課程考試（答案）-福建師范大學(xué)2024年2月《人生哲學(xué)與傳統(tǒng)道德》作業(yè)考核試題

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越堅定不移，行動的越是堅定不移，那么對事情的理解和認(rèn)識就會更深更透徹。兩者不可以偏向其中一個放棄另一個，就像人兩只腳前后行走，就會漸漸學(xué)會走路。這里是朱熹闡述了說明了認(rèn)識與實踐的關(guān)系，認(rèn)識與實踐是相互依賴、相互促進的兩個方面只有將兩方面結(jié)合起來才會使自己的認(rèn)識更加接近真理，進步更快。君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫見乎微，故君子慎其獨也。答：意思是一個人獨處，在無人看見的地方要警惕謹(jǐn)慎，在無人聽到的時候要格外戒懼，因為不正當(dāng)?shù)那橛菀自陔[晦之處表現(xiàn)出來，不好的意念在細(xì)微之時容易顯露出來，所以君子更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，把不正當(dāng)?shù)挠⒁饽钤诿妊繝顟B(tài)克制住。其要求人戒慎自守，對不正當(dāng)?shù)那橛右怨?jié)制，自覺地遵從道德準(zhǔn)則為人行事。寓意：作者是在點醒體道的君子，對于這偉大的天道，即使在眾人眼睛看不到的地方，也要謹(jǐn)慎儆戒，而不可以有一時的疏忽大意。即便在眾人聽不見的地方，也是一樣。這樣，無論是在人前，還是在人后，存向善之心而努力自修的君子必須時時刻刻注意自己德性的修養(yǎng)，而不可以人前一套，人后一套。否則，是不會在德性的修養(yǎng)上有真正的進步的。3．太上有立德，其次有立功，其次有立言：雖久不廢，此之謂不朽。答：最上等的是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再其次是創(chuàng)立學(xué)說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。六、簡答題每小題5分，共15分。1．簡介儒家“知其不可而為之”的思想。答：知其不可而為之”一語，奏響著儒家入世精神的最強音。這--價值理念,不是擇善固執(zhí)的口號標(biāo)榜,亦非“死馬當(dāng)做活馬醫(yī)”的自我安慰，而是由經(jīng)史人文傳統(tǒng)而來的應(yīng)世智慧與終極關(guān)懷。人能弘道的經(jīng)驗理性，參贊天地的責(zé)任倫理，憂患側(cè)隱的不容已之情，事上磨練的生命試煉，分別從認(rèn)識論、價值論、生存論和修養(yǎng)論四重意義上共同構(gòu)筑起這一精神理念的思想基石。2．談?wù)勍醴蛑闹杏^主要內(nèi)容。答：行觀的研究是中國古代哲學(xué)思想中的一個重要方面，幾乎每一位中國古代哲學(xué)家都對其論述一二,王夫之在繼承先儒特別是荀子等先秦思想家的思想的基礎(chǔ)上，對中國古代的知行學(xué)說進行了深入細(xì)致的剖析，用自發(fā)辯證法和樸素唯物思想去批判了傳統(tǒng)知行觀中的心性思想，在破舊思想的前提下，樹立