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談孝演講范文談孝演講范文/談孝演講范文談孝演講范文作為一個(gè)信奉伊斯蘭的穆斯林,一世履行兩方面的義務(wù),即主道義務(wù)和人道義務(wù)。而人道方面的義務(wù)第一條即是孝敬父親母親,因此可知,孝敬父親母親,不但是我們作為一個(gè)社會(huì)合體中的“人”所必定依據(jù)的倫理道德之一,而且更是我們作為一個(gè)穆斯林所必定盡責(zé)的主命之一,所以,無(wú)論你站在哪個(gè)角度,持何種見(jiàn)解——盡孝,見(jiàn)義勇為看看現(xiàn)在社會(huì)的一些現(xiàn)象,想想現(xiàn)在人們的一些作為:父親母親含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)此后,卻將父親母親斷然拋棄,讓他們孤獨(dú)憐仃的艱辛度日;父親母親費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就此后,卻認(rèn)為父親母親地位卑微恥于與其為伍,而絕不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母充耳不聞這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽(tīng)到,也許我們自己就在做的真實(shí)狀況,真的令人寒心。也許,每一位熱忱忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信他日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦回鄉(xiāng)的一天,能夠沉著盡孝。痛惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的呼喊,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩惠,忘了生命自己有一觸即潰的纖弱。父親母親走了,帶走對(duì)我們的惦念和他們的口喚,留給我們的是永遠(yuǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西能夠填充,有些東西永無(wú)填充?!靶ⅰ笔瞧碳词诺拿詰?,“孝”是歲月縫隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無(wú)連接。《古蘭經(jīng)》:你的主曾命令說(shuō):你們應(yīng)當(dāng)只敬重他,應(yīng)當(dāng)孝敬父親母親。若是他們中的一人也許兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末,你不要對(duì)他倆說(shuō):“呸”不要喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說(shuō):“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,若是你們是善良的,那末,他對(duì)于經(jīng)常悔過(guò)者是至赦的。17:23-25聽(tīng),這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父親母親盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾,也許是近在眉睫的一個(gè)口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽(tīng)他擺以前的事,做個(gè)耐心的聽(tīng)眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊在“孝”的天平上,它們等價(jià)。報(bào)答父親母親的恩惠即便背著父親母親徒步朝覲往返

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