+第11課中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往 高中歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1+國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第11課中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往1.了解秦漢至明清時(shí)期的民族政策和邊疆管理制度,認(rèn)識(shí)民族關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn),培養(yǎng)歷史解釋的素養(yǎng)2.認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程,認(rèn)識(shí)中華民族的形成與發(fā)展是各個(gè)民族共同努力的結(jié)果,培養(yǎng)家國(guó)情懷3.認(rèn)識(shí)中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制,認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的對(duì)外交往對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生的重要影響,培養(yǎng)史料實(shí)證的素養(yǎng)目標(biāo)素養(yǎng)知識(shí)概覽一、秦漢時(shí)期的民族關(guān)系1.秦朝的民族關(guān)系微點(diǎn)撥1秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為鞏固統(tǒng)治采取了諸多措施,如修筑長(zhǎng)城,目的是阻止北方匈奴南下襲擾。但在修筑長(zhǎng)城的過程中,濫用民力,在一定程度上阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,所以對(duì)秦始皇采取的措施應(yīng)該一分為二地評(píng)價(jià)。2.漢朝的民族關(guān)系

微思考1材料

自古以來,我國(guó)各民族之間保持著密切聯(lián)系。中國(guó)的對(duì)外交往也有著悠久的歷史。各朝代都有管理邊疆民族和國(guó)外賓客的機(jī)構(gòu)。商朝的“賓”、周朝的“小行人”、漢朝的“大鴻臚”、唐朝的“鴻臚寺”,都有管理民族事務(wù)及對(duì)外交往的職能。圖中所繪是唐朝鴻臚寺官員接待外來賓客的場(chǎng)景。唐朝《禮賓圖》壁畫上述材料說明了什么?提示:說明:中國(guó)早在商朝就設(shè)立機(jī)構(gòu)管理民族關(guān)系和對(duì)外交往,這說明我國(guó)古代民族關(guān)系和對(duì)外交往的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng);同時(shí),各個(gè)朝代紛紛設(shè)立相應(yīng)的機(jī)構(gòu),說明統(tǒng)治者對(duì)民族關(guān)系和對(duì)外交往非常重視。3.漢朝的屯戍政策(1)漢朝政府與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆,向北方大量移民

屯田

(2)在西域設(shè)置田官,督率戍卒屯田。二、隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系1.隋朝的民族關(guān)系微點(diǎn)撥2譙國(guó)夫人歷經(jīng)梁、陳、隋三朝,世為南越首領(lǐng),統(tǒng)治中國(guó)廣東、廣西、海南地區(qū)及部分東南亞地區(qū)。她順應(yīng)歷史潮流,致力于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),功勛卓著,先后被七朝君王敕封?!端鍟贰侗笔贰贰顿Y治通鑒》均為她立傳。2.唐朝的民族關(guān)系(1)唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)。唐朝政府與它們保持著密切聯(lián)系。①西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。②

文成公主

、金城公主先后入藏;唐蕃之間還數(shù)次會(huì)盟。③南詔的13個(gè)王中有10人經(jīng)唐朝加封,南詔王曾多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。(2)唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州,西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府,北方設(shè)安北、單于都護(hù)府,東北設(shè)安東都護(hù)府,南方設(shè)安南都護(hù)府。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任,由大都護(hù)府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。微思考2材料

蕃客朝貢使至,鴻臚寺勘風(fēng)俗衣服、貢獻(xiàn)物色、道里遠(yuǎn)近,并具本國(guó)王名錄報(bào)?!蹁摺段宕鷷?huì)要》卷18《諸司送史館事例》從材料可以看出鴻臚寺的職責(zé)是什么?隋唐時(shí)期民族交往頻繁的原因有哪些?提示:職責(zé):鴻臚寺負(fù)責(zé)接待外國(guó)使節(jié)并上報(bào)名單。原因:隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策,推動(dòng)了各民族之間的交往交流交融。3.宋朝的民族關(guān)系:宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長(zhǎng)期并立。遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭(zhēng)戰(zhàn)狀態(tài)下,各民族間的交往交流交融也從沒有中斷過。三、元明清時(shí)期的民族關(guān)系1.元朝的民族關(guān)系2.明朝的民族關(guān)系

3.清朝的民族關(guān)系

微思考3明清時(shí)期中央政府處理民族關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?提示:特點(diǎn):①戰(zhàn)與和相結(jié)合,以和為主。②平定叛亂與有效管理相結(jié)合。③中央政府直接管轄與任用當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)統(tǒng)治相結(jié)合。微歸納明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的原因(1)國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)力強(qiáng)盛。(2)中央集權(quán)加強(qiáng)。(3)統(tǒng)治者的決策正確。(4)各族人民經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng),民族凝聚力增強(qiáng)。四、中國(guó)古代的對(duì)外交往1.先秦時(shí)期,以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。2.漢朝的對(duì)外交往

(1)漢朝對(duì)外已打通了陸海兩個(gè)通道。陸路經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年,甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦,抵達(dá)波斯灣一帶。(2)海路從合浦郡徐聞縣(今廣東徐聞)出發(fā),最遠(yuǎn)可以航行到

印度南部

。

(3)東漢時(shí)期,倭國(guó)派使臣來朝,光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國(guó)王”金印一枚。3.隋唐時(shí)期的對(duì)外交往

4.宋朝的對(duì)外交往:宋朝因北方陸路交通阻隔,海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá),不僅恢復(fù)了唐朝由

廣州

出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路,又開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路。泉州成為重要的對(duì)外貿(mào)易港。

5.元朝的對(duì)外交往(1)元朝通往歐洲的海陸通道都很通暢。(2)13世紀(jì),馬可·波羅經(jīng)西亞、中亞抵達(dá)中國(guó),在中國(guó)生活了17年,然后由泉州經(jīng)海路回到威尼斯,后來留下了著名的《馬可·波羅行紀(jì)》。6.明清時(shí)期的對(duì)外交往(1)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系:明清政府在對(duì)外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系,但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕。(2)清朝對(duì)外關(guān)系的轉(zhuǎn)型。①俄國(guó):1689年,中俄訂立《

尼布楚條約

》,這是清朝政府簽訂的第一個(gè)邊界條約。

②英國(guó):18世紀(jì),英國(guó)

馬戛爾尼使團(tuán)

來到中國(guó),試圖打開中國(guó)市場(chǎng)。清朝皇帝堅(jiān)持認(rèn)為天朝地大物博,無所不有,不需要與外界貿(mào)易,拒絕了英國(guó)使團(tuán)的請(qǐng)求,關(guān)上了對(duì)英交往的大門。

中國(guó)古代對(duì)外交往的發(fā)展材料一

唐朝的對(duì)外貿(mào)易范圍更加廣泛,政府的政策也更加開明,對(duì)外來文化采取兼收并蓄的政策,所以唐朝時(shí)期吸引了大量波斯、阿拉伯商人前來貿(mào)易,絲綢之路上的貿(mào)易往來非常頻繁,中國(guó)商人的足跡也遠(yuǎn)達(dá)非洲和歐洲許多地區(qū)。——摘編自楊曉璐《中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易綜述》材料二絲綢之路在唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。唐朝的西部疆域超過了漢朝,設(shè)置了所謂安西四鎮(zhèn),駐兵防守,由安西都護(hù)府管轄;以后又分置北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄西域各地的羈縻州府,為絲綢之路的暢通提供了有力的保障。高宗至玄宗時(shí)期,從事國(guó)際商貿(mào)的昭武九姓(中亞粟特地區(qū)來到中原的粟特人或其后裔的泛稱),長(zhǎng)期操縱著絲綢之路的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易。他們不僅在經(jīng)濟(jì)交流而且在文化交流中都起著重要作用?!幾苑畼渲尽秶?guó)史概要》問題探究:根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐朝絲綢之路繁榮的原因。提示:原因:唐朝封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為絲綢之路的繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ);唐朝政府實(shí)行開放的對(duì)外政策,社會(huì)安定,對(duì)外來文化采取兼收并蓄的政策,為絲綢之路的繁榮提供了寬松的社會(huì)環(huán)境;唐朝設(shè)邊疆管理機(jī)構(gòu)管轄邊疆地區(qū),保護(hù)沿途商旅貿(mào)易往來,為絲綢之路的繁榮提供了保障;唐朝文化繁榮,制度先進(jìn),國(guó)力富庶,對(duì)很多國(guó)家具有極大的吸引力;漢朝以來形成的良好基礎(chǔ)等。核心歸納中國(guó)古代對(duì)外交往的發(fā)展概況及啟示(1)發(fā)展概況。①漢朝:開辟陸上絲綢之路和海上絲綢之路。通過陸上絲綢之路與中亞、西亞、歐洲諸國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流。漢武帝時(shí)期大力開辟海上交通,漢朝先后開辟了多條海上航線。其中,從山東沿岸出發(fā)的船只穿過黃海,可到達(dá)朝鮮、日本。更重要的一條航線是從東南沿海港口出發(fā),經(jīng)中南半島南下,繞過馬來半島,穿過馬六甲海峽,通往孟加拉灣沿岸,最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭。②唐朝:唐朝實(shí)行開放的對(duì)外政策。這一時(shí)期,中國(guó)和日本的交流非常頻繁。日本派遣唐使來華;鑒真東渡日本傳授佛經(jīng)。新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化,許多新羅商人來到中國(guó)經(jīng)商。唐朝與天竺有頻繁的交往,玄奘西行前往天竺取經(jīng)。③宋元時(shí)期:宋朝政府在主要港口設(shè)置市舶司,負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易和事務(wù),征收商稅;南宋的外貿(mào)所得,在財(cái)政收入中占有重要地位。海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州等。古代著名的陸上絲綢之路,在宋元時(shí)期成為通往西方的交通要道。宋朝驛站比較發(fā)達(dá),元朝統(tǒng)治區(qū)域遼闊,建立了四通八達(dá)的驛站。元朝的陸路向西通往波斯、阿拉伯、俄羅斯等國(guó)家,使東西方的使臣、商人往來非常方便。宋朝的海路形成了多條航線,可通往日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯等國(guó)家和地區(qū),遠(yuǎn)至波斯灣及東非海岸。元朝時(shí),海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期。④明朝:鄭和下西洋,先后到達(dá)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。朝貢貿(mào)易在對(duì)外貿(mào)易中占重要地位。⑤清朝:政府實(shí)行閉關(guān)自守政策,一方面限制國(guó)人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來華貿(mào)易。只開放廣州一處為對(duì)外通商口岸,還多次下令實(shí)行海禁。(2)啟示。①堅(jiān)持對(duì)外開放,加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流,才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)自守只能造成國(guó)家、民族的落后。②政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。③和平友好交往是我國(guó)對(duì)外交往的主流,這說明我國(guó)歷來愛好和平、崇尚友好。學(xué)以致用絲綢之路興起于漢朝,此后一度衰落;隋唐時(shí)期再度興盛起來;兩宋時(shí)期陸上絲綢之路衰落,但海上絲綢之路卻呈現(xiàn)繁榮景象;元朝陸上絲綢之路再度興起;明清時(shí)期,絲綢之路日益衰落。下列對(duì)此解讀正確的是(

)A.明清時(shí)期絲綢之路完全消亡B.絲綢之路的興衰與統(tǒng)治政策無關(guān)C.政治統(tǒng)一有利于絲綢之路的暢通D.絲路貿(mào)易成為國(guó)家財(cái)政的主要來源答案:C解析:根據(jù)題干材料,可知明清時(shí)期絲綢之路雖然日益衰落,但并未完全消亡,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。兩宋時(shí)期,政府重視海外貿(mào)易,海上絲綢之路呈現(xiàn)繁榮狀態(tài);明清時(shí)期實(shí)行海禁政策和閉關(guān)自守政策,絲綢之路日益衰落,這說明絲綢之路的興衰與統(tǒng)治政策有關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)題干材料,可知絲綢之路暢通的漢朝、隋唐時(shí)期、元朝都是政治統(tǒng)一的時(shí)期,這表明政治統(tǒng)一有利于絲綢之路的暢通,故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)說法不符合史實(shí),故排除。一、選擇題1.下圖是漢朝政府賜予今新疆地區(qū)首領(lǐng)的銅制官印印文,這枚官印可用來證明(

)A.漢朝與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)B.少數(shù)民族封建化的進(jìn)程C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展D.儒學(xué)在西域地區(qū)的傳播答案:C漢歸義羌長(zhǎng)印2.昭君出塞的主要意義是(

)A.解除了匈奴的威脅B.促進(jìn)了漢人與匈奴雜居C.促進(jìn)了漢族和匈奴的交流D.瓦解了北匈奴答案:C解析:根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知公元前1世紀(jì)中期,漢元帝把王昭君嫁給呼韓邪單于,使?jié)h朝與匈奴的邊界維持了較長(zhǎng)一段時(shí)間的安定局面,昭君出塞為漢族和匈奴的友好相處和文化交流作出了重大貢獻(xiàn),故C項(xiàng)正確;昭君出塞有利于漢族和匈奴關(guān)系的和睦,但沒有解除匈奴的威脅,故排除A項(xiàng);昭君出塞和漢人與匈奴雜居無關(guān),故排除B項(xiàng);東漢時(shí)期,北匈奴西遷遠(yuǎn)方,排除D項(xiàng)。3.唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一?!彼谖黄陂g,突出體現(xiàn)這一民族觀的事例是(

)A.設(shè)鴻臚寺接待各國(guó)使者B.發(fā)動(dòng)“玄武門之變”C.在洛陽(yáng)親自召見玄奘D.派文成公主入藏和親答案:D解析:題干材料體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策,文成公主入藏和親是唐朝與吐蕃友好關(guān)系的具體表現(xiàn),故選D項(xiàng);A項(xiàng)沒有涉及民族政策,故排除;B項(xiàng)是政治事件,沒有涉及民族政策,故排除;C項(xiàng)涉及中外交流,故排除。4.通過絲綢之路,中原地區(qū)的漆器、絲綢等物品,以及養(yǎng)蠶繅絲、鑄鐵、鑿井等技術(shù)傳到西域。同時(shí),中亞、西亞的特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國(guó)。這反映出絲綢之路(

)A.推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.成為東西交往的主要通道C.促使中國(guó)成為世界貿(mào)易中心D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流答案:D解析:根據(jù)題干材料“中原地區(qū)的漆器、絲綢等物品,以及養(yǎng)蠶繅絲……傳到西域。同時(shí),中亞、西亞的特產(chǎn)也陸續(xù)傳到中國(guó)”,可知絲綢之路促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,故D項(xiàng)符合題意;題干材料未體現(xiàn)絲綢之路推動(dòng)沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故排除A項(xiàng);題干材料與絲綢之路成為東西交往的主要通道無關(guān),故排除B項(xiàng);中國(guó)成為世界貿(mào)易中心不符合史實(shí),故排除C項(xiàng)。5.1689年中俄《尼布楚條約》簽訂的最重要的意義是(

)A.鞏固了雅克薩之戰(zhàn)的成果B.是中國(guó)與西方國(guó)家簽訂的第一個(gè)平等條約C.用法律手段維護(hù)了國(guó)家主權(quán)D.第一次使用了“中國(guó)”國(guó)號(hào)答案:C二、非選擇題6.閱讀材料,回答問題。材料

在統(tǒng)治統(tǒng)一多民族國(guó)家方面,清朝積累了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。清朝在中

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