七年級語文上冊《杞人憂天》復(fù)習(xí)資料

《杞人憂天》一、課文杞人憂天①《列子》杞國有人憂天地崩墜，身亡②所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉③之，曰：“天，積氣④耳，亡處亡氣。若⑤屈伸呼吸，終日在天中行止⑥，奈何⑦憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使⑧墜，亦不能有所中傷⑨?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊睍灾咴唬骸暗?，積塊⑩耳，充塞四虛?，亡處亡塊。若躇步跐蹈?，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然?大喜，曉之者亦舍然大喜。①節(jié)選自《列子·天瑞》（《列子集釋》，中華書局2007年版）。題目是編者加的。杞，周代諸侯國?！读凶印?，舊題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳是戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。②[亡（wú）]無，沒有。

③[曉]告知，開導(dǎo)。④[積氣]聚積的氣體。⑤[若]你。⑥[行止]行動，活動。⑦[奈何]為何，為什么。⑧[只使]縱使，即使。⑨[中（zhòng）傷]傷害。⑩[積塊]聚積的土塊。?[四虛]四方。?[躇（chú）步跐（cǐ）蹈]這四個字都是踩、踏的意思。?[舍（shì）然]消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。思考探究一閱讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，說說其中蘊含著怎樣的道理。二從《穿井得一人》中，你獲得了怎樣的啟示？生活中為獲得真知真見，避免道聽途說，應(yīng)該怎么做？與同學(xué)討論一下。三人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認為其中傳達出強烈的憂患意識。你同意哪一種理解呢？積累拓展四解釋下列句中加點的詞。1.有聞而傳之者……

2.國人道之，聞之于宋君。3.天，積氣耳，亡處亡氣。4.只使墜，亦不能有所中傷。5.奈何憂其壞？五寓言的寓意與其情節(jié)設(shè)計有密切的關(guān)系。設(shè)想一下，如果赫耳墨斯不是愛慕虛榮，蚊子也沒有撞上蛛網(wǎng)，我們又能從寓言中讀出什么？任選課文中的一則寓言，或以前讀過的寓言（如《塞翁失馬》《智子疑鄰》等），重新設(shè)計情節(jié)，賦予其新的寓意，把它改寫成一篇新的寓言。二、考點詳解【原文】杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！咀g文】杞國有個人擔(dān)心天會崩塌地會陷落，自己沒有依存的地方，以至于整天睡不好覺，吃不下飯?！究键c】[杞國]周代時候的諸侯國。杞國是一個古老的小國。大約始自夏朝初年，歷夏、商、西周、春秋，初居河南（今河南杞縣），后遷山東，戰(zhàn)國初年被楚惠王所滅。大約存在了1500多年。對于杞國的歷史，司馬遷在《史記》中雖專列有《陳杞世家》一卷，卻只有不到三百字的敘述。連司馬遷自己也說：“杞小微，其事不足稱述?！薄拔⑸?，不足數(shù)也?！崩畎子小拌絿鵁o事憂天傾”的詩句，這里的“杞國”是指“杞國人”。[憂]憂慮，擔(dān)心。[天地崩墜]指“天崩地墜”，即天崩塌、地陷落。崩：讀作bēnɡ，意思是“倒塌、崩塌”，如山崩地裂。墜：讀作zhuì，從高處掉下來，墜落。如“其劍自舟中墜于水”（《呂氏春秋》），意思是他的劍從船上掉到水中。[解析]“墜”是一詞多義，除了“墜落”，還有“喪失”的意思，如唐代王勃的那句名言：“窮且益堅，不墜青云之志”，意思是：不得志卻更加意志堅定，不失去高遠的志向。

[亡所寄]沒有依存的地方。亡：同“無”，讀作wú，沒有。下文的“亡處亡氣”“亡處亡塊”中的“亡”也是用同“無”，意思是“沒有”。所寄：名詞性的所字結(jié)構(gòu)，意思是寄居的地方。這里的“寄”是“寄居、依附”的意思。[解析]“寄”是一詞多義：①寄居；依附。②寄托；托付，如《出師表》中的“寄臣以大事”，意思是：把大事托付給我；李白的“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），意思是：我把一片愁心寄給天上的明月，讓它隨著你一直到那遙遠的夜郎西邊。[廢寢食]不睡覺、不吃飯。廢：廢棄；棄。今有成語“廢寢忘食”，形容工作和學(xué)習(xí)專心努力，顧不上睡覺吃飯。[杞國有人……者]這是一個定語后置句，“人”是中心詞，其后的“憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”是定語，修飾中心詞“人”，“者”表示定語后置，是“定語后置的標(biāo)志”，譯為“的”。因此，按照現(xiàn)代漢語的順序，應(yīng)該譯為“杞國有個擔(dān)心天地崩墜、自身無所依附而睡不好吃不下的人”。但因為句子太長，所以，就把長句子進行分解，變成短句子，主要是把定語拿出來單獨成句。因此，譯為：杞國有個人，擔(dān)心天會崩塌，地會陷落，自己沒有依存的地方，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。【原文】又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”【譯文】又有一個為他的擔(dān)憂而擔(dān)憂的人，就去開導(dǎo)他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣的。你身體屈伸和呼吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”

【考點】[又有憂彼之所憂者]又有一個為他的憂慮而擔(dān)憂的人。第一個“憂”意思是“為……而擔(dān)憂”；“所憂”是所字結(jié)構(gòu)，即“所”字加上一個動詞“憂”，就變成了名詞，可以譯為“憂慮”?！氨恕笔谴~，指“杞人”。者：代詞，譯為“……的人”。[曉]告知，開導(dǎo)。[解析]“曉”是一詞多義。①明亮。特指天亮。如：曉行夜宿。孟浩然《春曉》詩：“春眠不覺曉?！雹谥?；明白。如：家喻戶曉。③告知。曉之以理；曉以大義。[積氣]積聚的氣體。[若]你。[解析]“若”是一詞多義。①像；如同。如：日月之行，若出其中。（《觀滄?！罚┳g文：太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的；求聞之若此，不若無聞也。（《穿井得一人》）譯文：像這樣聽信傳聞，不如不聽。②如；及；比得上。比如：未若柳絮因風(fēng)起。（《詠雪》）譯文：比不上柳絮因風(fēng)起；徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：徐公不如（比不上）您漂亮。③你；你們；你（們）的。比如：若為傭耕，何富貴也。（《陳涉世家》）譯文：你是受雇傭幫人耕作的人，怎么會富貴呢？④假如；如果。比如：從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（《游山西村》）譯文：今后如果還能趁大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。[亡處亡氣]沒有一個地方?jīng)]有氣。亡：同“無”，沒有。[解析]這是一個雙重否定句，意思是肯定的，即每一處都有氣。這比一般肯定句語氣更強烈。[行止]讀作xínɡzhǐ，行動，活動，一舉一動。[解析]“行止”在古代還有“品行”的意思，如《紅樓夢》第九回：“原來這賈瑞最是個貪圖便宜沒行止的人，每在學(xué)中以公報私，勒索子弟們請他。”

[奈何]為何，為什么?！驹摹科淙嗽唬骸疤旃e氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”【譯文】那個人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”【考點】[其人]那人。其：指示代詞，那。[果]果真；果然。[解析]“果”是一詞多義。①結(jié)果。如“自食其果”（自己承受自己來的結(jié)果。指禍由自取，自作自受）；②有決斷；果敢。如“言必信，行必果”；③成事實。如《桃花源記》中的“欣然規(guī)往，未果”。④果真；果然。如《陳涉世家》中的“尉果笞廣”，意思是“軍官果然鞭打吳廣”。[星宿]讀作xīnɡxiù，古代指星座，共分二十八宿。[不當(dāng)墜耶]不是應(yīng)該墜落嗎？當(dāng)：應(yīng)該。耶：語氣助詞，這里表示反問語氣，譯為“嗎”。【原文】曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！薄咀g文】開導(dǎo)他的人說：“日月星辰，也是氣體中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會有什么傷害。”【考點】[曉之者]開導(dǎo)他的人。曉：動詞，告知，使明白，這里指“開導(dǎo)”。之：代詞，代指那個憂天的杞人。者：代詞，譯為“……的人”。

[只使]縱使，即使。[有所]這是一種固定句式（即習(xí)慣用法），可以譯為“有什么”或“有……的（人、事、物）”。跟“有所”相對的是“無所”，譯為“沒有什么”[中（zhòng）傷]傷害?！驹摹科淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”【譯文】那個人又說：“地陷下去了怎么辦？”【考點】[奈地壞何]即“地壞奈何”，意思是：地壞了（陷落）怎么辦。[解析]奈何：怎么辦，為什么。這里根據(jù)語境譯為“怎么辦”。文言文中，“奈何”可以拆開為“奈……何”，是表示疑問的一種固定句式。課本中的另一個例子：被白發(fā)，欺人奈何？（《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）譯文：白發(fā)不斷增多，好像是在欺負人似的，這應(yīng)當(dāng)怎么辦呢。這里的“被”同“披”，意思是“披在肩背上”，“被白發(fā)”的字面意思是“白發(fā)披在肩背上”，這里是借以表達對年老頭白的慨嘆。這里是寫“欺負人”，所以把“奈何”譯為“怎么辦”?！驹摹繒灾咴唬骸暗?，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”【譯文】開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四方，沒有一個地方是沒有土塊的。你踏步行走，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心地會陷下去呢？”【考點】[地，積塊耳]地是聚集的土塊罷了。[解析]這是一個判斷句，由兩個名詞“地”“積塊”組成，翻譯的時候，用判斷詞“是”將其連接起來。積塊：聚積的土塊。耳：句末語氣助詞，譯為“罷了”。

[充塞]讀作chōnɡsè，充滿。[四虛]四面空虛的地方，即四方。[躇步跐蹈]這四個字都是踩、踏的意思。躇：讀作chú；跐：讀作cǐ。[亡處亡塊]沒有一處沒有土塊。亡：同“無”，沒有。[解析]這是一個雙重否定句，意思是肯定的，即每一處都是土塊。這比一般肯定句語氣更強烈?！驹摹科淙松崛淮笙?，曉之者亦舍然大喜。【譯文】那個杞人消除疑慮，非常高興；開導(dǎo)他的人也放心了，非常高興?！究键c】[其人]那人。其：指示代詞，那。[舍然]消除疑慮的樣子。舍：同“釋”，讀作shì，解除、消除。[解析]“舍”有三個讀音。①shě：《陳太丘與友期行》中的“太丘舍去”，“舍”是舍棄，“去”是離開，“舍去”的意思是“丟下（他）而離開”；再如《論語》中的“不舍晝夜”，意思是“晝夜不舍棄”，也就是“日夜不停”；《桃花源記》中的“便舍船”，意思是“就舍棄了船”。②shè：如舍弟、舍妹、寒舍；再如《桃花源記》中的“屋舍儼然”，意思是“房屋整齊”；《送東陽馬生序》中的“至舍”“同舍”，意思是“到客舍”“同一客舍的同學(xué)”。③shì：同“釋”，意思是“解除、消除”，初中課本中有兩處例子，即《杞人憂天》中的兩個“舍然大喜”。三、作文素材人們常用“杞人憂天”來諷刺那些不必要的擔(dān)憂。但是，也有人認為，這其中傳達出了強烈的憂患意識。你贊同這個說法嗎？長期以來，“杞人憂天”確實是用來諷刺那些不必要的擔(dān)憂，是對“天下本無事，庸人自擾之