部編高中語文必修下冊06《竇娥冤》公開課課件51張

竇娥冤關(guān)漢卿教學(xué)目標1、了解作者及古典戲曲、元雜劇的相關(guān)知識。2、把握劇中的戲劇沖突和人物的性格特點。3、品味唱詞，體會本劇的曲詞特點。4、品讀竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿，探究浪漫主義情節(jié)的作用。關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。所作雜劇六十余種，今存十八種。作家作品關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。作家作品

關(guān)漢卿自我評價“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀zhòu，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性?！赌蠀巍ひ恢āげ环稀逢P(guān)漢卿作家作品元代人評價關(guān)漢卿“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠?！弊骷易髌吩拇蠹谊P(guān)漢卿——代表作《竇娥冤》馬致遠——代表作《漢宮秋》鄭光祖——代表作《倩女離魂》白樸——代表作《墻頭馬上》作家作品四大悲劇《竇娥冤》作者——關(guān)漢卿《漢宮秋》作者——馬致遠《梧桐雨》作者——白樸《趙氏孤兒》作者——紀君祥作家作品四大愛情劇《拜月亭》作者——關(guān)漢卿《西廂記》作者——王實甫《墻頭馬上》作者——白樸《倩女離魂》作者——鄭光祖作家作品作家作品楔子（序目）：竇父趕考，留下孤女女主角竇端云自小因為父親竇天章為了考功名而無錢還債，被送到蔡家當(dāng)兒媳婦（即童養(yǎng)媳），并改名竇娥。作家作品第一折（開端）：父子威逼，竇娥拒婚婚后不到兩年，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫(yī)討債，不成功之余反而更差點被勒死，恰好獲張驢兒父子倆所救。不料張驢兒是個流氓，趁機搬進蔡家后，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴辭拒絕。作家作品第二折（發(fā)展）：竇娥蒙冤，被判斬刑蔡婆想吃羊肚湯，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸占竇娥（張驢兒以告發(fā)企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫(yī)討來毒藥），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張驢兒于是誣告竇娥殺人之罪。太守桃杌嚴刑逼供，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認藥死張驢兒父親，被判斬刑。作家作品第三折（高潮）：竇娥怨恨，死前發(fā)誓竇娥被押赴刑場。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地、六月飛雪三尺掩其尸、楚州亢旱三年，結(jié)果全部應(yīng)驗。作家作品第四折（結(jié)局）：竇父巡查，冤情昭雪三年后，竇娥的冤魂向已經(jīng)擔(dān)任廉訪使的父親控訴；案情重審，將賽盧醫(yī)發(fā)配充軍、昏官桃杌革職永不錄用，張驢兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。最后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應(yīng)允，全劇結(jié)束。寫作背景《竇城冤》取材于“東海孝婦”的故事。《漢書·于定國傳》記載：“東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：‘孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？’其后姑自經(jīng)死，姑女告吏：‘婦殺我母?！舨缎D，孝婦辭不殺姑。吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得，乃抱其具獄，哭于府上，寫作背景因辭疾去。太守竟論殺孝婦。那中枯旱三年。”關(guān)漢卿在這個故事的基礎(chǔ)上，結(jié)合元代的社會現(xiàn)實，創(chuàng)作了《竇娥冤》高利貸是封建剝削的特征之一，而在元代則達到了最高峰。帝王、后妃、貴臣、軍官及寺豪強地主，都通過“斡脫所”這個法定機關(guān)進行高利貸剝削。債戶若滿期無力償還，那么債戶的牲畜、房屋、田地及妻室兒女便當(dāng)做抵押品被搶走；再不夠，就連累到子孫宗族和親友。寫作背景潑皮無賴在元代社會是人民痛心疾首最不易對付又經(jīng)?？梢杂鲆姷囊环N惡勢力，也是種族壓迫的象征之一。他們多是蒙古人，依仗著與統(tǒng)治者的某些關(guān)系，到處游蕩，惹是生非，向普通老百姓進行勒索、訛詐和侮辱衙門暗無天日、官吏貪污昏聵、毒刑冤獄接連不斷，冤案多得數(shù)也數(shù)不清，而官吏們又都無心正法，這都是元王朝統(tǒng)治下的主要特征。整體感知1、第三折是全劇的高潮部分，這折戲可以分為幾個場面？第一場面：解赴刑場（哭訴場面）第二場面：婆媳訣別（訣別場面）第三場面：刑場三愿（發(fā)誓場面）解赴刑場婆媳訣別刑場三誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然冤悲恨【端正好】【滾繡球】【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鮑老兒】【耍孩兒】【二煞】【一煞】【煞尾】合作探究1、“竇娥冤”她有何冤？（1）流氓張驢兒誤把自己父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；（2）竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反被判以死刑；（3）竇娥渴望清清白白地活著，又怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。2、為什么要把竇娥設(shè)定成寡婦？賦予了她傳統(tǒng)社會的一切美好品質(zhì)剝奪了一個弱女子在當(dāng)時所能獲得的一切幫助三歲亡母，七歲失父，十八歲喪夫，婚后無子古代女子大門不出，二門不邁桃杌太守是個昏官失去了“親”的幫助失去了“友”的幫助失去了“官”的幫助3、“亢旱三年”是否有損竇娥善良的人設(shè)？因其詛咒而受“亢旱三年”之苦的并不僅僅是官吏，而主要是楚州當(dāng)?shù)匕傩?。這是一種社會的“連帶責(zé)任”或“集體責(zé)任”。因為竇娥詛咒官吏，詛咒自然，乃至詛咒同胞，才更具有藝術(shù)的感染力，也更真實。——蘇力，北京大學(xué)法學(xué)院教授4、為什么給竇娥平反的必須是竇天章？因為此案已經(jīng)沒有任何其他利害人提起申訴。只有讓竇娥家屬出場，這場冤案才能洗雪。因為只有父親才會關(guān)心自己女兒的命運因為只有父親才會有不計成本為女兒平反的責(zé)任因為只有父親才會相信自己女兒的述說因為只有父親才對女兒有負疚之心代表著了“親”的幫助的回歸竇天章：一舉及第，加封兩淮提刑肅政廉訪使——皇帝圣明皇帝派出欽差——皇帝英明欽差平反冤案——皇帝高明5、為什么給竇娥平反的必須是竇天章？代表著了“官”的幫助的回歸分析形象1、【滾繡球】中的竇娥表現(xiàn)出了怎樣的態(tài)度？從中又可看出竇娥怎樣的人物形象？在殘酷的現(xiàn)實面前，滿腹的冤屈和怨恨的她看清了自己身處于一個黑白顛倒、是非不分的黑暗腐朽的社會，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治階級的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了不滿現(xiàn)實的反抗精神。2、竇娥為什么要提出堅決走后街，舍近而求遠呢？對形象和主題有什么作用？因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。而作者越是刻畫她的善良，她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。竇娥已走在死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良！竇娥的形象更加豐滿對封建社會的批判更加深刻3、竇娥臨刑前對婆婆提出的希望和要求，應(yīng)如何理解？它們表現(xiàn)主題方面起什么作用？寥寥數(shù)語，百感交集，哀傷不盡，刻畫出竇娥與婆婆訣別時的悲痛心情，使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表現(xiàn)了她的善良、孝順。四個“念竇娥”一寫無辜獲罪二寫身首異處三寫身世孤苦四寫婆媳情深4、竇娥臨刑前對婆婆提出的希望和要求，應(yīng)如何理解？它們表現(xiàn)主題方面起什么作用？增強悲劇氣氛安排婆婆做這些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨痛苦或生輕生之念；體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對婆婆的掛念；白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會黑暗，無公道可言。5、竇娥許下的三樁誓愿分別表現(xiàn)了她什么樣的愿望？第一個誓愿血濺白練第二個誓愿第三個誓愿六月飛雪亢旱三年希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡三樁誓愿，一樁比一樁深刻，一樁比一樁強烈，把戲劇推向高潮，竇娥的反抗精神和剛烈性格得到最強烈、最深刻的展現(xiàn)。同時充分揭露了當(dāng)時社會官僚昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤，呼告無門的真實情況。6、如何理解竇娥許下的三樁誓愿？7、三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？不行，第一樁是希望在場的人立刻了解她的冤情；第二樁讓白雪覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白；第三樁是要楚地抗旱三年，為的是“官吏無心正法，使百姓有口難言”。這不僅證明自己的冤屈且希望上天懲治邪惡。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不可顛倒。8、總結(jié)竇娥形象竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底。她生于嚴酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。9、其他人的人物形象蔡婆婆膽小、糊涂、懦弱、逆來順受面對張驢兒父子的強娶動搖不定，間接導(dǎo)致了竇娥的悲劇無賴、狠毒、品行惡劣象征橫行鄉(xiāng)里的惡勢力張驢兒貪財兇暴、草菅人命象征司法不公、政治腐敗桃杌賞析語言1、【滾繡球】這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容？其中竇娥的情緒變化過程是怎樣的？①竇娥先前認為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后她憤怒地揭露了社會的不公、階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。②情緒變化過程：對傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問——揭露黑暗——徹底否定——一聲悲泣。2.這支曲子主要運用了哪些修辭手法？有何表達作用？①這支曲子主要運用了呼告、對偶、對比等修辭手法。②這些修辭手法使竇娥的斥罵天地高亢激越、酣暢淋漓，這實際上暗含著主人公對黑白不分、是非顛倒的黑暗社會的強烈不滿和滿腔怨恨。3.《竇娥冤》中有兩句唱詞的內(nèi)容不一樣。在《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負屈銜冤哀告天！”在《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”你認為哪句更好？請談?wù)勀愕目捶??！豆琶译s劇》本第一句唱詞用的是陳述語氣，遠不如《元曲選》本用“何為地”這種質(zhì)問語氣強烈；《古名家雜劇》本第二句是對天的哀告祈求，而《元曲選》本第二句則是對天的面對面的指責(zé)和否定?？傊?，相比而言，《元曲選》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神，既使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。這些，正是《古名家雜劇》本的不足之處。感悟主旨悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。——魯迅在悲劇中揭示出來的正是人類高尚的精神。——博克悲劇必然是偉大的行為?！氯R登悲劇感總是崇高感?！旃鉂摗陡]娥冤》的悲劇意義1、竇娥的悲劇是什么造成的？竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個方面？一、高利剝削;二、流氓欺壓;三、言吏食殘;四、封建道德觀念;五,個人遭遇;六、個人性格。2、從竇娥的遭遇看出元代是怎樣的社會狀況。①放高利貸的現(xiàn)象。②流氓惡霸的橫行③官吏的貪贓枉法。④下層知識分子的窮困潦倒。⑤被壓迫的婦女們得不到生命安全、財產(chǎn)保障。⑥人民的憤怒和怨恨成為時代的情緒。3、誰應(yīng)該為竇娥的悲劇承擔(dān)責(zé)任？———悲劇鋪設(shè)者———悲劇引發(fā)者———間接制造者———直接制造者元代社會桃杌張驢兒蔡婆婆竇天章《竇娥冤》通過寫竇娥的悲劇故事，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神，同時也揭露了元代社會的黑暗與腐敗，強烈控訴了封建制度與民為敵、殘民縱兇的罪惡。竇娥的反抗精神實則是關(guān)漢卿反抗精神的表現(xiàn)；三樁誓愿的實現(xiàn)，實則也表現(xiàn)了關(guān)漢卿的戰(zhàn)斗信心和勝利信心。主旨概括拓展延伸1、竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實，這運用了什么藝術(shù)手法？明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？浪漫主義手法。這說明在當(dāng)時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。拓展延伸3、在中國古代的一些優(yōu)秀文學(xué)作品中，結(jié)尾采用浪漫主