2024屆河南省信陽(yáng)市高級(jí)中學(xué)青桐鳴聯(lián)考高三10月聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

2024屆河南省信陽(yáng)市高級(jí)中學(xué)青桐鳴聯(lián)考高三10月聯(lián)考語(yǔ)文試題全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：有了姓氏、輩分、五服、宗譜、祠堂、祭祖、族產(chǎn)等基本條件，宗族就有了明確的邊界和凝聚族人的財(cái)產(chǎn)基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)共同居住或頻繁相聚等方式，族人可以充分了解彼此，降低成員之間的信息不對(duì)稱，讓他們更清楚誰(shuí)“靠得住”、誰(shuí)“靠不住”、哪家喜歡“搭便車”，或者在發(fā)現(xiàn)誰(shuí)好賭、懶惰時(shí)，提前給予警告、處罰，成員可以建立遠(yuǎn)較陌生人更牢固的信任關(guān)系。因而，在族人間跨期分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)、共享資源的過(guò)程中，“逆向選擇”和“道德風(fēng)險(xiǎn)”遠(yuǎn)比跟外人交易時(shí)小，基于關(guān)系緊連的團(tuán)體實(shí)現(xiàn)跨期承諾，讓人放心。像紐帶一樣緊的宗族除了降低信息壁壘外，身份的確立也為建立聲譽(yù)機(jī)制奠定了基礎(chǔ)：如果要懲罰一個(gè)失信的人，可以先明確識(shí)別他的身份，再讓其他可能與其發(fā)生往來(lái)的個(gè)體知曉失信者身份，讓他們了解后者失信的歷史。當(dāng)族人間發(fā)生跨期交換（送禮、援助、提攜、借貸、融資），雙方的族中身份自然承載著各自的聲譽(yù)。舉足輕重的宗族組織能從兩方面最大化聲譽(yù)機(jī)制的威力。首先，由于族人間聯(lián)系密切，失信者的信息會(huì)很快傳開(kāi)，如果每個(gè)人對(duì)此的反應(yīng)是以后拒絕和這個(gè)人做跨期交換，失信者會(huì)發(fā)現(xiàn)自己陷入“眾叛親離”的困境。相比之下，如果沒(méi)有發(fā)達(dá)的宗族，并且社會(huì)全由陌生人構(gòu)成，社會(huì)結(jié)構(gòu)松散，那么此類聲譽(yù)機(jī)制的殺傷力便不可能大——一個(gè)人的“壞名聲”會(huì)傳播得很慢，而且當(dāng)事人也不會(huì)在乎名聲。其次，在傳統(tǒng)社會(huì)中，由于交通不便，生活大抵自給自足等原因，個(gè)人生活通常以家族為重心，沒(méi)有太多其他選擇，一個(gè)族人被迫退出宗族網(wǎng)絡(luò)的后果，遠(yuǎn)不止失去一份“保險(xiǎn)單”那么簡(jiǎn)單，還可能因此喪失得到互助的所有機(jī)會(huì)，甚至謀生也變得困難。也就是說(shuō)，家族的確立與鞏固，以“雙管齊下”的方式消解了人際跨期交換的風(fēng)險(xiǎn)：若要阻止一個(gè)人在跨期交易中欺騙或違約，就需要讓欺騙行為的預(yù)期收益小于預(yù)期損失。事前信任與事后懲罰結(jié)合在一起，讓宗族成為一種“令人放心”的跨期合作模式。這不僅體現(xiàn)在禮制使宗族勢(shì)力在中國(guó)歷史上僅次于皇權(quán)，而且家族的威力在世界其他社會(huì)也得以體現(xiàn)，包括歐洲、東南亞等地區(qū)的許多利潤(rùn)豐厚的行業(yè)，都掌握在家族手中。如果沒(méi)有家族的這些職能，在傳統(tǒng)社會(huì)的條件下，伴隨人際跨期交易的將是頻繁的糾紛與暴力沖突，人類因?yàn)樵缙诘淖谧褰M織發(fā)展而變得更文明。從宋元之后到20世紀(jì)之前，家族秩序的創(chuàng)新建設(shè)從未停止過(guò)，科舉、家譜、祭祖、族產(chǎn)、義莊等，得到持續(xù)完善，使族內(nèi)交易成本降到極低，信用達(dá)到高點(diǎn)，宗族邊界變得明顯。一些創(chuàng)舉強(qiáng)化了宗族凝聚力，如在乾隆六年（1741），陳宏謀上任江西巡撫，不久遇到江西米荒，貧富沖突四起，他大舉改革宗族體制，以巡撫身份發(fā)起江西的宗族制度改革，把懲治違法族人的權(quán)力下放到族長(zhǎng)：一旦房長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)族人違法，必須報(bào)告族長(zhǎng)，由后者組織族內(nèi)長(zhǎng)者在宗祠開(kāi)會(huì)，并由宗族對(duì)違法者就地懲罰，收效顯著?？考曳ㄗ逡?guī)規(guī)范每個(gè)人的行為，遠(yuǎn)比國(guó)家規(guī)范的效率高、效果好，也可以省掉官府的許多麻煩。（摘編自陳志武《文明的邏輯-人類與風(fēng)險(xiǎn)的博弈》）材料二：定居農(nóng)業(yè)的主要消費(fèi)品是糧食。糧食作物生長(zhǎng)期長(zhǎng)而收獲期短，所以農(nóng)戶必須將糧食儲(chǔ)存起來(lái)供一年（季）消費(fèi)，這就需要安全儲(chǔ)存。為對(duì)付盜匪偷劫，農(nóng)民就必須組織起來(lái)或者雇用他人對(duì)莊稼或村莊進(jìn)行保護(hù)。另外，聚居的村落在生產(chǎn)和生活中也會(huì)發(fā)生矛盾糾紛，解決糾紛需要有人進(jìn)行“仲裁”或調(diào)解，也就是需要有人提供“公正”?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)把“保護(hù)”和“公正”稱為“公共產(chǎn)品”，并把政府看作向居民提供“公共產(chǎn)品”而以稅收作為報(bào)酬的組織，這一看法是很有道理的。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代起，中原地區(qū)和關(guān)中地區(qū)就形成了由縣衙承擔(dān)對(duì)農(nóng)戶提供“保護(hù)”和“公正”的制度。雖然秦漢以后形成了大一統(tǒng)王朝，但由于縣衙就足以為縣域居民提供公共產(chǎn)品，所以以縣為基礎(chǔ)的行政結(jié)構(gòu)一直延續(xù)了下來(lái)?？h域范圍內(nèi)的行政管理以及刑事、民事案件，都由縣官（縣太爺）一手處理。但是邊遠(yuǎn)村莊都到縣衙解決糾紛（享受“公正”），顯然很不方便，于是宗族也經(jīng)常承擔(dān)為其族人提供“保護(hù)”和“公正”的任務(wù)。（摘編自許平中《宗族文化和宗族政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.跨期交換指的是家族內(nèi)部跨越時(shí)間所做的一種貿(mào)易，它不是“一手交錢一手交貨”。B.“眾叛親離”是指失信者失信信息被快速公開(kāi)，失去了與族人做跨期交換的機(jī)會(huì)。C.“雙管齊下”指的是讓失信者面臨陷入“眾叛親離”的困境和被迫退出宗族難以謀生的威脅。D.材料二的“公共產(chǎn)品”，不是實(shí)體產(chǎn)品，而是指家族、政府所提供的“保護(hù)”和“公正”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.沒(méi)有發(fā)達(dá)的組織，全由陌生人構(gòu)成的社會(huì)，社會(huì)結(jié)構(gòu)松散，失信者對(duì)聲譽(yù)的在乎程度較低。B.在歷史上宗族已成為一種“令人放心”的跨期合作模式，因而宗族的勢(shì)力僅次于皇權(quán)。C.宋元后到20世紀(jì)之前，家族秩序的建設(shè)在持續(xù)進(jìn)行，它處在一個(gè)不斷創(chuàng)新的狀態(tài)下。D.宗族的權(quán)力不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在道德建設(shè)、治安維護(hù)和訴訟調(diào)解方面也發(fā)揮著作用。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一前兩段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.云南鄉(xiāng)下參加資（錢會(huì)，一種信任互助組織）的成員之間的關(guān)系有兩種傾向：一是避免同族的親屬，二是側(cè)重在沒(méi)有親屬關(guān)系的朋友之間。B.東南亞一些行業(yè)貿(mào)易由特定家族的成員牢牢掌控。在族親間交易時(shí)，他們不需要契約，幾句話就可以敲定十萬(wàn)、百萬(wàn)規(guī)模的交易。C.費(fèi)孝通談到，鄉(xiāng)村街集常設(shè)在村外的一片空?qǐng)錾?，各處?lái)的人把原來(lái)的關(guān)系暫時(shí)擱開(kāi)，一切交易都得當(dāng)場(chǎng)清算。D.寄居在血緣性社區(qū)邊緣上的外人成了商業(yè)活動(dòng)的媒介，村子里的人對(duì)他可以講價(jià)錢，不必講人情，沒(méi)有什么不好意思的。4.有經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)，家族是“內(nèi)部金融市場(chǎng)”和“內(nèi)部貿(mào)易市場(chǎng)”。請(qǐng)結(jié)合材料一從原理上對(duì)其“令人放心”的機(jī)制進(jìn)行分析。5.宗族作為一種社會(huì)組織，凝聚著血脈相連的親情，發(fā)揮著獨(dú)特的功效，請(qǐng)結(jié)合材料分析其多方面的社會(huì)作用?！敬鸢浮?.A2.B3.B4.①在家族內(nèi)部，內(nèi)部關(guān)系緊密使宗族信息壁壘降低，交易信息對(duì)稱，這使得內(nèi)部成員在分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)、共享資源的過(guò)程中信任度高。②在家族之間，宗族組織能最大化聲譽(yù)機(jī)制的威力，消解了人際跨期交換的風(fēng)險(xiǎn)。5.①宗族成為一種“令人放心”的跨期合作模式，減少了頻繁的糾紛與暴力沖突，在歷史上使人類的發(fā)展變得更文明。②家法族規(guī)規(guī)范個(gè)人的行為，提高了管理效率，保障了管理效果，減輕了政府的管理負(fù)擔(dān)。③保護(hù)族人的財(cái)產(chǎn)和安全，解決族人矛盾糾紛，保證族人的“公正”。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生辨析文章重要概念的能力。A.“跨期交換指是家族內(nèi)部跨越時(shí)間所做的一種貿(mào)易”錯(cuò)，跨期交換不僅僅限于“家族內(nèi)部”，也可以發(fā)生在宗族和宗族之間。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“因而”錯(cuò)，強(qiáng)加因果；“宗族的勢(shì)力僅次于皇權(quán)”擴(kuò)大范圍，原文為“在中國(guó)歷史上僅次于皇權(quán)”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。B.印證了材料中的“家族的確立與鞏同，以‘雙管齊下’的方式消解了人際跨期交換的風(fēng)險(xiǎn)”。A.證明的是家族內(nèi)成員間避免財(cái)物和親情血緣摻雜的觀點(diǎn)。C.證明的是家族內(nèi)成員間避免財(cái)物和親情血緣摻雜的觀點(diǎn)。D.反向證明了家族內(nèi)成員間避免財(cái)物和親情血緣摻雜的觀點(diǎn)。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力?！皟?nèi)部金融市場(chǎng)”“內(nèi)部貿(mào)易市場(chǎng)”指的是家族內(nèi)部的跨期分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)、共享資源，以及與外部進(jìn)行經(jīng)濟(jì)往來(lái)時(shí)家族內(nèi)部的信譽(yù)擔(dān)保。其原理在材料一的前兩段，據(jù)原文分析即可。①結(jié)合“通過(guò)共同居住或頻繁相聚等方式，族人可以充分了解彼此，降低成員之間的信息不對(duì)稱，讓他們更清楚誰(shuí)‘靠得住’、誰(shuí)‘靠不住’、哪家喜歡‘搭便車’，或者在發(fā)現(xiàn)誰(shuí)好賭、懶惰時(shí)，提前給予警告、處罰，成員可以建立遠(yuǎn)較陌生人更牢固的信任關(guān)系”可知，在家族內(nèi)部，內(nèi)部關(guān)系緊密使宗族信息壁壘降低，交易信息對(duì)稱，這使得內(nèi)部成員在分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)、共享資源的過(guò)程中信任度高。②結(jié)合“當(dāng)族人間發(fā)生跨期交換（送禮、援助、提攜、借貸、融資），雙方的族中身份自然承載著各自的聲譽(yù)。舉足輕重的宗族組織能從兩方面最大化聲譽(yù)機(jī)制的威力”可知，在家族之間，宗族組織能最大化聲譽(yù)機(jī)制的威力，消解了人際跨期交換的風(fēng)險(xiǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括觀點(diǎn)的能力。從材料一第三段“事前信任與事后懲罰結(jié)合在一起，讓宗族成為一種‘令人放心’的跨期合作模式”“如果沒(méi)有家族的這些職能，在傳統(tǒng)社會(huì)的條件下，伴隨人際跨期交易的將是頻繁的糾紛與暴力沖突，人類因?yàn)樵缙诘淖谧褰M織發(fā)展而變得更文明”概括出：宗族成為一種“令人放心”的跨期合作模式，減少了頻繁的糾紛與暴力沖突，在歷史上使人類的發(fā)展變得更文明。從材料一最后一段“靠家法族規(guī)規(guī)范每個(gè)人的行為，遠(yuǎn)比國(guó)家規(guī)范的效率高、效果好，也可以省掉官府的許多麻煩”陳宏謀大舉改革宗族體制的效果概括出：家法族規(guī)規(guī)范個(gè)人的行為，提高了管理效率，保障了管理效果，減輕了政府的管理負(fù)擔(dān)。從材料二“邊遠(yuǎn)村莊都到縣衙解決糾紛（享受‘公正’），顯然很不方便，于是宗族也經(jīng)常承擔(dān)為其族人提供‘保護(hù)’和‘公正’的任務(wù)”概括出：保護(hù)族人的財(cái)產(chǎn)和安全，解決族人矛盾糾紛，保證族人的“公正”。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。解家隊(duì)伍【注】（節(jié)選）田華那一年天氣轉(zhuǎn)冷得早，時(shí)間是農(nóng)歷九月中旬，晚上人要睡熱炕才會(huì)覺(jué)得舒坦。一天晚上，月亮亮蒼蒼的，吳中有在回家返回馬號(hào)時(shí)，無(wú)意間看見(jiàn)了這驚人的一幕：一支似乎從天而降的隊(duì)伍正在悄悄經(jīng)過(guò)死寂一片的王莊。①不好！又過(guò)隊(duì)伍啦。吳中有心中暗自叫苦，拔腿就要跑，卻被好奇心給扯住了。吳中有藏身一棵樹(shù)后偷看，只見(jiàn)這支長(zhǎng)蛇一樣的隊(duì)伍前頭已經(jīng)走出了他的視線，后邊還在源源不斷地趕來(lái)。這些人一律灰軍衣，打綁腿，背著豆腐塊一樣的行李，肩扛長(zhǎng)槍短炮，邁著整齊的步伐一隊(duì)隊(duì)走過(guò)。月亮底下，除了有節(jié)奏的腳步聲，幾乎聽(tīng)不到別的聲響。偶爾有三兩個(gè)騎馬的人揚(yáng)起一溜塵煙越過(guò)行進(jìn)的隊(duì)伍疾速向前，但除了馬蹄聲，似乎也難以聽(tīng)到其他聲音。吳中有從未見(jiàn)過(guò)這樣一支奇怪的隊(duì)伍，他發(fā)現(xiàn)這些人一律看向前方，好像看著前邊人的后腦勺才能行進(jìn)一樣，而對(duì)于路邊這個(gè)叫王莊的村子，他們視而不見(jiàn)，或者壓根兒不感興趣。他們好像走在無(wú)人的荒野上。這使吳中有想起以往那些個(gè)隊(duì)伍，那些隊(duì)伍有的朝東開(kāi)拔，有的向西逃竄，來(lái)來(lái)往往，亂七八糟，但在經(jīng)過(guò)時(shí)會(huì)無(wú)一例外地停下來(lái)，無(wú)一例外地人喊馬嘶涌向王莊，打莊劫舍心滿意足后才肯離去；而這個(gè)夜晚，吳中有眼前的這支隊(duì)伍儼然一支“啞巴隊(duì)伍”，世上難道還有不會(huì)說(shuō)話的隊(duì)伍？這讓偷窺中的吳中有覺(jué)得不可思議，他掐了掐自己的臉，再次肯定確實(shí)有這樣一支不嚷不叫，也不肯為王莊停留的隊(duì)伍。②王莊那些反應(yīng)遲鈍的狗過(guò)了好一陣子才叫起來(lái)，它們向來(lái)懶散，亂叫一通后便很快閉了嘴。心驚膽戰(zhàn)的吳中有跑回馬號(hào)時(shí)，發(fā)現(xiàn)棗紅馬和青騾子不見(jiàn)了，槽上只剩下老牛和瞎驢，它們略顯孤寂與不安。馬和騾子肯定讓王十萬(wàn)牽走了，吳中有想，除了王十萬(wàn)還能有誰(shuí)？剛才那些隊(duì)伍又沒(méi)有進(jìn)到村里來(lái)。王十萬(wàn)是咋知道要過(guò)隊(duì)伍的，這老狐貍咋就不言喘一聲呢？吳中有給牲口槽里添上草料，抓了幾把精料撒開(kāi)，澆了點(diǎn)水，拿耙子胡亂地拌了拌。王十萬(wàn)一定又把棗紅馬和青騾子拉到山里躲避隊(duì)伍去了，他肯定還帶著他的女人和娃娃，吳中有尋思著，心中一時(shí)有些不快。王十萬(wàn)是怎么知道隊(duì)伍要來(lái)了，而他卻一點(diǎn)也不知道呢？以往過(guò)隊(duì)伍，不管多緊張，東家都會(huì)來(lái)打一聲招呼。王十萬(wàn)通常會(huì)說(shuō)，我出去躲躲，你給咱守著馬號(hào)，他們不會(huì)難為一個(gè)長(zhǎng)工的?？蛇@次王十萬(wàn)居然沒(méi)打招呼就把牲口牽走了。吳中有又一想，自己剛才不是回家去了嗎---他剛剛跑回去看了一趟他的瞎娘，他看娘盤腿坐在炕上紡線，就幫娘搓了一陣棉條。③娘眼睛雖然看不清東西，但照著影兒，摸索著什么都能干。吳中有又給娘挑了兩擔(dān)水，劈了足夠燒幾天的柴棒之后才回到了馬號(hào)。或許王十萬(wàn)就在這時(shí)候到馬號(hào)里來(lái)了，但吳中有不在。這么一想，吳中有覺(jué)得根本怪不著東家，你不在馬號(hào)里，東家咋跟你交代呢？吳中有看著空空蕩蕩的馬號(hào)，看著老牛和瞎驢心不在焉地嚼著草料，不由得懊惱起來(lái)，他經(jīng)常會(huì)不由自主地陷入這種懊惱之中：吳中有你就不是個(gè)喂牲口的好長(zhǎng)工，他不止一次這樣對(duì)自己說(shuō)。這馬號(hào)曾拴過(guò)四匹大馬，三頭壯騾子，四堵墻一樣結(jié)實(shí)的大犍牛和兩頭精干的毛驢，屈指一算大大小小一共十三頭牲口。哦，不，最熱鬧的時(shí)候有十五頭之多呢-要沒(méi)個(gè)十幾頭牲口，東家王十萬(wàn)還配在鶉觚原上叫王十萬(wàn)嗎？牲口最多的那會(huì)兒吳中有還小，剛跟著老邦子學(xué)喂牲口。老邦子去世后他開(kāi)始獨(dú)自喂養(yǎng)絲口。正是吳中有常年盡心竭力地喂養(yǎng)，才使王十萬(wàn)的牲口個(gè)個(gè)皮光毛亮，膘肥體壯；才使王十萬(wàn)的牲口走到哪里都?xì)庥钴幇?，與眾不同。因此東家總把吳中有和另四個(gè)干農(nóng)活的長(zhǎng)工區(qū)別看待，不但逐年給他加工錢，每年還外加三斗麥。東家把賬算得精著呢，吳中有知道給他加的那點(diǎn)工錢和糧食不過(guò)是東家身上搓下的一點(diǎn)點(diǎn)碎垢痂而已，東家是干什么都不吃虧的主。要知道，王十萬(wàn)每年光靠把馬和騾子租給煙客和鹽客就賺得不少銀錢，還不要說(shuō)有種莊稼的收入。王莊地處陜甘交界處，又是西蘭公路便道必經(jīng)之地，向來(lái)商賈往來(lái)頻繁，正是這得天獨(dú)厚的位置，讓王十萬(wàn)成了王十萬(wàn)。但是這些年情形大變，自打開(kāi)始打仗過(guò)隊(duì)伍，王莊人就再?zèng)]過(guò)過(guò)安生日子。王十萬(wàn)的日子自然更難過(guò)。人怕出名豬怕壯，很多隊(duì)伍到王莊就是沖王十萬(wàn)來(lái)的。鶉觚原上有幾個(gè)王十萬(wàn)？既然名聲在外，包括王莊在內(nèi)的所有人都認(rèn)為王十萬(wàn)出糧出錢理所應(yīng)當(dāng)。當(dāng)家產(chǎn)因?yàn)樽约旱拿暼缦┌阕兊迷絹?lái)越少時(shí)，王十萬(wàn)雖然痛心卻無(wú)可奈何。其實(shí)，最讓王十萬(wàn)舍不得的是那幾匹高頭大馬和力大無(wú)窮的騾子，那是他的生財(cái)樹(shù)，可它們讓那些不要臉的隊(duì)伍和土匪們一回回?fù)尩膿?，奪的奪，強(qiáng)行全給弄走了，幾頭牛也讓他們?cè)椎舫粤巳猓阶詈缶椭皇Ｏ乱黄ゼt馬和一頭灰騾子，再就是一頭老牛和一頭瞎驢了。俗話說(shuō)財(cái)帛連人心，想起那么大片的莊稼無(wú)牲口耕種，想起再也不能靠租賃馬和騾子賺銀錢，王十萬(wàn)心如刀割，他不止一回抱頭痛哭。東家一哭，吳中有就心生愧疚，覺(jué)得像是他把牲口越喂越少了似的，這就是他時(shí)常懊惱的原因。每當(dāng)想起這些，吳中有心里就像吃了石頭一樣沉重。心慌意亂的吳中有再次給牛槽里添足草料后就匆匆離開(kāi)了-牛和驢他已經(jīng)顧不上管了，他得趕快找地方躲起來(lái)。這么大的隊(duì)伍過(guò)來(lái)，萬(wàn)一把他抓走了，誰(shuí)照顧他的瞎娘呢？萬(wàn)一他被逼上前線打仗死在了外頭，誰(shuí)又抬埋他的瞎娘呢？④他妹子秀青的男人就是抓壯丁打仗死在了外頭，秀青年紀(jì)輕輕就成了寡婦?！咀ⅰ恐衅≌f(shuō)《解家隊(duì)伍》取材于甘肅省靈臺(tái)縣邵寨塬（古稱鶉觚），講述了新中國(guó)成立前一支解放軍隊(duì)伍過(guò)境王莊籌集糧草時(shí)，因經(jīng)費(fèi)不足向老百姓借糧打下欠條，后來(lái)兌現(xiàn)的故事。本文節(jié)選自小說(shuō)第一部分。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭部分先寫九月中旬氣候寒冷，人們晚上要睡熱炕才舒坦，再切入?yún)侵杏性乱沟囊?jiàn)聞，自然而不做作。B.吳中有跑回馬號(hào)，發(fā)現(xiàn)棗紅馬和青騾子不見(jiàn)了，感到心驚膽戰(zhàn)；槽上僅剩的老牛和瞎驢，加劇了他內(nèi)心的不安。C.吳中有常年盡心竭力地為東家喂養(yǎng)牲口，回家給娘挑水劈柴，樸素的日常行為體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民身上歷久彌深的優(yōu)秀傳統(tǒng)品格。D.本文寫了吳中有在回馬號(hào)途中的見(jiàn)聞和回馬號(hào)后的思緒，插敘了王十萬(wàn)的牲口由多到少的過(guò)程，在舒緩的敘述中展現(xiàn)了特定的社會(huì)背景。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中“暗自叫苦”與第五段的內(nèi)容照應(yīng)，吳中有看到“又過(guò)隊(duì)伍”后“拔腿就要跑”的原因也在第五段得到了解釋。B.句子②中“過(guò)了好一陣子才叫起來(lái)”的狗“很快閉了嘴”，從側(cè)面襯托出今晚經(jīng)過(guò)王莊的這支隊(duì)伍的“奇怪”。C.句子③中的“照著影兒”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)辛苦勞作的農(nóng)婦形象，意在展現(xiàn)當(dāng)時(shí)底層百姓生活的困苦。D.句子④表達(dá)了吳中有對(duì)妹妹秀青“年紀(jì)輕輕就成了寡婦”的心疼和無(wú)奈，表現(xiàn)了對(duì)敵人的憤恨和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。8.吳中有跑回馬號(hào)后，思緒萬(wàn)千，內(nèi)心久久不能平靜。請(qǐng)對(duì)他的心理變化加以梳理概括。9.讀書(shū)小組要圍繞此文進(jìn)行一場(chǎng)文學(xué)探究，并進(jìn)行組內(nèi)交流展示。經(jīng)討論，探究主題為：語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。作為小組成員，請(qǐng)寫出你的發(fā)言要點(diǎn)?！敬鸢浮?.B7.C8.①不快。吳中有回到馬號(hào)發(fā)現(xiàn)棗紅馬和青騾子小見(jiàn)了，認(rèn)為一定是東家不打招呼就拉著馬和騾子到山里躲避隊(duì)伍去了，因而心生不快。②釋懷。吳中有想到可能是東家到嶼號(hào)來(lái)時(shí)，自己還在家?guī)湍锾羲巢?，懌不著東家不招呼，心中也就釋懷了。③懊惱?？粗帐幨幍鸟R號(hào)，吳中有回想起東家對(duì)他的厚待和這幾年每況愈下的情形，心里像吃了石頭一樣沉重。④害怕。吳中有再次給牛槽添足草料后匆匆離開(kāi)，生怕被抓走逼上前線，無(wú)人照顧抬埋他的瞎娘。9.①用詞生動(dòng)鮮明，符合人物身份，富有生活氣息。如“熱炕”“扯住”“老狐貍”“言喘一聲”等充滿情趣，生活氣息濃厚。②多用問(wèn)句，生動(dòng)傳神地展現(xiàn)人物心理。如“世上難道還有不會(huì)說(shuō)話的隊(duì)伍？”體現(xiàn)了吳中有當(dāng)時(shí)的驚奇；“誰(shuí)照顧他的瞎娘呢？”“誰(shuí)又抬埋他的瞎娘呢？”體現(xiàn)了吳中有當(dāng)時(shí)的害怕。③比喻淺近直白，鄉(xiāng)土氣息濃郁。長(zhǎng)蛇一樣的隊(duì)伍、網(wǎng)堵墻一樣結(jié)實(shí)的大犍牛、碎垢痂似的工錢和糧食等，選取鄉(xiāng)土生活中常見(jiàn)的物象作比，淺近直白，具有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。④語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸卻富有張力，引發(fā)讀者聯(lián)想。如從吳中有“掐了掐自己的臉”“再次肯定”等表現(xiàn)中，可以想見(jiàn)以往過(guò)隊(duì)伍給老百姓帶來(lái)的傷害之深和解放軍軍紀(jì)的嚴(yán)整；從秀青的男人被抓壯丁打仗死在了外頭，可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)反動(dòng)軍隊(duì)對(duì)老百姓的迫害之深?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“感到心驚膽戰(zhàn)”“加劇了他內(nèi)心的不安”錯(cuò)誤。吳中有心驚膽戰(zhàn)的原因不是發(fā)現(xiàn)棗紅馬和青騾子不見(jiàn)，而是看到隊(duì)伍經(jīng)過(guò)王莊，害怕再次遭到劫掠。棗紅馬和青騾子不見(jiàn)后，僅剩的老牛和瞎驢顯得孤寂與不安，不是老牛和瞎驢加劇了吳中有的不安。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。C.“意在展現(xiàn)當(dāng)時(shí)底層百姓生活的困苦”錯(cuò)誤。娘眼睛看不見(jiàn)，但依然照著影兒摸索著什么都能干，意在體現(xiàn)娘身上吃苦耐勞的優(yōu)秀傳統(tǒng)品格。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。①不快。吳中有尋思王十萬(wàn)一定又把棗紅馬和青騾子拉到山里躲避隊(duì)伍去了，他肯定還帶著他的女人和娃娃，但這次不言語(yǔ)一聲，沒(méi)打招呼就把牲口牽走了，這令吳中有心中一時(shí)有些不快。②釋懷。吳中有一想，自己剛才回家去了。或許王十萬(wàn)就在這時(shí)候到馬號(hào)里來(lái)了，但自己不在。這么一想，吳中有覺(jué)得根本怪不著東家。自己不在馬號(hào)里，東家沒(méi)有辦法和自己交代。③懊惱。吳中有看著空空蕩蕩的馬號(hào)，看著老牛和瞎驢心不在焉地嚼著草料，不由得懊惱起來(lái)?；叵肫饢|家對(duì)他的厚待和這幾年每況愈下的情形，覺(jué)得像是自己把牲口越喂越少了似的，心里就像吃了石頭一樣沉重。④害怕。心慌意亂的吳中有再次給牛槽里添足草料后就匆匆離開(kāi)了，他顧不上管牛和驢了。他害怕萬(wàn)一自己被抓走逼上前線了，沒(méi)有人照顧抬埋他的瞎娘?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。錘煉語(yǔ)言，需從詞語(yǔ)、句式、修辭和語(yǔ)言特色等角度展開(kāi)。從用詞上看，“熱炕”“扯住”“老狐貍”“言喘一聲”等詞語(yǔ)符合吳中有長(zhǎng)工的身份，充滿生活氣息。從句式上看，本文多以問(wèn)句形式展現(xiàn)吳中有的內(nèi)心獨(dú)白，如“世上難道還有不會(huì)說(shuō)話的隊(duì)？”“這老狐貍咋就不言喘一聲呢？”“而他卻一點(diǎn)也不知道呢？”“東家咋跟你交代呢？”“東家下十萬(wàn)還配在鶉觚原上叫王十萬(wàn)嗎？”“鶉觚原上有幾個(gè)王十萬(wàn)？”“誰(shuí)照顧他的瞎娘呢？”“誰(shuí)又抬埋他的瞎娘呢？”生動(dòng)傳神地展現(xiàn)出吳中有的心理狀態(tài)。從修辭上看，本文多用比喻修辭，喻體多選用鄉(xiāng)土生活中常見(jiàn)的事物，如“長(zhǎng)蛇”“豆腐塊”“墻”“碎垢痂”等，淺近直白，鄉(xiāng)土氣息濃郁。從語(yǔ)言特色上看，本文語(yǔ)言雖平實(shí)質(zhì)樸，卻能夠引發(fā)讀者關(guān)于當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和百姓生活狀態(tài)的聯(lián)想，極富表現(xiàn)力。如“照著影兒”，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)辛苦勞作的農(nóng)婦形象，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)底層百姓生活的困苦；“掐了掐自己的臉”突出表現(xiàn)以前過(guò)隊(duì)伍給老百姓帶來(lái)的傷害之深和解放軍軍紀(jì)的嚴(yán)整；“他妹子秀青的男人就是抓壯丁打仗死在了外頭，秀青年紀(jì)輕輕就成了寡婦”讓人聯(lián)想到反動(dòng)軍隊(duì)對(duì)老百姓的迫害之深。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：明主立可為之賞，設(shè)可避之罰。故賢者勸賞而不見(jiàn)子胥之禍，不肖者少罪而不見(jiàn)傴剖背，盲者處平而不遇深谷，愚者守靜而不陷險(xiǎn)危。如此，則上下之恩結(jié)矣。古之人曰：“其心難知，喜怒難中也。”故以表示目，以鼓語(yǔ)耳，以法教心。君人者釋三易之?dāng)?shù)而行一難知之心，如此，則怒積于上而怨積于下。以積怒而御積怨，則兩危矣。明主之表易見(jiàn)，故約立；其教易知，故言用；其法易為，故令行。三者立而上無(wú)私心，則下得循法而治，望表而動(dòng)。如此，則上無(wú)私威之毒，而下無(wú)愚拙之誅。故上居明而少怒，下盡忠而少罪。聞之曰：“舉事無(wú)患者，堯不得也?！倍牢磭L無(wú)事也。君人者不輕爵祿，不易富貴，不可與救危國(guó)。故明主厲廉恥，招仁義。昔者介子推無(wú)爵祿而義隨文公不忍口腹而仁割其肌故人主結(jié)其德書(shū)圖著其名。人主樂(lè)乎使人以公盡力，而苦乎以私奪威；人臣安乎以能受職，而苦乎以一負(fù)二。故明主除人臣之所苦，而立人主之所樂(lè)。上下之利，莫長(zhǎng)于此。不察私門之內(nèi)，輕慮重事，厚誅薄罪，久怨細(xì)過(guò)，長(zhǎng)侮偷快，數(shù)以德追禍，是斷手而續(xù)以玉也，故世有易身之患。（節(jié)選自《韓非子·用人》）材料二：貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰：“致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。故《書(shū)》稱：‘任官惟賢才?！衷疲骸俨槐貍?，惟其人?！舻闷渖普?，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為？古人亦以官不得其才，比于畫(huà)地作餅，不可食也。《詩(shī)》曰：‘謀夫孔多，是用不就?！挚鬃釉唬骸偈虏粩z，焉得儉？且‘千羊之皮，不如一狐之腋?！私暂d在經(jīng)典，不能具道，當(dāng)須更并省官員，使得各當(dāng)所任，則無(wú)為而治矣。卿宜詳思此理，量定庶官員位。”玄齡等由是所置文武總六百四十員。太宗從之，因謂玄齡曰：“自此倘有樂(lè)工雜類，假使術(shù)逾儕輩者，只可特賜錢帛以賞其能，必不可超授官爵，與夫朝賢君子比肩而立，同坐而食，遣諸衣冠以為恥累?！保ü?jié)選自《貞觀政要·擇官》）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。昔者介子推A無(wú)爵祿B而義隨文公C不忍口腹D而仁E割其肌F故人主結(jié)其德G書(shū)圖H著其名。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.厲，文中指勉勵(lì)，與現(xiàn)在常說(shuō)的“厲行節(jié)約”中的“厲”意思不同。B.續(xù)以玉，即“以玉續(xù)”，與“申之以孝悌之義”的文言句式相同。C.攝，指兼任、管轄，與“攝乎大國(guó)之間”中的“攝”詞義不相同。D.衣冠，指士大夫，與“江州司馬青衫濕”中的“青衫”所用修辭一致。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓非子認(rèn)為，只要賞罰制度不超出人們的能力范圍，就會(huì)使不同能力層次的人各得其所，君臣上下一心，社會(huì)安定。B.在韓非子看來(lái)，主上如果喜怒無(wú)常，心思多變，那么君臣之間就會(huì)陷入互相不滿的惡性循環(huán)中，這樣國(guó)家政局就極有可能陷入險(xiǎn)地。C.在韓非子看來(lái)，如果主上經(jīng)常侮弄臣下以求一時(shí)的快樂(lè)，即使臣下后來(lái)得到主上的恩惠與賞賜，也難免會(huì)心生怨恨。D.唐太宗認(rèn)為，得到好的官員，人數(shù)雖少也足夠用了；如果得到不好的官員，人數(shù)再多也沒(méi)什么幫助，官員質(zhì)量比數(shù)量重要。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）三者立而上無(wú)私心，則下得循法而治，望表而動(dòng)。（2）致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。14.在韓非子和唐太宗看來(lái)，君主用人選官時(shí)應(yīng)遵循哪些原則？【答案】10.CFG11.D12.A13.(1）這三方面都做到了，君主又沒(méi)有私心，臣下就可以遵循法令而治理政事，如同看著標(biāo)志來(lái)行動(dòng)。

(2）使國(guó)家得到治理根本，其在于精簡(jiǎn)；衡量人的才能高低授給相應(yīng)的官職，務(wù)必減少職官的定員。14.①賞罰分明，不吝爵祿。②明確標(biāo)準(zhǔn)和法度，尊重臣下。③唯賢是舉，精簡(jiǎn)冗員。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：過(guò)去介子推沒(méi)有爵祿，憑著“義”追隨晉文公出亡；途中饑餓難忍，又憑著“仁”割下身上肉給晉文公吃，所以君主銘記他的德行，書(shū)上著錄他的名字?！敖樽油啤弊鲋髡Z(yǔ)，其后不能斷開(kāi)，“無(wú)爵祿”和“義隨文公”由“而”連接，中間不宜斷開(kāi)，因此在C處斷開(kāi)；“仁”修飾“割其肌”，中間不能斷開(kāi)，“不忍口腹”修飾“仁割其肌”，用“而”字連接，中間不能斷開(kāi)，“故”一般放在句首，其前斷開(kāi)，因此在F處斷開(kāi)；“著其名”作“書(shū)圖”的謂語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，“人主結(jié)其德”和“書(shū)圖著其名”為并列關(guān)系結(jié)構(gòu)一致，各自斷開(kāi)，因此在G處斷開(kāi)。即在CFG三處斷開(kāi)。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。勉勵(lì)。/嚴(yán)格。句意：所以明君鼓勵(lì)廉恥之心。/指嚴(yán)格認(rèn)真地實(shí)行節(jié)約。B.正確。都是狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“以玉續(xù)”“以孝悌之義申之”。句意：這就像砍斷手臂而把玉接上一樣。/把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)。。C.正確。兼任、管轄。/迫近、夾在、夾著。句意：官員不處理政務(wù)。/夾在大國(guó)之間。D.錯(cuò)誤。衣冠，指士大夫，所用修辭為借代；“江州司馬青衫濕”中的“青衫”沒(méi)有使用修辭。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“只要賞罰制度不超出人們的能力范圍，就會(huì)使不同能力層次的人各得其所，君臣上下一心，社會(huì)安定”充分條件關(guān)系錯(cuò)誤，依據(jù)原文“明主立可為之賞，設(shè)可避之罰。故賢者勸賞而不見(jiàn)子胥之禍，不肖者少罪而不見(jiàn)傴剖背，盲者處平而不遇深谷，愚者守靜而不陷險(xiǎn)危。如此，則上下之恩結(jié)矣”可知原文說(shuō)的是賞罰得當(dāng)，民眾各得其所，君臣之間的恩情就結(jié)下了。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“立”，做到，達(dá)到；“上”，君主；“循”，遵循；“表”，標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)。（2）“治”，治理得好，天下太平；“本”，根本；“審”，審慎，慎重；“量”，衡量；“省”，減少，精簡(jiǎn)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)“明主立可為之賞，設(shè)可避之罰”“君人者不輕爵祿，不易富貴，不可與救危國(guó)”可知在賞罰方面，君主在用人時(shí)要賞罰分明，不吝爵祿。②依據(jù)“明主之表易見(jiàn)，故約立；其教易知，故言用；其法易為，故令行”“故明主除人臣之所苦，而立人主之所樂(lè)”可知在行事方面，君主在用人時(shí)要明確標(biāo)準(zhǔn)和法度，尊重臣下的喜樂(lè)好惡。③依據(jù)“故明主厲廉恥，招仁義”“致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員”“若得其善者，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為”可知在設(shè)官層面，君主在設(shè)置官員時(shí)要唯賢是舉，注重官員能力，精簡(jiǎn)冗員。參考譯文：材料一：明君設(shè)立可以得到的賞賜，設(shè)立可以避免的刑罰。所以賢者奮力立功得賞而沒(méi)有伍子胥那樣的災(zāi)禍，不賢者少犯罪而不會(huì)遭到駝背被剖那樣的冤枉刑罰，盲人處在平地而不會(huì)遇到深淵，蠢人過(guò)著安靜的生活而不會(huì)陷入險(xiǎn)境。這樣的話，君臣之間的恩情就結(jié)下了。古人說(shuō)：“人心難以捉摸，喜怒難以猜中?！彼砸萌A表給眼睛當(dāng)座標(biāo)，用鼓聲給耳朵傳信息，用法制給人心作規(guī)范。做君主的放棄這三種容易的方法而用一種難以摸透的思想行事，這樣辦事，君主就會(huì)積怒，臣下就會(huì)積怨。用積怒的君主來(lái)駕馭積怨的臣下，君臣就都危險(xiǎn)了。明君的標(biāo)準(zhǔn)容易看到，信約就能確立；他的教導(dǎo)容易懂得，說(shuō)話就起作用；他的法制容易遵守，命令就會(huì)得到執(zhí)行。這三方面都做到了，君主又沒(méi)有私心，臣下就可以遵循法令而治理政事，如同看著標(biāo)志來(lái)行動(dòng)。這樣一來(lái)，君主就沒(méi)有濫施淫威的殘酷，臣下也沒(méi)有愚蠢笨拙的過(guò)失。所以君主明察而少怒，臣下盡忠而少罪。聽(tīng)別人說(shuō)：“辦事不出差錯(cuò)，就是堯也做不到?！倍鐣?huì)從沒(méi)有平安無(wú)事的時(shí)候，做君主的不肯放手賞給臣下爵祿和富貴，就不能解救危亡的國(guó)家。所以明君鼓勵(lì)廉恥之心，提倡仁義之舉。過(guò)去介子推沒(méi)有爵祿，憑著“義”追隨晉文公出亡；途中饑餓難忍，又憑著“仁”割下身上的肉給晉文公吃，所以君主銘記他的德行，書(shū)上著錄他的名字。君主樂(lè)于使臣下為公盡力，而苦于他們?yōu)樗綂Z權(quán)；臣子安于量才錄用，而苦于身兼二職。所以明君除去君臣苦惱的事，設(shè)立君臣快樂(lè)的事。君臣的利益，沒(méi)有比這更深遠(yuǎn)的了。不考察大臣私下的活動(dòng)，輕率地考慮重大的事情，過(guò)重地處罰犯輕罪的人，長(zhǎng)期怨恨臣下的小錯(cuò)，經(jīng)常侮弄臣下來(lái)取得一時(shí)的愉快，頻繁地用恩惠來(lái)補(bǔ)償給人造成的災(zāi)難，這就像砍斷手臂而接上玉一樣，所以天下有君位被篡的禍患。材料二：貞觀元年，唐太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō)：“治理國(guó)家的根本在于審慎。要根據(jù)一個(gè)人能力的大小授予官職，務(wù)必精減官員人數(shù)。所以《尚書(shū)》說(shuō)：‘只選取賢良和有才能的人做官?！瑫r(shí)《尚書(shū)》還說(shuō)：‘官員不在多，在于用人得當(dāng)。’如果任用了好官，盡管人數(shù)不多也可以讓天下得到治理；用了不好的官，人數(shù)再多又有什么用呢？古人說(shuō)不根據(jù)才能選擇官員，就像在地上畫(huà)餅不能充饑一樣?！对?shī)經(jīng)》有句話：‘參謀的人如果多了，決策的時(shí)候反而不知所從?！鬃诱f(shuō)：‘官員不處理政務(wù)，官吏怎么會(huì)得到精簡(jiǎn)呢？’還說(shuō)：‘一千只羊的皮，不如一只狐貍的毛?！@些至理名言都載入史冊(cè)，數(shù)不勝數(shù)?，F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)審查官吏，讓他們都能夠發(fā)揮各自的作用，那么國(guó)家就可以無(wú)為而治了。你應(yīng)該仔細(xì)考慮一下這個(gè)問(wèn)題，確定官員的人數(shù)?！狈啃g等人于是擬定出文武官員共六百四十人，唐太宗接受了這個(gè)數(shù)額，并對(duì)房玄齡說(shuō)：“從今以后，如果誰(shuí)有音樂(lè)、雜藝等一技之長(zhǎng)，超過(guò)一般人的，只可以賞賜給他們錢財(cái)絲帛，一定不可獎(jiǎng)賞過(guò)度，授予他們官職。從而讓他們和朝廷的棟梁之才并肩而站，同桌而食，致使紳士、大夫引以為恥?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。四時(shí)讀書(shū)樂(lè)·冬翁森木落水盡千崖枯，迥然吾亦見(jiàn)真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書(shū)者。讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這是一首歌詠?zhàn)x書(shū)之樂(lè)的勸學(xué)詩(shī)，它將冬季視為讀書(shū)的好時(shí)光，勉勵(lì)人們勤奮讀書(shū)，體現(xiàn)了作者高雅的情趣。B.第一句描寫葉落之樹(shù)、水盡之崖，渲染出冬日的蕭索與凄涼；第四句描寫大雪壓廬，暗示了心境的壓抑與寂寞。C.“燈動(dòng)壁”寫出了燈光搖曳映照墻壁之景，“高歌”寫出了詩(shī)人縱情放歌之聲，視聽(tīng)結(jié)合，妙不可言。D.冬日的夜晚室外冰天雪地，室內(nèi)火爐熱茶，特別適合讀書(shū)。邊飲茶邊讀書(shū)，浸染熏陶，詩(shī)人感到身心俱清。16.這首詩(shī)是如何把冬季與讀書(shū)之樂(lè)聯(lián)系起來(lái)寫的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容賞析。【答案】15.B16.①以景襯情，將冬季特有的景物和讀書(shū)結(jié)合起來(lái)，突出了讀書(shū)之樂(lè)，如“木落”“水盡”“崖枯”“雪壓廬”，營(yíng)造了遠(yuǎn)離喧囂浮華的讀書(shū)環(huán)境。

②以冬日室內(nèi)的人物活動(dòng)寫出了讀書(shū)之樂(lè)，通過(guò)寫詩(shī)人自己圍爐夜讀、夜半高歌來(lái)直接表現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣。

③運(yùn)用比喻，將讀書(shū)之樂(lè)比作觀看冬日數(shù)點(diǎn)梅花怒放于素潔無(wú)垠的天地之間的視覺(jué)感受，形象生動(dòng)。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“蕭索與凄涼”錯(cuò)，樹(shù)木凋零，江河干涸，群山枯槁，渲染的是一種清靜的氛圍；“暗示了心境的壓抑與寂寞”錯(cuò)，“高歌夜半雪壓廬”寫詩(shī)人高聲朗讀著圖書(shū)，外面雪得很大，半夜里，房頂全被積雪覆蓋了。生動(dòng)形象地寫出詩(shī)人沉醉于讀書(shū)，從而表現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè)，大雪壓廬是環(huán)境描寫，并不是暗示心境的壓抑與寂寞。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①首聯(lián)寫樹(shù)木凋零，江河干涸，群山枯槁；在這遼闊的天地間，我正可以看清“真我”的本質(zhì)。頷聯(lián)寫外面雪得很大，半夜里，房頂全被積雪覆蓋了。“木落”“水盡”“崖枯”“雪壓廬”，營(yíng)造了遠(yuǎn)離喧囂浮華的讀書(shū)環(huán)境。以景襯情，將冬季特有的景物和讀書(shū)結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)了冬天，水瘦山寒，繁華褪去，作者反而更加赤誠(chéng)、更加真實(shí)，突出了讀書(shū)之樂(lè)。②頷聯(lián)寫詩(shī)人坐在那兒，展開(kāi)書(shū)卷而讀，燈光搖曳，映射在墻上，墻壁好像也跟著在晃動(dòng)；詩(shī)人高聲朗讀著圖書(shū)，外面雪得很大，半夜里，房頂全被積雪覆蓋了。冬夜讀書(shū)，身心投入，座前燈、爐中火、屋外雪，圍爐讀書(shū)是一種氣氛。生動(dòng)形象地寫出詩(shī)人沉醉于讀書(shū)，以冬日室內(nèi)的人物活動(dòng)寫出了讀書(shū)之樂(lè)。③尾聯(lián)“數(shù)點(diǎn)梅花天地心”寫就在這寒天雪地，且看那幾朵盛開(kāi)的梅花，從中我們可以體會(huì)天地孕育萬(wàn)物之心。運(yùn)用比喻，將讀書(shū)之樂(lè)比作觀看冬日數(shù)點(diǎn)梅花怒放于素潔無(wú)垠的天地之間的視覺(jué)感受，形象生動(dòng)。這是為讀書(shū)之意境，需要在漫長(zhǎng)的歲月里，在飄滿墨香的書(shū)頁(yè)中，在充滿了情思的字里行間，在那回味悠長(zhǎng)的意蘊(yùn)里，去體會(huì)尋找，看那茫茫天地之間，庭院里梅開(kāi)無(wú)聲，朵朵清奇，漸次綻放。于是，冬夜讀書(shū)是一種氛圍，所擁有的那份讀書(shū)興味，透著淡淡的禪味，溫暖而充滿情趣。情景交融，格調(diào)高潔，寫出書(shū)中自有一片精神家園，從而表現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中，蘇軾勸慰客人，清風(fēng)明月是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，“____________”，而后客人轉(zhuǎn)悲為喜，二人開(kāi)懷暢飲，“____________”，都忘記了時(shí)間。（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中，化靜為動(dòng)，以宏大的想象寫洞庭水的力量與開(kāi)闊的兩句是“____________，____________”。（3）當(dāng)人的憂傷情緒達(dá)到極點(diǎn)，難以用任何語(yǔ)言描述時(shí)，可以引用白居易在《琵琶行（并序）》中的“____________，____________”來(lái)表達(dá)此時(shí)的感受?！敬鸢浮竣?是造物者之無(wú)盡藏也②.不知東方之既白③.吳楚東南坼④.乾坤日夜?、?別有幽愁暗恨生⑥.此時(shí)無(wú)聲勝有聲【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：“既”“坼”“幽”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，一部名為《逃出大英博物館》的短劇火上熱搜，該劇講述的一盞中國(guó)玉壺化作人形，逃出博物館，意外地偶然撞上同樣來(lái)自中國(guó)的記者，經(jīng)過(guò)他的幫助下，返回家鄉(xiāng)的故事。這部劇之所以能夠出圈，首先仰賴自媒體平臺(tái)傳播之便捷。同時(shí)，借助擬人化的手法，讓玉壺開(kāi)口，以一個(gè)可愛(ài)女孩的形象展現(xiàn)在觀眾面前，更容易被年輕人接受。而（1）“逃出”大英博物館，又給人以無(wú)限遐想，可以說(shuō)未播先熱。另外，劇作雖有教化意義，卻并未流于蒼白的說(shuō)教，而是以文物之間傳遞家書(shū)的形式，將家國(guó)情懷渲染開(kāi)來(lái)，層層遞進(jìn)，潤(rùn)物無(wú)聲。歷史是一面鏡子，（A）。文物照見(jiàn)了古人的智慧、技藝，照見(jiàn)了他們往昔的生活。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，文物是傳遞情感的紐帶，時(shí)刻提醒著我們戒驕戒躁，發(fā)憤圖強(qiáng)。因此，文物保護(hù)①。誠(chéng)如大家所見(jiàn)，我們的專家們也一直致力于此，數(shù)十年如一日做著這份“枯燥”且“煩瑣”的工作，但他們②，將自己的一生奉獻(xiàn)給文物保護(hù)的，不在少數(shù)。老師將一生所學(xué)教給徒弟，老師退休了，徒弟頂上來(lái)，就這樣，前后接力,③。師徒有情，手中的文物亦有情。文物保護(hù)的前提是什么？故宮博物院前院長(zhǎng)單霽翔曾經(jīng)這樣說(shuō)：“文物在原地保護(hù)，才最有尊嚴(yán)，否則像孤魂野鬼，沒(méi)有家，也沒(méi)有根?！保˙），只有文物回家了，才談得上文物保護(hù)。漂流在外的文物，就像漂流在外的游子。它們渴望吹一吹故土的風(fēng)，曬一曬故土的陽(yáng)光，哪怕靜靜地等待故土的塵埃一顆一顆落下來(lái)也感到心滿意足。約有2.3萬(wàn)件中國(guó)文物被（2）“邀請(qǐng)”到大英博物館，它們委托小玉壺帶回的家書(shū)，字字句句惹人落淚：“琴師陶俑伯伯，您好，笛師陶俑阿姨讓我告訴您，改日，您撥您的春風(fēng)弦，她奏她的晚風(fēng)笛，那首未完成的《長(zhǎng)歌行》，大家再一起奏完吧?！薄疤拼篑R，我是唐小馬，一眨眼，我們已經(jīng)一百六十三年沒(méi)有見(jiàn)面了，每天洋人走后，我就會(huì)圍著這牢籠跑上幾圈，跑著跑著，便會(huì)想起幾百年前，我們相約一起跑遍大好江山的誓言?！薄安」侵щx，離家已有百年，哪怕分神斷魂，也斷不了這魂?duì)繅?mèng)繞的鄉(xiāng)愁啊?！薄郎系缆非f(wàn)條，最幸福的一條，就是回家路。18.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文學(xué)作品中，標(biāo)點(diǎn)具有一定的表現(xiàn)力。文中第二段和第五段各有一處使用了引號(hào)，請(qǐng)分析其作用及表達(dá)效果。21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)6個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的句子如改成“它們想感受故土的風(fēng)和陽(yáng)光，哪怕靜靜地等待故土的塵埃落下來(lái)也心滿意足”，語(yǔ)意基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？【答案】18.該劇講述了一盞中國(guó)玉壺化作人形逃出博物館，偶然撞上同樣來(lái)自中國(guó)的記者，經(jīng)過(guò)他的幫助，返回家鄉(xiāng)的故事。19.（1）刻不容緩(至關(guān)重要、勢(shì)在必行)

（2）甘之如飴(無(wú)怨無(wú)悔)

（3）代代相傳(薪火相傳)20.①第二段的引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)，提示讀者短劇名稱中的“逃出”二字引人遐想，是該劇廣受關(guān)注的一個(gè)重要原因。②第五段的引號(hào)表示反語(yǔ)諷刺(特殊含義)，大英博物館內(nèi)的眾多文物本是被劫掠，倒賣過(guò)去的，此處卻說(shuō)“邀請(qǐng)”，表達(dá)了對(duì)強(qiáng)盜行徑的諷刺、憤慨和對(duì)文物難以歸來(lái)的痛心。21.A文物更是

B也就是說(shuō)22.①“渴望”，迫切地希望，殷切地盼望，比“想”更能表達(dá)文物對(duì)于歸家的強(qiáng)烈期盼。②“吹一吹”“曬一曬”寫出了文物歸家后的具體行為動(dòng)作，比“感受”更有畫(huà)面感和溫馨感。③“一顆一顆”寫出了故土的塵埃落下的畫(huà)面，更能體現(xiàn)文物歸家后內(nèi)心的寧?kù)o與幸福。④原句為長(zhǎng)句，語(yǔ)氣舒緩，蘊(yùn)含的感情更加深厚綿長(zhǎng)，適合做段落的結(jié)尾?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原文有三處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲薄！爸v述的……故事”應(yīng)改為“講述了……故事”或“講述的是……故事”。二是語(yǔ)義重復(fù)?！耙馔獾嘏既弧?，意思重復(fù)，“意外地”“偶然”保留一個(gè)。三是句式雜糅，“經(jīng)過(guò)他的幫助下”應(yīng)改為“經(jīng)過(guò)他的幫助”或“在他的幫助下”。故可改為：該劇講述了一盞中國(guó)玉壺化作人形逃出博物館，偶然撞上同樣來(lái)自中國(guó)的記者，經(jīng)過(guò)他的幫助返回家鄉(xiāng)的故事。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，前文寫文物具有記錄歷史、激勵(lì)后人的重要作用，后文得出的結(jié)論應(yīng)是文物保護(hù)的重要性和緊迫性，故可填“刻不容緩”“至關(guān)重要”“勢(shì)在必行”等?？滩蝗菥彛褐感蝿?shì)緊迫，一刻也不允許拖延。至關(guān)重要：相當(dāng)?shù)刂匾?，不可缺少。在要緊關(guān)頭是不可缺少的，比喻最重要的，是解決問(wèn)題時(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)。/勢(shì)在必行：不能躲開(kāi)或回避；從事情發(fā)展的趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)。第二處，前文寫文物保護(hù)工作“枯燥”“煩瑣”，后文寫專家們?yōu)槲奈镄迯?fù)奉獻(xiàn)一生，中間內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)專家們的高尚精神，故可填“甘之如飴”“無(wú)怨無(wú)悔”等。甘之如飴：指感到像糖那樣甜。形容為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。無(wú)怨無(wú)悔：沒(méi)有懊惱和怨恨。第三處，前文寫“老師退休了，徒弟頂上來(lái)”，此處對(duì)這種做法進(jìn)行總結(jié)，故可填“代代相傳”“薪火相傳”等。代代相傳：一代接一代地相繼傳下去。薪火相傳：古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。“逃出”的引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)，提示讀者劇名中“逃出”二字對(duì)于其火上熱搜的重要作用。據(jù)此分析出，第