到中華文化源頭尋找智慧

頭找﹂揚(yáng)﹁弘到優(yōu)中秀華傳統(tǒng)文文化化的樹立源齊家報(bào)尋國(guó)理念智慧《易經(jīng)》與中國(guó)人的陰陽思維儒家道的內(nèi)圣外王之路家與中國(guó)的陰柔文化浪沙淘盡的諸子百家儒商國(guó)學(xué)俱樂部無法獲取總

則華夏五千年，經(jīng)歷幾千年濃縮與歷練，中國(guó)國(guó)學(xué)常盛不衰，中國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息；國(guó)粹文學(xué)已經(jīng)成為世界學(xué)術(shù)寶庫(kù)中的明珠，其博大精深，有容乃大的氣度為世界所崇仰與贊嘆。學(xué)孔論孟思辨仁義禮智參禪悟道感受禪宗道德修身治企品悟易學(xué)人生四顧寰宇，華夏文化乍起，華商捭闔縱橫，數(shù)英雄人物還看今朝；溯本尋源，盡在道然

中，盡在古代文明中?！洞髮W(xué)》《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》，品味人生之真諦，品味萬物運(yùn)行之玄妙，品味事物發(fā)展之必然；再讀之，可領(lǐng)悟至中和之妙道，可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然，可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回。新思啟儒商國(guó)學(xué)俱樂部，順時(shí)代之大勢(shì)，度當(dāng)今國(guó)人之所需，以分析、開放與前瞻的態(tài)度，結(jié)合現(xiàn)代新思路，弘揚(yáng)中華精粹，強(qiáng)煉國(guó)人精髓，用國(guó)學(xué)要義之精神，注當(dāng)代人之王者之風(fēng)范，完美人生?！揪銟凡孔谥肌亢霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 樹立齊家報(bào)國(guó)理念【俱樂部對(duì)象】企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理及高層管理者，機(jī)關(guān)行政事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部和熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的

各界精英人士，實(shí)行會(huì)員制。【俱樂部專家】分別來自于清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)、中央黨校、國(guó)防大學(xué)、國(guó)家行政學(xué)院、軍事科學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)及多家著名國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)。【俱樂部形式】傳授、交流、答疑、分享、互動(dòng)、研討、應(yīng)用、沙龍、游學(xué)、考察、參觀、修煉、品鑒與合作?！揪銟凡?jī)?nèi)容】儒學(xué)、禪學(xué)、道學(xué)、周易、兵法、史學(xué)、國(guó)醫(yī)、書畫、鑒寶、太極、古琴、養(yǎng)生等。俱樂部部份課程體系易經(jīng)智慧與創(chuàng)新思維《易經(jīng)》被譽(yù)為“群

經(jīng)之首，大道之源”，歷來被稱為經(jīng)典中的經(jīng)典，是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。教會(huì)企業(yè)家掌握企業(yè)成敗的關(guān)鍵與運(yùn)營(yíng)變化的本質(zhì)。孫子兵法與統(tǒng)帥之道《孫子兵法》被視為中

國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中

的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)

秀文化傳統(tǒng)的重要組成

部分，是世界三大兵書

之一。在現(xiàn)代，《孫子

兵法》的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再

局限于是一本軍事著作

的范疇，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、預(yù)

測(cè)學(xué)、談判學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、地理

學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等.道家智慧與天人合一2500年前的《道德經(jīng)》是道家最重要的著作，從16世紀(jì)開始，《道

德經(jīng)》就被翻譯成了

拉丁文、法文、德文、英文、日文等。如今

幾乎每年都有一到兩

種新的譯本問世。《道德經(jīng)》思想深邃、內(nèi)容豐富，被稱為東

方哲學(xué)的經(jīng)典。儒家的修身與治世之道解析中國(guó)文化的思想內(nèi)涵，深刻理解儒學(xué)思想精髓，提升領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)思維。將儒家精髓的忠、善、信、義、運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)管理中，提高企業(yè)家的品位與凝聚力。禪宗智慧與人生修煉中國(guó)企業(yè)大部分采用西方管理科學(xué)體系，這些都是向外做大做強(qiáng)的技術(shù)層面問題，但企業(yè)如何做得長(zhǎng)久做得快樂呢？在中國(guó)企業(yè)及企業(yè)家群體日益理性和成熟的今天，應(yīng)從根源思維出發(fā)，將禪宗精髓融入企業(yè)管理實(shí)踐，調(diào)和內(nèi)在動(dòng)力系統(tǒng)，陶然于存在又超越于存在，便可自在、灑脫、幸福、長(zhǎng)久地做事業(yè)。黃帝內(nèi)經(jīng)與養(yǎng)生之道《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部養(yǎng)生寶典，也是一部人文科學(xué)的巨著，它強(qiáng)調(diào)“六合之內(nèi)各從其經(jīng)”，它傳授給大家的不僅僅是“養(yǎng)生”，更是注重“內(nèi)觀”、“內(nèi)求”、“內(nèi)修”、“內(nèi)悟”的人生的智慧。今天我們深讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，感慨先人們?cè)诋?dāng)時(shí)的探索、實(shí)踐及創(chuàng)新精神，這就是它的最大價(jià)值。以史為鑒與長(zhǎng)久之道秦始皇、漢武帝、唐太宗等其各自的統(tǒng)治之術(shù)對(duì)當(dāng)今企業(yè)領(lǐng)袖仍有很好的借鑒作用。司馬遷修《史記》，不僅統(tǒng)括史實(shí)，并且“考其行事，綜其始終，稽其成敗與壞之紀(jì)”，以達(dá)“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的境界。領(lǐng)悟帝王將相之道與人生智慧之門，運(yùn)用以史明鑒的思想培養(yǎng)企業(yè)領(lǐng)袖識(shí)人、用人、治人、御人、知人的韜略，把握指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)之道。琴棋書畫與和諧人生“琴、棋、書、畫”是

流傳至今的最古老的四

藝，是個(gè)人文化素養(yǎng)的

體現(xiàn)，是民族文化特色

的底蘊(yùn)。每一種技藝的

藝術(shù)品位和與價(jià)值內(nèi)涵

的都是中華兒女的驕傲，每一種技藝所蘊(yùn)含的中

國(guó)的傳統(tǒng)智慧都是人文

世界的財(cái)富。鬼谷子的謀略與組織管理融集兵家權(quán)謀與運(yùn)

籌帷幄的鬼谷制勝

之道，參透其內(nèi)涵，必能形成“用人謀

贏”的方略，教授

企業(yè)家掌握危機(jī)應(yīng)

變之法與癥結(jié)解決

之道國(guó)學(xué)經(jīng)典《周易》群經(jīng)之首，文明之源《大學(xué)》學(xué)之至境，成功至道《孟子》指畫天下，王者智慧《荀子》古典唯物，百家大成《莊子》自由靈魂，逍遙之境《心經(jīng)》通達(dá)真相，利生智慧《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)以修言，儒商風(fēng)范《韓非子》法治之祖，帝王之學(xué)《墨子》非攻兼愛，顯學(xué)經(jīng)典《呂氏春秋》融匯百家，治國(guó)大略《論語》處世智慧，商業(yè)圣經(jīng)《中庸》和諧之道，處世哲學(xué)《金剛經(jīng)》空生萬有，大覺慧我《六祖壇經(jīng)》明心見性，妙法頓悟《史記》由古觀今，以史明智《資治通鑒》以史通今，有資當(dāng)世《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)道之始，養(yǎng)生寶典《孫子兵法》兵書之祖，謀略全書《人物志》量才而用，知人者智《鬼谷子》縱橫謀略，亂世哲學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典【俱樂部部份師資簡(jiǎn)介】崔國(guó)文（俱樂部榮譽(yù)主席）：清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院副院長(zhǎng)、教授。潛心研究并應(yīng)用易經(jīng)近三十年，其深厚的國(guó)學(xué)修養(yǎng)、嫻熟的企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道和獨(dú)到的思想見解，受到了學(xué)員的好評(píng)。薛國(guó)安：國(guó)防大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)年給中外高級(jí)軍官、企業(yè)總裁及高層管理人員講授有關(guān)孫子兵法》的課程。

2006年在中央電視《百家講壇》欄目作了系列“《孫子兵法》解謎”，在“名家講壇”欄目系列討論“名戰(zhàn)名將與《孫子兵法》”。吳言生：是當(dāng)代最著名的禪學(xué)名家之一。文學(xué)博士，哲學(xué)博士后,博士生導(dǎo)師。曾作客鳳凰衛(wèi)視“世紀(jì)大講堂”、中央電視臺(tái)“名家講壇”，主講《禪宗智慧與現(xiàn)代管》；作客東方衛(wèi)視藝術(shù)人文頻道“世說新語”，主講《禪的智慧》等。烏丹星：養(yǎng)生壽命管理專家。先后獲得醫(yī)學(xué)學(xué)士、藥理學(xué)碩士、生理博士和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。二十多年來，烏老師孜孜

不倦于醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、企業(yè)管理方面的實(shí)踐與研究，成

為了一個(gè)高學(xué)歷、高綜合素質(zhì)、具有專業(yè)知識(shí)的高端復(fù)合型專家?！揪銟凡坎糠輲熧Y簡(jiǎn)介】方爾加：中國(guó)政法大學(xué)教授，北京大學(xué)兼職教授。著有《荀子新論》《將帥型企業(yè)家松下幸之助》等專著多本，多年來一直潛心研究也孟哲學(xué)，多年被評(píng)為學(xué)?！白钍軞g迎的老師”。中央電視臺(tái)《百家講壇》主講專家。朱

雍：國(guó)務(wù)院政策研究機(jī)構(gòu)資深經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士、歷史學(xué)博士，國(guó)學(xué)專家；國(guó)家第一代博士；中國(guó)十大國(guó)學(xué)應(yīng)用金牌導(dǎo)師。2006年中國(guó)十大國(guó)學(xué)應(yīng)用金牌導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)商界領(lǐng)袖學(xué)堂教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究員、客座教授，清華大學(xué)總裁俱樂部教授，寧夏大學(xué)客座教授。【俱樂部部份師資簡(jiǎn)介】【俱樂部部份師資簡(jiǎn)介】李劍宏：獨(dú)立研究學(xué)者，長(zhǎng)期專注于中國(guó)歷史文化和政治

學(xué)領(lǐng)域。被臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》譽(yù)為“中國(guó)著名歷史和社會(huì)政治理論研究學(xué)者、文藝批評(píng)家?！薄敝泻椭髁x思想創(chuàng)始人和倡導(dǎo)者，北京中和經(jīng)世信息技術(shù)研究院院長(zhǎng)兼中和文化研究所所長(zhǎng)，國(guó)學(xué)與企業(yè)管理培訓(xùn)課程自由講師。香港《高層管理論叢》季刊亞洲版執(zhí)行主編。主要著作有《韓非子政治思想闡微》、《國(guó)學(xué)的現(xiàn)代精神與價(jià)值》、《王權(quán)論》、《韜略論》、《民權(quán)論》。發(fā)表論文有《中國(guó)能否孕育出真正意義上的社會(huì)組織》等三十余篇。【會(huì)員的基本權(quán)利】1、會(huì)員享有新思啟公司規(guī)定的有關(guān)權(quán)利及俱樂部提供的各種服務(wù)。2、享有俱樂部提供的信息和活動(dòng)。3、對(duì)俱樂部管理有建議權(quán)【入會(huì)手續(xù)】1、填寫入會(huì)申請(qǐng)表格，并交兩張1寸照片。2、批準(zhǔn)入會(huì)，繳納入會(huì)費(fèi)及首年年費(fèi)。3、發(fā)給會(huì)員證卡，成為正式會(huì)員。會(huì)員價(jià)格類型價(jià)格(元)課程次數(shù)備注鉆石暢通卡￥

36,000參加課程/沙龍無限次，3年內(nèi)有效鉆石會(huì)員￥

22，80035天/人/次10次沙龍白金會(huì)員￥

18,80020天/人/次10次沙龍金卡會(huì)員￥

12,80012天/人/次5次沙龍銀卡會(huì)員￥

8,8006天/人/次3次沙龍說明:非會(huì)員單次學(xué)習(xí)1500元/人/天；會(huì)員自購(gòu)買之日起一年內(nèi)消費(fèi)有效；由于參加學(xué)習(xí)活動(dòng)所產(chǎn)生的食宿交通費(fèi)用自理；會(huì)員消費(fèi)按1人次進(jìn)行扣減；限持卡人所在公司內(nèi)部使用(新思啟保持對(duì)課程設(shè)置、師資安排等條款最終解釋權(quán))【會(huì)員的基本義務(wù)】1、嚴(yán)格遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)以及俱樂部的規(guī)章制度。2、按時(shí)繳納規(guī)定的管理年費(fèi)或其他費(fèi)用。3、接受俱樂部的日常管理和監(jiān)督:會(huì)員有下列情形之一的，俱樂部有權(quán)作出予以警告、停籍、除名的處分，對(duì)除名的