毛澤東思想-第十一章

第十一章構建社會主義和諧社會

本章的內容，屬于黨的十六大以來，我們黨的最新的理論成果之一，也屬于我們黨根據(jù)十六大以后我國開展的階段性的特征提出的新的戰(zhàn)略設想，也是建設有中國特色社會主義總體布局四位一體中的一個重要組成局部。把握三個問題：第一個問題，構建社會主義和諧社會到底是如何提出來的？要弄清楚為什么要構建社會主義和諧社會？構建社會主義和諧社會的理論意義和現(xiàn)實意義到底是什么？第二個問題，要弄清楚社會主義和諧社會的科學內涵，要理解和把握我們所要建立的社會主義和諧社會，到底是一個什么樣的社會？第三個問題，弄清楚構建社會主義和諧社會的指導思想、根本原那么、目標任務和主要舉措，也就是弄清楚如何構建社會主義的和諧社會？主要講兩個問題一是構建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性二是構建社會主義和諧社會的總體思路第一節(jié)構建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性

本節(jié)主要講三個內容：一、構建社會主義和諧社會的提出二、構建社會主義和諧社會的科學涵義三、構建社會主義和諧社會的重要意義

一、構建社會主義和諧社會的提出

1.提出構建社會主義和諧社會的理論淵源雖然“和諧社會〞這個概念是現(xiàn)在才提出的，但也并非是腦子中突然產生的“火花〞，而是有著悠久深厚的思想淵源。第一，中外歷史上關于和諧社會的設想?！昂通暤乃枷胱鳛橹腥A民族普遍具有的價值觀念和理想追求，包括了和諧、和睦、和平、和藹、祥和等含義，蘊涵著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內外和順等深刻的哲學思想。在人與自然的關系上，強調“天人調諧〞、“天人合一〞；人與社會的關系上，崇尚“合群濟眾〞；在人與人的關系上，要求“和睦相處〞；在各種文明的關系上，主張“善解能容〞。在西方，古希臘哲學家畢達哥拉斯曾提出“和諧最美〞，柏拉圖曾提出“公正即和諧〞，赫拉克利特提出“對立和諧觀〞等。自近代以來，有不少學者也先后提出過一些關于加強社會建設、社會管理的思想和理論，蘊涵著許多關于社會和諧的思想。一些西方國家還提出和實施了加強社會建設和管理的政策。但在資本主義制度下，存在著嚴重的階級矛盾和階級對立，不可能實現(xiàn)真正意義上的社會和諧。第二，空想社會主義關于和諧社會的設想

16世紀初，空想社會主義托馬斯·莫爾，在《烏托邦》這部著作中第一次提出了空想社會主義的根本思想，詳盡地描繪了一個沒有人剝削人、人壓迫人的大同世界。18世紀，法國空想社會主義者摩萊里于1755年發(fā)表的《自然法典》，是為未來理想社會所制定的第一部比較系統(tǒng)的共產主義法典草案。在這部法典里，他規(guī)定了在經濟生活、政治生活以及科學教育等方面的根本原那么和行為準那么，描繪了一幅符合“自然意圖〞的法制藍圖。19世紀初期法國空想社會主義昂利·圣西門提出“實業(yè)制度〞。按照他的說法，實業(yè)制度是使一切人得到最大限度的自由和保證社會得到最大安寧的制度，是一種最平等的制度，是各種實業(yè)和科學藝術充分開展，人們在物質和精神生活方面都能享受到最大幸福的制度。英國杰出的空想共產主義實踐家羅伯特·歐文提出了一個改造資本主義、建立人與自然和諧相處的共產主義社會的方案。1824年，歐文在美國印第安納州進行了被稱為“新和諧〞公社示范性試驗，盡管歐文對“新和諧〞公社抱有極大的熱情，但是資本主義的汪洋大海很快淹沒了這個孤島，公社最后不能不以失敗而告終。19世紀30年代，在工業(yè)革命的推動和英、美兩國空想社會主義思想的影響下，德國也開始產生了具有本國特色的空想社會主義思想。這一思想的著名創(chuàng)始人和代表就是威廉＊魏特林。1842年，魏特林撰寫了《和諧與自由的保證》一書。在這本書中，魏特林系統(tǒng)地闡述了自己的空想共產主義理論，并把資本主義稱為“病態(tài)社會〞，把社會主義稱為“和諧與自由的社會〞。第三，馬克思主義經典作家關于和諧社會的設想馬克思恩格斯在繼承前人思想成果的根底上，創(chuàng)立了科學社會主義理論，勾畫了共產主義社會的美好藍圖，指明了實現(xiàn)美好社會理想的正確途徑。他們在《共產黨宣言》中指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由開展是一切人的自由開展的條件。〞按照馬恩的設想，未來社會將消滅階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差異，極大地調動勞動者的積極性，使社會物質財富極大地豐富，人民的精神境界極大地提高，實現(xiàn)各盡所能、按需分配，實現(xiàn)每個人自由而全面地開展。而在人與人之間、人與自然之間，就要形成和諧的關系。第四，黨的三代中央領導集體關于社會建設的思想?！拔覀兊哪繕耍窍朐斐梢粋€又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一個政治局面，以利于社會主義革命和社會主義建設，較易于克服困難，較快地建設我國的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農業(yè)，黨和國家較為穩(wěn)固、較為能夠經受風險。〞——毛澤東黨的十一屆三中全會以后，鄧小平結合我們改革開放實踐，闡述了建設中國特色社會主義的一系列重大理論觀點，對社會主義社會建設做出了一系列重要的論斷。十三屆四中全會以后，江澤民根據(jù)我們國內外形勢的開展變化，圍繞著中國特色社會主義的社會建設，也提出了一系列新思想、新論斷、新觀點，進一步豐富和開展了我們黨關于社會主義社會建設的一些理論。2.構建社會主義和諧社會的必要性第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，社會主義市場經濟體制日趨完善，物質文明、政治文明、精神文明建設和黨的建設不斷加強，綜合國力大幅度提高，人民生活顯著改善，社會政治長期保持穩(wěn)定。我國社會總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經濟與社會開展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、平安生產、社會治安等方面關系群眾切身利益的問題比較突出；體制機制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失，道德失范，一些領導干部的素質、能力和作風與新形勢新任務的要求還不適應；一些領域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重；敵對勢力的滲透破壞活動危及國家平安和社會穩(wěn)定。第二，這是我們把握復雜多變的國際形勢，有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。新世紀新階段，我們面臨的開展機遇前所未有！面對的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、開展、合作成為時代潮流，世界多極化和經濟全球化的趨勢深入開展，科技進步日新月異。同時，國際環(huán)境復雜多變，綜合國力競爭日趨劇烈，影響和平與開展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，我們仍將長期面對興旺國家在經濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。第三，這是穩(wěn)固黨執(zhí)政地位的社會根底、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。只有社會主義社會建設搞好了，我們黨才能不斷增強執(zhí)政的社會根底，才能更好地實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平和促進共同開展這三大歷史任務。3.構建社會主義和諧社會提出的過程2002年，十六大報告明確把“社會更加和諧〞列為全面建設小康社會的一個重要目標。2004年9月，黨的十六屆四中全會第一次明確提出了構建社會主義和諧社會的任務。2005年2月19日，在中央黨校省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上，胡錦濤發(fā)表重要講話，第一次明確提出了四位一體的中國特色社會主義事業(yè)總體布局以及構建社會主義和諧社會總目標、總要求。2005年2月21日，中央政治局圍繞構建社會主義和諧社會開展了第20次集體學習。2005年10月，胡錦濤同志在黨的十六屆五中全會上的講話明確提出協(xié)調各方面利益關系的能力是加強黨對構建社會主義和諧社會領導的一項重要內容。2005年10月，胡錦濤在朝鮮訪問時的一次講話中明確把“和諧〞作為同“富強、民主、文明〞并列的中國特色社會主義奮斗目標。2006年3月，胡錦濤參加十屆人大四次會議上海團討論時，明確提出注重提高改革決策的科學性、增強改革措施的協(xié)調性和兼顧各方面利益、照顧各方面關系對于構建和諧社會的重要作用。2006年5月中旬，胡錦濤在云南考察工作時明確提出了“和諧文化〞建設的概念。2006年5月下旬，中央政治局召開會議，胡錦濤在會上完整提出了我國現(xiàn)階段收入分配政策調整的根本方針。2006年6月，在慶祝建黨85周年暨保持共產黨員先進性教育活動總結表彰大會上，胡錦濤明確把構建社會主義和諧社會同認識和把握我國各方面重大關系聯(lián)系起來。2006年8月，在中央政治局集體學習時，胡錦濤同志明確把讓人民都有接受教育的時機擺到了促進社會公平正義、構建社會主義和諧社會的重要位置。2006年10月，黨的十六屆六中全會審議通過了《中共中央關于構建社會主義和諧社會假設干重大問題的決定》?！稕Q定》全面、深刻地說明了社會主義和諧社會的性質和定位，指明了構建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務、工作原那么，并對如何構建社會主義和諧社會進行了重大部署。二、社會主義和諧社會的科學含義主要講四個問題：1.如何理解“社會〞的含義？2.如何理解“和諧〞的含義？3.如何把握“和諧社會〞的含義？4.如何理解社會主義和諧社會的含義？1.如何理解“社會〞的含義？在社會學里，“社會〞有廣義和狹義之分。廣義“社會〞指與“自然〞相對的“社會〞，即與宇宙、萬物相對的人所創(chuàng)造出來的一切，如宗教、道德、法律、制度、政治、經濟以及狹義社會等。狹義社會是作為復合的人的聚集狀態(tài)，像家庭、企業(yè)、學校、村落、城市、農村等就是狹義社會的例子。馬克思指出：“社會——不管其形式如何——是什么呢？是人們交互活動的產物。〞“在人們的生產力開展的一定狀況下，就會有一定的交換和消費形式，在生產、交換和消費開展的一定階段上，就會有相應的社會制度、相應的家庭、等級和階級組織，一句話，就會有相應的市民社會。有一定的市民社會，就會有不過是市民社會的正式表現(xiàn)的相應的政治國家。馬克思主義認為：人與自然的相互作用關系表達為生產力，生產力是人們改造自然的物質力量；人們在生產活動中結成最根本的社會關系，生產關系的總和構成社會經濟結構，這是社會的經濟根底；建立在經濟根底之上的政治法律設施及其相互關聯(lián)方式構成社會的政治結構，而觀念形態(tài)的總和構成了社會文化結構，政治結構和文化結構二者的統(tǒng)一又構成了社會的上層建筑。社會的經濟結構、政治結構、文化結構共同構成了社會總體結構。社會是一個大系統(tǒng)，但它是可以分層次的，具體而言，包括以下三個層次：第一，“社會〞作為一個宏觀層次的大概念，泛指以人為中心的整個人類社會，是與自然界相對應的一個概念。第二，“社會〞作為一個中觀層次的種概念，指與經濟、政治、文化相對的概念。第三，“社會〞作為一個微觀層次的小概念，對應于社會學的狹義社會，即作為復合的人的聚集狀態(tài)，主要指某一區(qū)域的社會。2.如何理解“和諧〞的內涵？“和諧〞一詞由“和〞與“諧〞兩個字組成?！昂通曊撸湍酪?，有和衷共濟之意；“諧〞者，相合也，有協(xié)調、順和、無抵觸、無沖突之意?！昂椭C〞，屬于哲學和美學概念，一般意義的和諧是指事物和現(xiàn)象的各個方面的配合協(xié)調，多樣性的有機統(tǒng)一。和諧的自然使人心曠神怡，和諧的音樂使人心情舒暢，和諧的社會使人活力迸發(fā)，和諧的家庭使人幸福美滿。中國哲學中的和諧思想博大精深，內容豐富。在中國古代典籍中，“和〞的概念出現(xiàn)很早，在甲骨文和金文中都有“和〞字；在《尚書》中，“和〞被廣泛地應用到家庭、國家、天下等領域中去，用以描述這些組織內部治理良好，上下協(xié)調的狀態(tài)。從春秋戰(zhàn)國時期開始，思想家們把“和〞作為一個哲學的抽象范疇加以研究，揭示了和諧的價值、本質和機制?？鬃犹岢觥昂投煌暋病墩撜Z·子路》〕命題，強調“和〞就是多種因素并存與互補，揭示了和諧的本質特征?？鬃拥膶W生有子提出了“和為貴〞〔《論語·學而》〕的命題。所謂“和為貴〞，就是認為和諧是天底下最珍貴的價值，是人世間最美好的狀態(tài)。西方哲學史上對于和諧理念的探索源遠流長，豐富多彩。和諧最早是古希臘畢達哥拉學派提出的。該學派認為，音樂節(jié)奏的和諧是由長短上下輕重不同的音調，按一定數(shù)量上的比例所組成的。該學派還研究了建筑、雕刻藝術中的比例問題，提出了著名的“黃金分割〞原理，即認為最美的線形是長與寬成一定比例的長方形。畢達哥拉斯學派有兩句著名的哲學格言：“什么是最智慧的——數(shù)〞；“什么是最美的——和諧〞古希臘的另一位哲學家赫拉克利特，在肯定和諧價值的根底上，進一步探討了和諧的本質。赫拉克利特認為，差異與對立才是造成和諧的原因。在他看來，世界不存在絕對的和諧，萬物“既是和諧的，又是不和諧的〞，而和諧是由于對立和斗爭造成的，正是事物的矛盾和斗爭中產生了和諧。自近代以來，西方社會對“和諧〞的理解轉向以人的獨立性、人性的自由為前提。所謂“和諧〞實際上是內在心靈的一種自由實現(xiàn)。當代西方社會，隨著資本主義制度內部矛盾的加劇，人與社會、人與自然的分裂成為不可逆轉的現(xiàn)象，那種表達人與社會、人與自然和諧統(tǒng)一的純樸的美不存在了。于是，在批判資本主義社會弊端的過程中，產生了一些新的和諧思想。和諧包括以下幾個層次的含義：第一，和諧是反映事物與現(xiàn)象的協(xié)調、適中、秩序、平衡和完美的存在狀態(tài)的范疇，是多樣性的協(xié)調和統(tǒng)一，說明事物的開展變化符合邏輯或規(guī)律，這是和諧的內涵和本質特征。第二，和諧不是無差異、無矛盾、無沖突，每一種矛盾的兩個方面，各以其對立面為自己存在的前提；矛盾著的對立面相互依存、相互影響，相異相合、相反相成，既統(tǒng)一又斗爭，推動事物的運動和變化，到達動態(tài)的和諧。這是講實現(xiàn)和諧的根本途徑。第三，和諧是人生的最高境界，也是人類追求的最高目標。這是強調和諧的價值。3，如何理解“和諧社會〞的科學含義？所謂“和諧社會〞就是指整個社會系統(tǒng)的全面和諧，既要到達人與自然的和諧，又要到達人與人、人自身的和諧；既要到達宏觀上社會整個系統(tǒng)內經濟、政治、文化等系統(tǒng)之間的和諧，又要到達中觀上經濟、政治、文化各子系統(tǒng)內部的和諧，還要到達微觀上各子系統(tǒng)內部的和諧；既要到達社會內部各階層、各利益團體之間的和諧，又要爭取外部世界格局的和諧開展。社會和諧是一個十分復雜的系統(tǒng)，我們要注意防止兩種傾向，一種是把社會無限地放大，把和諧社會無限地放大，最后被虛化為一種空幻的一種目標；二是把社會和諧縮小，僅僅歸結為一個社會組織的協(xié)調和社會的穩(wěn)定的問題。和諧社會〞的層次：和諧社會是分層次的：從縱向分層看，包括歷史、現(xiàn)實和未來，即包括傳統(tǒng)和諧社會〔如古代社會的社會和諧，近代社會的社會和諧〕；現(xiàn)實和諧社會〔全面小康社會、中國特色社會主義〕和未來和諧社會〔如共產主義社會〕。從橫向分層看，“和諧社會〞包括以下六方面：一是人與自然的和諧。主要是指把人和自然放在平等的地位上，在維護人類自身開展的同時，充分尊重自然規(guī)律，合理開發(fā)、利用自然資源，保護、保護自然環(huán)境，維護自然的平衡，確保社會系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調，促進大自然按其自身規(guī)律向前開展以造福人類，實現(xiàn)自然資源可持續(xù)利用，到達“天人合一〞，即人與自然的和諧共生。二是人與人的和諧。主要是個人與個人、個人與群體、群體與群體之間的和諧。人與人的和諧，強調人與人之間和而不同、互相尊重、平等互利、團結友愛。所以，妥善協(xié)調和正確處理人們之間的各種利益關系，是實現(xiàn)人與人之間關系和諧的關鍵。三是人自身的和諧。就是指作為個體的人要有健全的人格、健康的情感，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，能正確地處理個人與自然、個人與社會的關系，真正融入自然、融入社會、融入集體。從根本上說，人自身的和諧，就是要實現(xiàn)人的自由而全面開展。社會關愛個人，集體成認個人，尊重個人，給個人以充分自由的開展空間，是和諧社會的重要標志。四是人與社會的和諧。就是個人與社會組織、社會制度之間的相互作用、相互制約、相互促進，社會使人各司其職、各盡所能、各得其所，個人遵守社會的各種法律、制度、道德標準。實現(xiàn)個人自由與社會認同相適應，個人的利益與需要的滿足和整個社會的利益和需要的現(xiàn)實相適應，人的素質的全面提高與社會不斷進步相適應，人的能力發(fā)揮與社會公平、公正相適應。五是社會內部結構的和諧。社會內部的結構的和諧，主要是指政治、經濟、文化、社會各個領域之間以及它們內部之間的和諧與開展。六是外部環(huán)境的和諧。主要是指各個國家之間、各宗教之間、各民族之間的相互尊重、平等交流、和平相處、共同開展。理解和把握“和諧社會〞，還應注意以下幾各方面：第一，和諧社會是一種狀態(tài)，是一個美好的藍圖，而不是社會形態(tài)。第二，和諧社會不是單一、均質的狀態(tài)，多元、差異是和諧社會的前提。第三，和諧社會并不簡單地等同于穩(wěn)定的社會，和諧的社會必然是穩(wěn)定的社會，但穩(wěn)定的社會不一定和諧。4.社會主義和諧社會的含義和特征社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國根本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動。公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。誠信友愛，就是全社會互幫互助，老實守信，全體人民平等友愛，融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結。人與自然和諧相處，就是生產開展、生活富裕、生態(tài)良好。社會主義和諧社會的六個方面，是相互聯(lián)系，相互作用的。這六個方面，既包含了社會關系的和諧，也包括了人和自然的和諧，表達了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學與人文的統(tǒng)一，還包括了人與自然的統(tǒng)一。所以這六個方面，內容豐富，既為我們描繪了社會主義和諧社會的一種前景，又給我們提出了扎扎實實地構建社會主義和諧社會的具體的要求，因此，揭示了社會主義和諧社會的本質的含義，同時也成為了我們社會主義和諧社會的一個總的要求。把握社會主義和諧社會科學內涵，必須把握以下方面：一是要正確把握社會主義和諧社會的性質。我們要建立構建社會主義和諧社會是在中國特色社會主義道路上，中國共產黨全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。這是一種社會主義性質的和諧社會，它不同于以往社會形態(tài)所標榜的社會協(xié)調與和諧。一方面，它不同于封建式的那種田園的風格，也不同于空想社會主義的那種烏托邦，它更不同于現(xiàn)代資本主義的所謂的福利社會。另一方面，它也不同于未來的共產主義社會，是邁向未來共產主義和諧社會的一個階梯。二是要正確把握構建社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明的關系。這四者應該是有機統(tǒng)一的，他們既有不可分割緊密的聯(lián)系，又有各自的特殊領域和規(guī)律。建設社會主義的物質文明、政治文明和精神文明，可以為構建社會主義和諧社會提供堅實的根底，而構建社會主義和諧社會，又可以為社會主義物質文明，政治文明、精神文明的建設提供重要的條件，所以我們要通過開展社會主義社會的生產力，來不斷地增強和諧社會建設的物質根底；通過開展社會主義的民主政治，來加強社會主義和諧社會建設的政治保障；通過開展社會主義的先進文化，來不斷地穩(wěn)固和諧社會建設的智力支持和精神動力，同時我們也要通過社會主義和諧社會建設，來為社會主義的物質文明、政治文明和精神文明，創(chuàng)造有力的條件。三是要正確把握構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的關系。黨的十六屆六中全會通過的決定指出，社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強，民族振興、人民幸福的一種重要的標志，構建社會主義和諧社會，可以說是貫穿于中國特色社會主義全過程一種長期的歷史任務和全面建設小康社會的一個重大的現(xiàn)實課題。三、構建社會主義和諧社會的重要意義把握三個問題：一是構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實可能性，二是構建社會主義和諧社會的理論意義，三是構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實意義。構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實可能性：

提出構建社會主義和諧社會，既有現(xiàn)實必然性，又已具備條件。第一、中國共產黨的領導和我國的社會主義制度為構建社會主義和諧社會提供了最根本的政治保障。第二、經過新中國成立以來特別是改革開放以來不斷的開展，我國已經具備比較堅實的物質根底，可以為縮小社會差距、促進社會公平、完善社會保障、開展社會事業(yè)、加強社會建設和管理等等提供更充分的物質保證。第三、在我國，各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，這為我們化解各種社會矛盾奠定了堅實的根底。第四、馬克思主義在黨和國家工作的指導地位不斷得到穩(wěn)固，愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心，教育科技文化事業(yè)也不斷開展，全體人民的思想道德素質和科學文化素質不斷提高，民族凝聚力顯著增強，這些又為我們構建社會主義和諧社會提供了重要的思想文化保證。構建社會主義和諧社會的理論意義：第一、構建社會主義和諧社會，是對人類社會開展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和開展。第二、構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和開展了中國特色社會主義理論。第三、提出構建社會主義和諧社會是對共產黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實意義：第一、構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成局部，及時對構建和諧社會進行研究并作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。第二、社會和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國開展的重要戰(zhàn)略機遇期，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。第三、社會和諧是最廣闊人民根本利益所在，把構建和諧社會各項任務落到實處，有利于解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、開展好最廣闊人民根本利益。第四、社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，而保持國內安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、平安和開展的利益。另外，構建社會主義和諧社會的提出，還有廣泛的世界性的意義。我國是一個擁有13億人口的國家，構建和諧社會，使當代人類1/5以上的人口進入到和諧狀態(tài)，無疑具有世界性的意義，將對當代人類追求美好社會理想作出新奉獻。第二節(jié)構建社會主義和諧社會的總體思路把握兩個問題：一是構建社會主義和諧社會的指導思想和根本原那么二是構建社會主義和諧社會的目標任務和重要舉措一、構建社會主義和諧社會的指導思想和根本原那么構建社會主義和諧社會，必須堅持正確的指導思想：必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表〞重要思想為指導，堅持黨的根本路線、根本綱領、根本經驗，堅持以科學開展觀統(tǒng)領經濟社會開展全局，按照民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力開展社會事業(yè)、促進社會公平正義，建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設的協(xié)調開展。把握構建社會主義和諧社會指導思想，關鍵在于：１、構建社會主義和諧社會必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表〞重要思想為指導，堅持以科學開展觀統(tǒng)領經濟社會開展全局。２、構建社會主義和諧社會必須把握總的要求，也就是必須按照民主法制、公平正義、誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的總要求來推進和諧社會的總建設。３、構建社會主義和諧社會必須把握正確的切入點。構建社會主義和諧社會具有鮮明的實踐性，必須從執(zhí)政為民的根本執(zhí)政理念出發(fā)，從經濟社會開展的全局高度，從各種錯綜復雜的矛盾中抓住主要矛盾，選準切入點。構建社會主義和諧社會必須堅持的原那么：第一、必須堅持以人為本，這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。第二、必須堅持科學開展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。第三、必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的動力。第四、就是必須堅持民主法制，這是實現(xiàn)公平正義的客觀要求，也是構建社會主義和諧社會的重要保證。第五、必須堅持正確處理改革開展穩(wěn)定的關系。這是構建社會主義和諧社會的重要條件。第六、必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。六個方面構成了一個有機的整體，包含豐富的內涵，深刻表達了構建社會主義和諧社會的根本要求，從不同的角度答復了社會主義和諧社會到底為誰建、靠誰建、怎樣建的問題，明確了和諧社會的出發(fā)點和落腳點、方向和路徑、動力和機制以及需要把握的重大關系形成了比較系統(tǒng)的構建社會主義和諧社會的根本原那么。二、構建社會主義和諧社會的目標任務和主要舉措１、構建社會主義和諧社會的目標任務十六屆六中全會提出到2023年構建社會主義和諧社會的目標和主要任務：第一，是社會主義民主法制更加完善，依法治國根本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障。這是根據(jù)“民主法制〞的要求而提出的重要任務。第二，城鄉(xiāng)、區(qū)域開展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收入分配格局根本形成，家庭財產普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系根本建立。根本公共效勞體系更加完備，政府管理和效勞水平有較大提高。這是根據(jù)公平正義的要求提出的目標和任務。第三，全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，良好的道德風氣、和諧人際關系進一步形成。這是根據(jù)社會主義和諧社會總要求里面的“誠信友愛〞的要求提出的目標和任務。第四，全社會的創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家根本建成，這是根據(jù)“充滿活力〞的總要求提出的目標任務。第五，社會管理體系更加完善，社會秩序良好。這是根據(jù)“安定有序〞的要求提出的目標任務。第六，資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉。這是根據(jù)人與自然和諧相處的要求提出的目標和任務。在明確提出上述幾個主要任務的根底之上，十六屆六中全會強調要經過全黨和全國各族人民的持續(xù)努力，實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。２、構建社會主義和諧社會的主要舉措第一，是要堅持協(xié)調開展，加強社會事業(yè)建設。社會要和諧，首先要開展。社會和諧在很大程度上取決于社會生產力的開展水平，取決于開展的協(xié)調性。必須大力開展社會生產力，不斷為社會和諧創(chuàng)造雄厚的物質根底。同時，要更加注重解決開展不平衡問題，更加注重開展社會事業(yè)，推動經濟社會協(xié)調開展。為了完成這些部署，六中全會還提出了一些具體的舉措：〔1〕扎實推進社會主義新農村建設，促進城鄉(xiāng)協(xié)調開展?！?〕落實區(qū)域開展總體戰(zhàn)略，促進區(qū)域協(xié)調開展?！?〕實施積極的就業(yè)政策，開展和諧勞動關系?！?〕堅持教育優(yōu)先開展，促進教育公平?！?〕加強醫(yī)療衛(wèi)生效勞，提高人民健康水平?！?〕加快開展文化事業(yè)和文化產業(yè)，滿足人民群眾文化需求?！?〕加強環(huán)境治理保護，促進人與自然相和諧。第二，要加強制度建設，保障社會公平正義。社會公平正義是社會和諧的根本條件，制度是社會公平正義的根本保證。必須加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利和利益，引導公民依法行使權利、履行義務。六中全會提出了一些具體的措施：〔1〕完善民主權利保障制度，穩(wěn)固人民群眾當家作主的政治