第8課+三國至隋唐的文化 導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊+_第1頁
第8課+三國至隋唐的文化 導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊+_第2頁
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第8課三國至隋唐的文化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過史料解讀,認(rèn)識三國至隋唐時期思想文化科技發(fā)展的成就。(史料實證、時空觀念)2.合作探究思想文化科技發(fā)展與國家興衰之間的深刻聯(lián)系,增強(qiáng)文化自信。(唯物史觀、歷史解釋、家國情懷)重點:三國至隋唐時期思想新變化、文化藝術(shù)科技發(fā)展的成就。難點:三國至隋唐時期思想文化科技發(fā)展與國家興衰之間的深刻聯(lián)系。學(xué)習(xí)過程1、快閃導(dǎo)入:通過觀看快閃短視頻,加深對三國至隋唐的認(rèn)識。2、預(yù)習(xí)檢測:回顧視頻并結(jié)合課本知識,思考這一時期,中國文化對周邊國家的影響有哪些?(制度、文字、科技、社會與習(xí)俗、城市與建筑、思想與宗教)結(jié)合書本48-49頁以佛教的傳播為例:佛教是如何傳入中國的?傳播到周邊國家的過程?3、第一學(xué)程(儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展)(1)思想發(fā)展歷程結(jié)合課本,自主梳理出儒學(xué)、佛教、道教的發(fā)展歷程(時空觀念)時期儒學(xué)佛教道教漢代魏晉南北朝隋代唐代(2)思想發(fā)展特點唐以前儒、道、釋三教發(fā)展?fàn)顩r示意圖回顧儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展歷程,并結(jié)合材料,概括梳理出這一時期的思想特點。提示:橫向上看:縱向上看:儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)原因分析材料一:漢帝國時期中國的社會秩序完全是按照儒家的規(guī)范來建立的,直到東晉十六國時期……對老百姓來說,長期戰(zhàn)亂,使他們感到痛苦,不明白這樣的現(xiàn)實世界究竟意味著什么……這時候,一個關(guān)于尋找生命意義的答案,一種解脫痛苦的方法,一套令社會平穩(wěn)安定的價值體系,自然就會引起人們的關(guān)注與向往。---紀(jì)錄片《河西走廊》解說詞材料二:道教強(qiáng)調(diào)人生的哀樂、現(xiàn)實的縱情,且備有長生之方、登仙之術(shù),溝通了人與神的聯(lián)系……人們可以由此來超凡脫俗,逍遙神游,求得精神上的充實和超越。佛教致力于解決我國固有文化中難以解決的問題——人生歸宿問題,從而有可能稀釋、消除人們對于死亡的恐懼。——馬良懷《崩潰與重建中的困惑——魏晉風(fēng)度研究》根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),概括儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)的原因(提示:社會環(huán)境,儒學(xué)的困境,佛道的沖擊)(4)佛、道盛行的影響結(jié)合所學(xué)辯證理解佛、道盛行的影響(唯物史觀積極、消極)4、第二學(xué)程(文化、科技的繁碩成果)(1)文學(xué)藝術(shù)成就及特點通過觀看《胡老板會客記》情景劇,感受三國至隋唐的文化藝術(shù)成就的繁榮。背景:唐中期,一從西域來華的商人,欲給自己的茶樓裝飾雅致,但苦于對唐文化的不太了解,因此他與本地有名的畫行老板王氏,書法鋪掌柜李氏,及書肆當(dāng)家孫氏約定見面,聽他們各自介紹自己的的產(chǎn)品。繪畫作品:顧愷之《洛神賦圖》、吳道子《送子天王圖》石窟藝術(shù):云岡石窟、龍門石窟書法作品:隸書、楷書、行書、草書文學(xué)作品:王勃、李白、杜甫、李商隱詩句在情景劇的演繹中,了解各個文藝作品的特點,并思考:不同時期的文學(xué)風(fēng)格差異的原因。(提示:社會存在決定社會意識)科技成就及特點結(jié)合這一時期科技成就,總結(jié)分析中國古代科技的特點。(3)文化藝術(shù)科技成就闖關(guān)大挑戰(zhàn)在規(guī)定的時間內(nèi)做出正誤判斷,挑戰(zhàn)自己對知識的掌握(4)文化科技高度發(fā)達(dá)的原因分析材料一:三國兩晉南北朝……盡管戰(zhàn)火連綿,政局動蕩,但社會經(jīng)濟(jì)在曲折中仍有發(fā)展,南方的開發(fā)初見成效?!吨型鈿v史綱要》(上)材料二:規(guī)??涨暗慕y(tǒng)一和強(qiáng)盛,氣派空前的寬容和攝取,呼喚來一個豐富濃烈的藝術(shù)世界。英國學(xué)者韋爾斯描述道:在整個7、8、9世紀(jì)中,中國是世界上最安定、最文明的國家,許許多多中國人生活在治理有序的、優(yōu)美的、和諧的環(huán)境中......形成了以唐為中心的東亞文化圈?!幾择T天瑜等《中華文化史》材料三:在唐代,類似長安這樣五方雜處的都市,還有南方的廣州,江南的揚州……正是這樣一個個文化交融的中心,加上遍及全國的開放風(fēng)氣,為外來文明的廣泛吸收奠定了深厚的土壤?!獏切∪纭吨袊幕肪V要》結(jié)合材料及所學(xué)從唯物史觀的角度理解三國至隋唐文化科技高度發(fā)達(dá)的原因。(提示:經(jīng)濟(jì),政治,政策和選官制度)5、當(dāng)堂檢測(知識遷移)1.(2020·江蘇高考真題)有學(xué)者認(rèn)為,如果說安史之亂以前,唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目,那么安史之亂以后,則已代之以沉郁悲壯的情調(diào)了。對這一評論理解正確的是()A.社會變遷影響唐詩創(chuàng)作 B.盛唐氣象推動唐詩演變C.唐詩全景再現(xiàn)社會真實D.安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微2.(高考廣東文綜14題)“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的,卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實的結(jié)論是,當(dāng)時A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢B.佛教開始傳入中國C.詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面D.繪畫風(fēng)格以寫實為主6、課堂小結(jié)7、課堂升華結(jié)合河南省運會開幕式的背景視頻,使同學(xué)們

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