課題(二)　由“中外文化交流”看學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果

課題(二)由“中外文化交流”看學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果精要解讀1．民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。2．文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。3．文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。各民族文化之間的差異和交流會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用。我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。4．文化不僅屬于本民族，而且屬于整個世界。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。我們要面向世界、博采眾長，立足國情、交流互鑒；堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場。[析熱點(diǎn)·回顧所學(xué)]材料一：2022年12月7日至10日，習(xí)近平主席出席首屆中國—阿拉伯國家峰會。這將成為中阿關(guān)系發(fā)展史上具有劃時代意義的里程碑。中國和阿拉伯國家都是世界上古老、偉大文明的代表，古絲綢之路早已將這兩大文明聯(lián)結(jié)在一起。歷史上，通過絲綢之路，中國的瓷器、造紙術(shù)、印刷術(shù)一路西行，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥萬里東來，中阿人民把文明交流的成果傳播四海，創(chuàng)造了不同文明美美與共、包容互鑒的佳話。今天，共建“一帶一路”不斷邁上新臺階，中阿共同弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，共同致力于文明對話，倡導(dǎo)包容互鑒，反對“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”和“伊斯蘭恐懼癥”，反對將恐怖主義同任何民族、宗教、國家或文明掛鉤。1．結(jié)合材料一，運(yùn)用“學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果”的知識，說明中阿雙方應(yīng)如何續(xù)寫文化交流的佳話。提示：①民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。中阿雙方應(yīng)在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性，和睦相處，以文明共存超越文明優(yōu)越。②文化多樣性既有利于發(fā)展本民族文化，又有利于繁榮世界文化。中阿雙方應(yīng)在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上，相互學(xué)習(xí)、包容借鑒，以文明互鑒超越文明沖突。③文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。中阿雙方應(yīng)不斷擴(kuò)大文化交流，推動文化交融，促進(jìn)兩國文化的豐富和發(fā)展，以文明交流超越文明隔閡。材料二：某青年醫(yī)生懷揣對中醫(yī)的神往、懸壺濟(jì)世的理想，歷經(jīng)20余年努力，成為我國國醫(yī)傳承人。多年來，他始終秉承“從臨床中來，到臨床中去”的科研診療理念，傳承國醫(yī)“正虛伏毒”學(xué)術(shù)思想。他孜孜不倦地總結(jié)傳承中醫(yī)藥治療惡性腫瘤的經(jīng)驗，探索中醫(yī)藥治療惡性腫瘤的科學(xué)原理。留學(xué)英國期間，他進(jìn)行了腫瘤免疫學(xué)訓(xùn)練，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了國際腫瘤研究的先進(jìn)技術(shù)，以中西醫(yī)結(jié)合的方式向惡性腫瘤發(fā)起了一次次挑戰(zhàn)?；貒螅瑒?chuàng)造性地將中醫(yī)的“正虛伏毒”理論與西醫(yī)的“免疫治癌”結(jié)合起來，創(chuàng)立了“扶正治癌”治療方法。如今，他正在為最終攻克惡性腫瘤轉(zhuǎn)移難題，融匯現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)展前沿，形成中國“新醫(yī)學(xué)”而繼續(xù)奮斗。2．結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，說明該青年醫(yī)生成功帶來的啟示。提示：①立足于醫(yī)學(xué)實踐，推動傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的傳承和發(fā)展。該青年醫(yī)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷挖掘中醫(yī)藥治療惡性腫瘤的當(dāng)代價值。②文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。該青年醫(yī)生在留學(xué)期間，能夠正確對待外來文化，面向世界、博采眾長，系統(tǒng)學(xué)習(xí)國際腫瘤研究的先進(jìn)技術(shù)。③在醫(yī)學(xué)實踐中，堅持以我為主，為我所用，積極吸收和借鑒外來文化的有益成果，中西結(jié)合，將傳統(tǒng)中醫(yī)治療惡性腫瘤經(jīng)驗發(fā)揚(yáng)光大。[練考題·評價所學(xué)]1．(2023·浙江1月選考)20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對這些國家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知(

)①文化既是民族的又是世界的②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力③文化交流互鑒應(yīng)以我為主，為我所用④中國傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：A解析：“京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對這些國家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”。由此可知文化既是民族的又是世界的，文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力，①②正確。材料強(qiáng)調(diào)中國的京劇與其他國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，沒有涉及文化交流互鑒應(yīng)以我為主，為我所用，③排除。中國傳統(tǒng)文化具有兩面性，需要“取其精華，去其糟粕”，是在批判中不斷發(fā)展的，④表述本身正確，但材料沒有涉及，排除。2．(2022·天津高考)為向世界更好展示中國天津的形象，傳播天津聲音，天津海河傳媒中心打造的中英雙語宣傳片《品味天津》已全網(wǎng)上線，其文案就像天津?qū)懡o世界的一封情書，流動著盎然詩意，娓娓道來，與海內(nèi)外的觀眾分享天津的瑰麗山河、歷史流轉(zhuǎn)與時代脈搏。《品味天津》(

)A．推動文化交融，實現(xiàn)文化趨同B．通過講好天津故事，促進(jìn)文化交流C．通過展示天津形象，引領(lǐng)世界文化風(fēng)尚D．把經(jīng)濟(jì)效益放首位，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展答案：B

解析：《品味天津》通過中英雙語傳播天津聲音，與海內(nèi)外的觀眾分享天津的瑰麗山河、歷史流轉(zhuǎn)與時代脈搏，表明該宣傳片通過講好天津故事，促進(jìn)文化交流，B正確。世界文化具有多樣性，“實現(xiàn)文化趨同”說法錯誤，A排除?？浯笞饔谩撔麄髌故玖颂旖蛐蜗?，但沒有引領(lǐng)世界文化風(fēng)尚，C錯誤。打造該宣傳片是發(fā)展文化事業(yè)的表現(xiàn)，且推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)該把社會效益放在首位，D錯誤。3．(2023·湖南高考·T20節(jié)選)【中國式現(xiàn)代化促進(jìn)人類文明的整體進(jìn)步】人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分?！拔拿鳑_突論”認(rèn)為，世界各種文明之間存在著很大差異，這種差異會導(dǎo)致不同民族和國家之間的沖突、敵視甚至戰(zhàn)爭。中國式現(xiàn)代化破解“文明沖突論”，緊緊扎根中國土壤，立足中華文明發(fā)展邏輯，在順應(yīng)時代發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上，以辯證方式處理不同文明之間的關(guān)系，堅持以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價值，為推動人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧。結(jié)合材料，運(yùn)用文化知識，說明中國式現(xiàn)代化是如何破解“文明沖突論”，為推動人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧的。解析：解題思路如下：答案示例：認(rèn)同本民族文化，堅定文化自信，推動中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力；尊重世界文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，推進(jìn)文化交流，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。1．文化交流與文化交融的關(guān)系

文化交流文化交融區(qū)別界定表現(xiàn)文化交流是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展，也就是通過一定的方式(語言、報刊、網(wǎng)絡(luò)等)使文化得以傳播文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程區(qū)別側(cè)重文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開來，讓更多的受眾知道、理解的過程文化交融側(cè)重的是不同民族文化間相互借鑒、取長補(bǔ)短的過程，是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程意義文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會的發(fā)展。文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動世界文化創(chuàng)新。文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新續(xù)表聯(lián)系二者相互聯(lián)系、密不可分。文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的續(xù)表2．推動文化交流和文化交融的措施和意義措施我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代意義對經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。推動文化交流，可以促進(jìn)國際貿(mào)易的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏對國際政治文化與政治相互影響。推動文化交流，可以促進(jìn)國家間的相互理解，減少隔閡，增進(jìn)共識，促進(jìn)世界和平意義對中華文化有利于我國吸收其他民族和國家的先進(jìn)文化成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新；有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強(qiáng)我國的綜合國力對世界文化有利于促進(jìn)文化多樣性發(fā)展，使世界文化充滿生機(jī)與活力；有利于豐富世界文化，促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展續(xù)表3.學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果的原因文化的民族性與多樣性①每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化；②文化都是人類實踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價值文化交流與交融①文化因交流而多彩，文化因交融而豐富；②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力，文化交融推動文化的發(fā)展；③通過文化交流交融，積極借鑒別國、別民族思想文化的長處和精華，對各國各民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用；④推動了人類文化的發(fā)展中華文化中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展續(xù)表4.學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果的要求面向世界博采眾長必須保持開放的心態(tài)學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國特色社會主義文化立足國情交流互鑒應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展反對錯誤傾向反對徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義和盲目照搬西方文化的全盤西化論尊重文化多樣性的要求①面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性；②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；③相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步續(xù)表文化交流的要求①堅持求同存異、取長補(bǔ)短的原則，積極推進(jìn)不同民族文化的交流；②不同國家和民族之間的文化交流日益頻繁。我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代續(xù)表一、易錯微點(diǎn)判斷(1)文化多樣性要求尊重和認(rèn)同其他民族文化，相互借鑒、求同存異。(

)提示：×文化多樣性要求尊重差異，理解個性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。(2)文化的價值在于不同文化的交流。(

)提示：×文化的價值是為人服務(wù)，文化交流有利于實現(xiàn)文化的價值，但文化的價值不在于交流。(3)堅守中華文化立場，就是以中華文化改造外來文化。(

)提示：×堅守中華文化立場，就是以我為主，吸收借鑒外來優(yōu)秀文化，以此來推動中華文化的發(fā)展。(4)不同文化之間的交流、借鑒和融合會導(dǎo)致文化的趨同。(

)提示：×不同文化之間的交流、借鑒和融合會促進(jìn)文化的發(fā)展，但不會導(dǎo)致文化的趨同。(5)文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒外來文化。(

)提示：×我們在開放中，學(xué)習(xí)借鑒的是外來文化的有益成果，而非一切文化。二、?？碱}點(diǎn)訓(xùn)練1．(2023·浙江紹興統(tǒng)考)世界上有200多個國家和地區(qū)，2500多個民族和多種宗教。當(dāng)不同文明相遇，我們應(yīng)秉持以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)。這是基于(

)①平等、互鑒、對話、包容文明觀的樹立②民族文化是一個民族生存與發(fā)展的根基③文化多樣性有利于促進(jìn)世界文化的繁榮④文化因交流而多彩，文化因交融而豐富A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：D解析：材料中對待不同文明的要求是基于文化多樣性有利于促進(jìn)世界文化的繁榮，文化因交流而多彩，文化因交融而豐富，③④正確。①是符合材料要求的做法而不是原因，不符合題意。民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基，②錯誤。2．遼寧省博物館“龍城春秋——三燕文化考古成果展”上展出的金步搖(見圖)，是三燕文化的顯著特征。這種金屬搖葉裝飾源于西亞，并經(jīng)遼東半島東傳進(jìn)入朝鮮、日本。這些輕如薄翼的金綴葉連綴起的是一部亞洲裝飾美學(xué)的交流史。這表明(

)①文化交流與文化交融推動了世界文化的發(fā)展②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③要立足國情，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒④文化的記錄傳承離不開一定的物質(zhì)載體A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：B

解析：材料說明文化交流與文化交融推動了世界文化的發(fā)展，文化的記錄傳承離不開一定的物質(zhì)載體，①④正確。材料中并未體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，②不符合題意。③屬于對外來文化的做法，本題強(qiáng)調(diào)的是文化交流與文化交融，不符合題意。3．(2023·北京西城二模)“意大利之源——古羅馬文明展”在中國國家博物館展出，用500多件珍貴文物系統(tǒng)講述意大利半島的歷史進(jìn)程?？坍嫻帕_馬起源傳說的圣壇，不同族群的喪葬習(xí)俗、銘文石碑和神靈，英雄人物的雕像，訴說著不同文化群體如何經(jīng)歷沖突、融合與雜糅，實現(xiàn)政治、文化的大統(tǒng)一。據(jù)此，對該展覽的主旨理解正確的是(

)A．文物記載文明，保護(hù)文物就是保護(hù)文明B．民族文化是本民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是獨(dú)一無二的C．傳統(tǒng)文化是財富，善于繼承才能更好地創(chuàng)新發(fā)展D．交流交融促發(fā)展，探索文明發(fā)展的多樣性答案：D解析：材料既不體現(xiàn)保護(hù)文物，也不體現(xiàn)民族文化的獨(dú)特性，A、B不符合題意。傳統(tǒng)文化既有糟粕也有精華，不能籠統(tǒng)地說是財富，C排除。該展覽體現(xiàn)了交流交融促發(fā)展，探索文明發(fā)展的多樣性，D正確。4．(2023·浙江臺州統(tǒng)考模擬預(yù)測)中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗申遺成功，讓數(shù)千