七下24河中石獸

河中石獸紀(jì)昀

紀(jì)昀，字（），（）代文學(xué)家,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》以記述()、（）為主，是以（）形式的（）小說(shuō)。

預(yù)習(xí)檢測(cè)

朗讀課文注意紅色字的讀音滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸

并沉焉。

閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

p?zhàoyègānmùpá一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

fèiyān一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

sùyúyì

自主翻譯注意紅色字的意思滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

靠近水邊

p?坍塌

一起經(jīng)過(guò)，過(guò)了年募集尋找終于，到底zhào劃船yè拖著

蹤跡gān一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

設(shè)館教書(shū)聽(tīng)說(shuō)這件事你們推究事物的道理、規(guī)律這木片怎么被帶這個(gè)堅(jiān)硬沉重松軟浮動(dòng)埋沒(méi)顛倒正確的言論。認(rèn)為一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話凡是落入（水中）應(yīng)當(dāng)因?yàn)楹铀那治g，沖刷形成坑洞等到翻倒niè如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣停止于是sù逆流本來(lái)依照他的，指老河兵的找到既然這樣，那么只主觀地判斷嗎yú古今異義古今臨河干河岸、水邊不潮濕閱十余歲經(jīng)歷看爾輩不能究物理事物的道理一門(mén)學(xué)科是非木杮這表判斷的動(dòng)詞轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已停止已經(jīng)一詞多義（一）之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話.當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事的一詞多義（二）豈能為暴漲攜之去以為順流下矣為

被認(rèn)為嚙沙為坎穴

形成虛詞于、之、其、乎、焉

譯文

滄州的南面，有一座寺廟靠近河邊，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂嗎？”大家都很佩服，認(rèn)為是精當(dāng)確切的言論。

一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在陷坑里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就瘋狂；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？概括段意第一段：第二段：寫(xiě)老河兵尋找石獸的依據(jù)、結(jié)果，并揭示故事的道理。寫(xiě)講學(xué)家尋找石獸的方法。第三段：交代寺僧尋找二石獸的緣由、方法及結(jié)果。總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過(guò)人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種僧第二種僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無(wú)跡文中講到了尋找石獸的哪四種方法？他們各自的根據(jù)（理由）是什么？第一種：第二種：第三種：第四種：在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn)；到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下；就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水第四種老河兵理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)石性、沙性、流水三者的性質(zhì)及相互關(guān)系，做出正確的判斷。總結(jié)四種尋找石獸成敗的原因本文講了一個(gè)什么道理？（用原句回答）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“主觀臆斷”，要綜合考慮多種因素，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行科學(xué)判斷。主題探索：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容及文章所包含的道理。本文記敘了寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的經(jīng)過(guò)及其令人驚訝的結(jié)果，告訴人們“天下事‘但知其一，不知其二者多矣’，不可‘主觀臆斷’”，要綜合考慮多種因素，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行科學(xué)判斷的道理。文章最后一句運(yùn)用了那種表達(dá)方式，有什么啟發(fā)意義？議論1、實(shí)踐出真知。2、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。文中出現(xiàn)兩次“笑”，各有什么含義？講學(xué)家的笑：嘲笑寺僧“不能究物理”，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才、自以為是的心態(tài)。老河兵的笑：1、“笑”嘲笑講學(xué)家主觀臆斷。2、“笑”表現(xiàn)自己有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所流露出的自信。寺僧形象：考慮不周、行動(dòng)盲目態(tài)度:做事盲目講學(xué)家脫離實(shí)際、空談事理、主觀臆斷態(tài)度：做事不切實(shí)際，主觀臆斷老河兵考慮周全、實(shí)事求是態(tài)度：實(shí)事求是如何理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象？對(duì)事的態(tài)度？歸納與練習(xí)一、解釋下列紅色的字①山門(mén)圮于河

②二石獸沉焉

③棹數(shù)小舟

④曳鐵把

⑤是非木柿

⑥湮于沙上

⑦不亦顛乎

⑧嚙沙為坎穴

⑨反溯流逆上

⑩可據(jù)理臆斷

二、翻譯下列語(yǔ)句。

（1）山門(mén)圮于河

（2）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。（3）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？（4）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？三、古今異義古今干水邊不潮濕閱經(jīng)歷看物理事物的道理、規(guī)律一門(mén)學(xué)科是這表判斷的動(dòng)詞已停止已經(jīng)四、一詞多義之1、聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事2、沿河求之代詞,代石獸.3、一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話.4、當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.5、其反激之力的6、至石之半的7、求之下流、求之地中代詞,代石獸8、然則天下之事的五、用文言詞