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高考作文模擬寫作:“天下大事必做于細(xì)”導(dǎo)寫及范文文題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)司馬遷借歷史人物樊噲之口說“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓?!倍献釉凇兜赖陆?jīng)》里又言:“天下大事必做于細(xì)?!鄙厦娌牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄恼?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。寫作任務(wù)及要求解讀(一)上面材料引發(fā)了你怎樣的思考?引發(fā):引起,觸發(fā)。思考:進(jìn)行比較深刻、周到的思維活動(dòng)。上面材料是寫作的“引發(fā)”點(diǎn),是立意的基礎(chǔ),要以兩句名言為起點(diǎn),作文的主題觀點(diǎn)要由材料綜合得出,(即分析評議兩則名言“小大之辯”得出自我觀點(diǎn));中間也可以提到材料,以材料作為重要論據(jù);結(jié)尾可回扣也可不回扣材料。不可置材料于不顧,不可拋開材料寫作。上面材料引發(fā)了你的思考,則要求從材料出發(fā),對看似對立的兩則名言作出評議后,又要回歸到反觀自我成就“大事”過程中如何處理“小事”的深入思考和得出結(jié)論。
(二)請結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄恼陆Y(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟:體驗(yàn),《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為:動(dòng)詞,通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍事物;親身經(jīng)歷。在這里應(yīng)為名詞,指通過親身實(shí)踐經(jīng)歷所獲得的經(jīng)驗(yàn)。感悟,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為:有所感觸而領(lǐng)悟。在這里應(yīng)為名詞,指受感觸而領(lǐng)悟到的道理?!敖Y(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟”,體現(xiàn)議論現(xiàn)實(shí)的針對性,要求行文過程中要針對青年自我(我們)在為成就大事處理小事上的經(jīng)歷和問題,思考如何從材料傳統(tǒng)文化名句中汲取智慧正確應(yīng)對?!白约旱摹?,自己可指考生自我個(gè)體,也可指群體,要求能夠?qū)鹘y(tǒng)文化名句智慧與青年群體成就大事規(guī)律道理融合,體現(xiàn)出考生自己個(gè)體的感悟、個(gè)體的思考,必須有“我”的融入,以第一人稱視角談感悟思考?!皩懸黄恼隆?,沒有文體方面的限制,考生可以自由地選擇一種文體進(jìn)行寫作,當(dāng)然,議論文是比較好寫的。
(三)選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體要求把角度選準(zhǔn)。說明有些角度準(zhǔn)確,有些角度不準(zhǔn)確。脫離成就大事如何處理小事,談“小大之辯”是不準(zhǔn)確的角度;脫離小大關(guān)系,單談要有大局意識(shí),要注重細(xì)節(jié)等也是不準(zhǔn)確的角度;由小大之辯引出“堅(jiān)持”“積累”“排除干擾”等也是不準(zhǔn)確的角度。主要可從以下幾個(gè)角度立意:一是成就大事者當(dāng)摒棄小事干擾,二是注重小事積累方可成就大事,三是成就大事既要摒棄龐雜他事干擾,也要注重基礎(chǔ)小事累積,四是其他角度?!懊鞔_文體”考題沒有規(guī)定寫什么文體,考生可自由選擇。但考生一旦選擇某種文體之后,其作文就應(yīng)該具備此類文體的要素和特征,不能寫得“四不像”。
悟小大相生之道,擘畫人生精彩藍(lán)圖
司馬遷在人們耳熟能詳?shù)摹而欓T宴》中寫下“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”,而老子又言“天下大事必做于細(xì)”,這看似矛盾的兩句話實(shí)則是辯證統(tǒng)一的,代表著兩種不同的人生智慧,啟發(fā)我們領(lǐng)悟小大相生之道,助力我們擘畫人生精彩藍(lán)圖?!按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”告誡我們“成大事者不拘小節(jié)”的道理,為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)宏大的目標(biāo),過程中一些無傷大雅的小退讓是可以被接受的?!疤煜麓笫卤刈鲇诩?xì)”則強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)決定成敗”的道理,警醒我們須從細(xì)、從小處步步落實(shí),腳踏實(shí)地,方能成就大事業(yè)。綜合這兩種智慧,我們當(dāng)從中悟得小與大相輔相成的道理,在面對實(shí)際問題時(shí)懂得如何取舍“小”與“大”。成大事者須有大格局、大胸襟,不為一時(shí)的小問題,小困難所蔽。列寧如是評價(jià)新經(jīng)濟(jì)政策:我退一步是為了進(jìn)兩步。鄧小平勇破姓“資”姓“社”疑難:“不管黑貓白貓,只要能抓到老鼠,就是好貓。”實(shí)踐檢驗(yàn)并證明了兩位偉人的超前眼界與宏大格局,蘇聯(lián)借新經(jīng)濟(jì)政策恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì),中國由改革開放實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛。我們應(yīng)當(dāng)懂得,不辭“小讓”是為了成全“大禮”。試想,若劉邦若拘泥于小節(jié),堅(jiān)持向項(xiàng)羽辭別,他又有幾分可能從險(xiǎn)象叢生的“鴻門宴”中全身而退呢?在向著偉大事業(yè)奮進(jìn)的路上,我們應(yīng)當(dāng)深明大小取舍之道切忌“撿了芝麻丟了西瓜”,方能“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。仰望星空時(shí),我們也要腳踏實(shí)地,將“大事業(yè)”落實(shí)到“小細(xì)節(jié)”中,方能不由“夢想家”淪為“空想家”。屠呦呦肩負(fù)找到治療瘧疾新方法的重任,從浩如煙海的中醫(yī)古籍中一步一步覓得“青蒿”這一良方,若她落到實(shí)處,步步不舍棄,又何來挽救千萬人生命的“青蒿素”呢?蘇炳添步步為營地艱苦訓(xùn)練,執(zhí)著地從每一個(gè)0.01秒摳起方成就九秒八三的“亞洲速度”。王計(jì)兵從忙碌的工作生活中一點(diǎn)點(diǎn)尋找美好與詩意,終獲“外賣詩人”的美名。成就中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一“大事業(yè)”更是需要每個(gè)人做好自己的小細(xì)節(jié),融入“大事業(yè)”。在一個(gè)個(gè)“細(xì)”上下苦功,我們便能離“天下大事”越來越近。當(dāng)今時(shí)代,吾輩青年享有廣闊的舞臺(tái)來施展自身才華。我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大志向,摒棄龐雜小事,同時(shí)“不馳于空想,不騖于虛聲”從細(xì)從小做起,悟“小大相生”之道,擘畫人生精彩藍(lán)圖。大行與細(xì)謹(jǐn)齊飛
宏觀共微觀一色
古人有云:“成大事者不拘小節(jié)。”又有云:“一屋不掃,何以掃天下?”膾炙人口的語言中闡釋了兩個(gè)看似矛盾對立的概念--“大”與“小”。在我看來,“大”與“小”相融相生,相得益彰。大行與細(xì)謹(jǐn)齊飛,宏觀共微觀一色,是處理“小”“大”關(guān)系的智慧。司馬遷曾借樊會(huì)之口說:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓?!惫湃说闹腔鄞┰角О倌甑臅r(shí)空告誡我們:要于宏觀角度把握事件全貌,切忌因小失大。誠然,眼前的既得利益十分誘人,但如果我們沒有從全局角度考量,極有可能“撿了芝麻,丟了西瓜”。君可見《六國論》中齊國“與贏而不助五國也”,暫時(shí)保全了自己國家的安全,但最終也難逃覆滅的下場。倘若齊國與其他五國身處同一戰(zhàn)場抗秦,放眼宏觀考量而不是只保全一時(shí)安危,說不一定歷史將會(huì)被改寫,齊國也能避免被吞并的下場。君亦可感越王勾踐臥薪嘗膽三十年,忍一時(shí)羞辱最終成就自我,一雪前恥。由此可見,我們要遠(yuǎn)觀壯闊知偉力,從宏觀之手把握事情全貌。老子在《道德經(jīng)》中又言:“天下大事必做于細(xì)?!边@啟示我們于細(xì)微處錦上添花,成就完美。著名的“短板效應(yīng)”告訴我們:木桶中最短的那塊板決定木桶的容量。因此修補(bǔ)好每一個(gè)漏洞,把每件小事臻子至善才能成就自我。微觀的好壞決定人生的高度,這要求我們心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。擁有細(xì)致謹(jǐn)慎的心理錦上添花?!肮文?zhàn)印边@樣一件事,馬宏達(dá)練習(xí)了兩千多個(gè)日夜,使墻壁各處的誤差不超過一毫米。這樣細(xì)致的練習(xí)使他摘得世界技能大賽的桂冠??梢?,“天下大事必做于細(xì)”,只有把握每一個(gè)細(xì)小的微觀之處,近察細(xì)微賞平常,才能最終成就大道?!按蟆迸c“小”相輔相成,是辯證統(tǒng)一的矛盾體,不能脫離彼此而孤立存在。諸當(dāng)下,有些青年在熱血沸騰的年紀(jì)只顧眼前的及時(shí)行
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