2023屆高考模擬作文“向上比與向下比”導(dǎo)寫及范文

2023屆高考模擬作文”向上比與向下比〃導(dǎo)

寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

比較是做人的常態(tài)。俗話說："人向高處走，水往低處流。"騎著驢

子的人，免不了要羨慕別人騎的八尺肥馬，但這時，只要回頭看看，還有

人不如自己，可能就會氣憤全消。物質(zhì)領(lǐng)域的一味"向上比”很容易使人

喪失信心，迷失自我，越比越生氣。但若是比學(xué)識、比智慧、比努力、比

奉獻則會引領(lǐng)人不斷進步。所以有人說最好的方式是物質(zhì)向下比，精神向

上比。對于這個觀點，你贊同嗎？請以"向上比與向下比”為話題寫一篇

議論文。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【參考立意】

1.莫讓比較阻礙你

2.告別過去，找準自己的位置

3.物質(zhì)向下比，精神向上比

4.正確比較，面向未來

【優(yōu)秀范文】

1.物質(zhì)向下比，精神向上比

俗話說："人往高處走，水往低處流"。人與人的比較就貫穿在向上

行走或是向下墜落之時。比較存在良性與惡性之分，精神上的良性比較使

人向上，而物質(zhì)上的過度追求使人墮落。

古人多有不比榮華，而在詩詞歌賦上相比亦相惜的志趣。如劉禹錫在

《陋室銘》中有云："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是

陋室，惟吾德馨。"他平生淡泊名利，不為追求名利所擾亂心智，在陋室

中依然有不屈的志向，不攀比目不識丁、空有權(quán)財而肚中無墨的俗人。正

是這種重精神、賤財物的追求，使他在困境中能高歌出千古名句："沉舟

側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

古人尚且如此，今人更有學(xué)者重視智慧和才能的較量。自新中國建立

以來，許多為了人類做出巨大貢獻的學(xué)者們，原本都有條件去謀取更多的

財富，卻毅然放棄，一心建設(shè)發(fā)展中的中國……正是他們淡化物質(zhì)，將向上

比看作為對學(xué)術(shù)的高標準要求，使得一個個科學(xué)奇跡出現(xiàn)。袁隆平院士曾

說過，今日之中國依舊存在糧食問題，自己的生活已相當(dāng)富足，應(yīng)該將本

心放在解決更多人的溫飽上。反觀某些貪圖物質(zhì)的官員名人，已具有了比

常人優(yōu)越許多的生活，卻不知何為"知足"，甚至用非法手段謀取不當(dāng)利

益。由此可見，精神上的角逐不僅能實現(xiàn)個人價值，更能推動整體發(fā)展，

而物質(zhì)上的永不滿足終究是害人害己。

現(xiàn)如今，當(dāng)代青少年群體也存在攀比之風(fēng)。部分城市青少年家庭條件

比較優(yōu)越，加之社會風(fēng)氣與互聯(lián)網(wǎng)的催化，盲目跟風(fēng)攀比的現(xiàn)象已不是少

數(shù)。身處消費型社會，對物質(zhì)的一定追求是必要的。而精神空虛的人由于

缺乏安全感、自信心，就會過度追求高消費生活，企圖在物質(zhì)上超越他人。

這不僅費精力，嚴重者甚至讓人迷失于其中，長期以來形成惡性循環(huán)，就

有可能做出有違道德甚至違法的事情。因此，充實個人精神世界，用對"

詩與遠方"的向往淡化物質(zhì)追求就尤為重要。

如今，人與人之間貧富差距仍然存在。當(dāng)我們正在為得到一雙限量款

球鞋而絞盡腦汁的時候，有人還在為吃不飽飯而絕望。我們站在山腰，卻

只顧仰望山頂?shù)拿篮茫鲆暳松较履瞧柟獾竭_不了的角落。低頭看看就

會發(fā)現(xiàn)，自己的生活其實已足夠幸福。所以勿要參與進物質(zhì)攀比中，而要

在學(xué)業(yè)中積極地挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自我，乘理想揚帆起航！

2.物質(zhì)向下比，精神向上比

我們的日常生活中總是少不了比較。騎驢的人看騎馬的人覺得喪氣，

看沒有東西騎的人又感覺得意。其實，生活中的比較很多，比較的方法和

角度也很多。我們常被"比較”所帶來的負面情緒影響，但是只要用正確

的方式，"比較"，將會成為我們進步的最強動力。

物質(zhì)向下比，精神向上比，是我們比較的最佳方式。

物質(zhì)向下比，不讓我們在偌大的花花世界里迷失自我。生活中的物質(zhì)

比較是很常見的。今天有人比較衣服牌子，明天有人比較手機價格，有人

比較出身家庭好壞，有人比較父母職位高低……有什么用呢？就算是嫉妒別

人穿的用的好也無濟于事，反而影響了一天的好心情。在物質(zhì)方面向上的

過度比較，只會讓人向下走，造成攀比的不良風(fēng)氣，還可能給家里造成更

多負擔(dān)。父母出身本也不是我們能選的，而我們該做的便是感恩父母的付

出，感恩家庭的養(yǎng)育。而物質(zhì)向下比，看見貧窮困苦，才讓我們更懂得感

恩與上進，知道回報與善良。

精神向上比，讓我們更加堅定目標，勇往直前。精神不同于物質(zhì)，它

更虛無縹緲，難以琢磨，但我們把它具體化形象化比較就很常見了。例如

學(xué)校里我們比較學(xué)習(xí)成績?？赡苡型瑢W(xué)不喜歡被人比較成績，但這卻是我

們平日努力程度與個人知識吸收積累情況的直接體現(xiàn)。成績總該是向上比

的，向下比只會讓自己越來越差，一天天墮落，還傻兮兮地自我滿足，等

到大夢初醒，幡然醒悟，也為時已晚。而向上比可以清晰地認識自己，更

有向上的動力。精神上具體的表現(xiàn)還有很多，像扶老人過馬路、對困難中

的人伸出援手、在受災(zāi)地區(qū)的捐款箱里悄悄放進自己一份心意……精神向上

比，讓自己上進，也能讓別人變好，對于個人與社會都是有所幫助的。

物質(zhì)向下比，精神向上比，這兩方面合二為一才是達成統(tǒng)一。物質(zhì)和

精神是不能完全割裂開的，只有在比較時遵循這種原則，才讓自己的心態(tài)

平和，積極上進，也帶動身邊人向上走。這大概就是一加一大于二的例子。

比較很常見，但要越比越好才有意義。物質(zhì)向下比，精神向上比，你

好我好大家好，何樂而不為呢？

3莫讓比較阻礙你

白晝與黑夜對照更替，百花開放爭奇斗艷，樹木叢生高低不一……人在

路上，前方總有拔萃者值得仰望，后方總有不如者努力追趕。向上比或向

下比，請莫讓比較阻礙你。

向上比，是不斷攀登的階梯，也是沖擊信心的挫折。有志者，向上充

滿憧憬，目光投向身前一望無際的遠方。不論困難與否，比較的目標促使

他前進。越王勾踐起初敗于吳國，國敗身敗，而吳王實力強大，正洋洋得

意，借機羞辱。此番情景對比，宛若天上地下。古來多少淪陷者，遇強便

望而生畏，畏縮不前，被向上與之比較的強者壓在山下。而越王勾踐，卻

化這對比為他日崛起的動力。也許吳王的宴會上是觥籌交錯、歌舞升平，

一片熱鬧的景象。而在勾踐這里，只是獨自臥居柴草，飲食苦膽，淬煉心

境。向上比較所帶來的巨大差異，不僅沒有使他自甘墮落，永遠受人壓制，

反而使他勵精圖治，終成為一方霸主?？梢姡皇乔胺缴接卸喔?，路有多

漫長阻擋著你前進，而是你的心向往何方，你便去往何方。即使實力有再

大懸殊，有志者也能化壓力為自己前進的動力。

向下比，是保持心態(tài)的平衡，避免驕傲自滿的放縱。正如世上永遠有

前方，你的身后也必有后方。翻山越嶺的路上被前方大山阻礙住時，你要

記得向身后眺望，那么對自身的成就感便會油然而生，進而擁有更多自信

的力量。但，切記不能被已擁有的成就蒙蔽雙眼。因為在山下的人也仍在

努力前進，那么你還會停滯不前嗎？

向上比或向下比，最好的方式，是令它成為你的推動力。無論精神，

無論物質(zhì)，無論向上，或是向下，只需讓你知曉，你仍需要努力。

“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。"莫說水底不如長空，莫

說長空不如水底。在萬物俱存的天地下，向前找到前進的方向，向后找到

努力的自信。向上比或向下比，莫讓比較阻礙你。

4向上比與向下比

有人說，最好的比較方式是物質(zhì)向下比，精神向上比。我認為，的確

如此。

物質(zhì)向下比是滿足現(xiàn)有，不攀比別人的物質(zhì)生活。有的人追求極致的

物質(zhì)生活，變富有是他們的目標。別人穿名牌衣服，背名牌包，他也想買；

別人有Iphone11Promax，他也想換；別人一個月工資幾萬塊，他也想

有。日復(fù)一日，事復(fù)一事。只要別人有更好的東西，自己也得有。但什么

時候是結(jié)束呢？永遠都有新的設(shè)備產(chǎn)生，難道世界上的東西買個遍才可以

嗎？簡單的喜歡，安于現(xiàn)在的生活已經(jīng)是最好的樣子。在我國西北地區(qū)不

知道有多少孩子身穿打滿補丁的衣服，翻越半個山頭才能去上學(xué)。相比之

下，我們現(xiàn)在的生活不已經(jīng)是幸福美滿了嗎？

精神向上比是努力攀登高峰，超越自己。有的同學(xué)不愛寫作業(yè)，向上

看，別的同學(xué)都在用功學(xué)習(xí)，自己不甘被落下，自然就開始學(xué)習(xí)了。向上

看，可以看到一望無云的天際，閃耀刺眼的太陽和夜幕下的繁星點點，并

為之前行。精神向上看，是汲取了經(jīng)驗后的升華，是一路向前的志向，會

在懈怠、氣餒的時候有繼續(xù)向前的動力。沃爾瑪?shù)母偁帉κ炙固亓稚痰觊_

始采取金屬貨架代替木質(zhì)貨架時，沃爾瑪公司也立即請人制作了更漂亮的

金屬貨架，并成為全美第一家百分之百使用金屬貨架的雜貨店。沃爾瑪?shù)?/p>

另一家競爭對手本?弗蘭克特特許經(jīng)營店實施自助銷售時，沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人

山姆?沃爾頓親自連夜乘長途汽車到該店所在的州去考察，回來后開設(shè)了自

助銷售店，當(dāng)時是全美第三家。正是因為沃爾瑪會學(xué)習(xí)、升級自己的經(jīng)營

模式和設(shè)施，永遠向上看，才能經(jīng)過40多年的競爭升級，使沃爾瑪商店列

全球500強首位，創(chuàng)造了一個又一個的神話。珠穆朗瑪峰在攀登者心中的

形象并非它的位置，而是它的高度。只要金子放在哪里，哪里就是金子的

位置。

如果你一直向下看，就會覺得自己一直在上面。如果你一直向上看，

就會覺得自己一直在下面。目光決定不了位置，但位置卻永遠因為目光而

不同。即使我們處于任何一個確定的位置上，目光卻仍然可以投往任何一

個方向。

物質(zhì)向下看，是不驕奢侈靡；精神向上看，是不固步自封。善于比較，

可以成為進步的動力；樂于比較，可以加快前進的腳

5告別過去，找準自己的位置

古人云："人往高處走，水往低處流。"細細品讀，別有一番風(fēng)味。當(dāng)然，

鷹，只有搏擊長空，才能劃出生命的唯美；魚只有自由的游弋、才能漾出

生命的清波。我們在相互比較中，找到自己的位置，與過去告別，才能得

到更美好的明天！

三人行、則必有我?guī)熝?，與他人比較，會引領(lǐng)我們不斷前進，也會培養(yǎng)

我們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的眼光，促進人與人之間感情的交流。但是我們應(yīng)該

比較什么是個值得思考的大問題。

物質(zhì)攀比是一種惡習(xí)，會加深人與人之間的隔閡，不可取。應(yīng)該"物

質(zhì)向下比.精神向上比"。有的同學(xué)成績不理想，每當(dāng)與他人比較，覺得自己

一無是處。遇到這種情況，不要苦惱。同學(xué)之間比較的不是那一次次考試,

那一次次慘不忍睹的結(jié)局，比較的應(yīng)是自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣,看看與

他人的異同點，發(fā)現(xiàn)并改進自己的學(xué)習(xí)方法方能有長遠的進步，產(chǎn)生前進

的動力。精神方面比較對我們的發(fā)展還是有著重要的推動作用！告別結(jié)果.

痛哭過后仍還會笑，陰雨過后天就會晴！

比較中，找準自己的位置也是極為重要的，就比如騎著驢子的人，免

不了要羨慕別人騎的八尺肥馬，但這時，只要回頭者，還有人不如自己，

氣全消了。越王勾踐在粗衣麻褲.殘羹剩菜多年中通過自己忍辱負重，不向

命運低頭,最終留下了三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽等千古奇功。如果勾踐不

找準自己的位置，一心物質(zhì)上的攀比，后果鮮而易見。假如勾踐依舊想著

過去，結(jié)局也不會美好?？梢娢覀儗W(xué)習(xí)中需要的是精神上的比較而不是物

質(zhì)上的攀比！

比較是做人的常態(tài)，但要注意方式方法。方法好壞的結(jié)果是千差萬別,

精神比較使我們前進有了動力，物質(zhì)上的比較卻使我們身心變得不健康。

同學(xué)們無論過去怎樣、今年花勝去年紅、與過往的自己告別，迎接未來的

自己，找到自身的位置，以一種樂觀的心態(tài)，一種美好的憧憬、一種堅定

信念,編織出美好的未來!相信自己，相信未來！

6向上比與向下比

魏征《諫太宗十思疏》有云"凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著,

功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取

之而有余