廣西貴港市、百色市、河池市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題

2024屆“貴百河”11月高三質(zhì)量調(diào)研聯(lián)考試題語文（考試時間：150分鐘滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：即使有一天，技術(shù)成功地造出像得克薩斯州那么大的機器，能干我們所能干的一切事，它頂多還是一個單人，實際上，這不頂什么事。要跟我們比，它們得有三十億，還得有更多的機器不斷走下流水線。我懷疑是否有人能花得起那份錢，更不用說騰得出那樣大的地方。即使真能造出那么多，它們還得用電線統(tǒng)統(tǒng)連起來，且要連得那么復(fù)雜，那么微妙，像我們一樣，互相之間進(jìn)行交流，一刻不停地講著、聽著。如果它們不能在醒著的全部時間內(nèi)這樣彼此相對，它們就不會成為任何意義上的人。我想，在未來很長的時間內(nèi)，我們可以高枕無憂。我們最神秘之處在于我們的集體行為。除非我們理解了這種神秘，不然就造不出像我們一樣的機器。而我們現(xiàn)在離這種理解還很遠(yuǎn)。我們只知道這樣的現(xiàn)象：我們花時間互相傳送信息，一邊講話，一邊專心聽話，進(jìn)行著信息的交換。這似乎是我們最緊要的生物學(xué)功能，是我們畢生的事業(yè)。臨近末了時，我們每個人都積蓄了一堆驚人的信息，足夠讓任何計算機忙死。其中大多數(shù)是不可理喻的，而且一般來說，我們輸出的信息比收集的還要多。信息是我們的能源，我們被它所驅(qū)動。它成了巨大的企業(yè)，成了人類自己說了算的能量系統(tǒng)。我們?nèi)畠|人都由電話、收音機、電視機、飛機和衛(wèi)星聯(lián)系在一起，利用大眾傳播系統(tǒng)、報紙、期刊等長篇大論地講話，從高空撒落傳單，從別人談話的邊上插話。我們越來越成為環(huán)繞地球的電網(wǎng)、線路。如果長此下去，我們就會成為一個計算機，會取代所有的計算機，能把世上所有的思想融合起來，成為一個合胞體。已經(jīng)沒有什么封閉的、雙向的談話了。今天下午你講的一切，都會向四面八方傳播出去，不到明天就傳遍全城，不到星期二就傳遍全世界，快至光速，一邊傳一邊變調(diào)，形成始料不及的新的信息。最后，它出現(xiàn)在匈牙利時成了一個極其荒謬的笑話，或者成了金融市場上的波動，或者成了一首詩，或者竟成了巴西什么人講話中間的一個長時間的停頓。我們進(jìn)行大量的集體思維，大概比任何社會性的物種都要多。盡管這種思維幾乎是秘密進(jìn)行的，我們并不公開承認(rèn)這一天賦。我們不像昆蟲那樣因進(jìn)行集體思維而備受贊美，但我們?nèi)允沁@樣干著。我們能毫不費力、不假思索地在一個寒暑之內(nèi)，在全世界改變我們的語言、音樂、風(fēng)尚、道德、娛樂，甚至改變穿著的時尚。我們似乎是通過一個全面的協(xié)議這樣做的，但這里不用表決也不用投票。我們只是一路想下去，到處散播著信息，交換披著藝術(shù)外衣的密碼，改變想法，改變自身。計算機玩不了這一層次的事，這對它是不大可能的，而這也沒什么壞處。如果它玩得了這個，那我們就該打主意爭取對自身的控制權(quán)，以便作出長治久安的大計，否則那就一定是我們的末日了。那會意味著，某一才智過人、消息靈通、當(dāng)然還有計算機引路的集團，將會動手決定五百年后人類社會該是什么樣子，而其余的人將以某種方式被說服而跟著他走。到那時，社會發(fā)展的進(jìn)程就要“嘎嘎”響著停下來，我們就將永無盡期地停滯在今天的車轍里。倒不如不要什么管轄，走出自己的路。前景如此多趣而多險，不能交托給任何能預(yù)知后事的可靠代理人，我們需要失足跌跤的一切機會。最重要的是，我們需要保留自己相互聯(lián)系著的大腦的絕對不可預(yù)測和不可思議的性質(zhì)，就能像過去一樣，讓所有的選擇都敞開在我們面前。（摘編自劉易斯·托馬斯《細(xì)胞生命的禮贊·計算機》）材料二：人類為什么不能信任智能機器（機器人）？這其實是一個偽問題。因為科幻作品中的機器人，與現(xiàn)實世界中的機器人或人工智能完全不是一回事。恰佩克在《羅素姆萬能機器人》中使用的“Robot”一詞，源自捷克語中的“Robota”（奴隸）。究其原意，指的是一種有血有肉的人造生化人。而“Robot”后來在人們腦海中變成了鐵皮機器怪物，則要拜20世紀(jì)初美國平民社區(qū)中“通俗雜志”的封面及插畫所賜。所以，科幻作品中的智能機器（機器人）從源頭上看就只是作為人類的一種“替代品”而存在的。但現(xiàn)實中的人工智能是建立在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的。德國數(shù)學(xué)家希爾伯特在20世紀(jì)初，就提出了數(shù)學(xué)機械化的思想。英國數(shù)學(xué)家羅素在希爾伯特思想的基礎(chǔ)上，完成了三卷本《數(shù)學(xué)原理》。如果說牛頓的《數(shù)學(xué)原理》把機械的世界轉(zhuǎn)化為按物理定律運行的數(shù)學(xué)世界，羅素則把這個數(shù)學(xué)世界再轉(zhuǎn)化回由算法控制的機械世界，形成一個完美的閉環(huán)世界，即今天我們追求的智能世界。換言之，現(xiàn)實中的人工智能只是一個為了達(dá)成設(shè)定目標(biāo)而運轉(zhuǎn)的“機械”系統(tǒng)，其智能只體現(xiàn)在通過算法的優(yōu)化和設(shè)備的升級，把需要人工干預(yù)的程度降到一個較低的水平，實現(xiàn)機器對人的替代。就如同阿爾法狗與人類棋手對弈時，完全不必理解圍棋本身所蘊含的豐富歷史和精神內(nèi)核，只要算出贏得比賽的最優(yōu)解就可以了。至于比賽過程中，人工智能給予人類棋手的壓迫感，只不過是人類棋手個人的情緒投射而已，與人工智能本身無關(guān)。其實，在希爾伯特之前，作為直覺主義代表的法國數(shù)學(xué)家龐加萊的數(shù)學(xué)思想體系，要更具影響力。龐加萊認(rèn)為，除了邏輯、推理之外，人的作用，特別是人的直覺，在數(shù)學(xué)中具有不可動搖的地位。但希爾伯特卻驅(qū)逐了龐加萊數(shù)學(xué)思想中這塊神秘主義的領(lǐng)地。這也讓“電腦”（人工智能）擁有愛情、仇恨、野心之類的人類情感變得毫無必要。事實上，人工智能不需要有人情味，只要讓人覺得“她”有人情味就可以了。畢竟，現(xiàn)實中的“她們”只是作為服務(wù)人類的工具而存在的。工具不會壓迫人，只有人會壓迫人，在可預(yù)見的未來，這個道理恐怕依舊適用。（摘編自劉健《讓電腦更有“人情味”只是人類的一廂情愿》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．材料一認(rèn)為，即使目前人類能造出像得克薩斯州那么大的機器，它也不會對人類構(gòu)成威脅。B．材料二認(rèn)為，羅素在牛頓的理論基礎(chǔ)上，將兩個不同的世界組合成一個完美的閉環(huán)世界。C．材料一認(rèn)為，交換信息屬于人類的集體行為，當(dāng)下，人類對這種行為的神秘性還認(rèn)識不夠。D．據(jù)材料二可知，龐加萊認(rèn)為邏輯、推理和人的直覺在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都具有非常重要的作用。2．根據(jù)上述材料，下列說法正確的一項是（3分）A．人類之間的信息交流是開放的、多向的，一個信息發(fā)布出來很快就會被極其荒謬地傳播開來。B．如果計算機能夠把世上所有的思想融合起來，那么人類社會發(fā)展的進(jìn)程就會永遠(yuǎn)停滯不前。C．人類的前景充滿趣味和危險，人類需要自己掌握自己的命運，在失足跌跤中走穩(wěn)自己的道路。D．希爾伯特的數(shù)學(xué)思想比龐加萊的更具影響力，他驅(qū)逐龐加萊數(shù)學(xué)思想中的直覺主義是正確的。3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（3分）A．材料一中，加點的“一般來說”說明人類輸出的信息比收集的還要多是通常情況，不排除特殊情況；體現(xiàn)出科普文語言的嚴(yán)密性。B．材料一將人類的集體思維與昆蟲的集體思維進(jìn)行比較，以突出人類集體思維的隱秘性，增強文章的說服力。C．早期行為主義者認(rèn)為，人類是輸入輸出機器，受到刺激反應(yīng)定律的約束。這可說明材料一中人類大腦具有不可預(yù)測性和不可思議性的說法。D．材料二通過分析“Robot”和“Robota”的關(guān)系，來說明科幻作品中的機器人與現(xiàn)實中的機器人完全不是一回事。4．不久之前，ChatGPT曾經(jīng)引起人們對智能機器顛覆人類的恐慌，對此你有何看法？請結(jié)合兩則材料作簡要概括。（4分）5．材料二從哪些方面證明“讓電腦更有‘人情味’只是人類的一廂情愿”這一觀點的？請根據(jù)材料分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成6~9題。山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情，已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽，臨走的時候，我一定要送點東西給他，我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來？因為他身上穿的還是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這種藍(lán)的顏色，不知道該叫什么藍(lán)，可是它使我想起很多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月，使我記起很多人。這種顏色，我就叫它“阜平藍(lán)”或是“山地藍(lán)”吧。他這身衣服的顏色，在天津是很顯得突出，也覺得土氣。但是在阜平，這樣一身衣服，織染既是不容易，穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的。就是因為襪子，我和這家人認(rèn)識了，并且成了老交情。那是個冬天，該是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個小村莊，情況緩和了，部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大聲說：“離著這么遠(yuǎn)，會弄臟你的菜！”我站在上風(fēng)頭，狂風(fēng)吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉，為什么不臟？”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！”她冷冷地望著我，過了一會才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”我笑著說：“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩？”“怎么辦，我還得往上走！”她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。“什么時候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”“也許三年，也許五年，也許十年八年?？墒遣还苋晡迥?，十年八年，我們總是要打下去，我們不會悲觀的?！蔽疫@樣對她講，當(dāng)時覺得這樣講了以后，心里很高興了?！肮庵_打下去嗎？”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么？”“說什么？”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？不會求人做一雙？”“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”“我給你做。”女孩子洗好菜站起來，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子?！彼酥俗吡耍以诤舆吷舷戳四?。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。第五天，我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手，現(xiàn)在地里沒活了，他正計劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作，上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好，一天，大伯說：“同志，你知道我是沾你的光嗎？”“怎么沾了我的光？”“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！”我笑了。女孩子說：“沾他什么光，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了！”又說：“你們跑了快半月，賺了多少錢？”我們一同數(shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：“夠了。”“夠干什么了？”大伯問?！皦蚪o我買張織布機子了！這一趟，你們在曲陽給我買架織布機子回來吧！”我們到了曲陽，把棗賣了，就去買了一架機子。大伯不怕多花錢，一定要買一架好的，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累的渾身流汗。這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。這像要了幾畝地，買回一頭牛；這像制好了結(jié)婚前的陪送。以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。當(dāng)她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個澡，一時大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍(lán)士林布，另外，送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對我說：“多買上幾尺，再買點黃色的。”“干什么用？”我問?！斑@里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩！你給了我一張國旗的樣子，一塊帶回去，叫妞兒給做一個，開會過年的時候，掛起來！”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還像小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會。1949年12月（選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪改）6．下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（3分）A．小說圍繞一雙襪子展開故事，通過河邊“爭吵”、販棗、買織布機子等生活片段，表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水之情。B．“我”到河邊砸冰洗臉，遭到女孩子的訓(xùn)斥，一番爭吵之后，女孩子主動表示做一雙襪子送給“我”表達(dá)歉意，讓“我”感動。C．一籃子水漚的楊樹葉當(dāng)早飯，房子被日本鬼子燒過兩三回，反映了抗戰(zhàn)時期的人民生活的苦難和艱辛，也交代了故事的大背景。D．小說通過回憶“我”與女孩及其家人的交往的往事，表現(xiàn)了他們堅韌、樂觀的生活態(tài)度，而這正是我們?nèi)〉米罱K勝利的堅實基礎(chǔ)。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．小說以回憶的方式敘述故事，由阜平鄉(xiāng)下來的一位農(nóng)民代表的穿著引發(fā)回憶，回憶結(jié)束后又回到故事的起點接著敘述，結(jié)構(gòu)完整。B．小說中的“我”既是事件的參與者，又是故事的敘述者，這種筆法不僅使小說具有真實感，還能讓讀者更好地體會“我”的情感。C．小說善用白描筆法，對環(huán)境與人物只是簡單的勾勒，敘事也只在樸素的對話中展開，但卻清新質(zhì)樸，具有濃郁生活氣息。D．小說通過語言、動作、神態(tài)等描寫刻畫人物，女孩妞兒是本文的主人公，她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代“美”與“善”的化身。8．請結(jié)合全文，闡釋“襪子”的豐富內(nèi)涵。（4分）9．詩化小說、散文化小說是指小說具有詩和散文的審美標(biāo)準(zhǔn)，它表現(xiàn)為人物真切動人，行文方式形散神不散，情濃意深耐人尋味。黃秋耘曾談到“孫犁的作品，雖然大都是小說，卻有點近似于詩歌、散文那樣的藝術(shù)魅力。”請結(jié)合文本分析理由。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺之?！惫敱P不說。子墨子曰：“請獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！弊幽咏鈳槌牵噪簽樾?，公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎?。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣?！保ü?jié)選自《墨子·公輸》，有刪改）材料二：殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國則弗知非從而譽之謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺后世。若知其不義也，夫奚說書其不義以遺后世哉。今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。（節(jié)選自《墨子·非攻》）10．材料二中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）今至大【A】為不義【B】攻國【C】則弗知【D】非【E】從【F】而【G】譽之【H】謂之義。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．固：指堅決，與《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕”中的“固”詞義不同。B．善：指好，與《種樹郭橐駝傳》中“不亦善夫”的“善”意義相同。C．絕：指斷絕，與《蘇武傳》中“乃幽武置大窖中，絕不飲食”的“絕”，兩者意義不同。D．辯：指分辨，辨別，與《答司馬諫議書》中“故略上報，不復(fù)一一自辨”的“辨”，兩者意義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．《公輸》中，墨子為實現(xiàn)政治理想，不辭辛苦，長途跋涉，去見公輸盤，表現(xiàn)了墨子堅持不懈的精神。B．《公輸》中，墨子巧妙地用“智”“仁”“忠”“強”“知類”等概念層層遞進(jìn)說服公輸盤，體現(xiàn)他卓越的論辯藝術(shù)。C．《公輸》中，墨子九距公輸盤攻城之機變，成功消除了楚王想要攻城和殺掉自己的想法，最終使楚王放棄攻宋的計劃。D．《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“殺少謂之不義，殺多謂之義”的看法，展現(xiàn)了義與不義之辨。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（4分）（2）今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之。（4分）14．材料二題目“非攻”不能改為“非戰(zhàn)”，請結(jié)合兩則材料加以分析。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。鵲橋仙·七夕范成大雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟①月姊②滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨③吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去?！咀ⅰ竣倬昃辏好篮玫臉幼印＂谠骆ⅲ涸聦m中的仙子。③風(fēng)姨：傳說中司風(fēng)之神。15．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．上闋前三句透過對主角與配角心態(tài)、神情的描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。B．上闋后三句承上“妒”字，借月中嫦娥之悔恨，風(fēng)姨之風(fēng)流善妒突出牛郎織女愛情之可貴。C．下闋著力刻畫牛郎織女相會時的復(fù)雜心態(tài)，七夕相會過于短暫，徒增無限新愁，不如不見。D．全詞雖辭無麗藻，語不驚人，但通過反襯筆法深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的。16．試比較本詞與秦觀《鵲橋仙》所抒之情的異同。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)詩人渴望賢才來歸的詩句是：“______，______”。（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征運用對比手法，闡明誠心誠意待人和傲視別人的不同結(jié)果的兩句是“______，______”。（3）龍是中國古代傳說中的神異動物，是我國漢族的民族圖騰，也是中國文化的突出符號。我國龍文化源遠(yuǎn)流長，“龍”在古詩文中更是俯拾即是，如“______，______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~19題。有句話說：“你變了，世界就變了。”我們想要改變對世界的認(rèn)識，前提是A。俗話說：“江山易改，本性難移?！边@個“本性”里就包含你的性格和你對世界的人生態(tài)度，但實際上，任何一種性格都不是與生俱來的，而是后天逐漸形成的。這就需要你對世界有一種人生態(tài)度，①這種態(tài)度就是用勇敢、自信和強大的念頭，取代那些弱小、無助和畏怯的想法；②用善良、美好和愛的念頭，取代那些殘忍、丑惡和仇恨的想法。頭腦中存放積極的念頭，B，③就像黑夜來了白天就會消失一樣。讓積極的念頭不斷重復(fù)和鞏固，④心中的渴望和美好的愿景內(nèi)化成自身的一部分，你就會極大地改變自己。行動是思想之花，而境遇是行動的結(jié)果。你變了，世界就變了。你的內(nèi)心強大了，即便你掉進(jìn)污濁泥潭，⑤你也會有一束生命里讓你不受命運擺布的光。這就是改變自己的真正意義。18．請在文中A、B處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（4分）19．文中畫橫線句有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（6分）（二）語言文字運用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~22題。寒風(fēng)在耳邊呼嘯。我只露著兩只眼睛，尖利的風(fēng)，刀子一樣刮過眼角，面前白色連著白色。這時開始盤旋進(jìn)山。近處的山坡上整整齊齊地種著一排排黃綠色的松樹苗，遠(yuǎn)處的山頭飄著藍(lán)色的霧靄，山上黑森森白茫茫，白的是雪，黑的也許就是參天大樹了。公路的厚雪被車輪碾壓得光滑锃亮，像一條銀帶蜿蜒而上。我們已經(jīng)看不太清楚眼前的東西了，口罩里哈出的熱氣，使得眼圈四周布滿了白霜，白霜像冰碴子一樣磨著眼皮。我真害怕我的眼睛被凍僵，因為兩只腳已經(jīng)完全沒有知覺了。我們像一個個白胡子“老爺爺”似的，互相看著好笑，卻笑不動。因為，臉上的肌肉也被凍僵了。汽車駛過一片河谷，兩邊的坡地上都是密密麻麻的灌木。忽見一股清亮的山水，湍急地從上游沖下來，敲擊著溪流兩岸的薄冰，發(fā)出那么脆朗的叮咚聲。岸邊的水草都被白雪覆蓋，水流便像是從雪中鉆出來的，閃著藍(lán)色的幽光……如此冰天雪地之中，怎么會有不凍的山泉？我們都睜大了眼睛，疑惑不解。20．下列句子中的“那么”與文中加點的“那么”，意義和用法相同的一項是（3分）A．在廣西或云南或貴州的山區(qū)，也偶爾見到像他那么黑的男人。B．如果我現(xiàn)在就這么害怕，那么等到我真的去干那件事的時候，又該怎么辦呢？C．不準(zhǔn)這么，不準(zhǔn)那么，說要是犯了，就要受到處罰。D．有那么兩三回，我都把他送走了，可她還是跑了回來。21．作為連詞，“因為”后面一般不需要停頓，而文中畫橫線句中的“因為”后面使用了逗號。請分析這樣處理的效果。（3分）22．文中畫波浪線的句子如改成：“如此冰天雪地之中，竟會有不凍的山泉?！北磉_(dá)效果為什么不如原文好？（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有的人因?qū)δ吧目謶帧⒉话捕芙^探索，有的人因?qū)κ煜さ臒o視、自負(fù)而放棄開拓。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024屆“貴百河”11月高三質(zhì)量調(diào)研聯(lián)考試題語文參考答案1．B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“羅素在牛頓的理論基礎(chǔ)上，將兩個不同的世界組合成一個完美的閉環(huán)世界”錯誤。由原文“德國數(shù)學(xué)家希爾伯特在20世紀(jì)初，就提出了數(shù)學(xué)機械化的思想。英國數(shù)學(xué)家羅素在希爾伯特思想的基礎(chǔ)上，完成了三卷本《數(shù)學(xué)原理》。如果說牛頓的《數(shù)學(xué)原理》把機械的世界轉(zhuǎn)化為按物理定律運行的數(shù)學(xué)世界，羅素則把這個數(shù)學(xué)世界再轉(zhuǎn)化回由算法控制的機械世界，形成一個完美的閉環(huán)世界”可知，羅素是在希爾伯特的思想基礎(chǔ)上完成《數(shù)學(xué)原理》的，是羅素和牛頓兩人的思想理論形成完美閉環(huán)，而不是羅素組合成閉環(huán)世界。故選B。2．C【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A．“一個信息發(fā)布出來很快就會被極其荒謬地傳播開來”錯誤。由原文“已經(jīng)沒有什么封閉的、雙向的談話了。今天下午你講的一切，都會向四面八方傳播出去，不到明天就傳遍全城，不到星期二就傳遍全世界，快至光速，一邊傳一邊變調(diào)，形成始料不及的新的信息”可知，“一個信息發(fā)布出來很快就會被極其荒謬地傳播開來”過于絕對。B．“那么人類社會發(fā)展的進(jìn)程就會永遠(yuǎn)停滯不前”錯誤。由原文“某一才智過人、消息靈通、當(dāng)然還有計算機引路的集團，將會動手決定五百年后人類社會該是什么樣子，而其余的人將以某種方式被說服而跟著他走。到那時，社會發(fā)展的進(jìn)程就要‘嘎嘎’響著停下來”可知，如果計算機被“某一才智過人、消息靈通、當(dāng)然還有計算機引路的集團”控制的時候，人類社會發(fā)展的進(jìn)程才會永遠(yuǎn)停滯不前。D．“希爾伯特的數(shù)學(xué)思想比龐加萊的更具影響力”錯誤。由原文“希爾伯特之前，作為直覺主義代表的法國數(shù)學(xué)家龐加萊的數(shù)學(xué)思想體系，要更具影響力”可知，選項曲解了文意。故選C。3．A【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B．“將人類的集體思維與昆蟲的集體思維進(jìn)行比較”錯誤。文章將人類對待人類集體思維和昆蟲集體思維的不同態(tài)度進(jìn)行對比，而沒有對人類的集體思維與昆蟲的集體思維進(jìn)行比較。C．“這可說明材料一中人類大腦具有不可預(yù)測性和不可思議性的說法”錯誤。早期行為主義者的觀點是說人類的行為在受到外界的刺激后會跟著發(fā)生符合相應(yīng)刺激的變化，不能說明材料一中人類大腦具有不可預(yù)測性和不可思議的說法。D．“來說明科幻作品中的機器人與現(xiàn)實中的機器人完全不是一回事”錯誤。來說明的是科幻作品中機器人的具體含義。故選A。4．①從人類自身來看，人類的大腦具有絕對的不可預(yù)測和不可思議的性質(zhì)，人類可以進(jìn)行大量的集體行為和集體思維，而智能機器目前做不了這些，所以不用擔(dān)心ChatGPT威脅人類。②從智能機器來看，現(xiàn)實中的智能機器是一個建立在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的為了達(dá)成設(shè)定目標(biāo)而運轉(zhuǎn)的“機械”系統(tǒng)，只是部分地替代人類的工作。因此，不用擔(dān)憂智能機器會顛覆人類。（4分，每點2分，意思對即可。）5．①通過追溯“Robot”詞源意義和分析后來其詞義發(fā)生變化的原因來說明科幻作品中的智能機器從源頭上來看，就只是人類的“替代品”而已，它沒有情感。②通過舉阿爾法狗同人類下圍棋的例子，來說明智能機器給人帶來的情感只是人類自身情緒的投射，機器本身沒有情緒。③通過間接援引龐加萊的理論和舉希爾伯特驅(qū)逐龐加萊數(shù)學(xué)思想中的直覺主義這個例子，來說明智能機器只是服務(wù)人類的工具，沒有必要具有人的情感。（6分，每點2分，意思對即可）6．B【解析】本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。B選項“女孩子主動表示做一雙襪子送給‘我’來表達(dá)歉意”說法錯誤，原文是“不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：‘我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！’”，由此可見是“我”主動道歉，不是女孩主動向“我”道歉。故選B。7．D【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。D選項“她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代‘美’與‘善’的化身”錯誤，香雪不是戰(zhàn)爭年代的人物。故選D。8．①小說中的“我”在寒冷的冬天都沒有襪子穿，表現(xiàn)出了抗戰(zhàn)時期生活物資嚴(yán)重不足的現(xiàn)實和斗爭的殘酷。②襪子是女孩及其家人克服困難，在自家物資極為匱乏的情況下為“我”縫制的，是老百姓對革命隊伍的支持與信任，是軍民魚水情的象征。③“我”穿著這雙襪子南征北戰(zhàn)，革命最終取得了勝利，襪子象征著追求光明和解放的信念。（4分，每點2分，答出2點即可，意思表達(dá)準(zhǔn)確即可。）9．①人物形象真切動人。作者以詩一般的抒情色調(diào)，樸實凝練的藝術(shù)筆觸，塑造了一位倔強好強，潑辣干練、慷慨爽直、干脆利落而又心靈手巧、樸素勤勞、熱愛革命的主人公妞兒的形象。②行文的散文化。文章不以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝，而是打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，用一連串的生活畫面串通起來，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)。③情濃意深耐人尋味。從“送襪子”到“做國旗”，反映了兩個時代的偉大進(jìn)程，表現(xiàn)了革命群眾對戰(zhàn)斗贏得的勝利和新中國的無比歡欣和熱愛，從中也體現(xiàn)了孫犁小說以小見大，讓“細(xì)枝末節(jié)”放射出時代光芒的特點。（6分，每點2分，如有其他答案，言之成理可酌情給分。）10．CEH【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。今至大為不義攻國/則弗知非/從而譽之/謂之義。譯文：今天最不義的事，是進(jìn)攻別國，卻不知道反對，反而稱贊它，說它義。故選CEH。11．C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識及重點詞的含義的能力。C．“雖殺臣，不能絕也”，與“絕不飲食”中的“絕”意義都是“斷絕”；A．“吾義固不殺人”意義為堅決，“固知一死生為虛誕”的“固”為乃。D．文中“不知白黑之辯”中的辯是“辨別、分辨”的意思，《答司馬諫議書》“故略上報，不復(fù)一一自辨”，“辨”通“辯”，翻譯為分辯，兩者意義不同。故選C。12．C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．依據(jù)原文“公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：‘吾知所以距子矣，吾不言?！幽右嘣唬骸嶂又跃辔遥岵谎?。’楚王問其故，子墨子曰：‘公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。’楚王曰：‘善哉！吾請無攻宋矣?！痹谀雍凸敱P的論爭中，墨子九距公輸盤的攻城機變并未能消除楚王想要攻城的想法。公輸盤還想殺掉墨子，而墨子也想到了這一點，他進(jìn)一步說出自己能取勝的辦法，才使公輸盤最終放棄殺墨子和攻打宋國。故選C。13．（1）公輸盤折服了，就說：“我知道用什么辦法對付你了，我不說。”（“詘”：屈服、折服（1分）?！八浴保河脕怼霓k法（1分）?！熬唷保和ā熬堋?，意思是對抗，對付（1分）。語句通順1分。）（2）現(xiàn)在干小的壞事，能夠知道而且譴責(zé)它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責(zé)，（卻）隨著稱贊它。（“小”“大”：小的壞事，大的壞事（1分）?！皠t知而非之”，非：譴責(zé)（1分）?！白u”：稱贊，贊譽（1分）。語句通順1分。）14．①“戰(zhàn)”有正義之戰(zhàn)，也有非正義之戰(zhàn)；“攻”是侵略，是不正義的戰(zhàn)爭；②墨子反對對別的國家發(fā)動不正義的侵略戰(zhàn)爭，但支持保家衛(wèi)國的正義性防御性戰(zhàn)爭；③在思想意識上要分辨“義”與“不義”。（每點1分。意思對即可。）【參考譯文】材料一：公輸盤給楚國制造云梯這種器械，制成后，要拿去攻打宋國。墨子聽到這個消息，就從齊國動身，走了十天十夜，到達(dá)郢都，去見公輸盤。公輸盤說：“先生有什么指教呢？”墨子說：“北方有人欺侮我，我想借助您的力量殺掉他?！惫敱P不高興了。墨子說：“請讓我奉送給您十金。”公輸盤說：“我是講道義的人，絕不能平白無故殺人。”墨子站起來，拜了兩拜，說：“請讓我說幾句話。我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭奪自己并不缺少的土地，不能說是聰明。宋國并沒有罪而要去攻打它，不能說是仁愛。懂得這個道理，卻不據(jù)理力爭，不能說是忠誠。爭論而達(dá)不到目的，不能說是堅強。自己說講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理?！惫敱P被說服了。楚王說：“對呀！雖然是這樣，但是公輸盤給我造好云梯了，（我）一定要打下宋國?！蹦咏庀乱聨М?dāng)作城，用竹片當(dāng)器械。公輸盤一次又一次地設(shè)下攻城的方法，墨子一次又一次地?fù)踝×怂?。公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。公輸盤折服了，就說：“我知道用什么辦法對付你了，我不說?！蹦诱f：“我知道你將用什么辦法對付我，我也不說?！背鯁柺鞘裁淳壒剩诱f：“公輸盤的意思，不過是想殺掉我。若殺掉我，宋國便沒人能守城了，就可以攻打了。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)手持我守城的器械，在宋國城頭上等候楚兵的入侵了。即使殺死我，也無法消滅我守御的辦法?！背跽f：“好吧！我就不攻打宋國了?！辈牧隙簹⒁粋€人，說它不義，一定構(gòu)成一個死罪了。如果照這個說法類推下去，殺十個人，十倍不義，必定構(gòu)成十個死罪了；殺一百個人，一百倍不義，必定構(gòu)成一百個死罪了。對此，世上有道德之人都明白其中的道理并會認(rèn)為它們不對，說這些是不道德的。今天最不義的事，是進(jìn)攻別國，卻不知道反對，反而稱贊它，說它義。這是確實不知道進(jìn)攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給后世。如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？如果有人在這里，見一點黑說是黑，見一片黑卻說是白，那么一定以為這人是不知辨別黑白的了。嘗一點苦說苦，嘗多了苦卻說是甜，那么一定以為這個人是不知辨別苦甜的了。現(xiàn)在干小的壞事，能夠知道而且譴責(zé)它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責(zé)，（卻）隨著稱贊它，說它義；這能說知道辨別義與不義嗎？由此可知世上的君子，分辨義與不義是多么混亂啊。15．C【解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C．“徒增無限新愁，不如不見”錯。下闋意思是：相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去?！边@三句緊承上句意脈，再進(jìn)一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。這里是借抒情主人公怨恨之語，反映男女雙方因相會恨短的復(fù)雜心態(tài)，并非真的不如不見。故選C。16．同：都寫出了鵲橋相會因時間短暫的離愁別緒。（2分）異：①范詞側(cè)重抒發(fā)新歡不抵舊愁的復(fù)雜別離心緒；秦詞則認(rèn)為美好的一刻雖然短暫，卻已然能抵得上人間千遍萬遍的相會。（2分）②范詞以添新愁歸去作結(jié)，情感蕭索落寞，而秦詞則以“豈在朝朝暮暮”振起全篇，情感昂揚向上。（2分）17．（1）明明如月，何時可掇？（2分）（2）竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。（2分）（3）示例一：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。（2分）示例二：長橋臥波，未云何龍示例三：積水成淵，蛟龍生焉18．A：先要改變自己 B：消極的念頭就會煙消云散（每點2分）19．（1）第①句，改為：將后句改為“取代那些畏怯、無助和弱小的想法”。（2）第③句，改為：就像白天來了黑夜就會消失一樣。（3）第⑤句，改為：你生命里也會有一束讓你不受命運擺布的光。（共6分，每點2分，指出序號正確1分，修改正確1分）20．A【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語意義和用法的能力。該項與文中的“那么”是代詞，指示性質(zhì)、狀態(tài)、方式、程度等。B．連詞，表示順著上文的語意，申說應(yīng)有的結(jié)果或作出判斷。C．代詞，泛指行為和動作，常和“這么”配合使用。D．放在數(shù)量詞前，表示估計數(shù)目。故選A。21．①用逗號將“因為”和后面的理由隔開來，強調(diào)了“臉上的肌肉也被凍僵了”。②用逗號將“因為”和后面的理由隔開來，形成短句，符合嚴(yán)重受凍對說話的影響。（每點1分，答對2點給3分）22．①原文“怎么會”表達(dá)疑問語氣，表現(xiàn)出“我們”