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吉林省東北師大附屬中2024屆高三(最后沖刺)語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面各題。贍養(yǎng)上帝(節(jié)選)劉慈欣兩萬艘外星飛船又布滿了地球的天空,在以后的兩個(gè)月中,有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對(duì)上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車,就是一年前送上帝來的那兩輛,這一百來個(gè)上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時(shí),上帝停下了,拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬:“就送到這兒吧,謝謝你們這一年的收留和照顧,真的謝謝,不管飛到宇宙的哪個(gè)角落,我都會(huì)記住這個(gè)家的?!彼f著把那塊球形的大手表摘下來,放到兵兵手里,“送給你啦?!薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢?”兵兵問?!岸荚陲w船上,用不著這東西了?!鄙系坌χf。“上帝爺子啊,”秋生爹一臉傷感地說,“你們那些船可都是破船了,住不了多久了,你們坐著它們能去哪兒呢?”上帝撫著胡子平靜地說:“飛到哪兒算哪兒吧,太空無邊無際,哪兒還不埋人呢?”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛恚骸吧系蹱斪影?,我這人……也太不厚道了,把過日子攢起來的怨氣全撒到您身上,真像秋生說的,一點(diǎn)良心都沒了……”她把一個(gè)竹籃子遞到上帝手中,“我一早煮了些雞蛋,您拿著路上吃吧?!鄙系劢舆^了籃子:“謝謝!”他說著,拿出一個(gè)雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來,白胡子上沾了星星點(diǎn)點(diǎn)的蛋黃,同時(shí)口齒不清地說著,“其實(shí),我們到地球來,并不只是為了活下去,都是活了兩三千歲的人了,死有什么可在意的?我們只是想和你們?cè)谝黄穑覀兿矚g和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒想到給你們帶來了這么多的麻煩,實(shí)在對(duì)不起了。”“你留下來吧爺爺,我不會(huì)再不懂事了!”兵兵流著眼淚說。上帝緩緩搖搖頭:“我們走,并不是因?yàn)槟銈兇覀冊(cè)趺礃?,能收留我們,已?jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去,那就是:上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲,你們可憐我們了,你們竟然可憐我們了?!鄙系廴酉率种械牡皻ぃ鸢装l(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海:“上帝文明怎么會(huì)讓人可憐呢?你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯(cuò),無論怎樣努力避免,一個(gè)文明總是要老的,誰都有老的時(shí)候,你們也一樣。我們真的不需要你們可憐?!薄芭c你們相比,人類真算不得什么?!鼻锷次返卣f?!耙膊荒苓@么說,地球文明還是個(gè)幼兒。我們盼著你們快快長(zhǎng)大,盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮。”上帝把拐杖扔下,兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上,“說到這里,我最后有些話要囑咐你們?!薄拔覀儾灰欢牭枚?,但您說吧?!鼻锷嵵氐攸c(diǎn)點(diǎn)頭說。“首先,一定要飛出去!”上帝對(duì)著長(zhǎng)空伸開雙臂,他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞,像一面風(fēng)帆。“飛?飛到哪兒?”秋生爹迷惑地問?!跋蕊w向太陽系的其他行星,再飛向其他的恒星,不要問為什么,只是盡最大的力量向外飛,飛得越遠(yuǎn)越好!這樣要花很多錢死很多人,但一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺!到宇宙中去尋找新的世界新的家,把你們的后代像春雨般灑遍銀河系!”“我們記往了?!鼻锷c(diǎn)點(diǎn)頭,雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣,都不能真正理解上帝的話?!芭?,秋生啊,”上帝想起了什么,又站住了,“走的時(shí)候沒經(jīng)你同意就拿了你幾本書,”他打開小包袱讓秋生看,“你上中學(xué)時(shí)的數(shù)理化課本?!薄鞍?,拿走好了,可您要這個(gè)干什么?”上帝系起包袱說:“學(xué)習(xí)唄,從解一元二次方程學(xué)起,以后太空中的漫漫長(zhǎng)夜里,總得找些打發(fā)時(shí)間的辦法。誰知道呢,也許有那么一天,我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī),讓它重新進(jìn)入光速呢!”“對(duì)了,那樣你們又能跨越時(shí)間了,就可以找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明給你們養(yǎng)老了!”秋生興奮地說。上帝連連搖頭:“不不不,我們對(duì)養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了,該死去的就讓它死去吧?!币粋€(gè)星期后,最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜,夜里,秋生一家坐在小院中看著滿天的星星,已是深秋,田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了,微風(fēng)吹動(dòng)著腳下的落葉,感覺有些寒意了?!拔颐靼琢恕!鼻锷f,在這燦爛的星空下,他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅,他仰望著群星,頭頂著它們過了一輩子,他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子,一種從未有過的感覺充滿了他的血液,使他覺得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下,雖遠(yuǎn)未能融為一體,這感覺還是令他震驚不已,他對(duì)著星海長(zhǎng)嘆一聲,說:“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了。”1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說運(yùn)用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外的世界,講述了20億個(gè)來自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B.送別上帝的時(shí)候,玉蓮哭了,送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠(chéng)摯道歉,表明她對(duì)之前自己嫌棄和刻薄上帝的過分行為頗為后悔。C.上帝告訴秋生“首先,一定要飛出去!”,意為一種文明要發(fā)展,就不能故步自封,應(yīng)該不斷探索未知,將自己的基因和文明撒播宇宙。D.文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時(shí)遭受到的苦難,意在警醒人類:科技不會(huì)帶給人類幸福,反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡。2.作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”,請(qǐng)從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。3.結(jié)合小說內(nèi)容,請(qǐng)從人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展三個(gè)角度探究作品的主題意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外接的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;而是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二:以溫度45℃、相對(duì)濕度54%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.44),計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度14%、34%、74%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:濕度(%)壽命倍數(shù)溫度(℃)一年平均濕度(%)74543414354.144.164.344.68454.741.441.563.57144.745.816.4544.74(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》)材料三:毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國(guó)家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員,對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。(4)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁,既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對(duì)書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)141.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。144.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng),其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度45℃、相對(duì)濕度54%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低14℃時(shí),紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到5.81。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國(guó)家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。143.請(qǐng)結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺(tái)和傳播媒介的,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段來表現(xiàn)的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。其中,以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的。互聯(lián)網(wǎng)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類文學(xué)資料信息,與此同時(shí),一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對(duì)象,具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄然興起。由于借助強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)媒介,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多樣性、互動(dòng)性和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困難的特點(diǎn)。其形式可以類似傳統(tǒng)文學(xué),也可以是博文、帖子等非傳統(tǒng)文體。實(shí)時(shí)回復(fù)、實(shí)時(shí)評(píng)論和投票是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要特征。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的便捷,知識(shí)產(chǎn)權(quán)不易受到保護(hù)。需要注意的是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)不是對(duì)立的兩極,而是互相滲透的有機(jī)體系。不少傳統(tǒng)文學(xué)通過電子化成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者也都接受過傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過出版進(jìn)入傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域,并依靠網(wǎng)絡(luò)巨大的影響力,成為流行文化的重要組成部分,進(jìn)而影響到傳統(tǒng)文學(xué)。(摘編自百度百科)材料二:(數(shù)據(jù)來源:中國(guó)報(bào)告網(wǎng))材料三:我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)份額排名第二的掌閱集團(tuán)在其統(tǒng)計(jì)報(bào)告中指出我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者中“80后”占17%,“90后”占41%,“00后”占34%,年輕化正在成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的趨勢(shì)。隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大和流行程度持續(xù)增強(qiáng),一些學(xué)者開始關(guān)注這一領(lǐng)域,對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費(fèi)的各種現(xiàn)象與問題開展研究探索。高輝研究分析了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶的多元消費(fèi)心理,提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強(qiáng)的閱讀快感、更直白的欲望宣泄,具有更強(qiáng)的娛樂性,而且能夠滿足讀者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的參與意愿。只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿足大眾文學(xué)消費(fèi)心理,其社會(huì)影響力將越來越強(qiáng),相應(yīng)的商業(yè)價(jià)值也會(huì)越來越強(qiáng)。周鳳梅認(rèn)為青少年群體是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最主要的受眾,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化,這將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)在可預(yù)期的未來出現(xiàn)發(fā)展困境。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須要扭轉(zhuǎn)模式化和庸俗化的發(fā)展方向,現(xiàn)在的市場(chǎng)繁榮實(shí)際上透支了未來的發(fā)展?jié)摿Γ虼?,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展必須走商業(yè)化和文學(xué)性平衡的道路。有研究成果表明,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定情況下存在成癮的可能。而年齡較小或者自制力水平較低的讀者容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所創(chuàng)造的虛擬世界,甚至出現(xiàn)成癮癥狀,類似《少年沉迷玄幻小說因手機(jī)被母親砸壞離家出走》和《“超級(jí)宅男”每天待臥室23小時(shí)看網(wǎng)絡(luò)小說》的新聞報(bào)道已經(jīng)屢見不鮮,甚至大學(xué)生群體中也出現(xiàn)了很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的案例。青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的沉迷與成癮問題的危害性不言而喻,我國(guó)社會(huì)各方面應(yīng)該形成合力進(jìn)行引導(dǎo)和治理。一是建議學(xué)校和教育管理機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生群體閱讀行為的引導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)積極向?qū)W生群體推薦健康向上的文學(xué)作品,包括那些價(jià)值觀正確和積極弘揚(yáng)正能量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),揭開網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的“神秘面紗”,從而合理地閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的過度閱讀和沉迷行為。二是建議在家庭教育中做好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為的引導(dǎo)。家長(zhǎng)群體應(yīng)當(dāng)重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)青少年的影響力和沉迷成癮的危害性,引導(dǎo)他們合理地消費(fèi)和使用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。認(rèn)真分析青年群體特別是青少年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費(fèi)動(dòng)機(jī),幫助他們正確地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的壓力與挫折,積極參與現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)交往活動(dòng),協(xié)調(diào)好線上線下兩種生活方式,減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的依賴和不合理消費(fèi)。(摘編自竺立軍《我國(guó)青年群體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費(fèi)動(dòng)機(jī)研究》)1.下列不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺(tái)和傳播媒介,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段。B.有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。C.隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的,以網(wǎng)民為接受對(duì)象的多如恒沙的各類文學(xué)資料信息。D.借助網(wǎng)絡(luò)媒介,具有多樣性、互動(dòng)性和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困難的特點(diǎn),以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)互相滲透,前者可能進(jìn)入后者領(lǐng)域,后者也可能成為前者一部分。B.2013~2018年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場(chǎng)規(guī)模和用戶規(guī)模都是呈現(xiàn)逐年遞增趨勢(shì),可見其魅力。C.掌閱集團(tuán)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)40歲以下的讀者占比90%以上,年輕人是主流。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強(qiáng)的閱讀快感,其社會(huì)影響及相應(yīng)商業(yè)價(jià)值超過傳統(tǒng)文學(xué)。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給青少年帶來負(fù)面影響的可能性原因。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。乾隆丙子,湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長(zhǎng)洲主簿,居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑,浴于書齋,月色微明,覺窗外有氣噴入,如曉行臭霧中,幾上雞毛帚,盤旋不已。徐拍床喝之,見床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹,杯觸樹碎,聲鏗然。徐大駭,喚家奴出現(xiàn),見黑影一團(tuán),繞瓦有聲,良久始息。徐坐床上,片時(shí)帚又動(dòng)。徐起,以手握帚,非平時(shí)故物,濕軟如婦人亂發(fā),惡臭不可近,冷氣自手貫,臂直達(dá)于肩。徐強(qiáng)忍持之。墻角有聲,如出甕中者,初似鸚鵡學(xué)語,繼似小兒啼音,稱:“我姓吳,名中,從洪澤湖來,被雷驚故匿于此,求恩人放歸。”徐問:“現(xiàn)在吳門大瘟,汝得非瘟鬼否?”曰:“是也?!毙煸唬骸笆俏凉?,則我愈不放汝,以免汝去害人。”鬼曰:“避瘟有方,敢獻(xiàn)方以乞恩。”徐令數(shù)藥名而手錄之,錄畢,不勝.其臭,且臂冷不可耐。欲放之,又懼為祟。家奴在旁,各持壇罐,請(qǐng)納帚而封焉。徐從之,封投太湖。得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者。(節(jié)選自袁枚《子不語?卷七?瘟鬼》)(相關(guān)鏈接一)同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后,孓遺之民,稍稍復(fù)集,掃除胔①骼,經(jīng)營(yíng)苫蓋。時(shí)則又有大疫,疫之將作,其家之鼠,無故自斃,人不及見,久而腐爛,人聞其臭,鮮不疾者。病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方;其得活者,千百中一二而已。疫起鄉(xiāng)間,延及城市,一家有病者,則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之,踣于道者無算,然卒不能免也。甚至闔門同盡,比戶皆空,小村聚中,絕無人跡。(俞樾《曲園筆記》)(相關(guān)鏈接二)建安二十二年(公元217年),癘氣流行,家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀。②或闔門而殪,或覆族而喪。或以為:疫者,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳,若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。此乃陰陽失位,寒暑錯(cuò)時(shí),是故生疫,而愚民懸符厭之,亦可笑也。(曹植《說疫氣》)(注)①胔:zì帶有腐肉的尸骨;也指整個(gè)尸體。②漢末這次瘟疫造成至少3000萬(一說5000萬)人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1.對(duì)下列各詞中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.錄畢,不勝其臭勝:忍受 B.踣于道者無算踣:走路C.夫罹此者罹:遭遇 D.悉被褐茹藿之子茹:吃2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.天暑,浴于書齋/于人為可譏,而在己為有悔B.以免汝去害人/不賂者以賂者喪C.此乃陰陽失位/設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧D.而愚民懸符厭之/青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()A.同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟B.同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C.同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D.同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟4.文中涉及相關(guān)的文化常識(shí),表述不正確的一項(xiàng)是()A.“乾隆丙子”是年號(hào)干支紀(jì)年法,與《赤壁賦》中“壬戌之秋”的紀(jì)年方式是完全一樣的。B.“鼎”,古時(shí)國(guó)之大寶,能用鼎食,說明家族地位高、勢(shì)力大,《滕王閣序》中的“鐘鳴鼎食”即用此意。C.“建安”是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號(hào),“建安七子”是此間七位文學(xué)家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲等七人。D.古人一扇為戶,兩扇為門,“門戶”泛指房屋庭院等的出入處,后來也可指家庭或人家。5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.乾隆丙子年間,湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長(zhǎng)洲主簿,住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第,徐回湖州拜訪他。B.瘟鬼吳中,因?yàn)楸芾锥阍谛煲砩斓木犹?,并化身為雞毛帚,被徐翼伸捉住,并被逼令說出了針對(duì)瘟疫的救治藥方。C.同治年間的疫病,先是家中老鼠無緣無故死掉,死鼠腐敗后散發(fā)的氣味會(huì)讓人染上疾疫,但并沒有人傳人的跡象。D.曹植認(rèn)為瘟疫的產(chǎn)生與爆發(fā)不過是“陰陽失位,寒暑錯(cuò)時(shí)”,普通百姓如果借“懸符”來避瘟疫,就太可笑了。6.把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者。⑵病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方;其得活者,千百中一二而已。⑶若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。7.結(jié)合文本概括徐翼伸的優(yōu)秀品質(zhì)。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)②欲三更,苦雨終風(fēng)③也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴,天容海色本澄清??沼圄斲泞艹髓跻?,粗識(shí)軒轅⑤奏樂聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生,(注)①元符三年(1100)蘇軾自海南島渡海內(nèi)遷時(shí)作。②參橫斗轉(zhuǎn):參、斗均星宿名,橫、轉(zhuǎn),指星座位置移動(dòng)。③苦雨:久雨。終風(fēng):終日吹個(gè)不停的風(fēng)。④魯叟,指孔子。⑤軒轅:黃帝,傳說中古代帝王。《莊子·天運(yùn)》說黃帝“張《成池》之樂于洞庭之野”,北門成聞之始懼復(fù)怠且惑,黃帝即借音樂向他說了一番關(guān)于“道”的哲理。這里用此典形容波濤之聲。1.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.前兩聯(lián)點(diǎn)題,通過星斗、“三更”、“月明”、“海色”點(diǎn)明月夜渡海之事。海面上風(fēng)平浪靜,夜空中星斗滿天,呈現(xiàn)出空靈壯闊的美麗夜景。B.孔子曾說:“道不行,乘桴浮于海?!钡谖寰溆么说浒岛涎矍岸珊5那樾?,寫出了自己對(duì)被流放到海南的不滿,表達(dá)詩人仕途上的積極追求。C.第六句表面寫渡海途中聽到濤聲,實(shí)則借用典故暗喻自己到海外之后,“粗識(shí)”了《莊子》的玄妙哲理,心態(tài)更加通達(dá)灑脫。D.蘇軾一生,艱難坎坷,以至“九死南荒”,但他卻能坦然以對(duì),反視艱難遭遇為奇絕游歷。這正是蘇軾豁達(dá)人格的寫照。2.此詩前兩聯(lián)既是寫景,其實(shí)也不露痕跡地用比喻手法表達(dá)了自己的感慨,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)蘇軾的了解,對(duì)此作簡(jiǎn)要賞析。6、(1)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好,_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語》七則)(6)_________________,不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)(7)_________________,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。早晨坐公交車去上課,本就狹小的空間卻被堆積的行李等物品充斥,母親發(fā)消息問我是否到達(dá)上課的地方,我和她漫不經(jīng)心的抱怨著,今天的車上如此擁擠,這時(shí),后面一位老人急沖沖的準(zhǔn)備下車,撞到我后,我下意識(shí)往后一退,一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的腳,我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)頭道款,他卻搶先一步,“不玩手機(jī)你能踩到我?”他氣勢(shì)洶洶,打碎我所有想道歉的心思,只漠漠地“哦”了一聲,他不甘示弱,“以后少玩電子產(chǎn)品?!蔽液髞硐胂肷踔劣X得他胡攪蠻纏,扔了句“這兩者沒因果關(guān)系”就憤憤地下車了。—某中學(xué)高二年級(jí)一名同學(xué)上學(xué)途中經(jīng)歷的一件事以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想與思考?請(qǐng)結(jié)合自身體會(huì)寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不少于800字。

參考答案1、1.D2.①科學(xué)性。小說內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象,激發(fā)人們對(duì)宇宙、科技等的思考,開拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)推動(dòng)的飛船可以進(jìn)入光速飛行等超現(xiàn)實(shí)的存在。②文學(xué)性。小說在場(chǎng)景宏大震撼、想象奇幻之外,還注重在人物設(shè)置和情感描寫等方面的細(xì)致刻畫,體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時(shí)和秋生在燦爛星空下的思索,都極具文學(xué)思維的細(xì)膩和真實(shí)。③人文性。小說將奇麗的科幻與優(yōu)美文學(xué)相融合,將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維,產(chǎn)生無窮的魅力,吸引讀者思索人類與宇宙的關(guān)系,關(guān)注人類社會(huì)未來的命運(yùn),蘊(yùn)藉深沉。3.①對(duì)人性唯利是圖的批判和對(duì)善良的呼喚。地球人類對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化,揭示出了人性的缺點(diǎn)和鄙陋,希望人類喚醒人性深處的良知。。②對(duì)人類命運(yùn)發(fā)展的深沉憂慮和深切關(guān)懷。作者通過上帝之口指出了若干年后人類可能面臨的問題,為人類的發(fā)展敲響了警鐘。③對(duì)不同文明之間的共存與競(jìng)爭(zhēng)的思考。人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。作者點(diǎn)明了文明衰亡甚至宇宙終結(jié)的必然性,引發(fā)了讀者對(duì)于人類文明走向和宇宙存亡的憂思。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“科技不會(huì)帶給人類幸福,反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡”錯(cuò)誤,文中可以看出,科技的發(fā)展給人類帶來了便捷的生活,解決了許多難題,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。故選D。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題,首先要找準(zhǔn)文中依據(jù),再結(jié)合具體語句及語言所體現(xiàn)的特征進(jìn)行分析?!昂?jiǎn)析本文的基本特征”,題干明確要求考查文本基本特征,切入角度是“科學(xué)性”與“文學(xué)性”兩個(gè)方面,對(duì)于科幻小說,“科學(xué)性”方面要分析到小說中的“科學(xué)元素”,“文學(xué)性”方面則要分析到文本中的“文學(xué)思維”,有時(shí),也可以從人文性角度加以補(bǔ)充。(1)從科學(xué)性角度:“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝”“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙”“修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī),讓它重新進(jìn)入光速”等文句充滿著科學(xué)性的想象,同時(shí)刺激著讀者的創(chuàng)造性思維,上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由飛船進(jìn)入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實(shí)的存在,實(shí)際上也是作者對(duì)已經(jīng)存在的科學(xué)事實(shí)的想象性刻畫與預(yù)測(cè),讀者思考。(2)從科學(xué)性角度:文學(xué)角度重在小說中的文學(xué)性思維的體現(xiàn),《贍養(yǎng)上帝》這篇科幻小說場(chǎng)景宏大,充滿了奇特想象,其文學(xué)性也體現(xiàn)對(duì)小說人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細(xì)致描寫,如“秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時(shí),上帝停下了,拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星?!倍俭w現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)性,極具真實(shí)感、細(xì)膩感。(3)從人文性角度:小說用富于人文性的語言建構(gòu)起小說的框架并在看似天馬行空的荒誕敘事中呈現(xiàn)出作者對(duì)人類社會(huì)未來的命運(yùn)的憂慮,小說的科幻性與文學(xué)性相融合,在科學(xué)的想象中寄予文字以深厚的文學(xué)思維,意味無窮,發(fā)人深省。3.本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。本題重點(diǎn)考查從不同角度探究作品的主題意蘊(yùn),此類題通常要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究,解題時(shí)先整體閱讀,宏觀感受,把握作品思想內(nèi)容,然后抓關(guān)鍵性語句進(jìn)行分析,本題的題干明確要求從“人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展”三個(gè)角度來探究作品的主題意蘊(yùn),所以以此展開分析。(1)從人性角度:文中“西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對(duì)上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的”通過地球人對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋,從小說的語言即能看到人類的缺點(diǎn),作者表達(dá)了對(duì)人性中唯利是圖的批判,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)良知與善良的呼喚。(2)從人類命運(yùn)角度:小說中講到了上帝文明,“你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯(cuò),無論怎樣努力避免,一個(gè)文明總是要老的”,上帝文明在衰落,地球也將會(huì)如此,“誰都有老的時(shí)候,你們也一樣”“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了”都透露出人類在未來將會(huì)面對(duì)的問題,作者借上帝之口來提醒人類,表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)和人類文明發(fā)展的深深地關(guān)切與憂慮。(3)從宇宙文明發(fā)展:在文明層面上,作者表達(dá)了對(duì)不同文明之間的思考,小說中“我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年”“找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明”“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失”說明人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果;“一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺!”“到宇宙中去尋找新的世界新的家”說明了文明衰亡的必然性,這些語句無一不表達(dá)了作者對(duì)人類文明的深深憂慮,同時(shí)引發(fā)讀者的思考。在回答問題時(shí),包括探究題,一定要從文本出發(fā),不可拋開文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮?!绢}目點(diǎn)撥】對(duì)于探究主題意蘊(yùn)題,注意以下幾點(diǎn):(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究(要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想)。(2)探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析?;蛘邚娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,探究民族心理和人文精神。(3)探討文本中的某些問題,提出自己的見解(對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀)。要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法,回答問題一定要從文本出發(fā)。2、141.A144.C143.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(4)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)?!窘忸}分析】141.本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時(shí),一般要找出文中重要概念在文章中相對(duì)應(yīng)的語句,然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴,結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A。144.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意,材料三中所說的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書頁。故選C。143.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響,結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙,字跡材料為酸性細(xì)黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,幾乎觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可。3、1.C2.D3.①高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化。②青少年年齡較小或者自制力水平較低,容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。③我國(guó)社會(huì)各方面對(duì)此進(jìn)行引導(dǎo)和治理目前還沒形成合力?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點(diǎn)的一項(xiàng)”,辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。C項(xiàng),材料一第二段“互聯(lián)網(wǎng)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類文學(xué)資料信息,與此同時(shí),一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對(duì)象,具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄然興起”,可以看到,“與此同時(shí)”銜接的前后句所包含的概念是不同的,表明“各類文學(xué)資料信息”不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。D項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強(qiáng)的閱讀快感,其社會(huì)影響及相應(yīng)商業(yè)價(jià)值超過傳統(tǒng)文學(xué)”說法錯(cuò)誤,原文表述為,“只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿足大眾文學(xué)消費(fèi)心理,其社會(huì)影響力將越來越強(qiáng),相應(yīng)的商業(yè)價(jià)值也會(huì)越來越強(qiáng)”,可以看出,選項(xiàng)的觀點(diǎn)缺少前提“只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿足大眾文學(xué)消費(fèi)心理”,屬于曲解原意,且原文中沒有信息表明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會(huì)影響及相應(yīng)商業(yè)價(jià)值超過傳統(tǒng)文學(xué)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題要求“結(jié)合材料,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給青少年帶來負(fù)面影響的可能性原因”,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。第一,由原文“周鳳梅認(rèn)為青少年群體是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最主要的受眾,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化,這將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)在可預(yù)期的未來出現(xiàn)發(fā)展困境”的表述可知,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化;第二,由原文“有研究成果表明,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定情況下存在成癮的可能。而年齡較小或者自制力水平較低的讀者容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所創(chuàng)造的虛擬世界,甚至出現(xiàn)成癮癥狀”可知,青少年年齡較小或者自制力水平較低,容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué);第三,由原文“青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的沉迷與成癮問題的危害性不言而喻,我國(guó)社會(huì)各方面應(yīng)該形成合力進(jìn)行引導(dǎo)和治理”可以知道,我國(guó)社會(huì)各方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)和治理目前還沒形成合力。4、1.B2.D3.B4.A5.C6.⑴(徐翼伸)得到藥房后,就(把它)交給了蘇州太守趙文山,趙文山用(這個(gè)藥房)來救人,沒有不救活的。⑵疫病都是突然而起,有的人第二天死掉,有的人當(dāng)天就死了,醫(yī)生們都束手無策,沒有辦法;得了這個(gè)病還能活的人,千分之一二而已。⑶至于(那些)住在華堂高屋,穿得好、吃得好的權(quán)貴富豪的人家,像這樣得病的人很少。7.①勇敢(徐面對(duì)疫鬼不畏懼);②機(jī)智(他捉鬼逼出藥方);③無私(他把藥房交給官府,救活無數(shù)老百姓)【解題分析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),“踣”,整日顛簸在路上。譯為跌倒。故選B。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),介詞,在;介詞,對(duì),對(duì)于。B項(xiàng),連詞,來,表目的;介詞,因?yàn)?。C項(xiàng),動(dòng)詞,是,表判斷;連詞,才。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折。故選D。3.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!巴沃酢北硎灸甏鷷r(shí)間,和后面內(nèi)容應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?!百\”是“所到之處”的主語,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:同治初年,云南大亂,賊人所到之處,殺人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了廢墟。故選B。4.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“與《赤壁賦》中‘壬戌之秋’的紀(jì)年方式是完全一樣的”錯(cuò)誤?!冻啾谫x》中“壬戌之秋”的紀(jì)年方式是干支紀(jì)年法。故選A。5.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“并沒有人傳人的跡象”在原文中是沒有依據(jù)的:材料二說這次瘟疫“一家有病者,則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之,踣于道者無算,然卒不能免也”,可見人傳人是造成如此后果的主要原因。故選C。6.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)補(bǔ)充主語“徐翼伸”;“以”,用;“濟(jì)”,救,救治。(2)“驟然”,突然;“或”,代詞,有的人;“束手”,束手無策;“其”,代詞,那些;“千百中一二”,千分之一二;“而已”,罷了。(3)“鼎”,食器;“之”,助詞,的;“是”,代詞,這樣;“鮮”,少。7.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,題干問的是“結(jié)合文本概括徐翼伸的優(yōu)秀品質(zhì)”,注意從情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié),結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“徐大駭,喚家奴出現(xiàn),見黑影一團(tuán),繞瓦有聲,良久始息”“徐坐床上,片時(shí)帚又動(dòng)。徐起,以手握帚,非平時(shí)故物,濕軟如婦人亂發(fā),惡臭不可近,冷氣自手貫,臂直達(dá)于肩。徐強(qiáng)忍持之”分析,徐翼伸勇敢。結(jié)合“徐問:‘現(xiàn)在吳門大瘟,汝得非瘟鬼否?’”“鬼曰:‘避瘟有方,敢獻(xiàn)方以乞恩’”分析,徐翼伸機(jī)智。結(jié)合“得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者”分析,徐翼伸無私。【題目點(diǎn)撥】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上,先抓抓句中的人名、官職等專有名詞和代詞,虛詞“而”等。斷句更多情況要抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。參考譯文:乾隆丙子年間(1756年),湖州的徐翼伸的妻子的叔叔劉民牧,擔(dān)任了長(zhǎng)洲的主簿,住在以前的宗伯孫公岳獲頒的宅子里。徐翼伸回到湖州便去拜訪他。那天,天氣很熱,月色朦朧,徐翼伸就在書齋里沐浴。忽然間,他覺得窗外似乎有一股白氣噴進(jìn)來,就像是白天行走在大霧之中,而且很是腥臭。白氣很大,把桌子上的雞毛帚都吹到半空盤旋起來。徐某趕緊猛的一拍床板,大喝一聲,只見床頭搭著的浴布和茶杯都飛到窗外去了。窗外有一棵黃楊樹,杯子撞碎在樹上,聲音很清脆。徐某嚇?biāo)懒?,趕緊招呼家奴出去看看怎么回事,結(jié)果只看到一團(tuán)黑影飄來飄去,在屋檐上的瓦片上繞來繞去,還發(fā)出恐怖的聲音來,折騰了好久才算平息。徐某當(dāng)然就睡不著啦,坐在床上發(fā)愣。一會(huì)兒之后,雞毛帚又輕輕的飄了起來。徐某做起來,順手抓組雞毛帚,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不是平時(shí)那個(gè)雞毛帚了:雞毛帚又濕又軟,就像是剛洗過頭的婦女的長(zhǎng)發(fā),而且惡臭難聞。片刻間,一股冷氣順著他抓住雞毛帚的那只手一路襲來,先是手臂,然后是肩膀,冷得發(fā)抖。徐某強(qiáng)忍住寒冷,抓著雞毛帚不敢松手。墻角忽然傳來一陣怪聲,就像是人躲在大水缸里說話那樣甕聲甕氣的,剛開始像是鸚鵡學(xué)舌,后來就像是小孩的哭鬧聲,聽來是說:“我姓吳,名叫吳中,是從洪澤湖來的,因?yàn)楸焕讎樀搅?,所以藏匿在這里,求您開恩放我回去?!毙炷尘蛦枴艾F(xiàn)在吳家鬧瘟疫,你是否就是瘟鬼???”回答說:“是的?!毙炷痴f:“既然是瘟鬼,我當(dāng)然更不能放你走啦,以免你再去害人?!惫砘卮鹫f:“要避免瘟疫也有辦法的啊,我愿意獻(xiàn)出藥方來,求您開恩。”徐某就讓幾個(gè)藥師把鬼說的藥方記錄了下來。記錄完畢,實(shí)在忍受不了那種腥臭味,況且胳膊也已經(jīng)被凍僵了。想要放它吧,又怕它繼續(xù)害人。家奴在一旁的,手上拿著壇壇罐罐的,就說要不把雞毛帚封在壇子里吧。徐某就同意了,把雞毛帚封在一個(gè)壇子里,然后投到了太湖之中。鬼說的藥方是:雷丸4兩,飛金30張,朱砂3錢,明礬1兩,大黃4兩,用水和成丸子,每次服用3錢。蘇州太守趙文山用這個(gè)藥方來治療瘟疫患者,沒有救活不了的?!鞠嚓P(guān)鏈接一】同治初年,云南大亂,賊人所到之處,殺人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了廢墟。亂定之后,流民漸漸聚集,收拾荒野殘骨,也只是簡(jiǎn)單掩埋了事。很快就來了瘟疫。瘟疫將要發(fā)作時(shí),他家的老鼠無緣無故先死,人并不能看見。時(shí)間久了就腐爛,聞到這個(gè)臭味,沒有不病的。疫病都是突然而起,或者第二天死,或者當(dāng)天死,醫(yī)生們都束手無策。得了這個(gè)病還能活的人,千分之一二而已。瘟疫一般從鄉(xiāng)間發(fā)起,延及城市。一家有病,則左右鄰舍數(shù)十家都搬家躲避,整日顛簸在路上,可終究不能躲開瘟疫。甚至有全家死光、舉戶皆空、一個(gè)村子絕無人跡的。【相關(guān)鏈接二】建安二十二年(公元217年),癘氣流行,家家戶戶都有人染病的哀嚎痛哭之聲。有的全家死去,有的整個(gè)家族不復(fù)保全(整個(gè)家族死亡)。有的人就認(rèn)為,瘟疫,是鬼神作祟造成的。染上這次瘟疫的人,全是穿粗布衣、吃粗劣飯食、住藤屋草房的窮苦人而已。至于像那些住華堂高屋的權(quán)貴富豪,穿的好,吃的好的人家,得病的人很少。這不過是天氣陰陽失去調(diào)節(jié),冷熱錯(cuò)位,所以才產(chǎn)生瘟疫,有些愚昧的人竟然通過迷信方法貼符咒來鎮(zhèn)伏瘟疫,這也太可笑了。5、1.B2.①“苦雨終風(fēng)”喻指詩人遭貶時(shí)黑暗的政治環(huán)境;②“云散月明”喻指朝廷恢復(fù)清明;③“天容海色”則喻指襟懷澄澈的詩人終于洗脫垢辱?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌理解鑒賞的能力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。B項(xiàng),“仕途上的積極追求”有誤,理解“道不行,乘桴浮于海”的準(zhǔn)確涵義,孔子說:如今世人不能理解我,國(guó)家不能任用我,我的治國(guó)大道不能實(shí)行于天下了,雖然還住在國(guó)內(nèi),又能做點(diǎn)什么呢?不如乘著木筏,泛舟遠(yuǎn)洋,去天涯海角做個(gè)隱士吧。此處用典,表達(dá)了作者感傷自己懷才不遇的傷感無奈。故選B。2.本題考查把握詩歌句子含義、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度以及比喻這種修辭手法的能力。題干審題難度不大,指向明確,需要學(xué)生結(jié)合對(duì)蘇軾生平的了解,結(jié)合注釋提示準(zhǔn)確挖掘出其中的喻意?!翱嘤杲K風(fēng)也解晴”,雨綿綿風(fēng)不停老天爺也應(yīng)該放睛,“苦雨終風(fēng)”暗指自己的遭遇,“也解晴”暗示這一切終將過去;“云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清?!边@兩句看似寫景,而詩人意在抒情,抒情中又含議論。就客觀景物說,雨止風(fēng)息,云散月明,寫景如繪。就主觀情懷說,始而說“欲三更”,繼而說“也解晴”;然后又發(fā)一問:“云散月明”,還有“誰點(diǎn)綴”,又意味深長(zhǎng)地說:“天容海色”,本來是“澄清”的。而這些抒情或評(píng)論,都緊扣客觀景物,貼切而自然。然而詩人還有言外之意,和作者的經(jīng)歷聯(lián)系起來,不難看出詩人想要表達(dá)自己的磨難終將結(jié)束,自己本來就是清清白白的,再結(jié)合詩歌寫作背景,本詩寫于詩人遇赦北還渡海時(shí),透露出詩人的欣喜之情,有“守得云開見月明”之感?!绢}目點(diǎn)撥】綜合解讀詩歌,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發(fā)誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解題分析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”?!绢}目點(diǎn)撥】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解題分析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!绢}目點(diǎn)撥】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。【解題分析】試題分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、例文理解與寬容寬容,是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度;寬容還是一種胸襟,它比武力更能使人臣服。在人的一生之中,最不可或缺的就是寬容與理解了,在為人處世方面,如果我們發(fā)生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫過于寬容了,假如有一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了,如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話,這會(huì)很容易的使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變。寬容,是一種修養(yǎng)。在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,是斤斤計(jì)較還是付諸寬容一笑,往往很大程度地影響著我們生活的心境和質(zhì)量。人生如此短暫匆忙,我們又何必把大好光陰浪費(fèi)在計(jì)較這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,而比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!哲學(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?!币钥档碌膹娜輧?yōu)雅,他的生活應(yīng)該是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的吧,心情想必也永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f鈞,那受到懲罰的反而是我們自己了。寬容,也是一種境界。通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有震撼力。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由,同時(shí),也看清了自己。寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷,是因?yàn)槲覀冎?,正是自己的力量讓?duì)手恐慌;寬容別人的風(fēng)涼話,是因?yàn)檫@些風(fēng)涼話可以給我們發(fā)熱的頭腦做做“冷敷”;寬容別人給我們穿小鞋,因?yàn)檫@樣的小鞋或許能讓我們?cè)谖枧_(tái)上跳出無比曼妙的“芭蕾舞”;寬容強(qiáng)加給我們的打擊,因?yàn)檫@些打擊也許仿如運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加我們的爆發(fā)力。而睚眥必報(bào),只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也將割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快就要脫落了;而血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓”。寬容,更是一種美麗。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有生機(jī)勃勃、郁郁蔥蔥;泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容就是那壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。學(xué)會(huì)寬容與理解,也就相當(dāng)于我們學(xué)會(huì)了在為人處世中重中之重的要領(lǐng)。如果我們都能做到以責(zé)備別人的態(tài)度來責(zé)備自己,以寬恕自己的態(tài)度來寬恕別人,那么,我們的世界、我們的社會(huì)與人際交往,將會(huì)是多么的光明與燦爛?!窘忸}分析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人的責(zé)任意識(shí),這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料比較簡(jiǎn)單,主要講某中學(xué)高二年級(jí)一名同學(xué)上學(xué)途中經(jīng)歷的一件事。①該事件的實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)人際交往

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