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文檔簡介

1.《西游記》2.《朝花夕拾》3.《世說新語》4.《唐詩應該這樣讀》5.《呼蘭河傳》6.《城南舊事》7.《許三觀賣血記》8.《俗世奇人》9.《人類群星閃耀時》10.《我是貓》11.《給孩子的科幻》12.黑布林英語閱讀初一第1輯13.黑布林英語閱讀初一第2輯14.《數(shù)學家的眼光》15.《從根號2談起》16.《圖解萬物簡史》17.《科學本來很有趣》18.《大英博物館中國簡史》19.《希利爾講世界地理》20.《小顧聊繪畫》

與其讀十部無關(guān)輕重的書,不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書;與其十部書都只能泛覽一遍,不如取一部書精讀十遍?!旃鉂摰聡骷液諣柭ず谌f,一位思想家的著作、一位詩人的詩篇,過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化的面貌,都將得到新的理解。他曾舉自己讀歌德的例子:“我年輕時初讀歌德《親和力》只是似懂非懂,現(xiàn)在我大約第五次重讀它了,它完全成了另一本書!”壹勾聯(lián)整合名著重讀就是連點成線、連線成面、連面成體的認知重構(gòu)。南宋人陳善《捫虱新話》中寫道:“讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出,見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出入,得盡讀書之法也?!标惿频某鋈胱x書法,強調(diào)的是正是宏觀叩問與微觀體驗的結(jié)合。我們在整本書閱讀時,應執(zhí)大御小,做到宏微結(jié)合。以《水滸傳》為例,教師讓學生閱讀23回至32回“武十回”,要求梳理主要事件、概括人物特點。學生根據(jù)“景陽岡打武”、“陽谷縣遇兄”、“斗殺西門慶”、“一過十字坡”、“醉打蔣門神”、“血濺鴛鴦樓”、“二過十字坡”等主要事件,概括武松的二十多個特點。

而如果注意前后勾聯(lián)著讀,就會對作品有更為完整的把握:“兩過十字坡”可見落草并非武松的主動選擇;“無意喝醉打虎”與“有意喝醉打蔣門神”則彰顯英雄本色;“兩次報仇”可見武松疾惡如仇……重讀《活著》一、交流閱讀初感

多長時間讀完?讀完后的感受。這是一部關(guān)于“

”的小說。二、直面死亡

1.在小說里,最后只剩下福貴與一頭老牛相依為命,福貴的親人都一一先后離他而去,按死去的時間先后順序排一排?父親,母親,有慶,鳳霞,家珍,二喜,苦根。2.七人的死因都不同,回想出來。父親——氣死的。母親——病死的(解放戰(zhàn)爭,福貴被抓壯?。S袘c——被抽血抽死的(救縣長太太)。鳳霞——難產(chǎn)而死。家珍——病死的(軟骨?。6病凰喟鍓核赖摹?喔远棺訐嗡赖?。3.這些死亡都是非正常死亡,作者想表達什么?(生存條件太差,官本位思想,漠視生命,命運,人生本苦……)三、思考“活著”

1.既然小說寫了這么多人的死亡,為什么要以“活著”為題?(讀四種版本的序言?!叭酥皇菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏嗡钪!保?.讀小說的結(jié)尾,感受豐富的意蘊。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!蓖恋?、黑夜,將一切苦難都消解了,無所謂悲痛也無謂歡喜。在苦難面前不是強烈的抗爭,而是默默地忍受。四、思考悲劇的藝術(shù)

1.魯迅說,悲劇是把人生美好的東西毀滅給人看。為什么我們在讀這部小說時感受到悲傷,有想流淚的沖動?這與作家塑造的美好溫暖的人性有關(guān)。找找文中讓你特別感動的細節(jié)。(如二喜先用自己的身子喂飽蚊子,再讓有身孕的鳳霞進屋。)2.為什么這部小說以第一人稱來寫?(第三人稱只是客觀寫實,而第一人稱寫可以融入自己的情感、人生態(tài)度等。)同時,這部小說又在四處地方插入了“我”與福貴的對話,使讀者既置身于小說中又能抽身而出,思考命運。)五、小說語言欣賞讀小說,要讀出言下之意,讀出語言深處的作者想說而未說的東西來。如有慶被抽血抽死后,福貴到醫(yī)院的一幕。醫(yī)生又問:“你有幾個兒子?”我說:“我只有一個兒子,求你行行好,救活他吧?!贬t(yī)生點點頭,表示知道了,可他又說:“你為什么只生一個兒子?”……我說:“春生,我兒子死了,我只有一個兒子。”春生嘆口氣說:“怎么會是你的兒子?”再讀小說,尋找這樣的耐人尋味的語言點。六、指導讀書筆記寫作我有一個自己的說法:什么叫“思想”?就是把一個點與另一個點聯(lián)系起來。我的閱讀習慣正是這樣,由一篇文章引申出另一篇文章,由一本書召喚來另一本書,它們合起來,才構(gòu)成我的一次完整閱讀。不擁有這種整體感,就悵然若失,一片凌亂。我對素材的占有,從來都是一串一串的,它們要么是精神同類項,要么是精神對立面。——王開嶺有位老師在指導《昆蟲記》重讀時,設計了以下問題:請你瀏覽《寂靜的春天》(蕾切爾·卡森),作者認為有效解決昆蟲問題的方法是什么?請你用法布爾的觀點解釋這種做法的依據(jù)。學生通過閱讀,發(fā)現(xiàn)蕾切爾認為有效解決昆蟲問題的方法是“生物法”,即利用昆蟲的天敵來解決昆蟲問題。這種方法正契合法布爾在《昆蟲記》中提到的生態(tài)觀。所有的知識都是個人知識。1.循序漸進2.熟讀精思3.虛心涵詠4.切己體察5.著緊用力6.居敬持志切己體察讀一句書,須體察我將來甚處用得。讀書須將圣賢言語就自家身上做工夫。讀書如蠶,貴在轉(zhuǎn)化參考書目:1.《論語之美》(傅佩榮);2.《論語今讀》(李澤厚);3.《喪家狗——我讀〈論語〉》(李零);4.《論語新解》(錢穆);5.《孔子隨喜》(薛仁明);6.《說孔子》(鮑鵬山)?!墩撜Z》演講我們離“仁”有多遠?張千子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

……其實我們不難發(fā)現(xiàn),很多時候相比做好事,想做好事其實更困難。記得我的母親曾給我說過這樣一件事:她有一次和她的上司一起吃飯,吃的時候她的上司一直給她夾菜,弄得我母親很不好意思,終于忍不住說“不用麻煩了不用麻煩了”的時候,她的那位上司一臉不解:“麻煩什么?我給自己夾菜,很順手地給你夾點,一點也不麻煩呀!”講這事的時候我和母親也在吃飯,我盯著餐桌,突然就很慚愧:為什么我就想不到要給母親夾個菜呢?貳問題驅(qū)動提問比回答更凸顯人的智慧。沒有問題就沒有答案,雖然有些問題是沒有答案的?!袏W·施特勞斯一、關(guān)于人物形象1.為什么思特里克蘭德拋妻棄子追求藝術(shù),自說與愛情絕緣,卻最終和土著女子愛塔共度余生?這是否沖突?2.為了什么思特里克蘭德要將畫著驚世巨制的小木屋毀掉?他為什么不想給世界留下些什么?3.施特略夫在本書中扮演一個這樣的可憐形象:本性善良單純,卻不能體察人類的精神世界,被友人與妻子傷害;有非凡的鑒賞力,自己的作品卻很中庸;言行真摯,卻總引發(fā)別人的嘲笑……作者刻畫這一形象的意圖是什么?4.作者塑造勃朗什對反映思特里克蘭德人性的陰暗面與正常人格有何意義?二、關(guān)于語句理解1.小說的結(jié)尾關(guān)于描寫思特里克蘭德太太等人的道貌岸然以及最后一句話:“我的亨利叔叔在威特斯臺柏爾教區(qū)做了二十七年牧師,遇到這種機會就會說:魔鬼要干壞事總可以引證《圣經(jīng)》。他一直忘不了一個先令就可以買十三只大牡蠣的日子?!庇泻紊钜??2.如何理解書P11“為了使靈魂寧靜,一個人每天要做兩件他不喜歡的事。”?三、關(guān)于主題思想1.思特里克蘭德為了追求藝術(shù)與心靈的寧靜而全身心投入,甚至不惜做出一些不符道德的事,作者刻畫這樣一個復雜的人物有何深意?2.作者創(chuàng)作這篇小說的目的是什么?3.書名為“月亮與六便士”,有何深意?4.天才是否可以凌駕于一切道德品格之上,如果思特里克蘭德沒有這等的才華,他便是一文不值呢?四、關(guān)于藝術(shù)手法1.本書的開頭兩部分是毛姆的慣用手法,可作者也提到“這些都是題外之言”,那它們是否顯得累贅?2.為什么沒有直接描寫思特里克蘭德的心境,而以我的眼光去猜想思特里克蘭德的感受?3.為什么要以第三人稱的角度進行敘述,而不直接以思特里克蘭德為第一人稱的視角來寫?

《格列佛游記》學生提問的價值層級楊贏

國王封我為那達克,為什么后來又不信任我?“為什么我在打敗不來夫斯后,國王還是要聽信讒言處死我?”

“為什么作者順從于小人國的囚禁?”為什么格列佛學小人國語那么快?“小人國里的官員搜查清單為什么列了那么長?它們代表了什么?后來又有什么用?”“小人國和整個人類社會的近似處有哪些?!眹醴馕覟槟沁_克,為什么后來又不信任我?

“偉大的功績在君王眼里算什么,如果你一時拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。”——就在所問句子的下面兩段“為什么我在打敗不來夫斯后,國王還是要聽信讒言處死我?!?/p>

第七章:“皇帝堅決反對把你處死?!薄≌f情節(jié)沒有看仔細,對情節(jié)的理解出于自身的臆想

為什么格列佛學小人國語那么快?1.國王派了六個御用學者來教他2.皇帝也常常來拜訪他并教他。3.第一章,在出游之前,他觀察和學習各地風俗人情,“仗著自己記性好”所以學得很快,4.他愛觀察和讀書。——前后情節(jié)相互印證為什么作者順從于小人國的囚禁。1.生命威脅;2.不順從,后面情節(jié)就沒辦法展開了;3.格列佛是個溫和的人。

——從情節(jié)內(nèi)容、情節(jié)設置、人物性格方面解答疑問叁讀寫共生

要真正完全擁有一本書,必須把這本書變成你自己的一部分才行,而要讓你成為書的一部分最好的辦法(書成為你的一部分和你成為書的一部分是一回事),就是要去寫下來?!吕铡し抖鄠愔旃鉂撜f:“多年來我養(yǎng)成一種習慣,讀一部理論性的書,要等到用自己的語言把書中要義復述一遍之后,可能對這部書要較好的把握;想一個問題,也要等到用文字把所想的東西凝定下來之后,才能對這個問題想的比較透……因此,我認為理先于文或意在筆先的提法還是片面的?!保ā端囄碾s談》)我主張閱讀要能夠做到“以言傳言”,原理與朱先生所說同。自己的寫作的經(jīng)驗也一樣可證明:不可能完全做到意在筆先。(摘自陳日亮《救忘錄:一個特級教師的讀書零札》)未經(jīng)表述的閱讀是膚淺的閱讀寫作配合鞏固“為讀而讀”與“為寫而讀”

西方語文教學將語文技能分成兩種:主動技能與被動技能。主動技能即說、寫,又稱“產(chǎn)出性技能”;被動技能即聽、讀,又稱“非產(chǎn)出性技能”。這兩種技能雖然不能截然分開,但其重要性還是有差別的,說、寫這類“產(chǎn)出性技能”要優(yōu)于聽、讀這類“非產(chǎn)出性技能”。前者作為終極性技能,將涵蓋、帶動后者,使聽、讀技能同步發(fā)展。寫作是支箭,閱讀是把弓?!芪能帉懽魇情喿x下的蛋?!呷f祥寫作是“呼”,閱讀是“吸”。——徐飛閱讀創(chuàng)設寫作情境誘發(fā)寫作靈感提供寫作支架促進寫作反思寫作鞏固閱讀成果激發(fā)閱讀內(nèi)驅(qū)深化閱讀認知指引閱讀路徑《西游記》整本書閱讀小論文寫作李海榕一、選題指導(提供多篇小論文范本,反復推敲選題)二、搜集整理資料(尋找資料,林庚《<西游記>漫話》、馬瑞芳《西游記風情譚》、吳閑云《煮酒談西游》……)三、擬定提綱(提供論證結(jié)構(gòu)典范的論文)四、起草初稿(標題、導言、正文、參考文獻)五、修改論文(論文診斷表,他評、自評)六、成果展示(小組形式展示)

重讀《城南舊事》一、走近林海音觀看紀錄片《他們在島嶼寫作》。

討論:在被訪問者心中,林海音是個怎樣的人?紀錄片如何呈現(xiàn)“作為小說家的林海音”與“作為編輯的林海音”的?結(jié)合紀錄片和《城南舊事》,談談你對“一個人能做林海音,為什么要做文化部長”這句話的理解。二、再讀目錄、前言及后記1.看目錄,《惠安館》、《我們看海去》、《藍姨娘》、《驢打滾兒》、《爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子》這五篇小說的共同主題是什么?可獨立成篇,又共同構(gòu)成“我”的童年生活,如分兩組,怎樣分?2.閱讀前

《冬陽?童年?駱駝隊》,思考:寫童年,為什么要選擇冬陽、駱駝隊?3.閱讀后記《憶兒時》,三件事的寫法有何不同?為什么有這樣的不同?作者童年生活有什么特點?在小說中有什么體現(xiàn)?三、讀寫共生

1.閱讀中應留心那些好的詞句,請摘錄你特別喜歡的句子或語段,并進行簡要的賞析或仿寫。

2.閱讀的過程是尋找自己的鏡像的過程。書中,你有看到自己成長的影子嗎?想起了哪些人、哪些事?用筆記下來吧。

3.拓展閱讀,寫讀后感?!秲纱亚椤罚治脑拢妒ⅰ秃R簟罚R邦媛)《另一段城南舊事》(余光中)“一意求之”讀書法,又叫“八面受敵”讀書法,為蘇東坡首創(chuàng)。東坡云:“書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。”是說每一本書都要讀上幾遍,每一遍都只帶著一個主題去探求、去研究,這樣就像讀了好幾本書一樣,形成廣博深厚的學識積累,就可以“八面受敵”。1、作家的使命2、人性多元論3、理性,感性4、堅定追夢5、慈善和同情心6、靈魂的驅(qū)使7、良心8、通過靈魂的痛苦折磨獲得美,挫折磨難9、朝圣者10、選擇(哪一條道路)11、文學夢(藝術(shù))與金融12、物質(zhì)與精神生活的取舍13、放棄與得到14、不在乎他人的眼光與評價15、價值,人生價值自我價值的實現(xiàn),生命的飽滿與充實16、孤獨17、重復中的體驗,重復與不重復18、發(fā)現(xiàn)美19、對平庸生活的挑戰(zhàn)20、現(xiàn)實與夢想21、成為自己,而非他人眼中的自己22、毛姆論偉大23、毛姆論藝術(shù)家24、諷刺宗教的虛偽25、毛姆論藝術(shù)26、年輕人與老年人的斗爭27、端正寫作的態(tài)度28、安逸和刺激兩種生活模式29、諷刺愚蠢的信仰30、小丑的心態(tài)西交附中馬萱反復讀毛姆的《月亮與六便士》閱讀的四個層次:基礎(chǔ)閱讀;檢視閱讀;分析閱讀;主題閱讀。主題閱讀,構(gòu)建系統(tǒng)蟲之情蟲之智蟲之哲蟲之趣第一章

情味寫作提出的背景、依據(jù)及價值

一、寫作教學的現(xiàn)狀審視

——情味寫作的提出背景

二、情味寫作是母語寫作的應然要求

——情味寫作的理論依據(jù)

三、情味寫作是對言語生命的成全

——情味寫作的價值思考

第二章

情味寫作教學的基本理念

一、激發(fā)寫作趣味是寫作教學的第一要務

二、寫作教學就是培養(yǎng)學生對這個世界的深情

三、形象思維可與邏輯思維融合發(fā)展

四、教學內(nèi)容與教學方式應有情有味第三章

情味寫作教學的課堂特征

一、讓寫作課告別無趣

——情味寫作課的趣味性

二、不全不粹不足以謂之美

——情味寫作課的和融性

三、從一粒種子長成一棵大樹

——情味寫作課的生長性

四、沒有一座島嶼是孤立存在的

——情味寫作課的整體性第四章

情感培育的教學策略

一、以文怡情:基于專題讀寫的情味寫作

二、以境導情:基于任務情境的情味寫作

三、以場激情:基于現(xiàn)場共生的情味寫作

四、以情喚情:基于主體共生的情味寫作第五章

情味寫作的學習環(huán)境

一、抽走那一個“小木塊”

——營造自由寫作的環(huán)境

二、寫作學習是進行多重對話

——情味寫作課的關(guān)系重建

三、適時提供寫作的“腳手架”

——情境寫作教學的支架類型

第六章

情味寫作的測試與評價

一、作文題目應成為學生寫作的引線

——兼評2017年高考作文題

二、作文命題應考慮學生的情感世界

——以一道作文題的命制為例

三、以評價促進學生寫作

——情味寫作的作文評價第七章

情味寫作對教師素養(yǎng)的要求

一、常寫作:有寫作經(jīng)驗更能教好寫作

二、多讀書:寫作離不開閱讀的滋養(yǎng)

三、懂教學:成為學生寫作的伙伴

四、善診斷:找準病灶才能對癥下藥

五、有情趣:成為生活的美學家事實上,關(guān)于讀書,一個人可以給另一人的唯一建議是不要接受任何建議?!ゼ醽啞の闋柗颉段覀冊撊绾伍喿x》讀了再說!名著重讀的最大敵人是教師自身。《三國演義》“三顧茅廬”中這樣寫道,劉備見諸葛亮門大大書一聯(lián)云:“淡泊以明志,寧靜以致遠。”一般讀者關(guān)注情節(jié),讀到此處很可能滑過去。而毛宗崗于此評點:“淡泊寧靜之語,是孔明一生本領(lǐng)。淡泊則其人之冷可知,寧靜則其人之閑可知。天下非極冷極閑之人,做不得極忙極熱之事。后來自博望燒屯以至六出祁山,無數(shù)極忙極熱文字,皆從極閑極冷中積蓄得來。”

第四章

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