適用于新高考新教材2024版高考語文二輪復(fù)習(xí)專題1信息性文本閱讀課件

專題一信息性文本閱讀信息性文本閱讀,突破了對“理解”“分析”能力的考查,轉(zhuǎn)而考查“理解、分析”與“運(yùn)用”并重的能力,增加了試題的開放性、靈活性和運(yùn)用性,強(qiáng)化了對文本的論證分析,信息的篩選整合、處理分析、遷移運(yùn)用的能力,凸顯了以材料為依托,進(jìn)行獨(dú)立性、批判性甚至是發(fā)散性思考的能力;同時(shí),選文類型逐漸多樣化。知識梳理與盲點(diǎn)排查重難攻堅(jiān)與熱考突破目錄索引

知識梳理與盲點(diǎn)排查知識梳理盲點(diǎn)排查閱讀下面的文字,完成后面的題目。材料一

①似乎在一夜之間,周圍不少朋友都在討論一款名為ChatGPT的人工智能聊天程序。有人用它即興創(chuàng)作詩歌,有人試圖用它設(shè)計(jì)小說大綱,還有程序員用它解決工作問題……根據(jù)多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果,89%的美國大學(xué)生在用ChatGPT寫作業(yè)——這個(gè)數(shù)據(jù)恐怕是言過其實(shí)了,但至少說明該程序在解答問題方面具有顯著優(yōu)勢。②人工智能聊天程序并不新鮮。比如,不少網(wǎng)絡(luò)平臺使用的人工智能客服。不過,很多人工智能客服帶給人的感受實(shí)在一言難盡,機(jī)械重復(fù)的話術(shù)、“禮貌”而毫無信息增量的反饋等,都讓人“想摔手機(jī)”。ChatGPT誕生及其給人留下“驚艷”的印象,未必是因?yàn)樗褂昧嗽S多具有突破性的技術(shù),而是它搜集了更多的素材,因此能夠更加“聰明”地回答用戶的提問。③對此,一些行業(yè)的從業(yè)者不乏“本領(lǐng)焦慮”。有人讓ChatGPT寫一篇時(shí)評,它洋洋灑灑寫了幾百字,用戶評價(jià)稱“雖然不算特別出彩,但也中規(guī)中矩”。有自媒體運(yùn)營者試圖讓ChatGPT分析某國產(chǎn)車品牌能否打敗國外競品,結(jié)果程序輸出了一篇有觀點(diǎn)和簡要論述的分析短文。對于一些大學(xué)課程的作業(yè),ChatGPT也能“應(yīng)對自如”。它的出現(xiàn)讓人不得不承認(rèn):人工智能不僅能夠回答“客觀題”,還可以有模有樣地回答一些“主觀題”了。④但是,大可不必就此認(rèn)定ChatGPT是某些行業(yè)的“終結(jié)者”。目前,機(jī)器對于各類問題的理解,并非真正的“理解”,而是基于海量素材的整理歸納。例如,有人用杜撰的學(xué)術(shù)概念“鏡像等離子規(guī)范場”提問,結(jié)果發(fā)現(xiàn)人工智能不懂裝懂地賣弄“學(xué)識”。而在回答一些社會問題時(shí),盡管人工智能輸出了看似結(jié)構(gòu)完整的文章,但不少答案依然“驢唇不對馬嘴”,或者充滿了“正確而無用的廢話”。⑤對于重復(fù)性的、記憶性的問題,人工智能確實(shí)越來越得心應(yīng)手了。之所以大學(xué)生很快“愛上”這款程序,是因?yàn)榇髮W(xué)里不少作業(yè)并不真正考查學(xué)生的創(chuàng)新能力,只要重復(fù)教科書中的現(xiàn)成理論,再加上一點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)上能搜到的案例即可。⑥人工智能看似“聰明”,實(shí)則只是無意識的表現(xiàn)。比如,比起創(chuàng)作一篇小說或?qū)懸黄瓌?chuàng)散文,人工智能更容易成為一個(gè)“詩人”,這是因?yàn)樵姼柙谛问缴细映橄?也更容易通過組合不同詞語實(shí)現(xiàn)模仿;還有人喜歡用人工智能作畫,敲幾個(gè)關(guān)鍵詞,就能輸出一幅基本功扎實(shí)的畫作,但說實(shí)話,這些畫充其量只是替代了某些“藝術(shù)工廠”的流水線式生產(chǎn)。⑦當(dāng)然,這并不意味著人工智能對創(chuàng)造性工作來說一無是處。人工智能學(xué)者王詠剛就認(rèn)為:“無論是AI對話、AI寫文章還是AI作畫,大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練模型固有的非確定性、發(fā)散性、天馬行空的特點(diǎn),恰好可以成為激發(fā)人類靈感的好幫手?！比说撵`感并非從天而降的,很多時(shí)候正是“站在巨人的肩膀上”,而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫,可以扮演“巨人”角色,讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠(yuǎn)。(摘編自王鐘的《看似無所不能,ChatGPT會不會成為行業(yè)“終結(jié)者”》,《中國青年報(bào)》)材料二

ChatGPT是人工智能研究公司OpenAI研發(fā)的最新聊天機(jī)器人模型?，F(xiàn)實(shí)生活中,各種應(yīng)用軟件里的機(jī)器人客服,以及手機(jī)的智能語音助手、國產(chǎn)智能音箱等,廣義上都是與ChatGPT類似的人工智能產(chǎn)品。它們能夠通過理解人類語言與互動者進(jìn)行對話,還能根據(jù)聊天上下文進(jìn)行互動等。只不過,ChatGPT學(xué)習(xí)能力最強(qiáng),“智慧”等級最高,能夠回答人類提出的各種遠(yuǎn)超以往難度的復(fù)雜問題,致使其在全球爆火。ChatGPT在和全球網(wǎng)友互動中,有著各種令人吃驚的成績。參加了美國高校的入學(xué)資格考試(SAT),成績?yōu)橹械葘W(xué)生水平;用《坎特伯雷故事集》風(fēng)格改寫了20世紀(jì)90年代熱門歌曲《Baby

Got

Back》;用《老友記》主角口吻創(chuàng)作了劇本對白;構(gòu)思了簡短的偵探小說;簡要闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論;給出了消除經(jīng)濟(jì)不平等的六點(diǎn)計(jì)劃……ChatGPT甚至能夠按照預(yù)設(shè)的道德準(zhǔn)則,從“人類反饋中強(qiáng)化學(xué)習(xí)”,以此識別惡意信息并拒絕給出有效回答。在某種意義上,ChatGPT越來越像一個(gè)“真實(shí)的人”。理論上,只要算力足夠強(qiáng)大,ChatGPT與人類的互動越多,它就將“成長”越快。雖然大型語言模型無法像人類一樣思考,但基于模型算法得出的答案,在傳播理論的助推下,越來越具有迷惑性,也越來越真實(shí)。這意味著ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的“思考”結(jié)果,而基于這一能力,已經(jīng)有很多人開始通過ChatGPT取巧逃避本應(yīng)需要人類大腦思考而進(jìn)行的工作。巴黎政治大學(xué)已宣布,禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具,旨在防止學(xué)術(shù)欺詐和剽竊;外國專家表示ChatGPT將增加虛假信息風(fēng)險(xiǎn);斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT,阻止學(xué)生用AI寫作業(yè)。ChatGPT面世僅2個(gè)月,就已經(jīng)影響到了人類社會。人們在暢想高科技的未來社會的同時(shí),實(shí)際很難想象出下一代的人工智能交互產(chǎn)品能夠發(fā)展并影響人類到何種地步。讓人工智能不斷進(jìn)化演變,最終能夠像人類一樣思考,本是這一科研領(lǐng)域的終極目標(biāo)。只要時(shí)間足夠長,人工智能必然能夠發(fā)展具備科幻電影里所描繪的能力。但正如科幻電影里的人工智能總會超出人類控制一樣,當(dāng)前基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)和給定模型下的人工智能始終存在著近乎無解的“黑箱”弊端——人們無法理解算法背后的各種邏輯,以及在這些邏輯下運(yùn)行程序?qū)θ嗽斐傻挠绊?。故?雖然ChatGPT的出現(xiàn)并不令人意外,但還是讓人類社會有點(diǎn)措手不及?？梢灶A(yù)見的是,“真實(shí)的人”群體只會在未來社會中越來越多地出現(xiàn),充當(dāng)各種各樣的角色。也因此,每每有更為先進(jìn)的人工智能產(chǎn)品面世,人們都會想要從倫理、法律等多重角度審視。從宏觀層面對人工智能發(fā)展進(jìn)行必要約束,已經(jīng)在人類社會取得共識。這正說明,能夠始終保持獨(dú)立冷靜思考的人類,最終將會把控住人工智能乃至科技發(fā)展的方向。基于這份清醒,人工智能的不斷迭代發(fā)展就有望保持平衡,算法“黑箱”也最終有望破解。(摘編自《ChatGPT會影響到人類社會嗎》,光明網(wǎng))1.(信息篩選)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.ChatGPT功能強(qiáng)大,火爆全球。多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果表明,有接近百分之九十的大學(xué)生在用它寫作業(yè)。B.人工智能看似“聰明”,實(shí)際上只是無意識的表現(xiàn),沒有思考能力,只能機(jī)械地參與一些自動流水線式的生產(chǎn)過程。C.作為一款更為先進(jìn)的人工智能產(chǎn)品,ChatGPT不僅能與人類進(jìn)行互動,還能夠按照人類預(yù)設(shè)的道德準(zhǔn)則加強(qiáng)學(xué)習(xí),以此來識別惡意信息并拒絕給出有效回答。D.始終保持獨(dú)立冷靜思考的人類,最終將會破解人工智能的算法“黑箱”,把控人工智能和科技發(fā)展的方向。C解析

A項(xiàng),范圍失當(dāng),“大學(xué)生”前面應(yīng)該加上“美國”一詞。B項(xiàng),肯否失當(dāng),材料二認(rèn)為ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的“思考”結(jié)果。D項(xiàng),說法絕對,原文的表述是“有望破解”。2.(觀點(diǎn)判斷)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.ChatGPT的誕生,給世人留下了深刻的印象,主要原因是它搜集了海量素材,能夠更加靈活地回答用戶的高難度問題。B.一些大學(xué)課后作業(yè)可以用人工智能來“應(yīng)對自如”地完成,這也給大學(xué)老師提出了警醒:以后老師布置的作業(yè)是不是要更有新意?C.ChatGPT在算力足夠強(qiáng)大的情況下,“成長”越快,與人類的互動越多,會越來越像一個(gè)“真實(shí)的人”。D.隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,人類社會可能會面臨人工智能超出人類控制的危險(xiǎn),所以我們有必要采取一定的措施來規(guī)范和引導(dǎo)人工智能的發(fā)展。C解析

C項(xiàng),條件缺失,缺失了原文中的“在某種意義上”“理論上”等重要信息。原文是“在某種意義上,ChatGPT越來越像一個(gè)‘真實(shí)的人’。理論上,只要算力足夠強(qiáng)大,ChatGPT與人類的互動越多,它就將‘成長’越快”。此外,“‘成長’越快,與人類的互動越多”,條件與結(jié)果顛倒。3.(信息推斷)根據(jù)材料內(nèi)容,下列哪組職業(yè)未來有可能在很大程度上被ChatGPT取代(

)①媒體編輯②律師助理③會計(jì)師④客服⑤市場研究分析師⑥特種警察⑦藝術(shù)工作者⑧外科醫(yī)生A.①②④⑤⑥

B.②③④⑥⑦C.②③④⑤⑧

D.①②③④⑤D解析

ChatGPT是一款高級的人工智能聊天程序,在數(shù)據(jù)分析和程序化的會話方面很有優(yōu)勢,但無法替代“特種警察”“藝術(shù)工作者”“外科醫(yī)生”等社會性、創(chuàng)造性要求比較高的職業(yè)。4.(給概念下定義)請根據(jù)材料有關(guān)內(nèi)容,給ChatGPT下定義。

參考答案ChatGPT是人工智能技術(shù)驅(qū)動下的由大量數(shù)據(jù)和強(qiáng)大算力做支撐,通過高質(zhì)量的訓(xùn)練數(shù)據(jù),通過理解和學(xué)習(xí)人類的語言來進(jìn)行對話的自然語言處理工具(智能聊天工具)。5.(概括內(nèi)容要點(diǎn))ChatGPT的爆火給我們帶來哪些思考?請結(jié)合材料簡要概括。參考答案①高科技正推動現(xiàn)代社會飛速發(fā)展,要積極發(fā)揮人工智能的先進(jìn)性;②辯證思考生成型人工智能的優(yōu)勢以及不足,正確使用人工智能,開展具有創(chuàng)造性的工作;③對人工智能的發(fā)展利用進(jìn)行必要約束,讓它更好地為人類服務(wù)。6.(分析行文思路)材料一采用了怎樣的行文思路?請簡要說明。參考答案①材料一整體采用了層進(jìn)式思路;②材料一先列舉ChatGPT的優(yōu)異才能,接著指出其優(yōu)異才能的依托;③然后針對一些行業(yè)從業(yè)者的焦慮,提出“大可不必”的觀點(diǎn);④最后指明ChatGPT“看似‘聰明’,實(shí)則只是無意識的表現(xiàn)”以及它對創(chuàng)造性工作的啟發(fā)作用。7.(對比分析)兩則材料在論證方法上主要有何相似之處?請結(jié)合文本具體說明。參考答案兩則材料都運(yùn)用了事例論證和對比論證的論證方法。①事例論證。材料一在闡述ChatGPT的作用時(shí)一共列舉了創(chuàng)作詩歌等4個(gè)事例,材料二在論述ChatGPT與網(wǎng)友互動的情況時(shí)則羅列參加入學(xué)資格考試等6個(gè)優(yōu)秀事例。②對比論證。在說明ChatGPT在解答問題方面具有顯著優(yōu)勢時(shí),材料一和材料二均將ChatGPT和一般的智能聊天程序進(jìn)行了對比。8.(個(gè)性化閱讀)近期,國內(nèi)部分核心期刊發(fā)表聲明:隱瞞ChatGPT使用情況將被退稿或撤稿。這種做法是否合理?請結(jié)合材料,談?wù)勀銓@一事件的看法。參考答案看法:合理。理由:①ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫信息存在,生成的文本有泄露信息的風(fēng)險(xiǎn),也可能會導(dǎo)致侵權(quán)。②ChatGPT生成的文本有提供虛假信息的隱患,也會助長學(xué)術(shù)欺詐行為。③ChatGPT生成的文本不具有自己的思想和創(chuàng)新,很難構(gòu)成受《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)的作品。(如果回答不合理,從只是合理使用ChatGPT,如廣泛搜尋海量信息,或者多角度對ChatGPT進(jìn)行問詢,給自己寫文章提供思路啟發(fā),并沒有照搬它的成果等角度回答,言之成理也可)問題診斷

答題情況統(tǒng)計(jì)

錯誤原因分析

考查要點(diǎn)落實(shí)明確各題的考查點(diǎn)(是□否□)答案符合答題要求(是□否□)掌握各題型的答題步驟(是□否□)知識盲點(diǎn)標(biāo)記

考情解碼

選材特點(diǎn)①高擎思想大旗,強(qiáng)化教考銜接。2023年新高考Ⅱ卷材料一選取的是習(xí)近平總書記講話中關(guān)于調(diào)查研究應(yīng)堅(jiān)持群眾路線和實(shí)事求是原則的相關(guān)內(nèi)容,要言不煩,觀點(diǎn)明確。與教材中“家鄉(xiāng)文化生活”“整本書閱讀”單元關(guān)聯(lián)。②考查邏輯思維,提高思辨能力。2023年新高考Ⅰ卷材料摘編自《后真相時(shí)代》。試題通過這一事例引導(dǎo)考生深入思考信息時(shí)代理性分析和審慎判斷的重要性,提醒考生在面對熱點(diǎn)事件時(shí)應(yīng)走出情緒判斷的誤區(qū),明辨深思,多角度、多層次地看待問題。命題特點(diǎn)①考查三道選擇題,信息篩選,內(nèi)容理解,論據(jù)及論證分析,分值為9分,穩(wěn)定不變。②選文關(guān)注時(shí)代,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。包括社會熱點(diǎn)問題,科技發(fā)展新動態(tài),科學(xué)、技術(shù)、社會的聯(lián)系等。③考查兩道簡答題,注重因文設(shè)題,突出文體特點(diǎn)與思維引領(lǐng),注重材料的對比和科學(xué)的思維,命題規(guī)范科學(xué)。考查能力整體考查辨析、篩選、概括、理解、探究分析能力;主觀題側(cè)重考查:分析和闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系;比較、概括多個(gè)文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、材料組織與使用等方面的異同;能用文本提供的事實(shí)、觀點(diǎn)和方法解決遇到的實(shí)際問題的能力。重難攻堅(jiān)與熱考突破易錯點(diǎn)1論據(jù)、論證對論點(diǎn)的支撐與論證思路信息性文本中,論點(diǎn)、論據(jù)和論證的關(guān)系是考查熱點(diǎn)。由于選文在內(nèi)容上“避熟”,在觀點(diǎn)態(tài)度表述上專業(yè)化色彩重,文本又大多是節(jié)選等,考生常出現(xiàn)對觀點(diǎn)理解不清、論據(jù)分析不透、論證思路把握不準(zhǔn)等問題,尤其是文外論據(jù)對文本觀點(diǎn)的支撐以及論證思路的分析,常易出現(xiàn)錯誤。易錯突破1分析論據(jù)、論證對論點(diǎn)的支撐分析論據(jù)對論點(diǎn)的支撐有兩種考法:一是命題人以文本論題(概念)、作者的觀點(diǎn)態(tài)度為切入點(diǎn),引用文外的相關(guān)材料,或詩句,或理論,或情境化的具體現(xiàn)象、事例等,來考查論據(jù)與論點(diǎn)的支撐關(guān)系;二是考查論證方法或推理過程對論點(diǎn)的支撐。這兩種類型在2023年新高考Ⅰ卷中均有體現(xiàn)。典例突破(2023新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。①對素食者和腸胃疾病患者來說,藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì),富含鎂和鐵,比其他種子含有更多的蛋白質(zhì),包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布,藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I養(yǎng)最均衡的食物之一,是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說:印加人非常重視藜麥,認(rèn)為它是神圣的,并且稱之為“萬谷之母”。不過,藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年,《獨(dú)立報(bào)》稱,玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34%,當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了,它已經(jīng)變成了奢侈品”?！都~約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱,藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升。2013年,《衛(wèi)報(bào)》用煽動性標(biāo)題提升了人們對這個(gè)問題的關(guān)注度:“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎?”該報(bào)稱,貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?！丢?dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥:對你有利——對玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球,在健康飲食者之中引發(fā)了一場良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上,人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。②這種說法看似可信,被許多人認(rèn)可,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見。畢竟,藜麥貿(mào)易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯,其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù),將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn),從2004年到2013年,三個(gè)小組的生活水平都上升了,其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農(nóng)民們正在變富,他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34%又是怎么回事呢?原來,在很長的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降,這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是,秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味,吃點(diǎn)別的東西。③為了解藜麥的種植情況,我去了秘魯科爾卡山谷,這里在印加時(shí)代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物,擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域,人們在梯田上同時(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種。“國外需求絕對是一件好事,”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道,“農(nóng)民非常高興,所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物?！彼€解釋了另一個(gè)好處。之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”?，F(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時(shí)尚?！袄R人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了?！辈＠S亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域,那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對于該作物的唯一抱怨是,日益增長的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長了兩倍多,從2007年的5萬公頃增長到2016年的18萬公頃。馬克·貝勒馬爾后來對我說:“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局,因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升。”在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷,當(dāng)太陽落山時(shí),我問杰西卡,歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案,但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)?！跋嘈盼?”杰西卡笑道,“我們有許多藜麥。”④乍一看,這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過,這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中,新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥:他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂,害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn):每個(gè)新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過,我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候,你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件,這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為“競爭性真相”。(摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》,劉清山譯)圖解文本

典題1下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐第②段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“糧食優(yōu)先”智庫的工作人員塔尼婭·科森在談到安第斯山藜麥種植者時(shí)表示:“坦率地說,他們厭倦了藜麥,因此開始購買其他食物?！盉.加拿大《環(huán)球郵報(bào)》一則新聞的標(biāo)題為“你對藜麥的愛越深,你對玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。C.制片人邁克爾·威爾科克斯專門為這個(gè)問題制作了一部紀(jì)錄片,他說:“我見過一些反對食用藜麥的文字評論,實(shí)際上,停止消費(fèi)才會真正傷害這些農(nóng)民。”D.英國廣播公司播音員埃文·戴維斯指出:“事實(shí)上,說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言的情況下完成許多有效的欺騙?！盇解析

此題考查判斷文外論據(jù)對文本觀點(diǎn)是否支撐的理解能力。第②段觀點(diǎn)是:消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。A項(xiàng),表明是安第斯山藜麥種植者想吃點(diǎn)別的東西導(dǎo)致藜麥消費(fèi)量的下降,而不是藜麥價(jià)格的上漲,直接支撐了第②段的觀點(diǎn)。B項(xiàng),說的是對藜麥的喜愛會對當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚?與第②段的觀點(diǎn)相悖。C項(xiàng),說的是“停止消費(fèi)才會真正傷害這些農(nóng)民”,與第②段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大。D項(xiàng),可以用來支撐“競爭性真相”的相關(guān)觀點(diǎn),與第②段的觀點(diǎn)無關(guān)。典題2作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤?請根據(jù)文本概括。(6分)參考答案①引用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查數(shù)據(jù)及觀點(diǎn);②針對媒體提出的問題作出合理的解釋;③進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,征詢當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?。增分策略“四點(diǎn)定位”判定論據(jù)、論證能否支撐論點(diǎn)1.定位文中概念或觀點(diǎn)重點(diǎn)注意概念的內(nèi)涵是什么;注意題干判定的是哪一則、哪一段材料的觀點(diǎn),具體到觀點(diǎn)是什么。2.定位各選項(xiàng)表達(dá)的內(nèi)容或觀點(diǎn)從內(nèi)容層面,理解論據(jù)表達(dá)的意思;從表達(dá)層面,如果是古詩文,還要注意其中的比喻義、象征義或主旨義,要還原詩歌或古文的具體語境,分析其真正的含義。3.定位論據(jù)適用的對象或限制條件事實(shí)論據(jù)是從實(shí)踐上證明論點(diǎn),道理論據(jù)是從理論上證明論點(diǎn)。這些事實(shí)或理論,均有敘述的對象或適用的范圍,在使用中有一定的限制條件。選項(xiàng)往往故意忽略論據(jù)適用的對象或限制條件而設(shè)錯。4.定位論據(jù)有無特殊論證方法、定位文中使用的論證方法和推理方式有些文章采用了比喻論證、類比論證的方法,還要注意這些論證方法的特殊之處。變式訓(xùn)練(原創(chuàng))下列材料不能支撐本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！懹巍抖棺x書示子聿》B.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。——白居易《放言五首》(其三)C.爭頭覓飽暖,作計(jì)相啖食?！健对娙偃住?其九十二)D.疏八珍之譜以為知味,不如庖丁之一啜?！涸础赌稀W(xué)篇二》C解析

從文章內(nèi)容和題目可知,“后真相時(shí)代”的含義是真相往往被表象或媒體聲音掩蓋,需要去發(fā)掘,不可道聽途說。故B項(xiàng)含義相近,真相須經(jīng)過一定時(shí)間才能發(fā)現(xiàn)。A、D兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要,B項(xiàng)既強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,也強(qiáng)調(diào)時(shí)間,均能支撐文本觀點(diǎn);C項(xiàng)是說爭溫飽互相啖食,與文章觀點(diǎn)無關(guān)。同文拓展訓(xùn)練1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用,并且由于其營養(yǎng)均衡,被美國宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。B.“馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見”中的“此”,指的是被國外需求推高的藜麥價(jià)格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。C.藜麥的大面積種植,不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高,而且改變了當(dāng)?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶?。D.作者認(rèn)為,盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷,但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的,他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。C解析

C項(xiàng),偷換概念,原文說的是“現(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時(shí)尚”,可見是美國人和歐洲人的重視改變了秘魯利馬城里人對藜麥帶有歧視的看法,而不是“藜麥的大面積種植”。另外,C項(xiàng)中“當(dāng)?shù)亍敝复膬?nèi)容是“玻利維亞和秘魯”,原文只談及秘魯城里人認(rèn)為高原區(qū)域吃藜麥的人很土,但是玻利維亞人對食用藜麥?zhǔn)欠翊嬗衅缫曔@一信息是不得而知的。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.從第①段的內(nèi)容可以看出,當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時(shí),有些人會根據(jù)他人提供的信息,并結(jié)合自己的判斷,生成對該事件的看法。B.“它的價(jià)格不太可能再度回升”,可能是因?yàn)槭袌鰧见湹男枨罅坎辉俅蠓黾?而藜麥的種植面積持續(xù)擴(kuò)大,供給日益增長。C.“每個(gè)新手辯論者”“都知道如何挑選最有利于自己的真相”,可見有些“溝通者”會選擇有助于推進(jìn)個(gè)人意圖的真相,而這種選擇具有一定的靈活性。D.從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn),一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場良心危機(jī),而這場良心危機(jī)對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫?。D解析

原文說的是“不過,這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫Α?可見是“可能”會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?選項(xiàng)犯了或然變必然的錯誤。3.請簡要說明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競爭性真相”。(4分)參考答案

①從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍;②玻利維亞的藜麥消費(fèi)量五年間下降了34%;③藜麥種植區(qū)域的兒童營養(yǎng)不良率正在上升;④玻利維亞人和秘魯人正在食用便宜的進(jìn)口食物。易錯突破2分析論證思路“思路分析”是信息性文本閱讀的重要題型,著重考查考生的綜合分析能力。試題涉及文章整體結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)、句與段的邏輯關(guān)系、段與段之間的關(guān)系等?？忌虿幻魑谋窘Y(jié)構(gòu)、把握不準(zhǔn)行文脈絡(luò),從而導(dǎo)致答題時(shí)出現(xiàn)“要點(diǎn)不全”或“概括不精練”的問題。典例突破(2023山東濟(jì)寧一模,節(jié)選)閱讀下面的文字,完成后面的題目。河流是人類文明起源與發(fā)展過程中不可或缺的重要影響因素。它不僅為人類提供了生活和生產(chǎn)所必需的水源和物資,其交通運(yùn)輸功能也支撐著文明的生存和發(fā)展。一個(gè)大的文明區(qū)域內(nèi)部必定需要大量的人流和物流,而一條大河所能提供的水運(yùn)方式是最便捷和廉價(jià)的。直到今天,水運(yùn)的優(yōu)勢還是難以替代。在工業(yè)化以前,內(nèi)河運(yùn)輸往往是一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)唯一有效的運(yùn)輸手段。古埃及建造金字塔、神廟的材料,是產(chǎn)于阿斯旺一帶的花崗巖,要是沒有順流而下的尼羅河水運(yùn),這一切就都不可能發(fā)生。中國的長江及其支流更加優(yōu)越的水運(yùn)條件,也是長江流域的經(jīng)濟(jì)逐漸超過黃河流域的重要原因之一。同一條河流水系間的便捷水運(yùn),也為區(qū)域內(nèi)的人員來往提供了條件。中國自秦漢以降實(shí)行中央集權(quán)制度,政令的上通下達(dá),公務(wù)人員的南來北往,軍隊(duì)和重要物資的調(diào)度,重要信息的傳遞,都是維持國家統(tǒng)一、政府正常運(yùn)作和社會秩序的根本措施,所以要以很大的人力物力來設(shè)置和維護(hù)龐大的驛遞、調(diào)度和運(yùn)輸系統(tǒng)。其中依托水運(yùn),特別是依托同一條河流或水系的水運(yùn)部分,都是最廉價(jià)和高效的。以尼羅河谷地為基礎(chǔ)的上埃及與以尼羅河三角洲為基礎(chǔ)的下埃及并不連接,上埃及和下埃及的統(tǒng)一,也完全依靠尼羅河這根紐帶。河流對文明的作用不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面,也顯示于精神方面。所謂“同飲一江水”,就是一個(gè)人類群體長期生活在同一條河畔,同一個(gè)流域,形成了相同的生活方式、協(xié)調(diào)的生產(chǎn)方式與和諧的生存方式,也會形成諸多共同的文化要素,進(jìn)而形成共同的文化心態(tài)。語言是人際交流最重要的工具。在人口遷移或再分布的過程中,受地理障礙的影響,原來使用同一種語言的人,由于分散在不同的小區(qū)域,失去了交流和共同生活的機(jī)會,原來語言上的微小差別演變?yōu)椴煌姆窖?。但在同一個(gè)流域,甚至在一條大河或其支流的不同流域,由于人際交流相對密切,即使相隔距離較遠(yuǎn),也能保持同一種方言。早在公元前2世紀(jì),人們就注意到了“百里不同風(fēng),千里不同俗”的現(xiàn)象,即一種“風(fēng)”(流行、時(shí)尚)一般只存在于一個(gè)較小的范圍,多變,差異性大;而“俗”(穩(wěn)定的習(xí)慣、傳統(tǒng))可以在一個(gè)大得多的范圍內(nèi)出現(xiàn)、形成、積淀、傳承。在丘陵山區(qū)、高原山谷、零散的平原和盆地,一般只能形成“百里”尺度的“風(fēng)”區(qū),大河流域則不難構(gòu)成“千里”尺度的“俗”區(qū)。在秦漢統(tǒng)一以后,黃河中下游地區(qū)就以其“天下之沖”核心地位形成華夏文化圈中公認(rèn)的“中原”,成為中華文明最重要的基地。(摘編自葛劍雄《河流與人類文明》)圖解文本

典題簡要梳理材料的論證思路。(4分)參考答案

①材料整體上是總分關(guān)系。②第一段開頭直接提出了河流“不僅為人類提供了生活和生產(chǎn)所必需的水源和物資,其交通運(yùn)輸功能也支撐著文明的生存和發(fā)展”的觀點(diǎn),然后以古埃及和中國為例,強(qiáng)化這一觀點(diǎn)。③第二段論述了“同一條河流水系間的便捷水運(yùn),也為區(qū)域內(nèi)的人員來往提供了條件”,有利于人員與物資的交流。④第三段開頭用一個(gè)過渡句,由河流的物質(zhì)作用過渡到精神作用,論述了河流在形成共同的文化心態(tài)方面的作用。增分策略念好“四字訣”,解答行文思路題1.“讀”——讀出文本層次第一步,粗讀全文,看文本主要談的話題,段落間有無明顯的思路標(biāo)識。第二步,以段為單位仔細(xì)讀,找中心句,或用簡明的語句概括段意。第三步,分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文本的層次,思考段與段之間的關(guān)系。2.破——破除思維定式不要總以為議論文的結(jié)構(gòu)都是“總分總”式,不要總以為段的開頭就是中心句,也不要總以為結(jié)尾就是總結(jié)全文,要具體文本具體分析。3.并——合并段落論證思路題表面上看是“分析”問題,其實(shí)是“合并”的問題:文章中哪幾段可以并為一層,段落中哪幾個(gè)句子可以歸為一類。論述類文本段落并不多,但仍有合并概括的要求。4.答——用好承轉(zhuǎn)詞答題時(shí)用“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)的詞語連接,盡量使用原文關(guān)鍵詞句,并把原文關(guān)鍵詞句用引號引起來。一般的答題方式為“首先借助……引出……;接著通過……,提出……;最后……指出……”。變式訓(xùn)練請簡要分析材料第三段的行文思路。參考答案

材料第三段共三個(gè)小層,整體看是層進(jìn)關(guān)系。第一小層,用一個(gè)過渡句過渡到河流對精神方面的影響;第二小層提出本段的論點(diǎn),同一河流在形成共同的文化心態(tài)方面有重要的作用;第三小層分別以方言與風(fēng)俗的形成舉例論述河流的作用。文段采用了“過渡句+觀點(diǎn)句+例證”的層進(jìn)式論述思路。易錯點(diǎn)2信息的篩選整合與對比分析“信息”是指文章要告訴讀者的內(nèi)容,可以是一種認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)或感受,也可以是一種見解、主張、推論或觀點(diǎn),還可以是蘊(yùn)含某些知識或內(nèi)容的概念、句子或句間邏輯、語義關(guān)系等。就信息性文本閱讀而言,信息的篩選整合就是對文本內(nèi)容的歸納、概括,判斷、比較、分析。這是信息性文本閱讀的核心任務(wù)之一,也是?？家族e點(diǎn)。易錯突破1信息的篩選整合材料中的信息包括材料涉及的重要內(nèi)容,比如特點(diǎn)、觀點(diǎn)、意義、原因、結(jié)果、影響、作用、措施等;“篩選”就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過辨別,把相關(guān)信息提取出來;“整合”就是按照標(biāo)準(zhǔn),將篩選出的信息加以整理合并?？忌痤}常出現(xiàn)的問題:審題不看要求,篩選角度不明,概括要點(diǎn)不清,表述不分要點(diǎn)。典例突破(2023遼寧朝陽二模)閱讀下面的文字,完成后面的題目。

材料一

①漢字賡續(xù)著厚重的歷史文脈,是中華民族文明智慧的結(jié)晶和世界文化寶庫中獨(dú)具魅力的瑰寶。2月17日至22日,“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動在河南舉行,全國網(wǎng)絡(luò)媒體與廣大網(wǎng)友共同探尋文字起源,活動歷時(shí)六天,登上微博熱搜榜,閱讀量突破3億,在互聯(lián)網(wǎng)上掀起中國漢字熱潮。記載和凝聚著中華民族歷史風(fēng)采的古老文字,跨越歷史長河,在網(wǎng)絡(luò)世界閃爍著璀璨光芒,等待著人們的品閱。②出土于中國河南的甲骨文,是中國最早的成文古典文獻(xiàn)遺產(chǎn),傳承著中國基因,是中國文化自信的底氣所在。在網(wǎng)絡(luò)文化語境下,通過新技術(shù)、新手段對甲骨文進(jìn)行傳播與普及,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新生機(jī)。正如網(wǎng)友們在活動互動區(qū)的評論所說:“古老的漢字萌發(fā)新潮魅力!”借助“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動,我們看到了中國漢字獨(dú)有的形式之美和厚重的歷史沉淀,感受到中華文化永恒的魅力。③“一片甲骨驚天下”,在中國文字博物館里,通過專題陳列可以看到甲骨文發(fā)展演進(jìn)以及發(fā)掘、研究的全過程;在“網(wǎng)紅打卡地”安陽殷墟考古文旅小鎮(zhèn),獨(dú)具風(fēng)韻的殷墟文明與現(xiàn)代化數(shù)字多媒體科技碰撞出“獨(dú)特花火”;作為中國首部字典的《說文解字》共收錄了多少字?又是如何架起古老文字與后世文字溝通的橋梁?在河南漯河許慎文化園“字圣”故里,你能找到答案;走進(jìn)安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室,可以看到甲骨學(xué)研究進(jìn)入智能化時(shí)代,插上了智能化“翅膀”。④“了不起的中國漢字”系列海報(bào)、創(chuàng)意視頻、Vlog、深度專訪……一系列豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道帶著鮮活的溫度,在網(wǎng)絡(luò)空間掀起了“最潮中國范兒”。在“甲骨文里的二十四節(jié)氣”專欄里,網(wǎng)友們可以了解節(jié)氣字形的來龍去脈。在“曬出我的中國字”微博話題中,創(chuàng)作者們用書法、篆刻等形式共同參與傳揚(yáng)漢字之美。廣大網(wǎng)友沿著歷史長河溯源,如同“打卡”一場漢字尋根之旅。⑤黨的二十大報(bào)告指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶。而作為傳統(tǒng)文化的根脈,漢字的源頭,甲骨文正在悄然走進(jìn)我們的生活?！皩懸庵袊綄h字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動,正是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神、厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基的重要舉措,作為全國開年六個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目之一,讓網(wǎng)友們沉浸式感受到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,在中華文字之美中不斷增強(qiáng)文化自信。⑥穿越時(shí)空,解碼文字里的中國。相信在不久的將來,互聯(lián)網(wǎng)也一定能為中國漢字文化的傳播提供更多可能性。讓我們共同努力,探尋漢字起源,揭開數(shù)千年的文明“密碼”,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓祖先留下的寶貴遺產(chǎn)——中國漢字在新時(shí)代迸發(fā)新的生機(jī)和活力。(摘編自章艾威《探尋漢字起源,讓中華傳統(tǒng)文化“火”起來》,光明網(wǎng)2023年2月24日)材料二

①漢字是保留中華民族文化基因的重要載體。漢字是一面鏡子,其獨(dú)特的造字方式,映射出古人認(rèn)識世界、表達(dá)意愿的途徑和方法。漢字的創(chuàng)造和使用,承載了中華民族獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼。②我們可以從具象思維與抽象思維兩個(gè)角度揭示先民造字與用字的特點(diǎn)。一個(gè)漢字可以用一幅圖畫表示,或源于日常生活,或源于自然山水,也可以源于人體自身。透過這幅“畫”,我們可以窺探其中的深意。這里以“奪”字為例,說說它的造字理據(jù),由此看古人是如何通過具體畫面來表達(dá)抽象含義的。③從字形看“奪”(奪)的造字之義:“奞”表示鳥展翅欲飛,“寸”就是右手,整體表示手里抓著的一只大鳥一下子飛走了。其蘊(yùn)含的特征義是“失落,離開”,“奪”的所有詞義都由此展開。?？睂W(xué)術(shù)語“奪文”指文字脫落;“淚水奪眶而出”,指淚水離開眼眶;“奪目”指目光離開原來所視之物,即目光轉(zhuǎn)移。失去與奪走這兩者本質(zhì)上是一體兩面。使一方失去的手段,便是另一方進(jìn)行逼迫或奪取。李密《陳情表》“舅奪母志”是說,舅舅讓母親失掉了不再嫁人的志向(想法),換言之就是逼迫母親改嫁。奪走對方的東西,也就意味著使對方喪失原有的東西?！笆洹獑适?使失落)——奪取(使對方喪失而自己獲得)”,這就是古人思考的線索。(摘編自王云路《漢字蘊(yùn)含的思維方式和文化基因》,《光明日報(bào)》2023年2月26日)圖解文本

典題我們應(yīng)該怎樣去探尋漢字蘊(yùn)含的文化基因?請結(jié)合材料進(jìn)行概述。(4分)參考答案①探尋漢字的源頭甲骨文,了解甲骨文;利用現(xiàn)代信息處理技術(shù),為甲骨學(xué)研究插上智能化的“翅膀”。②充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用,更好地傳播漢字文化,從而讓人們更好地認(rèn)識漢字文化。③通過分析古人是如何通過具體的畫面來表達(dá)抽象含義的,探究其獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼。增分策略篩選整合信息“三步走”第一步,審讀題目,明確要求,定區(qū)間審清題干,明確答題要求,即概括的是哪一部分(是某段,還是全文)的內(nèi)容要點(diǎn),或是哪一部分(是某段,還是全文)的中心意思。只有這樣,才能準(zhǔn)確鎖定相關(guān)信息的所在區(qū)間,為準(zhǔn)確答題做好準(zhǔn)備。第二步,通讀全文,找對應(yīng)點(diǎn),別遺漏①要統(tǒng)觀全文,理清思路,結(jié)合主旨,歸納出要點(diǎn)。②要善于抓住揭示觀點(diǎn)的關(guān)鍵句,如文眼句、中心句及其他講道理的句子。③要弄懂句與句之間的關(guān)系,段與層、層與層之間的關(guān)系,抓住各部分最主要、最本質(zhì)的信息。變式訓(xùn)練材料一中作者說“甲骨文正在悄然走進(jìn)我們的生活”,原文中有哪些依據(jù)?請簡要概括。參考答案①“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動,讓廣大網(wǎng)友了解了甲骨文;②甲骨文在網(wǎng)絡(luò)文化語境下,通過新技術(shù)、新手段得以傳播和普及;③一系列豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道,使甲骨文成為“最潮中國范兒”。同文拓展訓(xùn)練1.下列對材料一內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.文章開頭兩段介紹“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動的盛況以及活動的組織者、活動地點(diǎn)和時(shí)長,評論這次活動的意義。B.文章第③④段評論在這次活動中,廣大網(wǎng)友通過網(wǎng)絡(luò),在中國文字博物館、安陽殷墟考古文旅小鎮(zhèn)等各處了解和傳揚(yáng)甲骨文之美。C.文章第⑤段進(jìn)一步指出本次活動是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神、厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基的重要舉措,有利于增強(qiáng)文化自信。D.文章最后一段是全文的總結(jié):通過這次活動,廣大網(wǎng)友“穿越時(shí)空”,探尋漢字起源,發(fā)現(xiàn)了中華文明數(shù)千年的“密碼”。C解析

A項(xiàng),“以及活動的組織者”錯誤,無中生有,文章沒有介紹“活動的組織者”。B項(xiàng),“了解和傳揚(yáng)甲骨文之美”錯誤,曲解文意,由原文第④段可知,網(wǎng)友傳揚(yáng)的是漢字之美。D項(xiàng),“發(fā)現(xiàn)了中華文明數(shù)千年的‘密碼’”錯誤,變未然為已然,根據(jù)“讓我們共同努力,探尋漢字起源,揭開數(shù)千年的文明‘密碼’”可知,“揭開數(shù)千年的文明‘密碼’”并非已經(jīng)完成的事情。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.記載和凝聚著中華民族歷史風(fēng)采的古老文字甲骨文,承載了中華民族獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼。B.“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動,是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重要舉措,掀起了中國漢字熱潮。C.一次探尋漢字起源活動,就是一場漢字尋根之旅,廣大網(wǎng)友參與了所有的活動,從中感受到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。D.透過源于日常生活、自然山水或人體自身的漢字的一幅幅“畫”,可以窺探其中的深意,了解先人的思維方式。D解析

A項(xiàng),張冠李戴,原文是“漢字的創(chuàng)造和使用,承載了中華民族獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼”;B項(xiàng),“掀起了中國漢字熱潮”錯誤,擴(kuò)大范圍,原文是“在互聯(lián)網(wǎng)上掀起中國漢字熱潮”;C項(xiàng),“廣大網(wǎng)友參與了所有的活動”錯誤,擴(kuò)大范圍。3.下列不能看出古人是如何通過具體畫面來表達(dá)抽象含義的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“得”的甲骨文字形表示一只手拿著一個(gè)貝殼,后來表示在路上撿到一枚貝殼?！柏悺痹谶h(yuǎn)古時(shí)代曾是通用貨幣,“拾貝”是獲得,更是快樂與滿足,“洋洋自得”就是這么來的。B.“牧”的甲骨文字形表示一只手持棍棒驅(qū)趕牲畜,本義指放養(yǎng)牲口,引申指放牧的場地、郊外。后來衍生出統(tǒng)治、管理的意思。古代的“牧民”即指統(tǒng)治民眾。C.“日”的甲骨文是一個(gè)圓圈中加一橫,這一橫并非有什么特殊含義,恐怕只是為了讓它區(qū)分于一般的圓圈物體。D.“水”的甲骨文的四個(gè)點(diǎn)之中有一條曲線,表示彎彎曲曲的水流之形。許慎明確將“水”定義為“準(zhǔn)”,即準(zhǔn)則、法則。“水準(zhǔn)”一詞現(xiàn)在依然被使用。C解析

C項(xiàng),“日”字沒有表示抽象含義。其他三項(xiàng)都有抽象含義。

4.簡要分析材料二的論證思路。(4分)參考答案(1)材料二整體上是層進(jìn)式結(jié)構(gòu);(2)第①段提出“漢字是保留中華民族文化基因的重要載體”這一觀點(diǎn);(3)第②段從具象思維與抽象思維兩個(gè)角度揭示先民造字與用字的特點(diǎn),破解漢字的文化密碼;(4)第③段以“奪”字為例,揭示漢字的特征和蘊(yùn)含的文化基因。5.學(xué)校準(zhǔn)備以“繼承民族遺產(chǎn),弘揚(yáng)漢字文化”為主題開展一次校園文化活動,請你參與籌備謀劃,你將提出哪些活動建議?請簡要說明。(6分)示例

①舉辦書法比賽,傳承漢字之美;②舉辦漢字聽寫大賽,學(xué)好用好漢字;③舉辦字謎競猜游戲,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣;④邀請古漢語老師舉辦“說文解字”講座,了解漢字之源;⑤舉辦漢字競識活動,調(diào)動積累興趣。易錯突破2信息的對比分析信息性閱讀大多采用非連續(xù)性材料考查,文本往往由兩到三則材料組成,這些材料圍繞一個(gè)中心話題,從不同側(cè)面或闡釋論證,或補(bǔ)充解說中心話題,側(cè)重點(diǎn)各不相同。因此,比較文本的側(cè)重點(diǎn)、比較材料異同、比較觀點(diǎn)異同,就成了考查的重點(diǎn)?？忌痤}時(shí)常見的問題主要有角度不清、對比點(diǎn)不明、要點(diǎn)不全等。典例突破(2023新高考Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。材料一

①搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實(shí)踐,是獲得正確認(rèn)識的源泉,也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí),直接與各界群眾開調(diào)查會,掌握了大量第一手材料,諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格,縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例,各商鋪經(jīng)營品種、收入,各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣,各類人群的政治態(tài)度,等等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn),吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研,抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。②調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),具有追求真理、修正錯誤的勇氣。現(xiàn)在有的干部善于察言觀色,準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋,揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然,這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā),不能帶著事先定的調(diào)子下去,而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后,建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題,要堅(jiān)持有一是一、有二是二,既報(bào)喜又報(bào)憂,不唯書、不唯上、只唯實(shí)。(摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)材料二

①社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室,那是沒有人能否認(rèn)的。但是,如果說社會科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全正確。其實(shí)不過是控制的技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題。②在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來實(shí)驗(yàn)引力,斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象,因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話,所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象,而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。③觀察社會現(xiàn)象時(shí),如果我們能確知觀察情境各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用,我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上,觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作,而且包括人的動機(jī);動機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配;這套規(guī)律是社會所共有的,而且是在時(shí)間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法,是在人和物的接觸中,在動作里,給人的滿足與否的結(jié)果里,選擇和淘汰出來的,而且也永遠(yuǎn)在變動之中——在這里我們可以見到社會現(xiàn)象有著不能分的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語言表達(dá)出來,才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。④談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。⑤我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境,考慮到一切會影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時(shí),因?yàn)檎Z言材料的重要,最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者,只提出一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣,或是沒有關(guān)系么?這是不可能的。⑥一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必然要問:“這人為什么要來問我們呢?”——這問題問得對的,因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能承認(rèn),而且人家是對的,因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們,他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對別人的態(tài)度反射成了別人對你的態(tài)度。⑦科學(xué)的社會研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人,那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人,社會科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說,社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù),你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的。不但你存心是如此,而且你要用事實(shí)來證明,使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對一個(gè)病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。⑧一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”,態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”。這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼,因而樂于幫助你。(摘編自費(fèi)孝通《亦談社會調(diào)查》)圖解文本

典題材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)參考答案①材料一側(cè)重于調(diào)查從實(shí)際出發(fā),而非帶著現(xiàn)成的“調(diào)子”;②材料二側(cè)重于不能把客觀曲解為對被調(diào)查者的漠然態(tài)度;③材料一是就領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅(jiān)持人民立場和實(shí)事求是原則而言,材料二是就社會科學(xué)調(diào)查者應(yīng)有的立場和目的而言。增分策略強(qiáng)化角度意識,抓住內(nèi)容重點(diǎn)1.強(qiáng)化角度意識。對考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,考生在答題時(shí)應(yīng)該特別注意每則材料各自不同的角度和側(cè)重點(diǎn),以快速準(zhǔn)確地找到答題區(qū)間。根據(jù)答題區(qū)間來組織答案,從而做到答案重點(diǎn)突出、角度清晰全面。2.尋找、發(fā)現(xiàn)文本的不同角度的常見方法。①注意文章中表示內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性詞,如指示代詞、順序詞、范圍詞、類別詞、關(guān)聯(lián)詞等,區(qū)別不同內(nèi)容的重點(diǎn)。②找出關(guān)鍵句、中心句,如領(lǐng)起句、總結(jié)句、過渡句、前呼后應(yīng)句等,提取不同文本的要點(diǎn)。③注意選文的標(biāo)題,根據(jù)標(biāo)題確定材料的論述側(cè)重點(diǎn)。上題答題時(shí)要梳理材料的內(nèi)容,抓住材料中的重點(diǎn)句子,然后組織答案。變式訓(xùn)練(原創(chuàng))兩則材料在論證方法上有什么不同?請結(jié)合材料簡要說明。參考答案材料一采用舉例論證,列舉毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)的例子,說明應(yīng)采用正確的調(diào)查方法;材料二采用了類比論證的手法,將社會科學(xué)研究的調(diào)查方法同自然科學(xué)研究的觀察方法進(jìn)行類比,說明兩者的相同與不同。同文拓展訓(xùn)練1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.材料一和材料二都談到社會調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見,并特別提到要深入了解農(nóng)民,二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對性。B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例,論述調(diào)查要深入、唯實(shí),這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。C.材料二指出,社會科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究,但倘若方法得當(dāng),觀察社會現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。D.材料二認(rèn)為,社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者,才不會“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。B解析

A項(xiàng),“二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對性”錯誤,二者的出發(fā)點(diǎn)和針對性不一樣,材料一是針對領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)查研究而言,材料二是針對社會科學(xué)研究者而言。C項(xiàng),“社會科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究”錯誤。結(jié)合“社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室,那是沒有人能否認(rèn)的”分析可知,社會科學(xué)只是沒有“一模一樣的實(shí)驗(yàn)室”,并不能說明不能通過實(shí)驗(yàn)展開研究。D項(xiàng),文中舉醫(yī)生和患者的關(guān)系的例子,是為了形象說明被調(diào)查者在怎樣的情形下才會信任調(diào)查者,選項(xiàng)錯誤地把此比喻理解為社會調(diào)查的一個(gè)必然前提。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.人的外在行為與內(nèi)在動機(jī)可能并不一致,這給社會科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗(yàn)者的語言來表達(dá),這可佐證語言材料的重要。C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的,被調(diào)查者就不會有防備心理。D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果也會影響到被調(diào)查者的生活。C解析

C項(xiàng)表述錯誤。材料二談到,如果調(diào)查者真正尊重被調(diào)查者,“必然會得到對方的尊重和友誼”,但調(diào)查者的問題是被調(diào)查者所關(guān)心的,并不一定意味著尊重調(diào)查對象。另外,材料二中談到的“關(guān)心”是情感態(tài)度和立場意義上的,并非指調(diào)查的具體話題,C項(xiàng)的表述混淆了兩種不同的“關(guān)心”。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開論述。B.材料二第③段,主要論證人的動機(jī)受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。C.材料一運(yùn)用排比,既突出社會調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí),也增強(qiáng)了論證氣勢。D.材料二層層遞進(jìn),采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。B解析

B項(xiàng),“主要論證人的動機(jī)……”錯誤。材料二第三段主要論證的是觀察社會現(xiàn)象受限于看不到的人的動機(jī)。4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用。(4分)參考答案①這些詞語形象地指出與被調(diào)查者對立的幾種不當(dāng)行為。②從反面強(qiáng)調(diào)了調(diào)查者應(yīng)當(dāng)尊重被調(diào)查者,站在被調(diào)查者的利益上。重難點(diǎn)信息的遷移運(yùn)用與觀點(diǎn)評析信息性文本閱讀中對信息遷移運(yùn)用與觀點(diǎn)評析的考查,主要是指能夠評價(jià)文本材料的社會價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;能夠?qū)ξ谋驹趦?nèi)容、觀點(diǎn)、表達(dá)方式和價(jià)值傾向等方面提出進(jìn)一步探究的問題;引入文外的相關(guān)材料,或情境化的具體現(xiàn)象、事例等,來驗(yàn)證對材料中概念或相關(guān)觀點(diǎn)的理解與研判?？忌捎诓荒軠?zhǔn)確理解觀點(diǎn)、不能建立文本材料內(nèi)容與題目所提供的探究應(yīng)用性材料之間的關(guān)系,導(dǎo)致答題時(shí)觀點(diǎn)不明、依據(jù)不清,或答題脫離文本,盲目作答。重難突破1信息的遷移運(yùn)用信息的遷移運(yùn)用題是近年來信息性文本閱讀的一種新命題形式,既考查考生對文本觀點(diǎn)的理解能力,又考查考生聯(lián)系實(shí)際分析問題的能力,所以備受推崇。信息的遷移運(yùn)用題主要有兩種類型:一是用文內(nèi)觀點(diǎn)理解分析文外材料,二是用文本觀點(diǎn)解決生活中的實(shí)際問題。這兩類題目,能力要求高,題型新,考生在平時(shí)考試中失分嚴(yán)重。典例突破(2023重慶北碚高三模擬)閱讀下面的文字,完成后面的題目。

材料一

①政治的本質(zhì),說到底,就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系(這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的,既指個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系,也指集團(tuán)與集團(tuán)之間的關(guān)系)。人是社會性的存在,而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠,又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題,便是政治的任務(wù)。既然中國文化不相信神而只相信人,那么在中國文化中頭等重要的事,便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是中國文化更重視政治的原因,也是中國產(chǎn)生儒家哲學(xué)的原因。②中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征,當(dāng)然會給中國文學(xué)以很大影響。在中國文學(xué)的各種體裁中,詩歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點(diǎn),詩歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個(gè)人感情的,但因?yàn)閭€(gè)人是生活于群體之中的,而所謂政治也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系,因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系?！睹姶笮颉分砸幌伦訌脑姼璧氖闱楣τ谜劦秸喂τ?便是作者的意識深處存在著上述思路之故。③類似中國詩歌與政治的這種密切關(guān)系,在其他詩歌傳統(tǒng)中是罕見的,可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的:“在比較詩學(xué)上,一般認(rèn)為,‘詩與政治’的課題引起人們的關(guān)注始于近代。但在中國詩史上,這是自古以來詩學(xué)上最為關(guān)切的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩與政治’的關(guān)聯(lián),綜合包括理念與實(shí)踐兩個(gè)層次,而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天——這都是無與類比的特殊情況。”(摘編自邵毅平《詩歌:智慧的水珠》)材料二

①唐代詩歌與政治的關(guān)系,體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國詩史上的一些高潮期,也莫不有它獨(dú)特的政治背景。戰(zhàn)國時(shí),楚面臨強(qiáng)秦的威脅,進(jìn)步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭,推動屈原的創(chuàng)作,而屈原的高層政治體驗(yàn),則賦予他崇高的歷史使命感和獻(xiàn)身精神。建安時(shí)期,曹操政治集團(tuán)以其進(jìn)步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式,把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人,重新推向政治舞臺,激起強(qiáng)烈的功業(yè)思想和英雄意識?！把藕每犊钡慕ò苍姼?正是得力于這種正面推動。繼唐詩而起的宋詩,發(fā)展到宋中葉,又出現(xiàn)一個(gè)繁榮的局面。而其時(shí)從仁宗朝慶歷新政,一直到神宗朝王安石變法前后,王朝內(nèi)部政治斗爭的焦點(diǎn),是要克服“累世因循末俗之弊”,挽救長期和平發(fā)展中潛伏的危機(jī)。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家,都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物。②考察詩歌高潮來自政治的推動力,有助于進(jìn)一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會條件。作為中國封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)樣式——詩歌,它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系。政治影響詩人創(chuàng)作,可以有四種情況:(一)擠占了詩人創(chuàng)作的時(shí)間和精力;(二)給詩人以正面鼓舞或推動;(三)打擊壓抑,導(dǎo)致怨誹;(四)詩人被迫害致死,或徹底沉默。(一)和(四)兩種情況只能使創(chuàng)作受損。(二)和(三)兩種情況雖有分別,但對于某些詩人,又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷,便是始而受激勵,繼而遭壓抑。③一般說來,封建時(shí)代的士人,總是先由政治給予某種參與的機(jī)會,在參與中有所不遂,才會引起怨誹。導(dǎo)致“長吟哦”的“起且僵”(崛起而后困頓),“起”往往在先,由政治直接給予撥動;“僵”伴隨于后?！捌稹迸c“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩歌創(chuàng)作,或是交糅在一起,產(chǎn)生更復(fù)雜的影響;或是比較直接地表現(xiàn)為正面影響,或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動的一番消化轉(zhuǎn)換,才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩歌創(chuàng)作以強(qiáng)大推動的政治,不在于它有多么清明或穩(wěn)定,而在于它要能強(qiáng)烈地牽動人心,讓人不斷地感奮起來,發(fā)之于吟詠。封建王朝初期,一般號稱盛世,而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時(shí)穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感,詩歌頌美居多,缺乏對政治的深刻卷入,藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動力。封建王朝末世,往往陷入大動亂。斗爭殘酷,兵禍連年,文教停頓,人才短缺,士人對世亂恐懼回避,詩歌也相應(yīng)衰敝。東漢末(靈帝朝)、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期,再結(jié)合詩歌史上幾個(gè)興盛階段來看,中國詩歌高潮,總是出現(xiàn)在社會政治比較有活力,能夠吸引人才,并多方面推動士人為較高理想積極追求的時(shí)期,而盛唐則是演出了中國歷史上這種時(shí)期的最為輝煌的一幕。(摘編自余恕誠《唐詩風(fēng)貌》)圖解文本

典題采詩官是周朝設(shè)置的專門采集詩歌的官員,《漢書·藝文志》曰:“古有采詩之官,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正也?！闭埥Y(jié)合材料一分析《漢書·藝文志》中提及的采詩官所采之詩的功能。(4分)參考答案

①整體而言,采詩官所采之詩可以為政治服務(wù)?！稘h書·藝文志》認(rèn)為帝王通過采詩官采詩可以觀察民俗風(fēng)情,了解自己的得失,自我考察與糾正,這表明采詩可以為政治服務(wù)。這與材料一中認(rèn)為中國詩歌不僅具有單純的抒情功用,還具有政治功用的觀點(diǎn)相符。②具體而言,采詩官所采之詩對于政治的影響體現(xiàn)在理念與實(shí)踐兩個(gè)層面。材料一認(rèn)為“詩與政治”的關(guān)聯(lián)綜合包括理念與實(shí)踐兩個(gè)層次,與《漢書·藝文志》“王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正”一致。增分策略信息遷移運(yùn)用注意“三點(diǎn)”1.注意精準(zhǔn)整合提取原材料相關(guān)信息,把握原材料的主要觀點(diǎn)無論是用文外信息印證文內(nèi)觀點(diǎn),還是情境化的應(yīng)用性題目,都需要根據(jù)題目指向從文本中整合提取相關(guān)信息,精準(zhǔn)把握材料的主要觀點(diǎn),并利用題目信息加以研判。2.注意精準(zhǔn)理解文外材料的具體內(nèi)容或本質(zhì)特點(diǎn)①文本特征句要理解其藝術(shù)特色或表現(xiàn)的景象。②理論性句子要理解其闡述的理論內(nèi)涵或代表的觀點(diǎn)。③概念要準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵和外延。④具體生活現(xiàn)象、社會事件場景或事例要把握其內(nèi)容與實(shí)質(zhì)。3.注意精準(zhǔn)建立文內(nèi)信息與文外材料的聯(lián)系,規(guī)范表述答案①答題的根本原則是緊扣文內(nèi)信息來解決具體問題,不可脫離文本盲目作答。②答案表述要做到點(diǎn)面結(jié)合,觀點(diǎn)明確,分析充分;文內(nèi)文外結(jié)合。③闡述個(gè)人理解或看法時(shí)一定要有理有據(jù),符合情理邏輯。④這類題目往往分值較高,所以答題時(shí)一定要注意字?jǐn)?shù)不可過少。變式訓(xùn)練杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其人生遭遇和詩歌創(chuàng)作與唐代的社會政治有著密不可分的關(guān)系。有學(xué)者將杜甫的人生與詩歌創(chuàng)作劃分為四個(gè)時(shí)期,請結(jié)合文本觀點(diǎn)和下面的表格,分析政治對詩人創(chuàng)作的影響。示例

①杜甫的人生際遇和詩歌創(chuàng)作與唐代社會的政治生活有著密切的關(guān)系;②35歲前,詩人滿懷抱負(fù),致力于建功立業(yè),這是唐朝安定的社會生活給詩人的正面鼓舞或推動;③困居長安時(shí)期,詩人看到了統(tǒng)治者的荒淫和唐朝社會潛伏的危機(jī),備受壓抑,產(chǎn)生怨誹情緒,寫了許多揭露現(xiàn)實(shí)的名篇;④陷賊和為官時(shí)期,詩人看到了戰(zhàn)爭給社會和人民帶來的嚴(yán)重創(chuàng)傷,激發(fā)了創(chuàng)作熱情,創(chuàng)作了大量憂國憂民和歌頌友誼的詩篇;⑤安史之亂使詩人窮困潦倒,漂泊西南,詩人感時(shí)傷懷,這正是政治在詩人心中的投影。杜甫的人生階段創(chuàng)作特點(diǎn)35歲前,讀書與漫游時(shí)期內(nèi)容主要是少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。35—44歲,困居長安時(shí)期內(nèi)容主要是對統(tǒng)治者集團(tuán)荒淫奢侈的諷刺揭露,對人民生活困苦的同情以及對唐王朝潛伏的危機(jī)的擔(dān)憂。45—48歲,陷賊和為官時(shí)期內(nèi)容大多是對社會現(xiàn)實(shí)的憤慨以及對患難見真情的友誼的歌頌和思念之情。48—58歲,西南漂泊時(shí)期杜甫當(dāng)時(shí)已到晚年,感慨自己的身世,抒發(fā)懷才不遇的感慨。重難突破2評價(jià)文本觀點(diǎn)態(tài)度評價(jià)文本觀點(diǎn)態(tài)度是指在正確理解和把握文意的基礎(chǔ)上,對文本的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)?！拔谋居^點(diǎn)態(tài)度”是指材料中所表達(dá)出來的對人物、事件的認(rèn)識和思想傾向。這類題有的有一定的開放性,但有的必須嚴(yán)格遵循材料內(nèi)容。最易出現(xiàn)的錯誤是,考生看到“談?wù)勀愕目捶?或理解)”,就罔顧材料,不同程度地架空分析。典題(文本見重難突破1“典例突破”)“詩與政治”相關(guān)聯(lián)是中國詩歌的傳統(tǒng)之一,政治與李白的詩歌創(chuàng)作存在哪些關(guān)聯(lián)?請結(jié)合你所了解的李白生平,談?wù)勀愕目捶ā?6分)參考答案

①政治影響了李白詩歌的題材,李白創(chuàng)作了大量關(guān)于個(gè)人、社會、歷史的作品;②唐玄宗時(shí)期政治環(huán)境的不斷變化(雖號稱盛世,但政治上不斷有大事件發(fā)生),鼓動了詩人的創(chuàng)作激情;③政治對李白詩歌起了強(qiáng)大的推動作用,政治給了他參與的機(jī)會,也打擊壓抑,讓李白產(chǎn)生怨誹,這些交雜在一起,讓李白不斷感憤,吟詠成詩。增分策略(一)分析評價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度“四角度”(二)分析評價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度“兩步驟”變式訓(xùn)練(文本