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千?之?,始于?下——梳理?中課本,積累作?素材窗?影搖書(shū)案上,野泉聲?硯池中。少年?苦終?事,莫向光陰惰?功。同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí),誰(shuí)不想?動(dòng)傳神地描繪事物?誰(shuí)不想在作?上痛快淋漓地抒發(fā)感情,有理有據(jù)地發(fā)表看法?誰(shuí)不想“妙筆?花”寫出精彩的?章?然?,我們語(yǔ)??師在批閱學(xué)?作?時(shí)經(jīng)??吹降?多是寫得平淡乏味、題材陳舊、內(nèi)容空泛、?之?物、?病呻吟、缺少真情實(shí)感的“混??”;卻很少發(fā)現(xiàn)選材精妙、構(gòu)思新穎、組材靈活、主題鮮明且富有新意、令?賞?悅?的作?。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢?唐朝詩(shī)?杜甫有這樣兩句詩(shī):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!边@詩(shī)句道出了讀書(shū)積累與寫作之間的密切關(guān)系,亦道出我們作?寫作中的病根,主要還是學(xué)?們的寫作基本功不扎實(shí)和缺乏對(duì)?活中寫作素材的積累所致,正所謂“巧婦難為??之炊”!?考作?要做到內(nèi)容充實(shí),有意蘊(yùn),就離不開(kāi)?定的材料做?撐??词裁礃拥乃夭臅?shū)?積累什么樣的素材?怎樣積累??對(duì)汪洋?海般的材料庫(kù)我們常常會(huì)缺少頭緒,?籌莫展。荀?《勸學(xué)》中?,“君?性?異也,善假于物也”給予我們很好的啟發(fā),我們完全可以發(fā)掘我們已有的資料——課本,那是我們?次次背誦過(guò)的,那是我們深深領(lǐng)悟過(guò)的,那是我們屆屆?中?記憶深處奉為經(jīng)典的,為什么不拿來(lái)為我所?呢?鑒于此,我分門別類地梳理?中所學(xué)課本中的作?材料若?,供同學(xué)們參考。望?家在閱讀的同時(shí),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)并學(xué)會(huì)從不同的?度運(yùn)?,以期舉?隅?反三,為?考作?備好料。當(dāng)然,我們更提倡同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的閱讀實(shí)踐中,收集更多、更新穎的材料來(lái)充實(shí)我們的“作?素材庫(kù)”,使之在?考中發(fā)揮更?的作?。第?課積?成?,風(fēng)?興焉青年?是不缺乏理想志向的,然?成功的峰巔必定在毅?恒?的階梯上,青年?是不缺乏愛(ài)的,然?愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)母親、愛(ài)?民必定是永恒的?愛(ài)。?、理想志向1.?澤東主席在《沁園春.長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)他在青年時(shí)期就有偉?的理想,“書(shū)?意?,揮斥?遒。指點(diǎn)江?,激揚(yáng)?字,糞?當(dāng)年萬(wàn)戶侯”正是他當(dāng)時(shí)的寫照。(?澤東《沁園春.長(zhǎng)沙》)2.馬丁.路德.??對(duì)民眾,通過(guò)激情洋溢的演講,激發(fā)????同胞爭(zhēng)取?由、民主、平等權(quán)利的熱情。他畢?為追求???由?努?,他最終因此被敵?暗殺了。(馬丁.路德.?《我有?個(gè)夢(mèng)想》)3.夏渝被捕?獄,但他仍沒(méi)有放棄?命理想,在獄中勸牢頭造反。(魯迅《藥》)4.司馬遷為了實(shí)現(xiàn)他的理想——完成歷史巨著《史記》,他勇敢地選擇了宮刑?活了下來(lái),最后完成了使命。(司馬遷《報(bào)任?、恒?毅?(逆境成才)1.當(dāng)代著名作家史鐵?在雙腿癱瘓的厄運(yùn)降臨后,他曾彷徨,但最終憑著頑強(qiáng)的毅?戰(zhàn)勝了病魔,戰(zhàn)勝了??,成為?名著名作家。(史鐵?《我與地壇》)2.貝多芬能扼住命運(yùn)的咽喉,在失聰之時(shí),憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志?,最終創(chuàng)作了《?命交響曲》等諸多世界名曲。(羅曼.羅蘭《〈名?傳〉序》)3.越王勾踐在失敗之后沒(méi)有喪失信?,?是不忘國(guó)恥,臥薪嘗膽,暗中積蓄?量,最終打敗了吳王夫差,吞并了吳國(guó)。(《勾踐滅吳》,選?《國(guó)語(yǔ)》)4.“?世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧?常之觀,常在險(xiǎn)遠(yuǎn),??之所罕?焉,故?有志者不能?也。”(王安?《游褒禪?記》)5.后唐莊宗李存勖勵(lì)精圖治,取得了?時(shí)之盛;但他在興盛之時(shí),寵幸伶?,驕奢?度,最終?死國(guó)滅。(歐陽(yáng)修《伶官傳6.“?王拘?演《周易》;仲尼厄?作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫?臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓?囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,?底圣賢發(fā)憤之所為作也”,司馬遷遭宮刑?成《史記》。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)三、愛(ài)我中華1.魯迅為了救國(guó)救民,他選擇去?本學(xué)醫(yī)學(xué),?為了療救民族的靈魂,他最終棄醫(yī)從?。(魯迅《〈吶喊〉?序》)2.屈原忠?愛(ài)著??的國(guó)家——楚國(guó),他雖遭楚王的疏遠(yuǎn),但他還是不忘為國(guó)盡忠?遠(yuǎn)?他國(guó)。(屈原《離騷》)3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國(guó)的前途欣然前往政府請(qǐng)?jiān)?,最后他們英勇?tīng)奚?。(魯迅《紀(jì)念劉和珍君》)4.蘇武在匈奴被扣留?九年,盡忠守節(jié),不屈于威逼利誘,出使時(shí)尚在壯年,回國(guó)時(shí)已經(jīng)須發(fā)盡?了。(范曄《蘇武傳》)5.屈原?處放逐之時(shí),但仍?牽懷王,牽掛楚國(guó)的安危,當(dāng)楚國(guó)都城郢被攻破時(shí),他憂憤地投?汨羅江。(司馬遷《屈原列6.藺相如為了國(guó)家的利益,他主動(dòng)避開(kāi)與廉頗的?盾,他曾說(shuō):“吾所以為此者,以先國(guó)家之急?后私仇也。”(司馬遷《廉頗四、崇?母愛(ài)1.史鐵?的母親在??陷?雙腿癱瘓的困境時(shí),她承受了最?的?理壓?,她憑借偉?的母愛(ài)讓史鐵?重獲新?。(《我與地壇》《合歡樹(shù)》)2.“?寒乎?欲?乎?”母愛(ài)就表現(xiàn)在?活的細(xì)節(jié)中。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)3.“母親對(duì)嬰?來(lái)說(shuō)就是溫暖,就是?物,是嬰?感到滿?和安全的快樂(lè)階段?!薄澳笎?ài)是?種祝福,是和平,不需要去贏得它,五、以民為本1.現(xiàn)代詩(shī)?穆旦在詩(shī)歌《贊美》中寫到:“在恥辱??活的?民,佝僂的?民,我要以帶?的?和你們??擁抱。”這表現(xiàn)他對(duì)?民??熱愛(ài)。2.孟?主張“民貴君輕”的思想,他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施?“仁政”,保護(hù)?百姓,讓百姓能過(guò)上好??。(《寡?之于國(guó)也》,選3.強(qiáng)秦因不施?“仁義”,失去民?,從?失去天下。(賈誼《過(guò)秦論》)4.滅六國(guó)的不是秦國(guó),?是他們??不愛(ài)護(hù)百姓,滅掉秦國(guó)的也不是天下?,?是它??不愛(ài)護(hù)天下的百姓。(杜牧《阿房宮賦》)思考與練習(xí)閱讀下列材料,選擇其中?個(gè),寫?篇不少于800字的?章。1.鐵環(huán)的寓??個(gè)鐵環(huán),不??弄丟了??的?部分。于是便拼命地尋找失去的那?部分。但由于??不圓,所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱?,它觀賞到了平??很少注意的花草,并和它們交了朋友。?夫不負(fù)有??,有?天,它找到了丟失的那?部分。有了它,雖然完美了,但是會(huì)跑得很快,再也?法和花草說(shuō)話……2.邱吉爾的弱點(diǎn)邱吉爾的演講功?令世?折服,其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和?勢(shì)中透出?凡的勇?和?量。?戰(zhàn)中最困難的時(shí)期,英國(guó)軍民的精神?柱,?乎就是邱吉爾每天的?播講話。可是有誰(shuí)知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,?講話就臉紅,期期艾艾。當(dāng)他確定了??的遠(yuǎn)??標(biāo)和抱負(fù)后,決?克服這個(gè)缺點(diǎn)。?年后,他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。3.尼采曾說(shuō),處世之道應(yīng)該是:不要爬上?頂去,也不要站在?腳,從半?處去看,這個(gè)世界真美好。杜甫說(shuō):會(huì)當(dāng)凌絕頂,?覽眾??。要求選好?度,確定?意,明確?體,?擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作?,不要套作,不要抄襲。第?課積?成淵,蛟龍?焉青年?!信你??罷!只有你??是真實(shí)的,也只有你能夠創(chuàng)造你??。修養(yǎng)的花?在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果?便要在光明?結(jié)實(shí)。六、學(xué)習(xí)問(wèn)題1.強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”。(《勸學(xué)》,選?《荀?》)4.學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,“騏驥?躍,不能?步;駑馬?駕,功在不舍。鍥?舍之,朽?不折;鍥?不舍,??可鏤?!保ㄍ希┢?、胸懷豁達(dá)1.“馬克思對(duì)別?誹謗、詛咒,毫不在意把它們當(dāng)做蛛絲?樣輕輕拂去。他可能有過(guò)許多敵?,但未必有?個(gè)私敵?!边@表現(xiàn)了馬克思胸懷寬?。(恩格斯《在馬克思墓前的講話》)2.蘇軾雖因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到荒涼的黃州,但他仍唱出了“?江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流?物”的詞句。(蘇軾《念奴嬌.?壁?、博愛(ài)情懷1.史懷哲擁有?顆偉?的博愛(ài)之?,他尊重?切?命,并以??的?動(dòng)來(lái)實(shí)踐他的這?理想,他試圖通過(guò)?醫(yī)來(lái)拯救那些受苦?難的?洲?民,把??的??都奉獻(xiàn)給了?道?洲。(史懷哲《我的呼吁》)2.貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能?持別的受難者。(羅曼.羅蘭《〈名?傳〉序》)九、仁義英勇1.燭之武憑借他的智與勇,說(shuō)退秦軍。(《燭之武退秦師》,選?《左傳》)2.樊噲?jiān)邙欓T宴上勇闖項(xiàng)?軍帳,指斥秦王,啖?彘肩,?下汗馬功勞。(司馬遷《鴻門宴》)3.劉邦明知去鴻門赴宴有?命之憂,但他義?返顧赴宴了,最終憑著膽識(shí)和機(jī)智得以在鴻門宴上脫?。(司馬遷《鴻門宴》)4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國(guó)的前途欣然前往政府請(qǐng)?jiān)?,在?中相互救助,雖殞?不恤。(魯迅《紀(jì)念劉和珍5.在明末閹黨橫?之時(shí),顏佩韋、楊念如等五?激于周公被捕的義憤,?與閹黨發(fā)?沖突,為了保護(hù)其他群眾,他們挺??出,英勇就義。(張溥《五?墓碑記》)6.柳毅?對(duì)不幸的龍?,能伸出??的援助之?,冒險(xiǎn)為龍??訪洞庭龍宮。(李朝威《柳毅傳》)7.藺相如?對(duì)秦王毫不畏懼,愿與和?璧共存亡,最后完璧歸趙。在澠池之會(huì)上,藺相如以他的機(jī)智與英勇保護(hù)了趙王的顏?。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)?、追求真愛(ài)1.氓是個(gè)始亂終棄、忘恩負(fù)義、感情不專?的男?,詩(shī)中??被氓?開(kāi)始的憨態(tài)所迷惑。(《衛(wèi)風(fēng)·氓》,選?《詩(shī)經(jīng)》)2.劉蘭芝和焦仲卿???的?命來(lái)捍衛(wèi)??的愛(ài)情。(《孔雀東南飛(并序)》,選?《樂(lè)府詩(shī)集》)3.羅密歐與朱麗葉他們?yōu)??真愛(ài)?獻(xiàn)出了珍貴的?命。(莎??亞《羅密歐與朱麗葉》)??、?格獨(dú)?1.屈原忠?愛(ài)國(guó),剛正不阿,他不愿同流合污,當(dāng)理想破滅之時(shí),為保持??的清??投進(jìn)了汨羅江。(屈原《離騷》)??、對(duì)舊時(shí)代的看法1.中國(guó)舊時(shí)代可概括為:?、想做奴??不得的時(shí)代;?、暫時(shí)做穩(wěn)奴?的時(shí)代。(魯迅《燈下漫筆》)2.敦煌莫?窟的?物在清末被西?國(guó)家?肆掠奪,愚昧的清政府沒(méi)有能?保護(hù)??輝煌的?化。(余秋?《道?塔》)3.竇娥受到地痞流氓張?bào)H?和貪贓枉法的陶??h令的共同迫害,最后冤死,揭?了舊社會(huì)的?暗。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)?三、尊?愛(ài)?1.竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公,她臨刑不愿?前街,怕被婆婆看見(jiàn),讓婆婆傷?。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)2.李密為照顧年邁的祖母,向朝廷請(qǐng)求辭職。(李密《陳情表》)?四、勇于承擔(dān)錯(cuò)誤1.路?栽夫?雖為她的虛榮??付出了?年青春的代價(jià),但她沒(méi)有選擇逃避,?是通過(guò)?年的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)還清了借款。(莫泊桑2.廉頗知道藺相如的做法真相后,他主動(dòng)向他負(fù)荊請(qǐng)罪。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)?五、說(shuō)話的藝術(shù)諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要?勇?智。多少忠?義?,??耿耿,盡忠進(jìn)諫,結(jié)果呢,有的被挖?,有的被放逐。??、屈原悲慘的故事,千古流傳。但能?善辯的燭之武,?若懸河的鄒忌,胸有成?的觸龍,出?成章的魏征都以其杰出的辯才,說(shuō)服了??在上的國(guó)君,從?改寫了本國(guó)的歷史:燭之武退秦師挽救了鄭國(guó),鄒忌諷齊王納諫使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”,觸龍說(shuō)趙太后使趙國(guó)在危難之時(shí)得到了齊國(guó)的援助,從?轉(zhuǎn)危為安,魏征諫太宗居安思危,勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)了??六、其他1.解放思想我們不能像別?科夫那樣讓??的思想套上套?。(契訶夫《裝在套??的?》)2.對(duì)傳統(tǒng)?化的看法應(yīng)以“拿來(lái)主義”的?法對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)?明和西??化。(魯迅《拿來(lái)主義》)3.做事要果決項(xiàng)?婦?之?,錯(cuò)失了在鴻門宴上殺死劉邦的機(jī)會(huì),以致最終落得“烏江?刎”的結(jié)局。(司馬遷《鴻門宴》)4.培養(yǎng)?才郭橐駝種樹(shù)的?法是順著樹(shù)?然?長(zhǎng)規(guī)律,讓它的本性得以發(fā)展,所以樹(shù)種锝好。培養(yǎng)?才的道理是?樣的。(柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》)5.虛榮?路?栽夫?為?次舞會(huì)的榮光?付出了?年青春的代價(jià)。(莫泊?!俄?xiàng)鏈》)6.?錢觀?錢讓葛朗臺(tái)迷失了??,讓他放棄了愛(ài)情、親情。(巴爾扎克《守財(cái)奴》)7.知恩圖報(bào)侯贏深得信陵君的恩惠,他知恩圖報(bào),在關(guān)鍵時(shí)刻,他幫助了信陵君,并以??的?命來(lái)激勵(lì)信陵君去完成使命。((司馬遷《信陵君竊符救趙》)8.品?謙虛馬謖因驕傲??,剛愎??,以致街亭失守。(羅貫中《失街亭》)9.追求真理蘇軾為考證“?鐘?”命名的由來(lái),親?在夜晚作了?番實(shí)際考察。(蘇軾《?鐘?記》)思考與練習(xí)《莊?》中有這樣?則寓?:朱平曼喜好劍法,總想練就??獨(dú)步天下的絕技。他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫?離益的?善長(zhǎng)屠龍之術(shù),便趕去拜?離益為師,?志將這種?間稀有、世上少見(jiàn)的劍法學(xué)到?。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐?純青的地步,便辭別了?師,開(kāi)始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚(yáng)名。然?他四處尋覓卻找不到?條龍的影?。其所謂的??絕技,最終也沒(méi)有任何?武之地。分析此材料,結(jié)合課本材料寫出?篇論據(jù)充分的議論?!第三課駑馬?駕,功在不舍這些?章?論是意存?遠(yuǎn),還是蘊(yùn)涵哲學(xué),?這些優(yōu)秀的?化資源充實(shí)??,就是給了???把開(kāi)啟?智的鑰匙?,F(xiàn)代?類1.朱?清餓死不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。(朱?清《荷塘??》相關(guān)介紹)主要運(yùn)??度:民族?節(jié)是?個(gè)?挺?的脊梁。2.尼采?詡為太陽(yáng),光熱?窮,只是給與,不想取得。尼采究竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋。(魯迅《拿來(lái)主義》)主要運(yùn)??度:既要給與,也要取得。幻想不等于實(shí)際。)主要運(yùn)??度:運(yùn)?腦髓,放出眼光,??來(lái)拿。(魯迅《<吶喊>?序》)主要運(yùn)??度:適時(shí)調(diào)整更有益于成功。喚醒國(guó)?,精神為先,?最好的?式為國(guó)為民。5.我國(guó)偉?的思想家和?學(xué)家魯迅先?是尊師的典范。魯迅經(jīng)常寫信給啟蒙?師壽鏡吾先?,表?問(wèn)候和敬意,從?本留學(xué)回國(guó)后也專程去拜訪他。魯迅也常常懷念?本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院的藤野先?,將藤野先?送給他的照?掛在寓所的壁上以激勵(lì)??。?本要出《魯迅全集》,魯迅惟?的希望是把《藤野先?》??編選進(jìn)去,以?對(duì)?師的愛(ài)戴和敬佩。(據(jù)魯迅相關(guān)介紹)俄羅斯偉?的詩(shī)?普希?,從?就喜歡詩(shī)歌。他那時(shí)最愛(ài)朗讀詩(shī)?茹柯夫斯基的詩(shī)篇。以后,當(dāng)?們稱譽(yù)他那?凡的才華時(shí),普希?總是謙遜地說(shuō):“我是從茹柯夫斯基那?學(xué)會(huì)寫詩(shī)的,他是我??中最值得尊敬的?師。”詩(shī)??西?.茹柯夫斯基對(duì)普希?創(chuàng)作的詩(shī)備加贊賞。有?次他把??的?張相?送給普希?留念,在主要運(yùn)??度:尊師是起碼的?格要求。教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)?為師,?正為范。6.1926年3?18?,北京?民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)浮6戊魅鹁姑钚l(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍,并???鐵棍追打砍殺,打死打傷200余?,制造了屠殺愛(ài)國(guó)?民的“三??”慘案。態(tài)度溫和、始終微笑、敢于反抗?有?翼的楊蔭榆校長(zhǎng)的北京??師范?學(xué)學(xué)??治會(huì)主席劉和珍也在當(dāng)時(shí)遇害。(魯迅《記念劉和珍君》)主要運(yùn)??度:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。勇者?畏,勇者?敵。為民請(qǐng)命,為國(guó)犧牲,勇者之為。外秀內(nèi)剛是中國(guó)?性的傳統(tǒng)。?命的價(jià)值在于為理想為信念?yuàn)^?。?個(gè)國(guó)家?個(gè)民族需要敢于站出來(lái)的?。正確處理情感與理智的關(guān)系。7.能?、強(qiáng)壯的祥林嫂兩來(lái)魯鎮(zhèn)之后,終于在?雪之夜死去。(魯迅《祝福》)主要運(yùn)??度:??可畏。母愛(ài)是?種本能。8.1931年1?17?,柔?、?莽、馮鏗、李偉森和胡也頻五位左聯(lián)?命作家被捕。同年2?7?被秘密槍殺于國(guó)民黨政府設(shè)在上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)“警備司令部”。其中?莽的哥哥是國(guó)民黨要員,可以保釋?莽,只要?莽肯寫悔過(guò)書(shū)的話。但?莽終究沒(méi)寫,并寫了??詩(shī)與哥哥徹底決裂,最終被害。(魯迅《為了忘卻的記念》)主要運(yùn)??度?:?命更重要的。為民請(qǐng)命,為國(guó)犧牲,勇者之為。9.?亥?命時(shí)期,光復(fù)會(huì)成員徐錫麟、秋瑾被清政府殺害,?卻被?百姓)主要運(yùn)??度:?命需要有?挺??出。精神覺(jué)醒?體格強(qiáng)健更重要。11.馬克思對(duì)理論科學(xué)新發(fā)現(xiàn)特別是那種對(duì)?業(yè)、對(duì)?般歷史發(fā)展?即產(chǎn)??命性影響的發(fā)現(xiàn)特別關(guān)注,如對(duì)電學(xué)??各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況的注視,對(duì)馬賽爾?德普勒的發(fā)現(xiàn)的注視。(恩格斯《在馬克思墓前的講話》)主要運(yùn)??度:關(guān)注社會(huì)發(fā)展,緊跟時(shí)代步伐。12.馬克思和恩格斯的友誼。恩格斯對(duì)馬克思?私的幫助(據(jù)馬克思相關(guān)介紹)。主要運(yùn)??度:朋友?持是成功的不竭動(dòng)?。多個(gè)朋友多條路。真誠(chéng)的友誼是?私的,偉?的。13.馬克思寫作《資本論》,前前后后花了近四?年。據(jù)說(shuō)他長(zhǎng)年在?英圖書(shū)館翻閱搜集資料,把閱讀室地板也踩出了痕主要運(yùn)??度:只要功夫深,鐵棒磨成針。持之以恒終有成。要想成功,就得花???。毅?是成功的?柱。14.1843年,20多歲的恩格斯在倫敦?英博物館見(jiàn)到鴨嘴獸的卵時(shí),甚為懷疑。因?yàn)轼喿飓F是哺乳動(dòng)物,哺乳動(dòng)物是胎?的,怎么能有卵呢?有卵就不應(yīng)該是哺乳動(dòng)物。他并且撰?闡述了這?觀點(diǎn)??墒堑搅?0多年后的1895年,恩格斯明?了,鴨嘴獸雖為哺乳動(dòng)物,但它是卵?的,是哺乳動(dòng)物中的?種特例。此時(shí)恩格斯已名揚(yáng)天下,可他仍然公開(kāi)承認(rèn)了??青年時(shí)代的錯(cuò)誤,表?“向鴨嘴獸道歉”。(據(jù)恩格斯相關(guān)介紹)主要運(yùn)??度:知錯(cuò)能改,善莫?焉。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤?顯?之本?。吾?也有涯,?知也?涯。(達(dá)爾?《〈物種起源〉導(dǎo)?》)主要運(yùn)??度:科學(xué)探索需要不屈不撓,精益求精。16.達(dá)爾??時(shí)候是個(gè)不聰明的孩?,考試經(jīng)常不及格。?師叫他?母把他帶回家去。多年后,達(dá)爾?卻成了英國(guó)博物學(xué)(據(jù)達(dá)爾?相關(guān)介紹)主要運(yùn)??度:命運(yùn)是可以改變的,它掌握在???中。17.郭沫若先生的劇本《屈原》里嬸媚罵宋玉說(shuō):“你是沒(méi)有骨氣的文人!”排演時(shí)他自己在臺(tái)下聽(tīng),嫌這話不夠味,想在“沒(méi)有骨氣的”下面加“無(wú)恥的”三個(gè)字。一位演員提醒他把“是”改為“這”,“你這沒(méi)有骨氣的文人!”就夠味了。他覺(jué)得這字改得很恰當(dāng),主要運(yùn)用角度:虛心使人進(jìn)步。當(dāng)局者更有發(fā)言權(quán)。之勢(shì),觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆乎,車騎方出。島不覺(jué)行至前,尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁至乎前。島具對(duì)所得詩(shī))對(duì)此,朱光潛不以為然。他認(rèn)為“敲”的空氣沒(méi)有“推”的那么冷寂,顯得有一些溫暖的人情。“推”字無(wú)聲,表示孤僧步月歸寺,門自掩自推,足見(jiàn)孤零,正與前面的“鳥(niǎo)”句對(duì)應(yīng)。所以問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng),而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。(朱光潛《咬文嚼宇》)主要運(yùn)用角度:關(guān)注沉迷才會(huì)深入。合乎實(shí)情最難得。19.史鐵生兩條腿殘廢的最初幾年,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,搖了輪椅去地壇,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。他曾一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。終于明白:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后,一切都釋然了。在這個(gè)過(guò)程中,他的母親給了他莫大的支持。但就在他快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,他母親卻離開(kāi)了人世。(《我與地壇》)主要運(yùn)用角度:母愛(ài)的偉大。磨難是一筆難得的財(cái)富。成功首先得戰(zhàn)勝自己。20.馬丁?路德?金,美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,一生致力于美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng),宣揚(yáng)民主、平等、自由的理想。1964年獲諾貝(馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)想》)主要運(yùn)用角度:社會(huì)需要先行者、帶頭人。自由是可貴的。眾生平等。21.這些傳記中人(貝多芬、彌蓋朗填羅、托爾斯泰)的生涯,幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難?;蚴潜瘧K的命運(yùn),把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折,在貧窮與疾病的鐵玷上鍛煉;或是,目擊同胞受著無(wú)名的羞辱與劫難,而生活為之狀害,內(nèi)心為主碎裂,他們永遠(yuǎn)過(guò)著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉人,可是也由于災(zāi)患而成為偉人。貝多芬在耳聾的痛苦中曾期望他的榜樣能支持別的受難者,“但愿不幸的人,看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者,不顧自然的阻礙,竭盡所能地成為一個(gè)不愧為人的人,而能借以自慰”。經(jīng)過(guò)了多少年超人的斗爭(zhēng)與努力,克服了他的苦難,完成了他所謂“向可憐的人類吹唬勇氣”的大業(yè)之后,這位勝利的普羅曼德,回答一個(gè)向他提及上帝的朋友時(shí)說(shuō)道:“喚,人啊,你當(dāng)自助!”(羅曼?羅蘭《<名人傳>序》)主要運(yùn)用角度:天助自助者。變不幸為大幸。磨難是一筆財(cái)富。22.郁達(dá)夫出生在中醫(yī)世家,青年時(shí)東渡日本學(xué)醫(yī),接觸到西方文藝,便嘗試從事寫作,一發(fā)不可收拾??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在(郁達(dá)夫《故都的秋》相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度:天下興亡,匹夫有責(zé)。不同舞臺(tái)演繹不同人生。尋找適合自己的角色。23.美國(guó)著名作家海倫.凱勒出生不久就失明,后來(lái)在老師涉莉文的幫助下學(xué)習(xí)用盲文寫作,終于成為一名知名作家。(《假如給我三天光明》相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度:希望是一盞不滅的明燈。精神不死,希望仍在。挫折磨難是一筆財(cái)富。愛(ài)心可以挽救一個(gè)人的靈魂。是金子總24.在風(fēng)光秀麗的湘西,生活著相依為命的祖父孫女兩人。翠翠美麗純潔,情窒初開(kāi),她愛(ài)上了船總的二兒子健送。船總的大兒子天保也喜歡翠翠。天保和健送相約以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情“決斗”。后來(lái)天保為成全弟弟和翠翠,外出闖灘而死。健送心懷內(nèi)疚,也離開(kāi)了故鄉(xiāng)。外公也憂心去世,只剩下翠翠苦等健送回來(lái)。(沈從文《邊城》)主要運(yùn)用角度:情是一個(gè)難解的結(jié)。親情最純。25.法國(guó)著名作家莫泊桑,生于沒(méi)落的貴族家庭,1870年剛到巴黎攻讀法學(xué),適逢普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),應(yīng)征入伍,親身經(jīng)歷了法軍的慘敗。退伍后,從1872年開(kāi)始,先后在海軍部和教育部任職。19世紀(jì)70年代是他文學(xué)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)備階段。他的舅父和母親的好友、著名作家福樓拜做他的文學(xué)導(dǎo)師。1880年,莫泊桑以《羊脂球》聞名,從此開(kāi)始了作家生涯。(莫泊?!俄?xiàng)鏈》相關(guān)介紹)主要運(yùn)用角度:磨難是一筆財(cái)富。人人都有合適的舞臺(tái)。26.葛朗臺(tái)原是一個(gè)箍桶匠,在18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的動(dòng)蕩形勢(shì)下,囤積居奇,大發(fā)橫財(cái),成了資產(chǎn)階級(jí)的暴發(fā)戶。他專橫冷酷,吝音貪夢(mèng),為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒,折磨死妻子,剝奪獨(dú)生女兒對(duì)母親遺產(chǎn)的繼承權(quán),不許女兒戀愛(ài),主要運(yùn)??度:貪婪者?絕。正確處理情感與理智的關(guān)系。思考與練習(xí)1.閱讀下?的材料,根據(jù)要求作?。有?天,?位學(xué)?慫恿蘇格拉底去熱鬧的集市逛?逛。他們說(shuō):“集市?有數(shù)不清的新鮮玩意?,您去了?定會(huì)滿載?歸?!钡?天,學(xué)?們請(qǐng)?zhí)K格拉底講?講集市的收獲。蘇格拉底說(shuō):“此?我最?的收獲,就是發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上原來(lái)有那么多我并不需讀完上?的材料,你有何聯(lián)想和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫?篇記敘?或議論?。閱讀下?的?字,根據(jù)要求寫?篇不少于800字的?章。2.傳統(tǒng)制?,采?漚?的?式。漚?是將亞?莖或黃?置于?中浸漬,利?細(xì)菌作?使?的?質(zhì)組織軟化以便打出纖維。?莖或已剝下的??浸泡在?中時(shí),?然發(fā)酵,會(huì)發(fā)出難聞的惡臭味,但是通過(guò)脫膠等程序最終卻可以獲得?凈堅(jiān)韌的?繩。民間?制??淀粉,將??洗?凈,放在缸?,通過(guò)?定時(shí)間的發(fā)酵,打開(kāi)臭味撲?的?缸,將渾濁不堪的發(fā)酵物掏出,經(jīng)過(guò)反復(fù)淘洗,去除其中的雜質(zhì),最終能制作出美味、?凈的

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