選擇題強化練3+圖畫史料類 高三統(tǒng)編版歷史二輪專題復(fù)習(xí)

選擇題強化練3圖畫史料類1.(2023·遼寧錦州模擬)下圖為出土于山西省渾源縣的春秋晚期的青銅犧尊，作牛形，牛腹中空，集盛酒、溫酒為一體，牛鼻穿有一環(huán)。對此解讀最為合理的是()A.貴族間等級秩序較為森嚴(yán)B.反映出男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟完全形成C.當(dāng)時牛耕技術(shù)的廣泛應(yīng)用D.政治生活中蘊含著對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的反映2.(2023·云南師大附中模擬)下圖是四川彭縣出土的東漢畫像磚，畫像磚正面為官府糧倉，倉前設(shè)席于地，一人正衣冠而坐其上，兩手伸出，擬作指揮之狀。其前置器二。右一老者持鳩杖跪于地上正觀量器內(nèi)之粟，其前一人執(zhí)量器注粟于地上的容器中。上述史料可以說明漢代()A.形成優(yōu)撫弱勢群體的完備體系B.宣揚尊老養(yǎng)老之風(fēng)氣C.踐行民本思想以緩和社會矛盾D.推行“與民休息”的政策3.(2023·廣東重點中學(xué)2月聯(lián)考)據(jù)圖1、圖2可知，元明時期()A.國家疆域得到大大拓展 B.大一統(tǒng)局面得到了鞏固C.東北邊疆管理得到加強 D.地方行政區(qū)劃日趨混亂4.(2023·江蘇連云港2月調(diào)研)下圖為我國著名漫畫家沈同衡創(chuàng)作于1938年的漫畫，作者旨在()A.深切同情日本普通民眾的悲慘命運B.諷刺國民政府不抵抗政策C.指出軍國主義給中日人民帶來創(chuàng)傷D.告知時人日本政府的困境5.(2023·山西晉中二模)下圖為抗戰(zhàn)時期山東荷澤木版新年畫——抗戰(zhàn)門神。該年畫改變了傳統(tǒng)門神的形象，戰(zhàn)斗英雄和勞動英雄取代了秦叔寶和尉遲恭。據(jù)此可知，抗戰(zhàn)時期的新年畫創(chuàng)作()A.強調(diào)了國共合作與持久抗戰(zhàn)的重要B.體現(xiàn)了民間藝術(shù)與政治宣傳的結(jié)合C.得益于軍民合作與戰(zhàn)略反攻的實現(xiàn)D.達到了破除迷信與思想啟蒙的目的6.(2023·福建第三次質(zhì)量檢測)1952年，美國某公司一張主推其牛津布襯衫系列的廣告海報(見下圖)，上面有四個穿著該公司不同款式的白人男性和一名印第安人，下方配文則是“全世界最時髦(聰明)的襯衣”。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時的美國()A.重視爭奪印第安人市場B.意圖籠絡(luò)印第安人C.旨在推動印第安人進步D.種族歧視根深蒂固7.(2023·河北張家口二模)下圖為美國漫畫家大衛(wèi)·勒文1967年創(chuàng)作的《約翰遜秀傷疤》。漫畫家將約翰遜總統(tǒng)的疤痕畫成了一個正在進行劇烈戰(zhàn)爭的越南地圖。該作品()A.反映了西方陣營的分化B.表達了美國社會的反戰(zhàn)情緒C.揭示了冷戰(zhàn)政策的實質(zhì)D.揭露了資產(chǎn)階級人權(quán)的虛偽8.(2023·江蘇南京、鹽城一模)下圖為隋代敦煌壁畫《天宮伎樂飛天》，其中的飛天伎樂在形象上一改前期粗獷的西域式風(fēng)格，具有“秀骨清像”的文化特征，其造型衣飾具有多樣化，有的束雙髻，有的披袈裟，有的著中原大袍。伎樂飛天形象的變化反映了()A.亞歐民族的遷徙歷程B.三教合一的時代特征C.民族文化的交流交融D.佛教本土化程度加深9.(2023·百師聯(lián)盟高三二輪復(fù)習(xí)聯(lián)考)下圖為20世紀(jì)初《人鏡畫報》上的漫畫作品《心地不明》：在鏡前作“立憲(憲)”二字，鏡中“憲(憲)”字的心字底充滿陰影。該漫畫()A.反映了對維新運動的失望B.批判了滿清政府的虛偽C.體現(xiàn)了對立憲運動的排斥D.表達了革命排滿的主張10.(2023·江蘇徐州3月調(diào)研)亞明的《貨郎圖》展現(xiàn)了江南人民的生活情景。畫面采用傳統(tǒng)工筆重彩技法，全景式展開，人物姿態(tài)優(yōu)美。此畫背景部分全為絹底，這一設(shè)計襯托出了婦女、兒童的衣著和花布的鮮艷華麗。這一畫作()A.表明人民公社化運動在全國普遍展開B.重現(xiàn)了廣大人民土改后的激動和愉悅C.表現(xiàn)出勞動人民幸福祥和的生活氛圍D.反映了城市經(jīng)濟體制改革的成果突出參考答案1.D[據(jù)所學(xué)可知，春秋時期青銅器是權(quán)力和地位的象征，具有政治意義，據(jù)材料“牛鼻穿有一環(huán)”說明了至少在春秋時期，已經(jīng)開始使用穿鼻的方法來馴服牛進行農(nóng)業(yè)活動了，故選D項。春秋晚期禮崩樂壞，貴族逐漸落沒，等級秩序已經(jīng)不再森嚴(yán)，排除A項；戰(zhàn)國商鞅變法后小農(nóng)經(jīng)濟才逐漸形成，排除B項；據(jù)材料可知在山西出現(xiàn)了牛耕的現(xiàn)象，但材料未提及其他地區(qū)不能說明牛耕技術(shù)廣泛應(yīng)用，排除C項。]2.B[根據(jù)材料信息可知，東漢政府對老人進行撫恤，且將這一行為記錄于畫像磚上，反映了當(dāng)時對尊老養(yǎng)老風(fēng)氣的宣揚，故選B項；中國古代一直有優(yōu)撫老弱貧苦等弱勢群體的傳統(tǒng)，其中包括的環(huán)節(jié)和措施很多，僅從圖片信息無法看出其體系完備，排除A項；“民本思想”提倡以民為本，主要表現(xiàn)為重民、貴民、安民、恤民、愛民等，尊老養(yǎng)老一定程度上可以緩和社會矛盾，但僅從圖片信息無法看出政府這一行為的作用，排除C項；西漢初年推行“與民休息”的政策，且“與民休息”主要表現(xiàn)為減少賦稅，提倡節(jié)儉等，圖片信息看不出這一點，排除D項。]3.C[依據(jù)圖示可知，元朝在東北地區(qū)實行行省制度，明朝在東北地區(qū)設(shè)立衛(wèi)所、奴兒干都司等機構(gòu)，二者均有利于加強對東北地區(qū)的管理，故選C項。兩幅圖均呈現(xiàn)的是元明時期對東北地區(qū)的管理，不能從局部地圖中看出疆域是否擴大了，也不能說明“大一統(tǒng)”局面得到鞏固，排除A、B項；據(jù)圖示可知，元朝在東北地區(qū)實行行省制度，明朝在東北地區(qū)設(shè)立衛(wèi)所、奴兒干都司等機構(gòu)，說明地方行政機構(gòu)有所調(diào)整，這種調(diào)整的目的是加強控制，非區(qū)劃“混亂”，排除D項。]4.C[據(jù)材料時間及漫畫中寫有“武運長久”的日本國旗及所學(xué)可知，此信息指出日本的軍國主義，據(jù)漫畫中兩個身穿日式服飾的人，其中成年人的旁白“這回征兵咱家又得去一個”可知日本的侵略政策不僅給中國人民造成傷害，也給日本人民造成傷害，故選C項。據(jù)材料“我國著名漫畫家沈同衡創(chuàng)作于1938年的漫畫”可知，作者意在揭露日本侵華的事實，深切同情日本普通民眾的悲慘命運表達的信息不完整，排除A項；1937年七七事變以后，國民政府放棄了不抵抗政策，與中國共產(chǎn)黨第二次合作，共同抗日，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，日本侵華陷入困境是1938年10月抗戰(zhàn)進入相持階段以后，排除D項。]5.B[材料中的木版年畫屬于傳統(tǒng)民間藝術(shù)，但在抗戰(zhàn)時期，它改變了年畫內(nèi)容，起到了宣傳抗戰(zhàn)的作用，故選擇B項。材料展示的是農(nóng)民與軍人的形象，體現(xiàn)不出國共合作和戰(zhàn)略反攻的實現(xiàn)，故排除A、C項；材料中的新年畫不是為了破除迷信，故排除D項。]6.D[據(jù)材料“一名印第安人，下方配文則是‘全世界最時髦(聰明)的襯衣’”結(jié)合該廣告海報中描繪了一名上身裸露的印第安人，體現(xiàn)了美國對印第安人粗魯?shù)姆N族成見，說明其種族歧視根深蒂固，故選D項。該廣告海報體現(xiàn)了對印第安人粗魯?shù)姆N族歧視，并不利于爭奪印第安人市場，同時該廣告海報只會引起印第安人的反感，并非籠絡(luò)印第安人，也不會推動印第安人進步，排除A、B、C項。]7.B[1967年，美國正在亞洲進行越南戰(zhàn)爭，漫畫將約翰遜的疤痕畫成了正在進行戰(zhàn)爭的越南地圖，表達了美國人民的反戰(zhàn)情緒，故選B項。20世紀(jì)六七十年代，西歐與日本奉行相對獨立的外交政策，體現(xiàn)了西方陣營的分化，材料中沒有西歐與日本的相關(guān)信息，排除A項；材料無法體現(xiàn)冷戰(zhàn)的實質(zhì)，排除C項；材料主要體現(xiàn)反戰(zhàn)的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)人權(quán)，排除D項。]8.C[據(jù)材料“飛天伎樂在形象上……具有‘秀骨清像’的文化特征，其造型衣飾具有多樣化，有的束雙髻，有的披袈裟，有的著中原大袍”并結(jié)合所學(xué)知識可知，飛天的形象由西域式風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)闈h地風(fēng)格，體現(xiàn)了西域各民族文化及佛教藝術(shù)在中國的傳播、發(fā)展，并與漢地文化相交融的過程，故選C項；3—6世紀(jì)的亞歐游牧部落大遷徙在中國主要是少數(shù)民族南遷，伎樂飛天形象的變化與此沒有直接關(guān)系，排除A項；隋唐時期出現(xiàn)“三教合一”的主張，但此時伎樂形象并未直觀體現(xiàn)儒道特征，排除B項；隋唐時期，佛教完成本土化，但僅憑敦煌壁畫伎樂飛天形象的變化無法得出“程度加深”的結(jié)論，排除D項。]9.B[據(jù)圖中“光緒三十三年”“20世紀(jì)初”“立憲”可知，該漫畫發(fā)表于清末預(yù)備立憲時期，漫畫中“心”字底充滿陰影，象征清政府立憲不誠，這表達了作者對清政府立憲虛偽性的批判，體現(xiàn)不出作者是否排斥立憲運動或帶有排滿革命思想，排除C、D兩項，故選B項。維新運動發(fā)生于1898年，早已失敗，排除A項。]10.C[據(jù)材料“此畫背景部分全為絹底，這一設(shè)計襯托出了婦女、兒童的衣著和花布的鮮