一的西施有心痛的毛病。犯病時(shí)手扶住胸Vl，皺著眉頭，比平時(shí)更美麗。伺村女孩東施學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，因其本來(lái)就長(zhǎng)得丑，再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作，裝腔作勢(shì)的怪樣子，讓人更加厭惡。用下面哪個(gè)詞來(lái)解釋成語(yǔ)東施效顰最合適?（）A、獨(dú)辟蹊徑B、標(biāo)新立異C、盲目模仿D、照貓畫(huà)虎三、言語(yǔ)理解與表達(dá)76．“不負(fù)眾望”與“不孚眾望”，僅一字之差，但其義________，作為公益型國(guó)企的石油石化、電網(wǎng)、通信服務(wù)等，一定要心系國(guó)家利益和人民利益，并把國(guó)家利益和人民利益放在首位，做到“_________”，切忌“________”。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、迥然不同不負(fù)眾望不孚眾望B、天差地別不負(fù)眾望不孚眾望C、涇渭分明不孚眾望不負(fù)眾望D、大相徑庭不孚眾望不負(fù)眾望77．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。A、弘揚(yáng)民族精神十分重要。如果把國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步比喻為打仗的話，弘揚(yáng)民族精神就是占領(lǐng)制高點(diǎn)，比喻為人的軀體，這就是人的脊梁骨。B、今天是北京公廁實(shí)行免費(fèi)使用的第一天，記者在人員最多的北京站前公廁門口看到，以前的收費(fèi)窗口已是“門庭冷落”，再也看不到往日排長(zhǎng)隊(duì)的景象。C、大家一致認(rèn)為，國(guó)務(wù)院決定批評(píng)石油部主要領(lǐng)導(dǎo)在成績(jī)面前驕傲自滿，是造成“渤海二號(hào)”事故的原因之一，這對(duì)我們河南也有教育意義。D、消費(fèi)者一旦被認(rèn)定受到經(jīng)營(yíng)者的精神損害，經(jīng)營(yíng)者將支付至少5萬(wàn)元以上的精神賠償。78．閱讀以下文字，完成問(wèn)題。什么是美?這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單，一朵花、一片晚霞、一首詩(shī)、一曲音樂(lè)，我們覺(jué)得美；穿的衣服，用的家具，我們都會(huì)用審美的眼光，來(lái)說(shuō)它們美不美。但是【①】認(rèn)真追問(wèn)一下：究竟什么是美?我們【②】往往會(huì)瞠目結(jié)舌，不知所答。在對(duì)美進(jìn)行追問(wèn)的過(guò)程中，首先碰到的，是把美和美的東西混淆在一起，把美的東西當(dāng)成美。這是因?yàn)槲覀兒同F(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的時(shí)候，差不多總是先碰到具體的美的東西，然后再將美的東西概括出來(lái)美的概念來(lái)。古希臘柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談?wù)撁赖膶Ｖ?。其中蘇格拉底向希庇阿斯提出一個(gè)問(wèn)題：“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的東西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等，來(lái)回答“什么是美”。蘇格拉底堅(jiān)決反對(duì)這一回答，說(shuō)他所要探討的，不是“什么東西是最美的”，而是“什么是美”。“我問(wèn)的是美本身，這美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成為美”。蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久，最后不得不感嘆的說(shuō)：“美是難得?！边@個(gè)討論在美學(xué)史上具有重要價(jià)值：他要我們透過(guò)美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì)，從千千萬(wàn)萬(wàn)美的東西中，去尋找美的普遍規(guī)律。關(guān)于美本身，所要研究的是作為普遍規(guī)律的美，也就是美的本質(zhì)．而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象、美的東西。把美的東西當(dāng)成美，會(huì)造成許多困難。首先。任何美的東西都只能說(shuō)明它本身的美，而不能說(shuō)明其他東西的美。例如漂亮的小姐，就只能說(shuō)明漂亮小姐的美，而不能說(shuō)明漂亮的母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬(wàn)萬(wàn)，但它們都各有其美，而不能用以相互說(shuō)明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《紅樓夢(mèng)》與《儒林外史》或是唐詩(shī)的美，也是各異其趣，迥不相同。美是從各種各樣的東西當(dāng)中所總結(jié)出來(lái)的普遍規(guī)律，它從現(xiàn)象上升到本質(zhì)，它能說(shuō)明任何美的東西之所以美的原因，但它本身并不就是美的東西。其次，美的東西都是相對(duì)的，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空濛的時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@時(shí)的雨可以說(shuō)是美的?？墒钱?dāng)杜甫寫道：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨，你又能說(shuō)是美的嗎?因此任何美的東西的美，都順著它與人的關(guān)系而變化，我們很難把美的東西永遠(yuǎn)當(dāng)成是美的。第三，美的東西不僅僅是漫無(wú)邊際的，而且是自相矛盾的。從自然到社會(huì)，從物質(zhì)到精神，從生活到藝術(shù)，無(wú)不有美的東西存在，在這樣眾多的美的東西中，你要把美說(shuō)成是一種東西，當(dāng)然不可能。同一種東西，可以是美的，也可以是不美的；不同的東西，它們卻可以都是美的；甚至相互矛盾的東西，也可以都是美的。第四，美不是事物的某一種物質(zhì)屬性，本來(lái)不是一種“東西”，我們又怎么能夠把美看成是某種美的東西呢?談到味，它有酸甜苦辣；談到色，它有紅黃藍(lán)白；談到聲，它有清濁高低。凡此，都是一定的物質(zhì)因素構(gòu)成的，它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西，但是美卻不然，你能說(shuō)美是由哪些物質(zhì)的因素構(gòu)成的呢?你只能說(shuō)，美必須有一定的物質(zhì)條件，但它又不僅僅只是某種固定的物質(zhì)條件。例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系，但美又不在于味、色、聲本身，而在于味外之味，色外之色，聲外之聲。這樣，你又怎么能夠用某種固定的東西，固定的味、色、聲，來(lái)說(shuō)明美呢?美不是美的東西，它是什么呢?我們說(shuō)它是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（）。A、從美的本質(zhì)看，漂亮的姑娘本身就是美B、從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看。人的嗓音好，歌聲不一定就美C、梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同。但都包含著美的規(guī)律D、在欣賞詩(shī)詞時(shí)，不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放79．根據(jù)材料回答問(wèn)題：國(guó)內(nèi)常聽(tīng)說(shuō)“越是民族的，就越是世界的”這樣一種說(shuō)法。這應(yīng)該是指文化的價(jià)值體現(xiàn)在它的獨(dú)特性、與其他文化的差異性上，倘若雷同，文化就失去了它的基本存在價(jià)值。然而，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到文化的價(jià)值在于其獨(dú)特性、差異性之后，我們?nèi)绻麅H僅停留在這一點(diǎn)上，認(rèn)為只要是“民族的”，就一定是“世界的”，那恐怕又陷入了另一種片面性，一種簡(jiǎn)單的思維方式，缺乏一種深層次的、辯證的思考。不同民族、不同文化圈的人之所以能夠彼此理解，相互溝通，不同文化之所以能夠交流，是因?yàn)樵谥粮叩木駥用嫔洗嬖谥撤N普世共通的精神價(jià)值。這種普世性的精神價(jià)值，是站在文化接受方的立場(chǎng)、為接受方所認(rèn)可的那種帶有普世性的精神價(jià)值。文化學(xué)者余秋雨曾談及他親歷2001年德國(guó)漢諾威世博會(huì)和2005年日本愛(ài)知世博會(huì)的感受。漢諾威世博會(huì)開(kāi)幕前，根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿褚鉁y(cè)驗(yàn)，中國(guó)館在“最想去看的館”一項(xiàng)中排在第二位。然而，那次世博會(huì)上的中國(guó)館，給人印象最深的是萬(wàn)里長(zhǎng)城和京劇臉譜的圖片，還有一座不大的長(zhǎng)江三峽的塑料模型等。結(jié)果，所有排隊(duì)進(jìn)來(lái)的外國(guó)觀眾，幾乎很少有人在館內(nèi)的某一個(gè)角落停下腳步，都只是用了幾分鐘時(shí)間匆匆走過(guò)，就直奔出口。而在2005年E1本愛(ài)知世博會(huì)上，中國(guó)館顯然也做出了努力，但在宣傳理念上還是沒(méi)有太大的改觀。當(dāng)時(shí)，世博會(huì)的大門口有一個(gè)電腦屏幕，上面標(biāo)示出此時(shí)此刻到哪一個(gè)國(guó)家館需要在門口等候多少時(shí)間，那塊屏幕成了各國(guó)文化魅力的一塊比賽牌，譬如，法國(guó)三小時(shí)，韓國(guó)三個(gè)半小時(shí)，日本四小時(shí)，而中國(guó)館的門口卻基本不需要等候。余秋雨說(shuō)，這兩次世博會(huì)上的窘境反映了中國(guó)文化在對(duì)外交流時(shí)的幾個(gè)重大弊?。?1)找不到一個(gè)真正能吸引人的中華文化的象征圖像；(2)幾乎不知道當(dāng)代國(guó)際間的高層審美趨向；(3)國(guó)家文化窗V1的設(shè)計(jì)變成了某政府部門下屬的一個(gè)行政行為，越是層層審查就越是平庸刻板；(4)盲目高估了中國(guó)古代文化的現(xiàn)代魅力，以為四大發(fā)明、出土文物等會(huì)讓各國(guó)觀眾停步仰望。所以，我們與德國(guó)館相比，缺少了智慧的巧妙；與法國(guó)館相比，缺少了自嘲的幽默；與日本館相比，缺少了面對(duì)未來(lái)的創(chuàng)新；與韓國(guó)相比，缺少了通俗的親切和美麗……這諸多的“欠缺”合在一起，反映了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上缺乏一種文化的自覺(jué)，這就是忽略了文化在至高的精神層面上，是一種人類共通的普世價(jià)值，結(jié)果有意無(wú)意地將民族價(jià)值置于人類普世價(jià)值之上，造成了文化交流和溝通的障礙。A、文化的價(jià)值體現(xiàn)在它的獨(dú)特性、與其他文化的差異性上，倘若雷同，文化就失去了它的基本存在價(jià)值B、因?yàn)樵谥粮叩木駥用嫔洗嬖谥撤N普世共通的精神價(jià)值，所以不同民族、不同文化圈的人能夠彼此理解，相互溝通C、2001年德國(guó)漢諾威世博會(huì)展出的萬(wàn)里長(zhǎng)城和京劇臉譜的圖片，還有一座不大的長(zhǎng)江三峽的塑料模型等D、世博會(huì)德國(guó)館、法國(guó)館、日本館、韓國(guó)館所體現(xiàn)出來(lái)的文化魅力，吸引了眾多觀眾排隊(duì)參觀80．匠人和大師到底有何區(qū)別?匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造；匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面；匠人較單一，大師善綜合。這就是匠人和大師的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。下列各項(xiàng)與文段不相符的是（）。A、匠人和大師的區(qū)別很大B、匠人和大師的地位是平等的，沒(méi)有孰高孰低C、匠人和大師在各自的領(lǐng)域做出了重大的貢獻(xiàn)D、匠人是基礎(chǔ)，大師是在匠人的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的81．海拔表示地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離。海面潮起潮落，可以說(shuō)沒(méi)有一刻風(fēng)平浪靜的時(shí)候。而且每月每日漲潮與落潮的海面高度也是有明顯差別的。因此只能用一個(gè)確定的平均海水面作為海拔的起算面。我國(guó)以（）海域的平均海水面為基準(zhǔn)來(lái)確定海拔起算面。A、東海B、南海C、黃海D、渤海82．隋唐時(shí)期的三彩陶器，標(biāo)志著彩釉陶器的橫空出世，同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)陶器與西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世，借鑒了中亞、南亞諸國(guó)的金銀器造型及工藝，豐富了中國(guó)壺具的型制與裝飾語(yǔ)言。長(zhǎng)沙窯的盤口壺、廣口壺，還有更具代表性的執(zhí)壺等名聲顯赫的中國(guó)陶瓷，則通過(guò)陸上、海上兩條途徑實(shí)現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯與歐洲、非洲，向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)的商品與文化輸出，并深刻影響了這些國(guó)家民眾的生活方式。這段文字主要介紹了（）。A、唐代文化藝術(shù)交流對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響B(tài)、陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝C、唐代陶器吸收國(guó)外工藝并向全世界輸出D、陶制壺具的輸出影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?3．托爾斯泰是史詩(shī)傳統(tǒng)最重要的繼承人，陀思妥耶夫斯基是莎士比亞之后最具戲劇氣質(zhì)的人。這兩位作家是對(duì)立的。托爾斯泰沉迷于理性和事實(shí)，陀思妥耶夫斯基蔑視理性主義，熱愛(ài)悖論。托爾斯泰像一個(gè)站立在大地上的巨人，喚起真實(shí)、可見(jiàn)的整體具體經(jīng)驗(yàn)，陀思妥耶夫斯基總是處于幻覺(jué)的邊緣。托爾斯泰歷史性地在時(shí)間的河流中看到人類的命運(yùn)，陀思妥耶夫斯基從戲劇性暫時(shí)的靜止?fàn)顟B(tài)觀看人類。下列說(shuō)法與原文相符的是（）。A、文段中的兩位作家是對(duì)立關(guān)系B、托爾斯泰的作品比較接近現(xiàn)實(shí)，能夠反映社會(huì)的發(fā)展變化C、托爾斯泰的主要成就是史詩(shī)著作D、陀思妥耶夫斯基的主要成就是戲劇創(chuàng)作84．老子以為，世上人熙熙所求所標(biāo)榜的那些東西，利祿、禮義、巧智、才思，正是過(guò)度思慮的產(chǎn)物，是耍小聰明者合謀的誘餌。當(dāng)然，可以說(shuō)它們是智慧的結(jié)果，也可以說(shuō)是人欲本能的極端形式。那些東西攪動(dòng)了人心，毀滅了上古至純之世時(shí)人們的那種幸福逍遙人生，毀滅了親友們天倫之樂(lè)。下列說(shuō)法與老子這段話中的觀點(diǎn)完全相符的是（）。A、世人所標(biāo)榜的東西是不值得追求的B、在上古時(shí)期人們生活在幸福逍遙之中C、人欲的本能是毀滅親友天倫之樂(lè)的罪魁禍?zhǔn)譊、世人所標(biāo)榜的那些東西不僅僅是智慧的結(jié)果85．中國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品不是沒(méi)有市場(chǎng)，，引導(dǎo)農(nóng)民種植適銷對(duì)路的產(chǎn)品。比如，有些特色農(nóng)產(chǎn)品，像東北參、冬蟲(chóng)夏草，在國(guó)外賣得都比一座樓房還貴，就是普通的蕨菜、核桃這些農(nóng)產(chǎn)品，在韓國(guó)、日本都是十分搶手的緊缺貨。根據(jù)文意，下列哪句話填入劃線處最合適?（）A、加快農(nóng)村現(xiàn)代化物流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B、要重視發(fā)揮農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人的積極作用C、關(guān)鍵是要獲得全面而準(zhǔn)確的需求信息D、資金匱乏是農(nóng)村規(guī)模難以擴(kuò)大的“瓶頸”86．近幾年，越來(lái)越多的慈善家從組織直接捐助變到希望通過(guò)基金會(huì)來(lái)發(fā)揮杠桿作用，______社會(huì)的慈善家資源?；饡?huì)的興起最重要的意義就是讓整個(gè)公益界開(kāi)始形成行業(yè)，可以吸引人才，加強(qiáng)管理，使中國(guó)的慈善公益組織走上______化道路。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、撬動(dòng)專業(yè)B、整合職業(yè)C、挖據(jù)科學(xué)D、吸引正規(guī)87．以下文化形象，全部是日本文化的是（）。A、富士山、櫻花、萬(wàn)寶龍、法隆寺、桂離宮B、姬路城、神道教及神社、能劇、三宅一生、種姓制度C、芭比娃娃、武士道、天皇、相撲、空手道D、柔道、和服、索尼、菊與刀、新干線文化88．中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車指標(biāo)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)．但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買轎車最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%：其次關(guān)注的是轎車的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能；然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等，即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。下列說(shuō)法與文意相符的是（）。A、消費(fèi)者對(duì)汽車安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的價(jià)值觀念差異并不大C、轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化D、消費(fèi)者對(duì)轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)89．中國(guó)書(shū)法__________，是我國(guó)民族文化的瑰寶。書(shū)法以美的點(diǎn)畫(huà)、字形和章法__________了書(shū)寫者的藝術(shù)修養(yǎng)、性格氣質(zhì)和精神境界。研習(xí)、欣賞書(shū)法作品，__________可以增加書(shū)寫的美感，__________能增進(jìn)對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài)，從而培養(yǎng)高雅的審美情趣。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、獨(dú)具匠心傳送雖然但B、博大精深傳遞不但而且C、博學(xué)多識(shí)轉(zhuǎn)達(dá)既然就D、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳達(dá)不僅還90．小說(shuō)中一段冗長(zhǎng)沉悶的心理描繪．在電影中通過(guò)一個(gè)面部表情的特寫鏡頭即可以表達(dá)——經(jīng)由畫(huà)面的__________．感性的豐沛和生動(dòng)獲得了充分的呈現(xiàn)。有效地傳遞給觀眾并__________他們。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、直觀性感染B、真實(shí)性觸動(dòng)C、形象性感動(dòng)D、可視性打動(dòng)91．在建設(shè)工作中，犯一些錯(cuò)誤，有一些缺點(diǎn)，是難免的，問(wèn)題在于對(duì)待錯(cuò)誤、缺點(diǎn)的態(tài)度。__________虛心地承認(rèn)錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，__________決心改正錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，從錯(cuò)誤、缺點(diǎn)中學(xué)會(huì)新的知識(shí)、本領(lǐng)，__________能使認(rèn)識(shí)不斷深化，__________逐步掌握規(guī)律，取得勝利。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、如果、或者、就、并B、只有、并且、才、從而C、只要、又、從而、并且D、如果、又、就也92．我國(guó)近年來(lái)惡性犯罪發(fā)生率較建國(guó)初期明顯下降，社會(huì)秩序更加趨于穩(wěn)定。當(dāng)前穩(wěn)定的社會(huì)形勢(shì)是建立在法制體系不斷完善的基礎(chǔ)之上的。因此，國(guó)家應(yīng)該持續(xù)加大高校法學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)投入，以促進(jìn)社會(huì)更加穩(wěn)定繁榮。_上述論證基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?（）A、高校法學(xué)研究有助于完善法制體系B、目前國(guó)家對(duì)于高校法學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)投入不足C、犯罪發(fā)生率與法律的嚴(yán)厲程度有關(guān)D、政法類高校是法學(xué)研究成果最集中的單位，將會(huì)為我國(guó)法制建設(shè)作出更多的貢獻(xiàn)93．敦煌壁畫(huà)共有五萬(wàn)多平方米，若按高為一米來(lái)排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使____，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰寶，敦煌壁畫(huà)的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、浮光掠影異彩紛呈B、蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩C、一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D、走馬觀花博大精深94．專家在測(cè)試時(shí)發(fā)現(xiàn)，缺覺(jué)的學(xué)生雖然可以回答難題，卻記不住簡(jiǎn)單的單詞。同時(shí)，睡眠缺失對(duì)孩子的學(xué)習(xí)記憶可能造成不可逆的損害。研究發(fā)現(xiàn)睡眠不足時(shí)，大腦部分功能區(qū)出現(xiàn)了不同程度的抑制狀態(tài)，這使得學(xué)生在進(jìn)行一些簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)時(shí)常常出現(xiàn)失誤。而面對(duì)難題時(shí)，由于通過(guò)額外激活和記憶、注意密切相關(guān)的前額葉皮質(zhì)區(qū)域來(lái)補(bǔ)償缺失的功能，學(xué)生答題的正確率以及反應(yīng)時(shí)間并未受到顯著影響。專家認(rèn)為，雖然沒(méi)有足夠證據(jù)證明睡眠不足會(huì)直接影響智商，但現(xiàn)有證據(jù)可以證明缺覺(jué)學(xué)生的注意力以及記憶力確實(shí)會(huì)受到影響。缺覺(jué)的孩子回答難題和簡(jiǎn)單題目表現(xiàn)出差異的根本原因是：A、采用的答題策略不同B、使用大腦的具體部位不同C、睡眠不足對(duì)大腦部分功能區(qū)的抑制程度不同D、回答難題時(shí)前額葉皮質(zhì)區(qū)比回答簡(jiǎn)單題活躍95．面對(duì)大量涌來(lái)的西方文化．我們要主動(dòng)選擇自己要的，_________那些不要的、同時(shí)也要_________我們的傳統(tǒng)文化，這樣才能構(gòu)建好社會(huì)主義特色的新文化。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、摒除傳承B、驅(qū)除發(fā)展C、摒除更新D、扔掉繼承96．時(shí)代感是女人的造型光，投射在女人的眼神、表情、妝容、衣著、言談、舉止里，令她們與隔代的佳人那么的不一樣。女人努力讓自己美麗，是主動(dòng)照著自己想象中美的定義讓自己漂亮，也是潛意識(shí)中照著當(dāng)代對(duì)美的定義讓自己好看。讀女人的美，能讀出時(shí)代的精氣神和那個(gè)年代的審美能力。美的標(biāo)準(zhǔn)，各人各時(shí)代不同，相同的是：性情、氣質(zhì)、心靈、思想、行動(dòng)，亦透過(guò)外表，散發(fā)光輝。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、價(jià)值觀真正決定著女人的美B、每個(gè)人對(duì)美的定義因時(shí)代不同而不同C、女人的美可以折射時(shí)代的美D、時(shí)代變遷，女人始終是美的參照物97．為數(shù)不少的吐痰者之所以隨心所欲、隨地吐痰、無(wú)所顧忌，原因就在于以往的處罰措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到警示的作用，更難以觸及吐痰者的內(nèi)心，吐時(shí)毫無(wú)慚愧之心，被罰后毫無(wú)羞恥之意。作者認(rèn)為懲戒隨地吐痰者最好的方法是（）。A、加以適當(dāng)引導(dǎo)B、觸及內(nèi)心深處C、未說(shuō)明D、處罰措施具體98．外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路，每一條都通往不同的地點(diǎn)。那些只知死死盯著外部生活的人，一心一意走在其中的一條上，其余的路對(duì)于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時(shí)始終是走在他自己的路上。一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我。他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能尋找到回家的路。換一個(gè)比方，我們不妨說(shuō)，一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友，他無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè)密友，這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇，傾聽(tīng)他的一切心語(yǔ)。這段文字意在表達(dá)（）。A、我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心生活，不要在變幻的外部世界中迷失了自我B、我們應(yīng)該多嘗試可能的方向，找尋不同的路，不要太過(guò)執(zhí)著C、我們應(yīng)該找尋一個(gè)忠實(shí)的密友，分享你的一切遭遇，傾聽(tīng)你的一切心語(yǔ)D、我們應(yīng)該有著堅(jiān)實(shí)的自我，一心一意走其中一條路，不被其余的路所迷惑99．西安是一塊寶地。在這里，中國(guó)古代文化仿佛陽(yáng)光空氣一般，彌漫城中。唐代著名詩(shī)人的那些名篇名句，很多都與西安有關(guān)聯(lián)。誰(shuí)看到灞橋、渭水等等的名字不會(huì)立刻神往盛唐呢?誰(shuí)走過(guò)丈八溝、樂(lè)游原這樣的地方不會(huì)立即聯(lián)想到杜甫、李商隱的名篇呢?__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界B、這里是一個(gè)夢(mèng)和詩(shī)的世界，這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)C、這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界D、這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界，這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)100．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。即使書(shū)中沒(méi)有黃金屋、顏如玉，書(shū)籍仍舊是精神追求者的寵兒，因?yàn)樽x書(shū)不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅，它如同春日扁舟里的放歌、_______、_______、隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，_______，是生命的落腳處。①深秋山林中的獨(dú)步②是靈魂的依傍③仲夏亭榭里的弄弦A、①②③B、③②①C、③①②D、②③①101．同樣的人口“蓄水池”，不同制度下可能是一潭死水，也可能成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的一渠春水。中國(guó)自古以來(lái)人口眾多，一些制度下，人們“無(wú)知無(wú)欲”，另一些制度下，人們“磨洋工、吃大鍋飯”。但在市場(chǎng)化改革的過(guò)程中，戶籍制度上捆綁的利益日益松動(dòng)，人口流動(dòng)便利化制度的不斷進(jìn)化，讓越來(lái)越多的原本所謂“富余勞動(dòng)力”在農(nóng)村之外的新天地中找到了自己的位置。這段文字意在說(shuō)明（）。A、不同的制度對(duì)人口流動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不同的影響B(tài)、中國(guó)市場(chǎng)化改革的一些制度使農(nóng)村的“蓄水池”活起來(lái)C、人口流動(dòng)制度的進(jìn)化解放了農(nóng)村勞動(dòng)力D、人口“蓄水池”在中國(guó)現(xiàn)有的制度下發(fā)揮了應(yīng)有的作用102．新一輪購(gòu)車熱潮，除了車型選擇上出現(xiàn)了集體性的口味變化，購(gòu)車方式也在悄悄發(fā)生微調(diào)，以往__________的汽車貸款部門，正在直線升溫。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、默默無(wú)聞B、門可羅雀C、門庭若市D、人跡罕至103．“泡沫論”的支持者并非杞人憂天。如果從2008年10月28日的最低點(diǎn)1664點(diǎn)算起，截至2009年8月6日的收盤價(jià)3365點(diǎn)，A股漲幅已經(jīng)超過(guò)了l00％。而從市盈率和市凈率來(lái)分析，似乎也很容易得出A股泡沫嚴(yán)重的結(jié)論。根據(jù)8月3日湯森路透全球主要股市估值和表現(xiàn)對(duì)比表，上證綜指的靜態(tài)市盈率和市凈率已經(jīng)分別達(dá)到28．03和3．77，在全球股市中名列前茅。根據(jù)這段文字，作者要表明的觀點(diǎn)是（）。A、A股沒(méi)有泡沫B、A股的泡沫達(dá)到歷史最高點(diǎn)C、A股可能存在泡沫D、A股絕對(duì)存在泡沫104．華夏五千年，亙古至今的文明火種在傳遞，文化也在傳承中得到__________與更新，構(gòu)成民族凝聚力的精魂。文化的倩影無(wú)所不在，連堅(jiān)固的城墻、芬芳的泥土也被刻上烙印。面對(duì)一波又一波經(jīng)濟(jì)浪潮的__________，國(guó)人不斷地思考，目前文化的出路在哪里?填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、延續(xù)、沖洗B、延伸、洗滌C、延續(xù)、淘洗D、延伸、沖刷105．有人說(shuō)山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)最需要的獨(dú)立不羈的個(gè)性。其實(shí)不然。開(kāi)山立寨歷來(lái)是攀附不得的絕望之舉。雖然在野，但寨中一切都瞄著朝廷，江湖雖遠(yuǎn)，心系廟堂；江湖雖僻，但與衙門比規(guī)矩一樣不少，甚至有過(guò)之無(wú)不及。所以，梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過(guò)人，但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性。同樣，在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中。人們看到的依然是攀附不得的絕望，而非現(xiàn)代公民的個(gè)性。對(duì)這段文字，理解正確的一項(xiàng)是（）。A、山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性B、梁山英雄身上具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性C、山寨運(yùn)動(dòng)是跟不上主流、但一直模仿主流社會(huì)的無(wú)奈之舉D、山寨運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有出路的106．對(duì)浙江省政府作出具體行政行為不服的，可向（）申請(qǐng)復(fù)議，對(duì)復(fù)議決定不服的，可（）。A、國(guó)務(wù)院；提起行政訴訟B、浙江省政府；提起行政訴訟或向國(guó)務(wù)院申請(qǐng)行政復(fù)議C、國(guó)務(wù)院；終局裁決D、浙江省政府；提起行政訴訟107．農(nóng)歷立春時(shí)節(jié)，當(dāng)95歲高齡的特偉先生駕鶴西去，中國(guó)幾代動(dòng)畫(huà)人為之。有人說(shuō)。他的辭世著“一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”；也有人說(shuō)，他的一生為中國(guó)民族動(dòng)畫(huà)的發(fā)展留下了巨大的精神財(cái)富。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、動(dòng)容標(biāo)志B、扼腕預(yù)示C、惋惜宣告D、震驚象征108．在群星閃爍的夜晚，仰望天際，我們可以感覺(jué)到宇宙的神秘。就連天文學(xué)家，對(duì)宇宙的了解也不多，因?yàn)楝F(xiàn)有的探測(cè)手段對(duì)于這個(gè)奧妙無(wú)窮的宇宙來(lái)說(shuō)仍然相當(dāng)落后。我們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的宇宙，僅僅是我們可以觀測(cè)到的。而暫時(shí)觀測(cè)不到的，只能借助建立理論模型，去解釋宇宙間的諸多現(xiàn)象，而且這些都是一些猜測(cè)而已。這段文字的主要意思是（）。A、人類對(duì)宇宙的了解依賴于觀測(cè)B、現(xiàn)代觀測(cè)天文的儀器還比較落后C、神秘的宇宙有待人類進(jìn)一步探索D、用理論模型去研究宇宙不太可靠109．出租車司機(jī)雖然看似承包經(jīng)營(yíng)者，但生產(chǎn)資料歸企業(yè)所有，實(shí)質(zhì)上仍是勞動(dòng)者，目前卻成了風(fēng)險(xiǎn)最大、隱憂最深的人群。出租車公司憑借經(jīng)營(yíng)牌照坐收特許經(jīng)營(yíng)權(quán)收益，高額“份錢”反映出勞動(dòng)力收益與特許權(quán)收益的懸殊，到了觸目驚心的地步，以至于開(kāi)黑車成了有些城市出租車司機(jī)的“最大理想”。通過(guò)這段文字作者想要表達(dá)的是（）。A、對(duì)這種不公平的收入分配方式和風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)方式的不滿B、高額“份錢”反映出勞動(dòng)力收益與特許權(quán)收益的懸殊C、對(duì)開(kāi)黑車的出租車司機(jī)的同情D、出租車司機(jī)成了風(fēng)險(xiǎn)最大、隱憂最深的人群110．正是由于中國(guó)等亞洲國(guó)家對(duì)日本當(dāng)時(shí)(麥克阿瑟統(tǒng)治期)比現(xiàn)在問(wèn)題更嚴(yán)重的歷史教科書(shū)__________，錯(cuò)失了__________影響的最佳時(shí)機(jī)，新一代日本人長(zhǎng)成了，問(wèn)題才更__________了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、熟視無(wú)睹、實(shí)行、復(fù)雜B、沉默不語(yǔ)、實(shí)行、棘手C、沉默不語(yǔ)、施加、棘手D、熟視無(wú)睹、施加、復(fù)雜111．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日。體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。A、作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法B、傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分C、一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日D、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視112．雖然世界因發(fā)明而輝煌，但發(fā)明家個(gè)體仍常常寂賓地在逆境中奮斗．市場(chǎng)只認(rèn)同其有直接消費(fèi)價(jià)值的產(chǎn)品，很少有人會(huì)為發(fā)明家的理想“埋單”．世界上有職業(yè)的教師和科學(xué)家，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到教育和科學(xué)對(duì)人類的重要性，教師和科學(xué)家可以衣食無(wú)憂地培育學(xué)生，探究宇宙；然而，世界上沒(méi)有”發(fā)明家”這種職業(yè)，也沒(méi)有人付給發(fā)明家薪水。這段文字主要想表達(dá)的是：A、世界的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)發(fā)明B、發(fā)明家比科學(xué)家等處境艱難C、發(fā)明通常不具有直接消費(fèi)價(jià)值D、社會(huì)應(yīng)對(duì)發(fā)明家提供更多保障113．下列關(guān)于文史知識(shí)的表述不正確的是（）。A、“及笄”是指女子十五歲B、鄉(xiāng)試第一名稱為“會(huì)元”C、“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》和《春秋》D、晚清四大譴責(zé)小說(shuō)包括《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》和《孽?；ā?14．根據(jù)材料回答問(wèn)題：疫苗的發(fā)現(xiàn)可謂是人類發(fā)展史上一件具有里程碑意義的事件。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)人類繁衍生息的歷史就是人類不斷同疾病和自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的歷史，控制傳染病最主要的手段就是預(yù)防，而接種疫苗被認(rèn)為是最行之有效的措施。威脅人類幾百年的天花病毒在牛痘疫苗出現(xiàn)后便被徹底消滅了，迎來(lái)了人類用疫苗迎戰(zhàn)病毒的第一個(gè)勝利。疫苗在出現(xiàn)的200年間給人類立下了累累戰(zhàn)功，使多種惡性傳染病得以根治，還使不少傳染病的大范圍傳播受到抑制。目前用于人類疾病防治的疫苗有20多種，根據(jù)技術(shù)特點(diǎn)分為傳統(tǒng)疫苗和新型疫苗。傳統(tǒng)疫苗主要包括減毒活疫苗和滅活疫苗，新型疫苗則以基因疫苗為主。這些疫苗保留了病原菌刺激動(dòng)物體免疫系統(tǒng)的特{生。當(dāng)動(dòng)物體接觸到這種已不具傷害力的病原菌后，免疫系統(tǒng)便會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生一定的保護(hù)物質(zhì)，如免疫激素、活性生理物質(zhì)、特殊抗體等；當(dāng)動(dòng)物再次接觸到這種病原菌時(shí)，動(dòng)物體的免疫系統(tǒng)便會(huì)依循其原有的記憶，制造更多的保護(hù)物質(zhì)來(lái)阻止病原菌對(duì)動(dòng)物體的傷害。疫苗的種類不同，注射要求也不同。有些疫苗一生只需注射一次就可終生抵抗對(duì)應(yīng)病毒的侵襲，但是有些疫苗卻要隔幾年注射一次。如果某些人得過(guò)某種疾病，便不需注射疫苗同樣對(duì)這種病毒有抵抗能力。例如患過(guò)風(fēng)疹的人就不再需要注射風(fēng)疹疫苗，這是因?yàn)樗麄兊纳眢w中已經(jīng)有了對(duì)抗這種病毒的抗體。不過(guò)不是所有的病毒都有對(duì)應(yīng)的疫苗，流感病毒就是最好的例子，它不但繁殖速度高，變體數(shù)目更是多得驚人，可以說(shuō)每次你感冒都是感染了新的流感病毒，所以將所有變體的疫苗全部注射一次是不可能的。疫苗是用來(lái)輔助人類免疫系統(tǒng)抵御疾病的，這就決定制造疫苗首先應(yīng)選擇合適的病原菌，使之既不引入新的病原體，又能增強(qiáng)人體的免疫能力。一種不完美的疫苗，可能導(dǎo)致這種疾病的一種更嚴(yán)重的形式，在沒(méi)有獲得免疫者身上出現(xiàn)。90年代初的“海灣綜合征”的罪惡之源，就是美軍在戰(zhàn)爭(zhēng)期間注射的含有一種叫做角鯊烯的物質(zhì)的疫苗。作者認(rèn)為“疫苗的發(fā)現(xiàn)可謂是人類發(fā)展史上一件具有里程碑意義的事件”，下列不屬于這一觀點(diǎn)依據(jù)的一項(xiàng)是（）。A、人類繁衍生息的歷史就是人類不斷同疾病和自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的歷史B、控制傳染病最主要的手段是預(yù)防，接種疫苗是最行之有效的措施C、牛痘疫苗徹底消滅了天花病毒，迎來(lái)了用疫苗迎戰(zhàn)病毒的第一個(gè)勝利D、疫苗使多種惡性傳染病得以根治，抑制了不少傳染病的大范圍傳播115．無(wú)論懶惰者還是勤勉者，養(yǎng)金魚(yú)都不成問(wèn)題。勤勉者可以每一天換一次水，懶惰者盡可以一月?lián)Q一次。只是如果突然改變換水的習(xí)慣，變一天為一月，或變一月為一天，金魚(yú)都可能莫名其妙地暴死。勤勉者據(jù)此得出結(jié)論：金魚(yú)必須一天一換水；懶惰者得出完全相反的結(jié)論：金魚(yú)只能一月一換水。符合這段文字的寓意的是（）。A、人們總是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論B、人們總是依照自己的習(xí)慣處理事情C、對(duì)待同一個(gè)事物，盡可以用不同的方法D、無(wú)論人，還是魚(yú)，習(xí)慣是不能一下子改變的四、數(shù)量關(guān)系116．某單位招待所有若干間房間，現(xiàn)在安排一支考察隊(duì)的隊(duì)員住宿，若每間住3人則有2人無(wú)房可??；若每間住4人，則有一間房間不空也不滿，則該招待所的房間最多有（）A.4間B.5間C.6間D.7間117．城市好比一個(gè)巨大的海綿。勞動(dòng)力就像城鄉(xiāng)之間流動(dòng)的水，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于上行期，經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張會(huì)吸納更多的勞動(dòng)力；當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于下行期．經(jīng)濟(jì)衰退又將這些勞動(dòng)力擠回了農(nóng)村。正是中國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所引發(fā)的海綿效應(yīng)，在此次金融危機(jī)中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用。但這種海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的，因?yàn)橹袊?guó)的一個(gè)基本國(guó)情就是農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力要向城市進(jìn)行轉(zhuǎn)移。這段文字意在說(shuō)明：A、經(jīng)濟(jì)衰退影響了中國(guó)的城市化進(jìn)程B、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)減弱了經(jīng)濟(jì)衰退的影響C、不能過(guò)分依賴海綿效應(yīng)的就業(yè)緩沖作用D、農(nóng)村勞動(dòng)力不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)衰退中的犧牲品118．20人乘飛機(jī)從甲市前往乙市，總費(fèi)用為27000元。每張機(jī)票的全價(jià)票單價(jià)為2000元，除全價(jià)票之外，該班飛機(jī)還有九折票和五折票兩種選擇。每位旅客的機(jī)票總費(fèi)用除機(jī)票價(jià)格之外，還包括170元的稅費(fèi)。則購(gòu)買九折票的乘客與購(gòu)買全價(jià)票的乘客人數(shù)相比（）A.兩者一樣多B.買九折票的多1人C.買全價(jià)票的多2人D.買九折票的多4人119．168183195210（）A.213B.222C.223D.225120．長(zhǎng)尾效應(yīng)的根本就是要強(qiáng)調(diào)“個(gè)性化”，“客戶力量”和“小利潤(rùn)大市場(chǎng)”，也就是要賺很少的錢，但是要賺很多人的錢。要將市場(chǎng)細(xì)分到很細(xì)很小的時(shí)候，然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小市場(chǎng)的累計(jì)會(huì)帶來(lái)明顯的長(zhǎng)尾效應(yīng)。下列各項(xiàng)中，屬于長(zhǎng)尾效應(yīng)的一項(xiàng)是（）。A、某公司近年來(lái)一直處于虧損狀態(tài)，但今年新開(kāi)發(fā)的幾個(gè)非主體項(xiàng)目卻發(fā)展良好，逐漸成為盈利的主體B、某超市采取薄利多銷的經(jīng)營(yíng)策略，將銷售價(jià)格盡量壓低，吸引了大量的顧客前來(lái)購(gòu)物，年終總盈利遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手C、某出版社針對(duì)特定人群策劃出版了一系列小眾雜志，每版的發(fā)行數(shù)量雖然不多，但總體銷量極好D、某連鎖快餐車遍布全市各個(gè)角落，每年總利潤(rùn)十分可觀121．由于IP地址難于記憶。人們采用域名來(lái)表示網(wǎng)上的主機(jī)，域名與IP地址的對(duì)應(yīng)關(guān)系是由（）進(jìn)行轉(zhuǎn)換的。A、WWW服務(wù)器B、FTP服務(wù)器C、DNS服務(wù)器D、WINS服務(wù)器122．甲、乙二人協(xié)商共同投資，甲從乙處取了15000元，并以兩人名義進(jìn)行了25000元的投資，但由于決策失誤，只收回10000元。甲由于過(guò)失在己，愿意主動(dòng)承擔(dān)2/3的損失。問(wèn)收回的投資中，乙將分得多少錢（）A.10000元B.9000元C.6000元D.5000元123．工廠組織工人參加技能培訓(xùn)，參加車工培訓(xùn)的有17人，參加鉗工培訓(xùn)的有16人，參加鑄工培訓(xùn)的有14人，參加兩項(xiàng)及以上培訓(xùn)的人占參加培訓(xùn)總?cè)藬?shù)的2/3，三項(xiàng)培訓(xùn)都參加的有2人，問(wèn)總共有多少人參加了培訓(xùn)？A.24B.27C.30D.33124．某單位組建興趣小組，每人選擇一項(xiàng)參加。羽毛球組人數(shù)是乒乓球組人數(shù)的2倍，足球組人數(shù)是籃球組人數(shù)的3倍，乒乓球組人數(shù)的4倍與其他三個(gè)組人數(shù)的和相等。則羽毛球組人數(shù)等于（）A.足球組人數(shù)與籃球組人數(shù)之和B.乒乓球組人數(shù)與足球組人數(shù)之和C.足球組人數(shù)的1.5倍D.籃球組人數(shù)的3倍125．行政訴訟法規(guī)定，因限制人身自由的強(qiáng)制措施引起的行政訴訟，由原告或被告所在地人民法院管轄，這里的原告所在地不包括（）。A、臨時(shí)居住地B、經(jīng)常居住地C、被限制人身自由所在地D、戶籍所在地126．2，8，32，（），512A.64B.128C.216D.256127．許多國(guó)家的著名城市都是沿河而建的，下列組合正確的是（）。A、埃及—開(kāi)羅—尼日爾河B、匈牙利—布達(dá)佩斯—易北河C、德國(guó)—漢堡—萊茵河D、法國(guó)—巴黎—塞納河128．小王以每股10元的相同價(jià)格買入A和B兩只股票共1000股。此后A股先跌5%再漲5%，B股票先漲5%再跌5%。若在此期間小王沒(méi)有再買賣過(guò)這兩只股票，則現(xiàn)在這1000股股票的市值是（）A.10250元B.9975元C.10000元D.9750元129．一個(gè)質(zhì)數(shù)的3倍與另一個(gè)質(zhì)數(shù)的2倍之和等于20，那么這兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和是（）A.9B.8C.7D.6130．右圖為某大廈走火通道逃離路線。某大廈集中所有的人員開(kāi)展火災(zāi)逃生演習(xí)，從入口A點(diǎn)出發(fā)，要沿某幾條線段才到出口F點(diǎn)。逃離中，同一個(gè)點(diǎn)或同一線段只能經(jīng)過(guò)1次。假設(shè)所有逃離路線都是安全的，則不同的逃離路線最多有（）種。A.8B.9C.11D.10131．（）對(duì)于家具相當(dāng)于花崗巖對(duì)于（）A、書(shū)桌∶石膏B、家電∶巖石C、木材∶雕塑D、房間∶石礦132．5，6，9，18，45，（）A.96B.106C.116D.126133．一艘客船往返于甲、乙兩個(gè)沿海城市之間，由甲市至乙市順?biāo)叫?，由乙市到甲市是逆水航行。已知船在靜水中的速度是每小時(shí)25海里，由甲市到乙市用了8小時(shí)，由乙市到甲市所用的時(shí)間是由甲市到乙市所用時(shí)間的1.5倍，則甲乙兩個(gè)城市相距多少海里？（）A.270B.260C.240D.280134．秦國(guó)能消滅六國(guó)，統(tǒng)一天下的根本原因是（）。A、商鞅變法B、秦王贏政的雄才大略C、六國(guó)互相征伐D、秦國(guó)成功的外交135．在某企業(yè)，40%的員工有至少3年的工齡，16個(gè)員工有至少8年的工齡。如果90%的員工的工齡不足8年，則工齡至少3年但不足8年的員工有（）人。A.48B.64C.80D.144

參考答案一、常識(shí)判斷1、答案A,B,C解析本題考查文