2023年生活需要儀式作文

2023年生活需要儀式作文生活須要儀式作文1

小學美妙生活的結束，應為它畫上一個完備的句號。儀式感使那個一般的日子變得不平凡，變得莊重而有意義。

生活中的儀式感在那天，那場畢業(yè)典禮上體現，可能經驗了那天，我們才能真正畢業(yè)吧。

全部的同學牽著父母的手，在門后面排起了一條長龍，要實行一場神圣的儀式。一位位同學接連走上臺，與父母擺出六年前，在講臺上擺出的一個個怪異的動作。

“怎么辦？我似乎遺忘了動作？”“不用擔憂，照片記錄了一切?！?/p>

那張集體照，重現我們一路走來的這六年，同樣的位置，同樣的我們，不同的是心。心中多了一個大家庭，里面裝著六年來一起陪伴我們的“揚帆中隊”。不同的是笑容，六年前的我們，懷著忐忑，羞怯與害羞，而此刻，心中更多的是那份不舍吧，我想。

回想六年前，我們在第一天踏進小學的那場儀式，充溢羞怯地拍下了我們的第一張集體照，那個儀式簡潔，卻也讓人難以遺忘。

六年來，我們在一起度過每一天，雖之間有些爭吵，有些吵鬧，但那都不重要，至少在印象里，這六年，都是歡樂的。只是在此刻，笑容不如從前絢麗了，眼眶漸紅，淚水慢慢溢出眼角。

許多時候，我們都沒有意識到自己對別人的思念有多深，直到這個瞬間。在這個特殊的場景，我們每個人的內心都變得松軟起來。

我們又一次走上了臺，擁抱班主任，始終以來，他對我們都是猶如對待自己的孩子般，如今，更是難舍難分。

這一場畢業(yè)典禮不能夠代表我們的六年，卻是六年以來最重要的一天，這一天，大家裝扮得優(yōu)雅而精致，愿在這場儀式外，給對方留下一個好的印象。

離開了小學，離開了曾經的他們，每次回想起的都是那場儀式，那場畢業(yè)典禮。那場畢業(yè)典禮的背后，藏著我們的四十份愛。我也始終信任，那場莊重而有意義的儀式，會在時間保存下來。

生活須要儀式作文2

每一個儀式感需求的背后，都藏著一份愛的表達。恰當的美妙的儀式感讓生活更有溫情與價值。

前些日子，爸爸得知一個不幸的消息，與他很要好的一位高校同學，突然得了癌癥，去世了。

為此，爸爸哀痛萬分。對于他這個始終以來都非常堅毅的人來說，幾乎沒有什么事情會讓他變成這樣，這是第一次。那幾天，他好像變了一個人似的：吃飯總是一聲不吭，似乎滿懷心事；有空也不去運動了，只是獨自坐在沙發(fā)上刷刷微信……我真的難以想像，這個人原委對他有多重要。

一天晚上，只見他在書房里翻翻找找，雜亂的東西放了一地。我走近一看，他的手上正拿著一疊照片：照片上的兩個青年肩搭著肩，在一個籃球場上，笑容很絢麗，陽光將他們臉上的汗水照得閃閃發(fā)光……這些全是爸爸和他摯友曾經的合影，是對于他來說最寶貴、最美妙的記憶。

看看相片，回憶往事，這就是思念最好的儀式感。

緊接著的元旦周末，爸爸又自己駕車帶我去了他的母?！瓕幉ǜ咝?。爸爸想借此次寧波之旅，回憶曾經與他在一起時的美妙瞬間，來紀念已經逝去的青春芳華。

車慢慢駛入，我更加興奮，他的臉上也帶著甜甜的微笑。他一邊開車一邊向我介紹：看，這是理工學院，那是計算機學院，這是食堂，那是宿舍……

最終，他停在了一處，旁邊就是大操場。有一長排籃球場，一個標準的足球場。有很多青年人正在運動著、歡樂著。

爸爸一邊看，一邊說起了往事。他以前每天都和那位好摯友一起在這兒初中打籃球，而且他倆指導總是分在一組。他們都深深信任著對方，協(xié)作非常默契，再加上兩人的球技都不錯，他們在競賽中好幾次聯(lián)手奪冠。說著說著，他笑了，笑得像個孩子。

我也笑了。同樣的地點，做著同樣的事，只是少了你。但是，來到我們曾經一起歡樂，一起揮灑青春汗水的地方，便是思念你最好的儀式感。我們曾經在一起，我們恒久活在那一段時間里。

生活須要儀式作文3

生活須要儀式感。情人節(jié)，爸爸會給媽媽送上一束鮮花；六一兒童節(jié)，家長們會給孩子送上一份精致的禮物；過年啦，晚輩要給長輩拜年拿紅包……儀式，讓生活那么美妙！

我的爸爸很重視儀式。我們生活在南通，爸爸的老家卻在青海。爸爸承諾過，每年必需回一次他的老家——青海，陪陪我年事已高的爺爺奶奶，給他們洗洗腳，盡盡孝心。因此，媽媽還給爸爸起了一個外號——洗腳哥兒?！白佑B(yǎng)而親不待，爺爺奶奶年紀大了，爸爸回家一次算一次?！卑职置磕甓紩锌?，所以每次回家，他都必需要完成一個儀式——親自給爺爺奶奶洗腳，一次都不能省。此刻，我的奶奶證偷偷摸著眼淚，因為她舍不得她的娃娃離開；我的爺爺被爸爸撓癢癢撓得呵呵直笑。

爸爸打來兩盆熱水，當心翼翼地幫爺爺奶奶脫下襪子，怕把他們弄疼。爺爺奶奶的腳緩緩沉入溫熱的水中，釋放出了一天的勞累。爸爸伸出雙手，緊緊地把爺爺那肥厚的腳攥在手心里，揉捏著，用指甲細致地摳著爺爺爺爺腳上的老繭。爺爺笑了，皺紋擰成了一朵花，顯得特殊享受和驕傲。爸爸一遍又一遍地摳著爺爺的腳，盆里漂移著一層白花花的老繭。爸爸拿起干毛巾從腳背擦到腳掌，接著一個一個地擦腳趾縫。爸爸偷偷撓了一下爺爺的腳心，爺爺快樂得像個孩子一樣，哈哈大笑，對爸爸說：“你這個娃娃咋還這么淘氣呢？”雖然爸爸已經年過四十，但在爺爺心中，他還依舊是那個淘氣的小屁孩兒。而我如林黛玉一樣多愁善感的奶奶正抹著如鉆石一般的眼淚，淚眼婆娑地看著這個離家千里的兒子。從打水，到洗腳、擦腳、穿襪子，這一系列的活兒爸爸干得那么細心，那么專注，那么仔細，仿佛正在進行一個非常莊重的儀式。

爸爸的行為深深地感染了我，讓我知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，許多儀式不能省，因為這些儀式會讓父母感受到子女對他們的無限感謝與酷愛。

弘揚孝道是一種傳統(tǒng)，是一種美德，更是一種儀式。愿這樣的儀式代代相傳，因為這樣的儀式讓生活恒久美妙！

生活須要儀式作文4

儀式感，使我們自己心中的那份美妙有意義。

——題記

儀式感原委是因什么樣儀式的實行而衍生的呢？假如是為了某種心情，某種心底的懷念，那么并不須要跟隨其他人一起在某個特定時間去進行。就好比清明掃墓，大可以在惦念祖先時就去掃，不須要非要等在清明節(jié)這一天。對于儀式感而言，節(jié)日這一因素并不必定。曾經的天才詩人海子，在高校時有一個心愛的女生。畢業(yè)后，海子每天為她寫一首詩，這也是一種儀式。

遇到一位老師后，我對詩歌特別得沉醉，也期望寫出“面朝大海，春暖花開”那樣美麗的詩句，也想擁有海子那樣驚世的文采。我試著寫詩，一竅不通的狀況下，詩句總是一塌糊涂，每天寫一首詩對我來說是很艱難的。妥協(xié)于“才智所限”，我的每一寫一首詩，短暫變成了每天讀一首詩，品一首詩。

我想我選擇這一儀式是對的。樣梵說過，“詩歌會喚起那些被我們忘卻的東西，那些被浮華繁華遮蓋住的美妙過往，那些已經生疏著婉約，隱逸，跡簡，意淡的詩意生存。生活本就是充溢著離亂與暖和，當一地雞毛成為不行避開的日常，保留著初心的憧憬與詩意的安放，便顯得尤為彌足寶貴?！痹姼杩偸呛苊?，愛讀詩的人總不是為高雅而讀，而是為那一份輕快的觸動?；蛟S是出于儀式感，我讀詩總要放幾首純音樂，讓詩句中充足的心情在樂聲中跳動，讓品詩更有意境。

儀式感是一種“感”，借助于外物來加強儀式是必要的嗎？我想不是，心中的美妙，才是儀式感聚焦的終點。

馬德說，相思是“燭滅了，燈亮了；燈滅了，月上了；月隱了，朝出了；夕陽盡了，大地暗了，心亮了?！边@句話不只用于相思，我覺得用在儀式感再適合不過。

生活須要儀式作文5

一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應當擁有詩意的世界。

一進屋子，是香氛淡淡的味道，像馥郁花香的后調，窗戶半開著，沒有紗窗，隱隱能望見窗外自制的燕子窩。往前走是一張長而窄的桌子，小木椅七個在一排放置整齊。桌上玻璃瓶中的花被暖色調的燈光照得清澈。抬眸是一墻的書，再抬頭是一個閣樓，臥著一只貓，——這是阿姨的家，一副歲月靜好的模樣。阿姨已經三十多歲了，活得卻像個小姑娘。當別人在五一八搶母嬰用品時，她在雙十一清了幾萬元的購物車；當別人早晨急連忙忙地打算孩子上學時，她漸漸悠悠起先洗臉、涂粉、化妝、夾劉海；當別人為做晚飯發(fā)愁時，她直呼“芝士就是力氣”。她說她喜愛貓叫賽過小孩的歡樂，她的抽屜里總有一張下周的演唱會門票，她的墻上從不少當紅明星的海報……

我曾將她心態(tài)和外貌的年輕歸結到她的桀驁……

一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進廚房，阿姨沐浴在曦光中煎著雞蛋，這時她竟沒了平常的輕快與活潑——圍裙一絲不茍地合在她的身上，手中的鍋鏟有規(guī)律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時，她執(zhí)著刀叉，不語，專注地切割著煎蛋與松餅，漸漸地遞到嘴中，細致地咀嚼著。現實與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一樣，以完備的姿態(tài)將煎蛋和松餅吃得宛如盛宴。

突然一個詞語嘣地出現了我的腦海，“儀式感”。

《小王子》中孤貍告知小王子，儀式使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他不同。要我說，儀式感是生活必需的調味品，能在一瞬間將人與動物區(qū)分開來，凸顯人的尊嚴與美妙。儀式感猶如阿姨下午定點地開書品茶，傍晚地秋千賞花，晚餐的紅酒牛肉……也像是窮得掉渣的楊白勞欠賬也要買紅頭繩給喜兒，黛玉難過也要哭著埋了殘花……

生活須要儀式感，這樣即使無法面對大海，也可以春暖花開。

生活須要儀式作文6

儀式感，好像經常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它究竟是什么，或是其中所蘊含的特別意味。儀式感仿佛是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真實。或許在每個人眼里，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。

在我眼中，儀式感是志向境界與現實世界之間溝通的媒介。儀式感讓志向的曙光照亮生活，讓平和的內心仰視將來。

我總喜愛在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異樣得安靜。在這個無人凝視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態(tài)，自我地享受這專屬的片刻安靜。

但現在，越來越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視，不愿追求，更是將“儀式感”視為無用的負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有稍微的盼望和真實的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。

或許是現實與所思所想之間那不行逾越的偏差，使得大多數人甘于無奈而沉溺在無望之中，將從前高唱的幻想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩照舊，他們在志向與現實之間找到了橋梁，對于每一天的生活都有獨特的品嘗和思索。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。

儀式感，是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的瀟灑逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的回來本心。

時代的洪流里，儀式感正在消逝，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規(guī)章，而是一份酷愛生活的看法和信任自我的信念。

生活須要儀式作文7

古往今來，“儀式感”宛如一葉扁舟，它帶領著我們走向勝利的彼岸時，也絢麗著生命的春天。

農歷二月十二，是古人的一個節(jié)日——花朝節(jié)。這一天，對每個人都很重要。人人都盛裝出席，卻不得穿得比花艷麗。這一天，大家都是那么整齊、講究、素雅、落落大方。曾經聽過這樣一則故事：一位女子，每年花朝節(jié)都要實行一場派對，以慶祝今年花開得漂亮與茂密。而有一年，花卻出人意料地含苞未綻?？伤耘f實行了一場聚會，用以思念從前的繁花盛景。

可見，花朝節(jié)于古人而言，并不是毫無意味的儀式的堆砌，而是內涵豐富的儀式感的載體。儀式感，是一種讓我們酷愛生活的方式，是一種我們獲得巨大力氣的源泉。但是，儀式感，已經在今朝“改頭換面”，已經漸漸被現代人所漠視。

可能是科技的發(fā)達，導致了如今的隨意與敷衍。以往的除夕，一家團聚，圍坐桌前?；蚴瞧錁啡谌诘亻e笑談心，或是團坐在電視機前看春晚，抑或是在跨年的煙花下激烈不已。但是，現在的年味被“手機”驅散，大家不再是大家，而是被一個個屏幕支配的傀儡，麻木地進行著搶紅包、玩嬉戲的重復，年味漸漸地從現代人身邊消逝，曾經的儀式感，也煙消云散。

儀式是什么？是不被遺忘的、值得紀念的。而儀式感，是要專心去營造的。一些祝愿，團聚，文化，愛意，還有敬重，何嘗不是儀式感在生活中的縮影呢？

生活須要儀式感，是仔細、敬畏、慎重，而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人于世間不是生存，而保佑一味生活的樂趣。就仿佛古代的花朝節(jié)，在儀式中保有對花的敬重，對美妙的觀賞。

讓我們過一種有神圣感、儀式感的生活，將生命絢麗成一個瑩亮的春天！

生活須要儀式作文8

在冬夜里，寒風扯過我的發(fā)梢，寂寥清凈的城市中，想聽見一陣車鳴、一聲輕語已是挺希奇的事了。你要問我這時候干什么最好，我會告知你那便是看一本可以品嘗真諦的書。而現在的我，正安坐在書桌前，點著臺燈，翻看一本名叫《米格爾街》的書。它的每篇文章樸實無華，卻溫言細語地道出了一個個富有真諦的故事。

要說印象最為深刻的，便是書中的那位詩人?；蛘邭埧狳c來說，他便是那位生活在社會底層的乞丐。當他到達主子公家之前，并未執(zhí)迷于物質上的追求，而僅僅是想仰頭觀望那在芒果樹上的蜜蜂，并堅持每一個月寫一句詩，比如“今夜的繁星是幽深的”。他沒有太多的期盼與渴求，一個每日要接受饑寒審判的人卻能在一次次的考驗中保有對物質的漠然和對精神的重視，我信任，他想作為一位詩人，讓自己的生活富有儀式感。

在我看來，儀式感是詩人豐沛內心的必要土壤，而今儀式感的土壤愈發(fā)貧瘠，詩人也漸趨寥寥。在這個發(fā)展快速的社會中，生活的儀式感和詩意變得無用且奢侈，人們好像已經忘掉一點最為重要的真諦：我們到世上是要生活的而不是生存的'。儀式感便是生活的前提，或許儀式感并沒有人們所排斥得那樣浩大且不行負擔。儀式感可大可小，對于一位遠在異鄉(xiāng)的人來說千里迢迢返鄉(xiāng)是一種儀式感，而對于在家生活的人來說細膩地感受華蜜也是一種儀式感。

所以我認為，儀式感不管大或小，只要它將你的生活變得別出心裁，變得精致靈動?；蛟S，這也正是儀式感的本意?！睹赘駹柦帧分械脑娙艘钥疵鄯浜兔恳粋€月寫一句詩來作為自身的儀式感。在冬夜中看書的我，傾聽著風聲，飲一口熱水，時而望著星空這或許一種儀式感吧。在繁雜的城市中，樸實與堅持的儀式感或許就是生活的樂趣吧。

生活須要儀式作文9

在我距十歲尚差一個月的時候，我們學校辦了一次十歲成長禮。在此之前，還讓我們打算唱一首歌，弄得非常神奇。

到了那天，我走進會場，瞬間，一種儀式感遍布全身，舞臺兩旁，放上了氣球，中間的幕布上還印了“十歲成長禮”幾個大字，好不隆重。

待到全年級坐定后，我們起先讀一首詩——《站在十歲的路口》，讀的時候，大家都很莊重。

再往后，樂隊上臺了，唱了一首歌，歌詞的也許就是對過去的感慨和對將來的展望。

老師給我們看了我們以往各種活動的記錄圖片。看到圖片上的自己，有的人羞澀，也有些人很興奮。

一起唱歌是最終一項。此時，在二樓的階梯教室里響起了《仰視星空》……

結束之后，我始終在想，學校為什么要弄一個這么有儀式感的成長禮呢？這個儀式簡潔一點不行嗎？后來我想通了，這是為了讓我們記住我們的十歲。

儀式感是一種力氣，有些時候可能會讓你從迷茫中頓悟過來，會讓你記住你是被關注的那一個。

在那一天，我感到自己似乎從一個小孩成長為一個少年，已經不是那個不聽話字寫得很差（當然現在字寫得也還差）的小屁孩了，當時我感覺，這是一個人生的重要日子。這是我們成長的重要點，這是一個里程碑。當我們以后去回想時，它會給我們志氣走下去。我當時感到了一種發(fā)至心底的暖和，一種莊重感。

儀式感會讓單調的生活充溢色調，給你接著前行的力氣。儀式感是一種很奇異的東西，這種東西能讓人留住回憶。生活不能過于簡潔，儀式感能讓你仔細做每一件事，能讓你忘掉孤寂。

平常的生活也有重要的時刻，儀式感代表了你對生活的敬重。

生活須要儀式作文10

在一片浩瀚的星海中，總有幾顆特殊閃爍的星星，正因有了它們的存在，整片星海就變得獨一無二、令人癡醉。我們的人生中，也躲藏著令人驚喜的“星星”，只有把握它們，創(chuàng)建它們，才能繪就獨屬于自己的星空。

農歷二月十二是花朝節(jié)，在古代，人們都要在那日走親訪友，帶著自己滿心的高興，與愛人、友人、親人，相互贈送花的種子。有實力的人家，還會舉辦花卉展覽，參會的人們都會穿著淡雅干凈的衣裳來共賞花卉之美。這一節(jié)日出于人們對花的仰慕與敬重，也使平平淡淡的日子中增加了幾抹絢麗的色調。

清明節(jié)去掃墓，重陽節(jié)去登高，中秋節(jié)與家人團聚，在獨特的時刻做獨特的事情，享受那一分一秒的不同，在記憶中留下美妙這就是人們追求儀式的意義所在。但現在許多人把儀式感扭曲了，過分追求儀式。例如明明擔當不起巨大的開銷卻還因面子的脅迫執(zhí)意辦一場盛大的婚禮。其實唯有物質軀殼的昂貴禮物，其實還不如一個真情實意的擁抱，一顆無法代替的心。

儀式感不須要特殊的隆重。在寫作業(yè)時，陽光正好灑進房間，而你把書桌整理得干干凈凈，掩上門，安寧靜靜地寫作業(yè)，享受筆尖滑過紙的安逸，這也是一種儀式感。窮苦不堪的男子與自己心愛的女子生活在一起，每天都要拿起那本讀過千百回的詩集，一臉深情地對著女子讀詩，女子也同樣華蜜地望著男子。這些儀式感都是平常生活的小事，但都在專心豐足生活，而儀式感也正是為了讓生活成為生活，而不是生存。

在早晨太陽升起時，靜靜躺在床上聽聽鳥鳴；在傍晚夕陽西下時，朝著夕陽的方向悠然漫步；在夜晚月光灑下時，獨自觀賞皓月瑩亮。撿起生命中的點點星星，不辜負生命，不辜負自己，不辜負那繁花開放、歲月靜好的日子。

生活須要儀式作文11

午后總是鮮少有人經過，只有行車在瞬時間馳過窗外的殘影。云常攔住陽光，繪下時明時暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車輪“嘰嘎”的呻吟?；蛟S只有在這樣的午后，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻滿意吧。

古人的儀式感不僅在莊重肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后?；蚴橇⒂诖扒耙髟娮髻x，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。

端午時的賽龍舟、吃粽子，中秋時的賞圓月、享團聚。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。

在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威逼下，我們用復制粘貼的祝愿代替了親筆書信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點空閑賞花喝茶，將豐富充溢的儀式隨意刪減，空留下完成任務般的冷漠死板。

其實儀式感很小，小到沒有我們所想的那般讓人尷尬重負。劉亮程就認為，躺在田野里，聽著蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個午后的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時間靜心看一本好書。沉醉在連貫的文字之中，聽憑作者領你走進一個故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的華蜜與滿意。

其實儀式感很簡單，難以跨越的只不過是我們日漸焦躁的心。我們的生活，其實一點簡潔的儀式感就足夠。

生活須要儀式作文12

生活須要儀式感，儀式感能喚起我們對內心自我的敬重，也讓我們更好的，更仔細的去過屬于我們生命里的每一天?！獜垚哿?/p>

法國童話《小王子》中，有一段對白。小王子問：“儀式是什么？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！本W絡百科上對于儀式感的定義是：人們表達內心情感最干脆的方式，是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悅瞬間，可以讓人們記住一些重要時刻。

儀式，大家并不生疏。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國人一直是注意儀式感的，古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，沐浴焚香也是儀式。然而我們每個人的生活都是一般的，每天按部就班日復一日，只有在比較特殊的某一天我們才會有所期盼，有了儀式感后，我們才能感受到這一天是不同的，才能感受到這一瞬間是不同的，這樣的儀式感會使我們對不同生活有了更多的追求和酷愛。

我所認為的儀式感，就是生活的點點滴滴。我的父母就有一個他們之間的小約定，每天早上誰先起床就負責給對方提前擠好牙膏。其實，儀式不是須要多么隆重的安排或者實施，就像那一管小小的牙膏，承載著的是只屬于兩個人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實很簡潔，今日天氣不錯就多燒了幾個菜；換季過年時買了新衣服；工作學習有進步給自己的小嘉獎。

其實，儀式和儀式感這個東西并不是我們須要花重金才能得到的，而是我們和誰做了什么。儀式感的重點在于和我在一起的那個人和一起做的那些事。正是這些看似不必要的，沒有用的事情，卻讓這平淡無奇的歲月增加了幾分色調和浪漫。

生活須要儀式作文13

人為什么要有儀式感？我想對于愛來說，儀式感就是敬重，就是讓自己感覺是，我在喧鬧的生活。

在婚禮上，表哥莊重地宣言，戒指的佩戴，香檳的噴灑，我想這些儀式環(huán)節(jié)都是一種愛的表達和對美妙將來的期望。

在十周歲生日會上，家長們?yōu)槲覀兗毿牟贾脠龅?，打算食物，老師們?yōu)槲覀兇蛩阊葜v，我想這些都是真正愛我們的人，雖然是集體的生日，但也是屬于自己的生日會。在家里過生日就是吃碗面條，但在這場生日會上，家長們驚心裝飾，老師為我們演講，讓我的這次十周歲生日過得是那么的精彩。

在爸媽結婚紀念日的時候，爸爸都會為媽媽打算一大束鮮花，我想這就是他們對彼此愛的表達吧。他們一起走過了這么多年，一起經驗了生活中的風風雨雨。即使每年都差不多，但每年的感覺都是不同的。我信任他們對彼此的愛是不會變更的。這也是屬于他們彼此之間的浪漫。

每當我們有所成就時，父母為我們打算蛋糕，我想這個儀式也會讓我們記憶深刻。

像那些得癌癥的人，他們吃了五年的藥，當吃最終一粒藥時，我想這也須要有儀式感。因為他們最終不用再吃抗癌的藥了。雖然他們這五年過得很辛苦，但是他們堅持下來了。他們熬過去了，他們再也不用與病魔抗爭了。他們吃了五年的藥最終結束了。

儀式感不須要多么的隆重，聽聽你的聲音，重新持續(xù)她的幻想，我想那些都是最好的儀式感，都會讓人記住它，心存暖和。

對待那些愛過的人，每個人表達的方式盡管不同，但愛的情感都是相同的。

每一個儀式感需求的背后，都藏著一份對愛的表達，和人人都有的被愛的渴望。

生活須要儀式作文14

有多少人的生活是過得充溢儀式感的？或許很少，或許沒有的。

儀式感，或許只是看似與日常的生活格格不入。海子說過這樣一句話：“儀式感不肯定帶來昂貴，但肯定可以讓人尊貴?！本拖褶r歷二月十二的花朝節(jié)，人們約定集會賞花的著裝要端莊素雅而不隆重明麗，即能顯現對花神的敬重又不奪走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，這是一種多么優(yōu)秀的儀式感。正如《小王子》一書中寫道的，儀式感其實在我們每個人的身邊，或大或小，或多或少。

儀式感，是行為負擔背后的心靈放松。我的母親，是一個儀式感的奉行者。家中，無論是客廳還是臥房，都肯定要擺上一瓶鮮花，時常澆水換新，或是剪掉枯萎的花瓣。我問母親每天這樣累是為什