2024屆江西穩(wěn)派高三11月一輪總復(fù)習(xí)調(diào)研測試語文試題含答案

屆江西穩(wěn)派高三11月一輪總復(fù)習(xí)調(diào)研測試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。大多數(shù)動(dòng)物在出生后不久就能獨(dú)立，因?yàn)樗鼈兊拇竽X基本上是按照預(yù)設(shè)程序接線的。這種預(yù)設(shè)，使它們只能在生態(tài)系統(tǒng)中某一特定的生態(tài)位下生存，一旦離開這個(gè)生態(tài)位，它蓬勃發(fā)展的可能性就會(huì)大大降低。而人類大腦不是這樣，人類大腦要經(jīng)歷漫長的時(shí)期來適應(yīng)環(huán)境、自我塑造。這種能力讓人類這個(gè)物種接管了地球上的每一種生態(tài)系統(tǒng)，并開始朝著太陽系進(jìn)軍。一般來說，到了25歲，大腦童年期和青春期的轉(zhuǎn)化基本結(jié)束。人的身份認(rèn)同和人格的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變完成，大腦至此似乎發(fā)育完全了。但是大腦仍會(huì)進(jìn)行重新配置，你的出身、文化、朋友、工作、看過的每一部電影、進(jìn)行的每一場談話，甚至一些疾病或損傷……每一件事都參與其中，不斷重塑著我們的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，改變著我們的身份定義。那么，你到底是誰呢？單從物理層面來說，我們每個(gè)人的大腦和身體都在不停地翻新，經(jīng)過7年左右，每個(gè)人都是一個(gè)全新的自己。幸運(yùn)的是，或許有一個(gè)恒定的元素連接著所有這些不同版本的你：記憶。記憶說不定能擔(dān)此重任，成為編織起你身份形象的線索，令你成為你。理論上講，它是你身份的核心，提供了連續(xù)的、獨(dú)一無二的自我意識(shí)。但是記憶并不是一段視頻，不能準(zhǔn)確地記錄你人生的每一個(gè)瞬間；而是來自往昔時(shí)光的一種脆弱的大腦狀態(tài)，你要回想，它才浮現(xiàn)。即使是各個(gè)年齡階段的你相遇，你們也只是不同的人，有著不同的價(jià)值觀和目標(biāo)。你記憶中15歲的自己，跟你真正15歲時(shí)不同；而且，對(duì)同一件事，你會(huì)有著不同的記憶。記憶會(huì)褪色。為什么？因?yàn)槟愕纳窠?jīng)元數(shù)量有限，而且它們都需要從事多重任務(wù)。每個(gè)神經(jīng)元參與不同時(shí)間的不同集群。你的神經(jīng)元在關(guān)系不斷變化的動(dòng)態(tài)矩陣中運(yùn)作，繁重的需求不斷要求它們跟其他神經(jīng)元連接。隨著這些神經(jīng)元協(xié)同參與到其他記憶神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)里，你關(guān)于某些事的記憶就會(huì)變得模糊起來。記憶的敵人不是時(shí)間，而是其他記憶。每一件新的事情都需要在數(shù)量有限的神經(jīng)元里建立新的關(guān)系。然而，褪色的記憶在你看來似乎并未褪色。你感覺，或至少以為，完整的畫面始終存在。記憶具有可塑性。你對(duì)某件事的記憶更是值得懷疑。比方說，聚會(huì)之后的某一年，你的兩位朋友分手了?；叵肫鹉谴尉蹠?huì)，你現(xiàn)在或許會(huì)錯(cuò)誤地記起兩人的關(guān)系當(dāng)時(shí)就亮了紅燈。那天晚上，他是不是比平常更安靜？兩人之間好像有些尷尬的沉默？這些細(xì)節(jié)很難說得準(zhǔn)，因?yàn)槟闵窠?jīng)網(wǎng)絡(luò)里的相應(yīng)知識(shí)改變了相關(guān)的記憶。你情不自禁地用現(xiàn)在涂改過去。因此，對(duì)同一件事的感知，在你人生的不同階段很可能有很大差異。加利福尼亞大學(xué)歐文分校的伊麗莎白·洛夫特斯教授進(jìn)行了一項(xiàng)開創(chuàng)性的研究，她展示了記憶有多么容易受到影響，為記憶研究領(lǐng)域帶來了巨大變革。洛夫特斯設(shè)計(jì)了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，請志愿者們觀看車禍的影片，接著問他們一系列問題，測試他們記住了哪些內(nèi)容。她所問的問題，影響了志愿者們的答案。她解釋說：“我使用了兩種問法：一是，兩車相碰時(shí)，車速有多快；二是，兩車相撞時(shí)，車速有多快。志愿者們對(duì)速度做出了不同的估計(jì)。我用“撞＇字的時(shí)候，他們認(rèn)為車速更快?！闭T導(dǎo)性問題可以干擾記憶，這令她大感好奇，于是她決定再做進(jìn)一步的探究。人的大腦有沒有可能被植入完全虛假的記憶呢？為了尋找答案，她招募了一群參與者，讓團(tuán)隊(duì)接觸這些參與者的家人，了解這些參與者從前的生活點(diǎn)滴。掌握了這些信息之后，研究人員針對(duì)每一名參與者準(zhǔn)備了4段童年故事，其中有3段是真實(shí)的，另外1段故事包含了若干似是而非的信息，這個(gè)故事完全是編出來的。它講的是小時(shí)候在購物中心迷路，在一位和善的老人的幫助下，最終跟家人團(tuán)聚的事。研究人員通過一系列的訪談，把這4段故事講給參與者聽。至少有1／4的人聲稱自己還記得商場迷路事件，盡管它從未發(fā)生過。不止如此，洛夫特斯解釋說：“他們一開始也許只＇回想＇起一點(diǎn)兒。一個(gè)星期之后，他們回憶起來的內(nèi)容更多了。他們還會(huì)說起幫助了自己的老婦人?！彪S著時(shí)間的推移，越來越多的細(xì)節(jié)被悄悄填入虛構(gòu)的記憶里：“老婦人戴著一頂很夸張的帽子”“我抱著自己最心愛的玩具”“媽媽著急得都快瘋了”我們的過去并非一段忠實(shí)的記錄。相反，它是一次次重構(gòu)，有時(shí)幾乎是編故事。我們回顧自己的人生記憶時(shí)，應(yīng)該帶著這樣的認(rèn)識(shí)：不是所有的細(xì)節(jié)都準(zhǔn)確無誤。一些細(xì)節(jié)是別人講給我們的，另一些是我們自己補(bǔ)充的，我們認(rèn)為當(dāng)時(shí)肯定就是那樣。所以，如果你完全根據(jù)自己的記憶來回答你是什么人，你的身份就變成了一段奇異的、不斷變化的、不定的故事。（摘編自大衛(wèi)·伊格曼《大腦的故事》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.人類的大腦和大多數(shù)動(dòng)物的大腦不一樣，人類大腦要經(jīng)歷漫長的時(shí)期來接線預(yù)設(shè)程序，進(jìn)行自我塑造。B.記憶或許能成為你不停翻新的身份形象的線索，但從理論上說，記憶為你提供了連續(xù)的、獨(dú)一無二的自我意識(shí)。C.作者認(rèn)為，即使是不同年齡段的你相遇，但這些不同時(shí)期的你也很難對(duì)同一件事情保持相同的記憶。D.我們的大腦會(huì)在外界的暗示卜，編造出細(xì)節(jié)豐富、印象深刻卻從未發(fā)生過的記憶，因此我們的記憶有時(shí)并不靠譜。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．人類大腦到了25歲似乎發(fā)育完全，但它仍能在很多生態(tài)環(huán)境下蓬勃發(fā)展，不斷重塑我們的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，改變我們的身份定義。B.記憶這個(gè)恒定的元素或許可以連接起所有不同版本的我們，但我們?nèi)圆荒馨凑沼洃泚砘卮鹱约壕烤故鞘裁慈?。C.“購物中心迷路事件”表明：不僅大腦會(huì)被植入虛構(gòu)的記憶，人們還會(huì)不知不覺地把幻想編織到自己的身份認(rèn)同里。D.其他記憶干擾正常記憶，導(dǎo)致我們無法記住過去，那么關(guān)于“我是誰”的回答，就變成了一段奇異的、不斷變化的故事。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．研究人員對(duì)20世紀(jì)最著名的大腦—愛因斯坦的大腦進(jìn)行了檢查，發(fā)現(xiàn)他的大腦并沒有異于常人之處，并未透露出他成為天才的奧秘。B．樂樂，2012年出生，他的母親在懷孕期間藥物中毒，導(dǎo)致他重度智力障礙，將來也無法正常與人溝通交流。C.出租車司機(jī)從業(yè)時(shí)間越久，他們大腦的海馬后部（關(guān)系空間記憶力的關(guān)鍵區(qū)域）越會(huì)明顯變大，這與他們經(jīng)常穿梭于城市道路有關(guān)。D.研究發(fā)現(xiàn)，在數(shù)學(xué)函數(shù)和數(shù)據(jù)等相結(jié)合的復(fù)雜問題上，慣常使用左手的人解析速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)常使用右手的人。4．有人認(rèn)為即使是親身經(jīng)歷過的事情，回憶起來也未必真實(shí)可靠。請結(jié)合材料概括其這樣認(rèn)為的依據(jù)。（4分）5．伊麗莎白·洛夫特斯具有哪些科學(xué)素養(yǎng)？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：奔月魯迅聰明的牲口確乎知道人意，剛剛望見宅門，那馬便立刻放緩腳步了，并且和它背上的主人同時(shí)垂了頭，一步一頓，像搗米一樣。暮靄籠罩了大宅，鄰屋上都騰起濃黑的炊煙，已經(jīng)是晚飯時(shí)候。家將們聽得馬蹄聲，早已迎了出來，都在宅門外垂著手直挺挺地站著。羿在垃圾堆邊懶懶地下了馬，家將們便接過韁繩和鞭子去。他剛要跨進(jìn)大門，低頭看看掛在腰間的滿壺的簇新的箭和網(wǎng)里的三只烏老鴉和一只射碎了的小麻雀，心里就非常躊躇。但到底硬著頭皮，大踏步走進(jìn)去了；箭在壺里豁朗豁朗地響著。剛到內(nèi)院，他便見嫦娥在圓窗里探了一探頭。他知道她眼睛快，一定早瞧見那幾只烏鴉的了，不覺一嚇，腳步登時(shí)也一停，—但只得往里走。使女們都迎出來，給他卸了弓箭，解下網(wǎng)兜。他仿佛覺得她們都在苦笑。“太太……”他擦過手臉，走進(jìn)內(nèi)房去，一面叫。嫦娥正在看著圓窗外的暮天，慢慢回過頭來，似理不理的向他看了一眼，沒有答應(yīng)。這種情形，羿倒久已習(xí)慣的了，至少已有一年多。他仍舊走近去，坐在對(duì)面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上，搔著頭皮，支支吾吾地說—“今天的運(yùn)氣仍舊不見佳，還是只有烏鴉”“哼！”嫦娥將柳眉一揚(yáng)，忽然站起來，風(fēng)似的往外走，嘴里咕嚕著，“又是烏鴉的炸醬面，又是烏鴉的炸醬面！你去問問去，誰家是一年到頭只吃烏鴉肉的炸醬面的？我真不知道是走了什么運(yùn)，竟嫁到這里來，整年的就吃烏鴉的炸醬面！”“太太，”羿趕緊也站起，跟在后面，低聲說，“不過今天倒還好，另外還射了一只麻雀，可以給你做菜的。女辛！”他大聲地叫使女，“你把那一只麻雀拿過來請?zhí)?！”野味已?jīng)拿到廚房里去了，女辛便跑去挑出來，兩手捧著，送在嫦娥的眼前。“哼！”她瞥了一眼，慢慢地伸手一捏，不高興地說，“一團(tuán)糟！不是全都粉碎了么？肉在那里？”“是的，”羿很惶恐，“射碎的。我的弓太強(qiáng)，箭頭太大了?！薄澳悴荒苡眯∫稽c(diǎn)的箭頭的么？”“我沒有小的。自從我射封豕長蛇……”“這是封豕長蛇么？”她說著，一面回轉(zhuǎn)頭去對(duì)著女辛道，“放一碗湯罷！”便又退回房里去了。女乙來點(diǎn)燈了，對(duì)面墻上掛著的彤弓，形矢，盧弓，盧矢，弩機(jī)，長劍，短劍，便都在昏暗的燈光中出現(xiàn)。羿看了一眼，就低了頭，嘆一口氣；只見女辛搬進(jìn)夜飯來，放在中間的案上，左邊是五大碗白面；右邊兩大碗，一碗湯；中央是一大碗烏鴉肉做的炸醬。羿吃著炸醬面，自己覺得確也不好吃；偷眼去看嫦娥，她炸醬是看也不看，只用湯泡了面，吃了半碗，又放下了。他覺得她臉上仿佛比往常黃瘦些，生怕她生了病。到二更時(shí)，她似乎和氣一些了，默坐在床沿上喝水。羿就坐在旁邊的木榻上，手摩著脫毛的舊豹皮?！鞍?，”他和藹地說，“這西山的文豹，還是我們結(jié)婚以前射得的，那時(shí)多么好看，全體黃金光?！彼谑腔叵氘?dāng)年的食物，熊是只吃四個(gè)掌，駝留峰，其余的就都賞給使女和家將們。后來大動(dòng)物射完了，就吃野豬、兔、山雞；射法又高強(qiáng)，要多少有多少，“唉，”他不覺嘆息，“我的箭法真太巧妙了，竟射得遍地精光。那時(shí)誰料到只剩下烏鴉做菜……”“哼?！辨隙鹞⑽⒁恍??！敖裉炜傔€要算運(yùn)氣的，”羿也高興起來，“居然獵到一只麻雀。這是遠(yuǎn)繞了三十里路才找到的?！薄澳悴荒茏叩酶h(yuǎn)一點(diǎn)的么？！”“對(duì)。太太。我也這樣想。明天我想起得早些。倘若你醒得早，那就叫醒我。我準(zhǔn)備再遠(yuǎn)走五十里，看看可有些獐子、兔子?！牵乱搽y。當(dāng)我射封豕長蛇的時(shí)候，野獸是那么多。你還該記得罷，丈母的門前就常有黑熊走過，叫我去射了好幾回”“是么？”嫦娥似乎不大記得?！罢l料到現(xiàn)在竟至于精光的呢。想起來，真不知道將來怎么過日子。我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會(huì)飛升但是我第一先得替你打算，……所以我決計(jì)明天再走得遠(yuǎn)一點(diǎn)……”“哼?！辨隙鹨呀?jīng)喝完水，慢慢躺下，合上眼睛了。殘膏的燈火照著殘妝，粉有些褪了，眼圈顯得微黃，眉毛的黛色也仿佛兩邊不一樣。但嘴唇依然紅得如火；雖然并不笑，頰上也還有淺淺的酒窩?！鞍Π?，這樣的人，我就整年地只給她吃烏鴉的炸醬面……”羿想著，覺得慚愧，兩頰連耳根都熱起來。（節(jié)選自《故事新編》）語文第4頁（共8頁）文本二：對(duì)于歷史小說，則以為博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)者，縱使有人譏為“教授小說”，其實(shí)是很難組織之作，至于只取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染，鋪成一篇，倒無需怎樣的手腕；況且“如魚飲水，冷暖自知”，用庸俗的話來說，就是“自家有病自家知”罷?，F(xiàn)在才總算編成了一本書。其中也還是速寫居多，不足稱為“文學(xué)概論”之所謂小說。敘事有時(shí)也有一點(diǎn)舊書上的根據(jù)，有時(shí)卻不過信口開河。而且因?yàn)樽约旱膶?duì)于古人，不及對(duì)于今人的誠敬，所以仍不免時(shí)有油滑之處。（節(jié)選自《故事新編·序言》）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“一步一頓”“硬著頭皮，大踏步走進(jìn)去”“登時(shí)也一?！薄暗坏猛镒摺?，這些走路的細(xì)節(jié)展現(xiàn)了羿復(fù)雜的心理狀態(tài)。B.嫦娥說“我真不知道是走了什么運(yùn)，竟嫁到這里來”，表明她耐不住貧乏單調(diào)的生活，表現(xiàn)出她精于算計(jì)、圓滑市儈的一面。C.家中有眾多家將和使女，墻上掛著彤弓、彤矢等工具，暗示出羿之前生活優(yōu)渥、英武神勇，與如今的困窘形成對(duì)比。D.小說先不動(dòng)聲色地寫“鋪著脫毛的舊豹皮的木榻”，后文又以“舊豹皮”切入，回溯羿射殺西山的文豹等往事，銜接巧妙。7．下列對(duì)文本一的分析，與文本二的創(chuàng)作理念無關(guān)的一項(xiàng)是（3分）A.《奔月》的故事主要取材于《淮南子·覽冥訓(xùn)》。B.作者淡化了故事背景，沒有過多的鋪排渲染。C.小說摻入了現(xiàn)代詞匯，如羿稱嫦娥為“太太”。D.“暮靄”“點(diǎn)燈”“二更”，故事依時(shí)間順序推進(jìn)。8．文本一圍繞“烏鴉炸醬面”展開敘事，這樣寫有什么好處？請簡要說明。（4分）9．在中國古代神話傳說中，羿是幫助堯帝射落九日的英雄，而本文卻用“油滑”的筆調(diào)將其寫成了一個(gè)庸碌的獵人，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？請談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：余與篛林交益篤，在辛卯、壬辰間。前此，蒻林家金壇，余居江寧，率歷歲始得一會(huì)合。至是，余以《南山集》牽連系刑部獄，而翁林赴公車，間一二日必入視余。每朝餐罷，負(fù)手步階除，則蒻林推戶而入矣。至則解衣盤薄，諮經(jīng)諏史，旁若無人。同系者或厭苦，諷余曰：“君縱忘此地為圜土，身負(fù)死刑，奈旁觀者訕笑何？”然篛林至則不能遽歸，余亦不能畏訾警而閉所欲言也。余出獄，編旗籍，寓居海淀。翁林官翰林。每以事入城，則館其家。海淀距城往返近六十里，而使問朝夕通，事無細(xì)大，必以關(guān)憂喜相聞。每閱月逾時(shí)，檢篛林手書，必寸余。戊戌春，忽告余：“歸有日矣?！庇嗾勑拟缣枞絷孕旭v乎虛空之徑四望而無所歸也。篛林之歸也，秋以為期，而余仲夏出塞門，數(shù)附書問息耗而未得也。今茲其果歸乎？吾知篛林抵舊鄉(xiāng)，與親懿游好徜徉山水間，忽念平生故人，有衰疾遠(yuǎn)隔幽燕者，必為北鄉(xiāng)惆然而不樂也。（節(jié)選自方苞《送王篛林南歸序》）材料二：陽山，天下之窮處也。陸有丘陵之險(xiǎn)、虎豹之虞。江流悍急，橫波之石廉利侔劍戟。舟上下失勢，破碎淪溺者，往往有之?？h廓無居民，官無丞尉。夾江荒茅篁竹之間，小吏十余家，皆鳥言夷面。始至，言語不通，畫地為字，然后可告以出租賦，奉期約。是以賓客游從之士，無所為而至。愈待罪于斯，且半歲矣。有區(qū)生者，誓言相好，自南海挐舟而來。升自賓階，儀觀甚偉。坐與之語，文義卓然。莊周云：“逃空虛者，聞人足音跫然而喜矣。”況如斯人者，豈易得哉？入吾室，聞《詩》《書》仁義之說，欣然喜，若有志于其間也。與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。歲之初吉，歸拜其親，酒壺既傾，序以識(shí)別。（節(jié)選自韓愈《送區(qū)冊序》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）余A乍聞B心C忡惕D若暝行E駐乎F虛空之徑G四望而H無所歸也。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“率歷歲始得一會(huì)合”與《六國論》“率賂秦耶”中的兩個(gè)“率”詞義相同。B.“諮經(jīng)諏史”與《出師表》“以咨諏善道”中的兩個(gè)“諏”詞義相同。C.“秋以為期”與《氓》中的“秋以為期”句式一樣，正常語序?yàn)椤耙郧餅槠凇盌.窮，文中指偏僻、荒僻；與成語“山窮水盡”中的“窮”詞義不相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.以前，王篛林家在金壇，方苞家在江寧，兩人很少見面；直到方苞被囚禁在刑部監(jiān)獄、王篛林進(jìn)京應(yīng)試，二人見面的機(jī)會(huì)才增多，交情也變得更為濃厚。B.方苞居住在海淀期間，王篛林在翰林院任官；兩家雖然距離較遠(yuǎn)，但無論事情大小，都會(huì)互通消息。當(dāng)王篛林打算回鄉(xiāng)時(shí)，方苞勸說他不要離開。C.陽山地險(xiǎn)獸猛、江急石利、行船艱險(xiǎn)；韓愈初到此地，因?yàn)檠哉Z不通，只好通過在地上寫字的方法把交納租稅的事情告訴當(dāng)?shù)厝?。D.區(qū)冊主動(dòng)同韓愈結(jié)交，從南?？澊瑏淼疥柹?。他儀表壯美、言辭思想非凡，韓愈認(rèn)為這樣的人很難遇到，和他一同治學(xué)游玩，心情也漸漸愉悅起來。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）君縱忘此地為圜土，身負(fù)死刑，奈旁觀者訕笑何？（4分）（2）入吾室，聞《詩》《書》仁義之說，欣然喜，若有志于其間也。（4分）14．方苞與王篛林、韓愈與區(qū)冊的交往具有哪些共同的特點(diǎn)？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。滿庭芳·歸去來兮（并序）蘇軾余謫居黃州五年，將赴臨汝，作《滿庭芳》一篇?jiǎng)e黃人。既至南都，蒙恩放歸陽羨，復(fù)作一篇。歸去來兮，清溪無底，上有千仞嵯峨。畫樓東畔，天遠(yuǎn)夕陽多。老去君恩未報(bào)，空回首、彈鋏悲歌。船頭轉(zhuǎn)，長風(fēng)萬里，歸馬駐平坡。無何①。何處有，銀潢盡處，天女停梭。問何事人間，久戲風(fēng)波。顧謂同來稚子，應(yīng)爛汝、腰下長柯。青衫破，群仙笑我，千縷掛煙蓑?！咀ⅰ竣贌o何，“無何有之鄉(xiāng)”的簡稱，原指什么都沒有的地方，后指虛幻的世界。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本詞借放歸之事抒發(fā)感慨，看似輕松，實(shí)則飽含詞人坎坷的人生經(jīng)歷，傳達(dá)出慷慨悲涼之意。B.詞人由黃州前往臨汝，已到南都卻又“蒙恩放歸陽羨”，“蒙恩”二字流露出詞人的欣喜與感激之情。C.詞人實(shí)寫清溪高山、畫樓夕陽等自然人文景觀，展現(xiàn)了陽羨之地的優(yōu)美景色，暗含“歸去來兮”的原因。D.“應(yīng)爛汝、腰下長柯”借用晉人王質(zhì)伐木觀棋、不覺斧柄爛盡的典故，指出歲月流逝，世事變遷。16．本詞下闋與李白的《夢游天姥吟留別》都寫到了仙人的世界，但表達(dá)的感情不同。請結(jié)合詩詞內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語·里仁》中，強(qiáng)調(diào)我們既要向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，也要加強(qiáng)自我反省的兩句是“，”。（2）李白《蜀道難》中“，”兩句，通過描寫行人的動(dòng)作和神態(tài)，側(cè)面突出蜀道的高峻險(xiǎn)要。（3）老師講課時(shí)提到，“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后多用于地名；而“洲”則是指水中的陸地。小剛想到所學(xué)過的古詩詞中，“”中的“州”為前者之意，“”中的“洲”符合后者之意。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19題。①有一種說法，②人到中年以后，③全身的器官會(huì)進(jìn)入到“工作”放緩。④能量代謝也如此，⑤年齡越大，基礎(chǔ)代謝率越弱。⑥所以人進(jìn)入中年，⑦就無法消耗相應(yīng)的能量，⑧從而積攢在體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪。但是，2021年一篇發(fā)表在頂級(jí)期刊《Science》上的文章顛覆了這個(gè)認(rèn)知。研究發(fā)現(xiàn)從20歲—60歲，這漫長的青壯年至中年發(fā)福的高發(fā)階段，A；直到60歲之后，老人的整體能量消耗水平才開始下降。這么看來，我們似乎錯(cuò)怪“代謝”了。有研究表明，30歲以后的人群比20歲的人群少動(dòng)了20％，這么看來，少動(dòng)可能才是“中年發(fā)福”的主要原因。除此之外，壓力、情緒、熬夜、失眠、暴飲暴食等“催肥劑”，都使得“中年發(fā)?！备鼮槠毡?。從中醫(yī)角度來講，中年人的身體相對(duì)于年輕人還是發(fā)生了變化。B，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：大部分女性從35歲、男性從40歲開始，氣血逐漸衰弱，頭發(fā)開始脫落。那么，如何減緩衰老和“中年發(fā)?！钡乃俣?？中國上古時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家岐伯曰：“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。”具體來講，就是飲食有節(jié)制，不能過飽、過饑，谷肉果菜五味要調(diào)和。C，盡量順應(yīng)四時(shí)，做到不熬夜、不賴床。還要記得不過分勞傷，勞逸適度。18．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）19．文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～22題。翠湖這個(gè)名字起得好！湖不大，也不小，正合適。小了，不夠一游；太大了，游起來怪累。湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大，主要的是垂柳?！扒锉M江南草未凋”，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。尤其是雨季，翠湖的柳樹真是綠得好像要滴下來。湖水極清。我的印象里翠湖似沒有蚊子。夏天的夜晚，我們在湖中漫步或在堤邊淺草中坐臥，好像都沒有被蚊子咬過。湖水常年盈滿。我在昆明住了七年，沒有看見過翠湖干得見了底。偶爾接連下了幾天大雨，湖水漲了，湖中的大路也被淹沒，不能通過了。但這樣的時(shí)候很少。翠湖的水不深。淺處沒膝，深處也不過齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開著一望無際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。我是在翠湖才認(rèn)識(shí)這種水生植物的。我以后也再?zèng)]看到過這樣大片大片的水浮蓮。湖中多紅魚，很大，都有一尺多長。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步，見人不驚，整天只是安安靜靜地、悠然地浮沉游動(dòng)著。有時(shí)夜晚從湖中大路上過，會(huì)忽然“撥刺”一聲，從湖心躍起一條極大的大魚，嚇你一跳。湖水、柳樹、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成一個(gè)印象：翠。20．請結(jié)合語境，說說文中“肥厚”一詞比“厚重”好在哪里。（4分）21．選擇恰當(dāng)?shù)木涫接欣谠鰪?qiáng)表達(dá)效果，請分析畫波浪線的句子是怎樣通過句式來增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（4分）22．文中畫橫線的句子使用了三個(gè)逗號(hào)，效果好在哪里？（3分）四、作文（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！币馑际牵骸熬又獣缘氖堑懒x，小人知曉的是利益?！庇腥苏J(rèn)為：不應(yīng)把義與利絕對(duì)對(duì)立起來，“恥于言利”未必就是好的傳統(tǒng)。對(duì)于“義與利”，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文參考答案1．A【解析】“人類大腦要經(jīng)歷漫長的時(shí)期來接線預(yù)設(shè)程序”說法錯(cuò)誤，根據(jù)原文第一段“大多數(shù)動(dòng)物在出生后不久就能獨(dú)立，因?yàn)樗鼈兊拇竽X基本上是按照預(yù)設(shè)程序接線的······而人類大腦不是這樣”可知，人類大腦不按照預(yù)設(shè)程序接線。2．D【解析】“我們無法記住過去”說法錯(cuò)誤，原文最后一段的表述為“如果你完全根據(jù)自己的記憶來回答你是什么人，你的身份就變成了一段奇異的、不斷變化的、不定的故事”。3．c【解析】第二段的觀點(diǎn)是“25歲以后，大腦仍會(huì)進(jìn)行重新配置”。A項(xiàng)“沒有異于常人之處”不能證明愛因斯坦的科學(xué)研究對(duì)他的大腦有影響；B項(xiàng)原文第二段為“到了25歲”，未成年人不能證明；D項(xiàng)為無關(guān)信息。4．①記憶會(huì)褪色；②記憶具有可塑性；③誘導(dǎo)性問題可以千擾記憶；④人的大腦有可能被植人完全虛假的記憶。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）5．①好奇心強(qiáng)，例如當(dāng)發(fā)現(xiàn)誘導(dǎo)性問題可以干擾記憶時(shí)，她大感好奇，決定進(jìn)一步探究；②大膽假設(shè)，例如她大膽假設(shè)人的大腦有可能被植人完全虛假的記憶，首先確定了研究方向，然后通過實(shí)驗(yàn)尋找答案；③小心求證，例如她讓團(tuán)隊(duì)接觸參與者的家人，了解參與者從前的生活點(diǎn)滴，為實(shí)驗(yàn)精心做準(zhǔn)備。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）6．B【解析】“精于算計(jì)、圓滑市儈”說法錯(cuò)誤，嫦娥在文中是一個(gè)一味埋怨、不體諒丈夫的、庸俗自私的妻子的形象。7．D【解析】A項(xiàng)取材于《淮南子·覽冥訓(xùn)》表明“只?。ㄎ墨I(xiàn)）一點(diǎn)因由”“敘事有時(shí)也有一點(diǎn)舊書上的根據(jù)”的創(chuàng)作理念；B項(xiàng)“淡化了故事背景”表明是“速寫”的創(chuàng)作理念；C項(xiàng)“摻人了現(xiàn)代詞匯”表明“有時(shí)卻不過信口開河”“油滑”的創(chuàng)作理念。8．①由“烏鴉炸醬面”引出羿打獵的過往，省去許多不必要的交代，使情節(jié)更加簡潔集中；②圍繞“烏鴉炸醬面”敘事表現(xiàn)出羿的落魄與嫦娥的庸俗，使人物形象更加突出；③“烏鴉炸醬面”這一食物富有想象力和幽默感，反復(fù)出現(xiàn)，別具反諷效果。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)、意思對(duì)即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）9．①雜糅古今，使故事的傳奇色彩有所減弱，而現(xiàn)實(shí)寓意則有所增強(qiáng)；②揭示出英雄無用武之地的悲哀，彰顯出英雄輝煌之后的無力、尷尬、失落和無奈；③人物形象的巨大反差，給讀者不一樣的閱讀體驗(yàn)，傳奇色彩的弱化更易引發(fā)讀者深思，藝術(shù)效果強(qiáng)烈且具有震撼力。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）10．BDG（每處1分。涂黑超過三處，整題不給分）【解析】“余乍聞”是主謂短語，句子結(jié)構(gòu)完整，故B處停頓一次?！靶闹偬琛笔恰奥劇焙蟮姆磻?yīng)，也是主謂短語，句子結(jié)構(gòu)完整，故D處停頓一次?！叭絷孕旭v乎虛空之徑”是通過比喻來具體描述內(nèi)心的感受；“四望而無所歸也”是“駐乎虛空之徑”后進(jìn)一步的舉動(dòng)和心理，故G處停頓一次。11．A【解析】“詞義相同”錯(cuò)誤，前一個(gè)“率”是“大概”“一般”的意思，后一個(gè)“率”是“全都”“一概”的意思。12．B【解析】“方苞勸說他不要離開”錯(cuò)誤，由材料一第二段可知，方苞只是在知道王篛林要回鄉(xiāng)后感到憂傷，原文并未提及方苞勸說王篛林不要離開。13．（1）即使您忘了這里是監(jiān)獄，自己被判了死刑，但怎么對(duì)待旁觀者的譏笑呢？（“縱”“圜土”“訕笑”各1分，句意1分）（2）他到我的屋里，聽我談《詩》《書》仁義的道理，非常高興，好像對(duì)仁義有志趣。（“說”“若”各1分；“有志于其間”句式1分；句意1分）14．①均為一方處于困境中的交往。（均為患難之交）②均為志同道合的交往。（都有共同的興趣愛好）③均懷有真摯的情誼。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。源于文本且合理的其他答案也可給分）【參考譯文】材料一：我和篛林的交情更為深厚，是在辛卵、壬辰年間。在這之前，翁林住在金壇，我住在江寧，大概一年才能會(huì)一次面。到那時(shí)，我因《南山集》案子的牽連被囚禁在刑部的監(jiān)獄，而篛林正好進(jìn)京應(yīng)試，隔一兩天一定要來看我。每當(dāng)（我）吃過早飯，背著手走上臺(tái)階，就看見篛林推門進(jìn)來。進(jìn)來后便脫去外衣，盤坐于地，向我詢問經(jīng)史方面的知識(shí)，好像旁邊根本沒有別人。同囚禁的人中有人對(duì)此厭煩不滿，勸告我說：“即使您忘了這里是監(jiān)獄，自己被判了死刑，但怎么對(duì)待旁觀者的譏笑呢？”可是翁林每次來了總是不能立即回去，我也就不能因?yàn)榕聞e人詆毀而不讓他說話了。我出獄后，被編入旗籍，居住在海淀。篛林在翰林院任官。我每次因事到城里去，便在他家住宿。海淀離城里來回將近六十里，但兩家互相派出送信問候的人早晚都有，無論事情大小，一定互相通知，是憂是喜，都讓對(duì)方知道。每過一個(gè)多月，查收蒻林親手寫來的信，必定有一寸多厚。戊戌年春天，他突然告訴我：“打算回家鄉(xiāng)去了?！蔽艺б宦牭?，心中不禁感到憂傷，好像在夜間趕路時(shí)停在空曠無人的小路上，四面觀望都沒有自己的歸宿。篛林回家的時(shí)間定在秋天，而我仲夏就出了邊關(guān)，多次寫信詢問消息卻沒問到。他現(xiàn)在真的回到了家鄉(xiāng)嗎？我知道篛林回到家鄉(xiāng)后，和至親好友一起游山玩水，忽然想到一生的好朋友中，有一個(gè)衰弱有病而遠(yuǎn)隔在幽燕之地的人，一定會(huì)為此而向著北方感到惆悵而快樂不起來。材料二：陽山，是天下荒僻的地方。陸地有丘陵之險(xiǎn)、虎豹之憂。江流洶涌湍急，橫于江上的大石陡直鋒利如劍戟。船在江上行駛，上下顛簸難以控制，船破人溺的事故常常發(fā)生。縣城里沒有居民，官署里沒有縣丞和縣尉。江的兩岸，荒草竹林之間，住著十多家小吏，都是說話像鳥叫那樣難懂，相貌與中原人不同。（我）剛到陽山時(shí)，言語不通，只好在地上寫字，這樣之后才可以把交納租稅的事情告訴當(dāng)?shù)厝?，要他們遵守約定。因此，賓客和隨游的讀書人，（到這里后）都生活粘寂無聊到了極點(diǎn)。我待罪在這里，將近半年了。有個(gè)姓區(qū)的書生，向我表示愿意和我做朋友，從南?？澊瑏淼疥柹?。他從西階上堂，儀表十分壯美。坐下來和他交談，（他的）言辭思想都不一般。莊周說：“巡行于荒墳古墓間的人，聽到別人的腳步聲就覺得歡喜了。”何況像區(qū)生這樣的人，難道是容易遇到的嗎？他到我的屋里，聽我談《詩》《書》仁義的道理，非常高興，好像對(duì)仁義有志趣。（我）和他一起在美好的林木下乘涼，坐在水邊的巖石上，投魚竿釣魚，非常高興，好像能摒棄名利，而不厭惡貧賤的生活了。正月，區(qū)生要回家探望他的父母，喝完了壺里的酒，（我）寫了這篇序來記離別。15．C【解析】“實(shí)寫”說法錯(cuò)誤，“清溪高山、畫樓夕陽”是詞人的想象之景。16．①本詞中詞人展開想象，描寫了自己與天女對(duì)話、“群仙笑我”等內(nèi)容，借由仙女的態(tài)度含蓄地表達(dá)了自已年事已高卻“君恩未報(bào)”，窮困潦倒、功業(yè)未就的窘?jīng)r。②《夢游天姥吟留別》中李白描繪了一幅富麗堂皇的仙人盛會(huì)圖，與現(xiàn)實(shí)世界的兇險(xiǎn)和丑惡形成對(duì)比，表達(dá)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和對(duì)理想世界的追求。（每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可）17．（1）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（2）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（3）示例：第一空：江州司馬青衫濕／烽火揚(yáng)州路第二空：?？驼勫蓿瘶谴寡┕现薅桑堉拗廾В诤又蓿疾葺螺蔓W鵡洲（每空1分，如有錯(cuò)字、添字、漏字，則該空不給分。第（3）題如有其他答案，符合題目要求即可）18．A能量消耗穩(wěn)定／能量消耗相差不大／能量消耗基本相同B很多古籍中都提到了這點(diǎn)C作息有規(guī)律／要有良好的生活規(guī)律（每處2分，意思對(duì)即可）19．序號(hào)：③；改為“全身的器官會(huì)進(jìn)人到＂工作＇放緩的時(shí)期”。序號(hào)：⑤；改為“基礎(chǔ)代謝率越低”。序號(hào)：⑧；改為“從而使其積攢在體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪”。（每處1分，找出并修改正確給1分；找出但沒有修改或修改錯(cuò)誤不給分）【解析】③“全身的器官會(huì)進(jìn)人到＂工作＇放緩”成分殘缺，可加上“的時(shí)期”“的階段”“的狀態(tài)”。⑤“基礎(chǔ)代謝率越弱”搭配不當(dāng)，可改為“基礎(chǔ)代謝率越低”。⑧“從而積攢在體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪”的事實(shí)主語是“能量”，不是“人”，承前省略主語后，則可修改為“從而使其積攢在體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪”。20．①“肥厚”“厚重”都有“厚”的意思，前者側(cè)重表達(dá)“肥腴豐厚”之意，后者側(cè)重表達(dá)“又厚又重”之意。②“肥厚”能表現(xiàn)出葉子的飽滿多汁，且用“肥”字與后文“豬耳狀的葉子”更加吻合；“厚重”則與后文“豬耳狀的葉子”不協(xié)調(diào)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）21．①選用短句式，使句子輕靈活潑，更能體現(xiàn)出作者對(duì)翠湖的喜愛之情。②“小了，不夠一游；太大了，游起來怪累”句式較為整齊，富有節(jié)奏感、音韻美，讀起來朗朗上口。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）22．原句連用三個(gè)逗號(hào)，將句子分為四個(gè)部分，（1分）使“忽然＂撥刺＇一聲”“從湖心躍起一條極大的大魚”獨(dú)立成句，（1分）強(qiáng)調(diào)了過路人先聽到聲音、再看到畫面的情況，更加突出翠湖夜晚的寧靜。（1分）（意思對(duì)即可）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”意思是：“君子知曉的是道義，小人知曉的是利益?！庇腥苏J(rèn)為：不應(yīng)把義與利絕對(duì)對(duì)立起來，“恥于言利”未必就是好的傳統(tǒng)。對(duì)于“義與利”，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．【寫作指導(dǎo)】這是一則二元關(guān)系話題作文，共有兩段。第一段是引用孔子的經(jīng)典名言，表現(xiàn)孔子對(duì)君子重義的肯定與對(duì)小人重利的批判。小人追求個(gè)人利益，君子亦會(huì)追求個(gè)人利益，但君子會(huì)先考慮所得是否合于義，以“義”為原則來規(guī)范自己的行為。第二段借“有人”表達(dá)觀點(diǎn)：義與利在有些情況下并不對(duì)立，將二者絕對(duì)對(duì)立，使人人差于談利，未必就是好傳統(tǒng)。兩段話意在引導(dǎo)學(xué)生重新審視義與利的關(guān)系，寫作時(shí)最好辯證思考：什么樣的情況下，義與利對(duì)立；什么樣的情況下，義與利統(tǒng)一；怎樣避免舍義取利；如何才能義利兼顧·..···【參考立意】①談利未必就是小人；②在符合義的基礎(chǔ)上追求利，做到義利統(tǒng)一；③當(dāng)義與利無法兼顧時(shí)，要舍利求義；等等。義與利：交織中的平衡“君子喻于義，小人喻于利?！边@是孔子在《論語》中的一句名言，他將人們的行為準(zhǔn)則劃分為兩個(gè)對(duì)立的概念，一個(gè)是道德的，一個(gè)是利益的。然而，這種絕對(duì)的劃分是否真的適用于現(xiàn)代社會(huì)呢？我認(rèn)為，“義與利”并非絕對(duì)的對(duì)立面，而是相互依存、相互制約的兩個(gè)部分。首先，我們要明確一點(diǎn)，義與利并非水火不容。正如孔子所說，“君子喻于義，小人喻于利。”這句話并非要我們完全拋棄利益，而是要我們在利益與道義之間找到平衡。君子在追求利益的同時(shí)，不能違背道義。同樣，小人雖然在追求利益上表現(xiàn)得更為直接，但也不能忽視道義的存在。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種平衡更是至關(guān)重要。例如，商業(yè)活動(dòng)中，我們不能為了追求利潤而忽視環(huán)保、忽視社會(huì)責(zé)任。這就是道義的體現(xiàn)。然而，我們也不能一味地“恥于言利”。在追求利益的同時(shí)，我們必須認(rèn)識(shí)到利益的重要性。人們的生活需要物質(zhì)的保障，沒有足夠的物質(zhì)利益，生活就難以維持。此外，利益也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。正如古人所說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！边@并不是