隔代教育對幼兒個性發(fā)展的影響

隔代教育對幼兒個性發(fā)展的影響摘要許多農(nóng)村地區(qū)的父母都外出打工，掙錢供孩子上學(xué)，希望孩子受到更好的教育。然而這就導(dǎo)致了隔代教育的出現(xiàn)。這種情況以農(nóng)村居多，但城市也不乏此情況。這種祖輩教育孫輩的情況已成為中國家庭教育的一種必然趨勢。幼兒期是人一生中很重要的一個階段，必須得到家長的重視。祖父母有著充足的時間陪伴幼兒，給予幼兒安全感，豐富的育兒經(jīng)驗也在一定程度上避免了幼兒出現(xiàn)大的安全事故，并且能夠給幼兒足夠的關(guān)心，有利于幼兒依戀情感的產(chǎn)生。但總體來說隔代教育弊大于利。祖輩過于包容幼兒，保護幼兒，也對幼兒過于溺愛，并且祖輩教育意識落后，身體情況也相對較差，生理心理特征和幼兒個性發(fā)展不適應(yīng)，這些都不利于幼兒良好個性的培養(yǎng)。對于隔代教育過多的弊端，政府要積極行動起來，采取必要的措施，從根本上保證幼兒發(fā)展的途徑。在家庭中，祖輩對幼兒的教育要把握適宜原則，完善自己的教育觀念。父輩也要重視幼兒期的教育，并且要和祖輩形成合力，發(fā)揮各自優(yōu)勢。同樣學(xué)校也要加強對幼兒的關(guān)注。幼兒的健康發(fā)展需要我們每個人的行動。關(guān)鍵字:隔代教育；幼兒個性；影響引言隔代教育和親子教育是現(xiàn)代家庭教育中的兩種教育方式。親子教育一直是我們提倡的教育方式，可是在當(dāng)下的社會中，又有多少幼兒接受著親子教育。根據(jù)調(diào)查，中國有一半以上的幼兒都進行著隔代教育。幼兒個性的發(fā)展更是受到隔代教育的影響。祖輩自身條件相比父輩來說，還是遠遠不足，但是總的來說，幼兒在家庭中的教育最好是親子教育和隔代教育相結(jié)合，既能得到祖輩的關(guān)愛，又能得到父輩們科學(xué)的指導(dǎo)。但是從目前的現(xiàn)狀來看，中國的大部分家庭還達不到這種最優(yōu)狀態(tài)。現(xiàn)在好多人對于隔代教育的忽視，我們必須重視起來。為了幼兒的發(fā)展，盡可能的避免讓幼兒受到隔代教育的消極影響。在以后的一長段時間內(nèi)，隔代教育仍然會在家庭教育中占據(jù)主要位置之一，所以對于隔代教育消極影響的改善還需繼續(xù)努力。一、隔代教育和幼兒個性的概念界定（一）隔代教育的含義完全隔代教育和不完全隔代教育是隔代教育的兩種劃分方式。完全隔代教育是指孩子的教育和生活完全由祖輩們負(fù)責(zé)承擔(dān)。這種情況一般以農(nóng)村為主，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展水平不如城市的發(fā)展水平，父母親都離開家鄉(xiāng)，去繁華的都市打工或經(jīng)商，長期遠離孩子，只好由祖輩照看。不完全隔代教育是指父輩與孩子短時間的分開，這種情況以城市居多。父母親由于工作任務(wù)繁重，不得不把孩子交于祖輩。總的來說，隔代教育就是一些年輕家長因為生活的壓力及諸多因素把孩子的教育、生活照料等責(zé)任全部推給了爺爺奶奶、外公外婆，這些祖父母們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，這種由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育[1]。（二）個性的含義以及幼兒個性的概念個性是指一個人全部心理活動的總和，換句話說，各種心理活動組織起來，成為一個整體才能成為個性[2]。幼兒個性界定為3—6歲幼兒通過與環(huán)境的相互作用，形成和發(fā)展起來的具有相對穩(wěn)定性和獨特性的各種心理品質(zhì)的總和[3]。二、我國隔代教育的現(xiàn)狀分析在目前經(jīng)濟、文化生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)等快速發(fā)展的推動下，教育發(fā)展的速度也在持續(xù)上升。以前我們最注重學(xué)校教育的發(fā)展，認(rèn)為學(xué)校教育能夠給幼兒教到系統(tǒng)知識，能夠讓幼兒認(rèn)識更多的朋友，促進幼兒的社會性交往。往往不太注重家庭教育和社會教育，但是近幾年人們逐步認(rèn)識到他們的重要性，尤其是家庭教育。家庭教育通常是家長對幼兒進行的教育，尤其是父母。但從對家庭教育的了解情況看，祖父母在家庭教育中的地位逐漸上升。（一）我國接受隔代教育的幼兒比例較大在當(dāng)前社會中，隔代教育的比例遠遠超過親子教育的比例。由于父母的經(jīng)濟壓力增大，現(xiàn)在接受隔代教育的家庭在一步步的增加。不論是城市里的父母還是農(nóng)村里的父母，因為要改善家庭的經(jīng)濟條件，提高家里的生活質(zhì)量，農(nóng)村的父母不得不出去打工或者經(jīng)商，城市里的父母因為工作繁忙，也不得不把孩子交給祖輩照顧。據(jù)國家統(tǒng)計局公布，我國在1999年底已經(jīng)進入了老年型人口國家。高齡現(xiàn)象的形成使隔代教育現(xiàn)象也是越來越多。老年人的增多，也意味著家庭的負(fù)擔(dān)越來越重，子女的壓力也在增多,隔代教育的出現(xiàn)成為了必然。據(jù)有關(guān)部門在全國范圍內(nèi)做的一項關(guān)于隔代教育的調(diào)查顯示：在北京有70%左右的孩子接受隔代教育，在上海有50%～60%的孩子由祖輩教育，在廣州接受隔代教育的孩子則占總數(shù)的一半，在全國有近一半的孩子接受隔代教育[4]。而且孩子的年齡越小，祖輩撫養(yǎng)的比例越大。據(jù)中國老齡科研中心對全國城鄉(xiāng)20083位老人的調(diào)查，照看孫輩的老人占了66.47%，隔代撫養(yǎng)孫輩的女性老人在城鄉(xiāng)更是分別高達71.95%和73.45%[5]。這些數(shù)據(jù)我們足可以看出隔代教育在我國家庭教育中所占的重要位置。中國近一半的孩子由祖輩撫養(yǎng)長大。對于大比例隔代教育的出現(xiàn)，我們必須重視起來。（二）孩子年齡越小，祖輩的參與教養(yǎng)度越大根據(jù)相關(guān)調(diào)查，我國有近一半的孩子從小是由祖輩撫養(yǎng)長大的。而且孩子的年齡越小，與祖輩一起生活的比例就越大。相對比兒童期，幼兒期祖輩參與的教養(yǎng)程度較大；相對比少年期，兒童期祖輩參與的教養(yǎng)程度較大?？傊⒆拥哪挲g越小，祖輩的參與度越高。（三）祖輩在教育思想上落后根據(jù)對各種資料的查閱，對于幼兒隔代教育的施教主體年齡進行了大致的概括，一般年齡界定在50歲到70歲。祖輩的年齡越大，中國傳統(tǒng)觀念的落后思想越重。對于幼兒的教育問題，祖輩也一直都保持忽視的態(tài)度，認(rèn)為幼兒期的教育不是特別重要。在我對祖輩的觀察中發(fā)現(xiàn)許多祖輩都持有這種態(tài)度：這時候幼兒還“傻傻的”什么都不知道，教育了也白教育，根本聽不進去大人的話。在幼兒期只要不讓他出什么問題，好好的玩，乖乖的吃飯就行。還有許多家長認(rèn)為等幼兒上了學(xué)，自然就變乖了，就懂事了。在學(xué)校有老師教育，而且等上了學(xué)，他們的父母有可能回到家鄉(xiāng)工作，邊工作邊帶孩子，也會對孩子的教育重視起來。這種對于幼兒期隨意的教育思想每個家庭或多或少都會存在。（四）祖輩對教育方法缺乏創(chuàng)新在日常的教育當(dāng)中，對幼兒的教育都是口頭教育。幼兒不聽話，祖輩對他們說教不起作用，有時也執(zhí)拗不過，只好放棄妥協(xié)。這些也都是因為祖輩不知如何教育，以前由經(jīng)驗得出的許多教育方法已經(jīng)對現(xiàn)在21世紀(jì)的幼兒行不通了。祖輩對幼兒的教育方法太過于傳統(tǒng)并且單一。祖輩也因為受到種種局限，很難想出更好的教育辦法，從而一直保持死板蠻橫或者妥協(xié)退讓的方法對待幼兒。（五）祖輩對幼兒的教育內(nèi)容比較單一對于教授內(nèi)容上，祖輩對幼兒的教育主要是以語言為主，無論是口頭的講話還是書面的認(rèn)字都在教授內(nèi)容上占有較大的比重。雖然稍微有點文化知識的祖輩，會給幼兒講故事，教兒歌。但是這種教授內(nèi)容的比例不是很大。對于舞蹈，手工，繪畫這類活動，祖輩幾乎不會。祖輩的教育內(nèi)容大多都是根據(jù)自己所了解的知識。然而，這一代祖輩的文化水平都比較低，農(nóng)村的祖輩大多是小學(xué)，初中的文化水平，城鎮(zhèn)稍微好點。四、隔代教育對幼兒個性發(fā)展的消極影響（一）祖輩過多包容讓幼兒更加以自我為中心現(xiàn)在的孫輩大都是祖輩的掌上明珠，說不得碰不得。發(fā)生不如他所愿的事情，就會哭鬧不止，各種發(fā)脾氣，一直等到祖輩向他妥協(xié)。祖輩妥協(xié)往往是因為不忍心看到自己的孫子孫女哭的那么傷心，同樣也是因為考慮到健康的因素，有的幼兒哭的太厲害就會大聲的咳嗽，喘不過氣，看到此景不得不放棄與幼兒的執(zhí)拗。同樣也是怕孩子父母的責(zé)備，埋怨自己沒有照顧好幼兒。久而久之，長時間的妥協(xié)放縱就會導(dǎo)致幼兒唯我獨尊的家庭地位。這種自私自利，孤傲的性格成為幼兒以后立足社會的障礙?，F(xiàn)在祖輩過度包容，放縱，讓幼兒肆意妄為，這些都會成為以后人生軌跡的絆腳石。（二）祖輩過分溺愛導(dǎo)致幼兒缺乏獨立性現(xiàn)在的孫輩大都是獨生子女，祖輩只有一個孫子或者孫女，自然是萬般寵愛集一身，再加上長時間不見自己的子女，把對子女的思念轉(zhuǎn)換成對孫輩的關(guān)愛，這樣就很容易形成溺愛。祖輩過分溺愛幼兒，就會產(chǎn)生包辦行為，就怕幼兒不小心把自己哪里傷了。有些事情幼兒自己可以慢慢摸索學(xué)習(xí)了，這些都是幼兒必須要自己經(jīng)歷的階段，這些經(jīng)歷便于幼兒更好的適應(yīng)以后的社會。現(xiàn)在有些祖輩，盡職過頭了，該做的不該做的，全都幫幼兒做了，也不曾想自己是否應(yīng)該這樣做，憑著自己的想法來教育幼兒。祖輩從來就沒有想過挫折也是一種好的教育方法。祖輩的包辦，剝奪了幼兒的動手能力，抑制了幼兒的動腦思考，這樣“衣來伸手飯來張口”的不良行為表現(xiàn)在幼兒的個性上就是依賴性的加強和獨立性的缺乏。這樣的行為是非常常見的，每個祖輩都有這種行為，不過是程度不同罷了，但是大多數(shù)都是過頭的。有的祖輩一直幫幼兒穿衣服，幼兒說不用了，他們就會對幼兒說你還小，長大了慢慢就會了；幼兒有時自己想扣扣子，祖輩看見幼兒半天扣不上去，直接上去就幫忙扣上了；幼兒去學(xué)校上樓梯，祖輩還要抱著上去，害怕不小心摔倒，磕到碰到。這是在生活中非常常見的現(xiàn)象，我們每個人都應(yīng)該深有體會。（三）祖輩落后觀念不利于幼兒創(chuàng)新能力的養(yǎng)成創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)在21世紀(jì)新時代發(fā)展的要求，我們必須緊跟時代、潮流的發(fā)展，這樣才不會被時代所拋棄。然而祖輩從小接受的傳統(tǒng)教育思想根深蒂固，一些傳統(tǒng)觀念不僅落后、而且保守而單一，這樣的教育觀念抑制幼兒的思維活躍性，不利于創(chuàng)造性和好奇心的發(fā)展。雖然一些老人在努力改正自己的教育思想，可是長時間形成的觀念不是一時可以改正過來的，年紀(jì)大了，接受新生事物比較緩慢，思維的扭轉(zhuǎn)也是一個漫長的過程。有時雖然心里想著要接受新時代的變化，可是行動上還是不能如愿。現(xiàn)在許多幼兒園里會讓幼兒爬墻，走繩網(wǎng)，老人們接孩子時看到了也總是不放心，趕緊就把孫子孫女拉下來。其實幼兒爬上爬下可以鍛煉幼兒的空間位置感覺，為以后幼兒數(shù)學(xué)空間思維發(fā)展也有一定的好處。祖輩不能用科學(xué)的思維方式引導(dǎo)孩子，并且因為自己落后的觀念還會阻礙幼兒的一切具有冒險性和創(chuàng)造性的行為出現(xiàn)?，F(xiàn)在許多教育觀念是讓幼兒回歸自然，比如玩泥巴，用泥巴進行物體塑造，鍛煉大腦思維的創(chuàng)造性。還有一些幼兒對某個玩具汽車進行拆卸等活動，祖輩就會肆意阻攔，認(rèn)為那是破壞行為。然而這些認(rèn)為對幼兒是好意的阻止反而是對幼兒好奇心的扼殺。陳鶴琴說：“兒童凡對于一切新的東西就生出好奇心，一好奇，就要與新的東西相接近，一接近，那就曉得這個東西的性質(zhì)了。假使兒童與新的境地相接觸愈多，他的知識愈廣”[6]。好奇心就是對新生事物認(rèn)知的開始，所以要學(xué)會放手讓幼兒自己去創(chuàng)造。（四）祖輩過多保護不利于幼兒勇氣，自信等個性的培養(yǎng)現(xiàn)在祖輩都非常疼愛自己的孫子孫女，也很維護他們，希望他們能夠快快樂樂的長大。因為過度的保護，孫輩會產(chǎn)生過度的依賴感，一遇到什么事情就求助祖輩，祖輩也不忍心看到孫輩受到傷害，一般就是有求必應(yīng)?？捎袥]有想過，自己不會一輩子呆在孫輩的身邊，一些事情必須讓幼兒親力親為。對于一些簡單的，幼兒力所能及的事情祖輩要盡量放手，避免以后遇到同樣的事情，手足無措，挫傷了幼兒的自信心。還有在上面提到的爬網(wǎng)戶外活動，祖輩也是擔(dān)心不已，就怕孫輩摔下來，可這同樣也會加強幼兒的勇氣，尤其是男孩子，更應(yīng)該多多進行這種戶外活動，有利于男子漢氣概的養(yǎng)成。一個人想要做成一件事首先就要有自信，有勇氣。（五）祖輩的生理心理特點不利于幼兒活潑性格的養(yǎng)成年齡大的人一般就喜歡安靜，不喜歡吵吵鬧鬧，也不喜歡運動，祖父母長時間的耳濡目染，也會讓幼兒從小養(yǎng)成安安靜靜的性格，如果過于安靜，也不利于幼兒的身心健康。一般靦腆的孩子不善于訴說，喜歡把難過的事情憋在心里，而在幼兒期，幼兒就應(yīng)該開開心心的和伙伴們一起玩耍，不應(yīng)過早就成為一個“小大人”?；顫婇_朗是孩子的天性，不應(yīng)該因為后天環(huán)境的不理想抑制幼兒開朗性格的形成。（六）祖輩身體狀況制約幼兒社交能力的形成現(xiàn)在多數(shù)祖輩年紀(jì)都大了，身體也經(jīng)不起折騰，不愛出去，整天宅在家，由他們撫養(yǎng)的孫輩活動范圍肯定也會縮小。幼兒整天就只和祖父母打交道，沒有和其他人員的溝通交流，幼兒天生就愛玩，可是祖父母卻沒有充足的精力去陪伴幼兒，幼兒自己一個人長時間玩也沒什么意思，并且沒有能和自己有共同話題的小伙伴去交流，幼兒的語言發(fā)展也會受到阻礙，不利于幼兒的人際交往。案例2妞妞從小就是和爺爺一起生活，媽媽和爸爸在外面做生意，顧不得家里，但也時常給家里匯錢，給爺爺和妞妞打電話。爺爺年紀(jì)大了，平時也不常下樓去，只是偶爾出去買個菜或者有別人叫才出去。妞妞年紀(jì)太小，一直沒上幼兒園，整天和爺爺呆在一起，妞妞在家里就是看電視，玩玩具，偶爾也喜歡涂涂寫寫，但是不愛說話。因為家里沒有太多的規(guī)矩，妞妞吃飯?zhí)貏e磨嘰，一頓飯能吃好幾個小時，爺爺想這樣也好，只要不亂跑就行。妞妞上幼兒園后，平常吃飯老師都必須要給她喂，不喂就一直拿著勺子玩，其他小朋友都吃完了，妞妞才吃了幾口。她還對其他小朋友有較嚴(yán)重的排斥心理，拒絕和他們玩耍。妞妞的爺爺平常不下樓去公園逛，妞妞也沒有什么朋友，尤其是在上了幼兒園之后，這種不合群的現(xiàn)象較為明顯，妞妞媽媽意識到事情的嚴(yán)重性，回到了家中專門撫養(yǎng)孩子。這種情況在城鎮(zhèn)是非常多見的，許多幼兒都不愿意主動和別人交流，也膽怯和別人交流，都說語言是溝通的橋梁，都不愿意說話的人，怎么能溝通順暢，有好的人際關(guān)系呢？（七）祖輩的教育意識不強影響幼兒良好品質(zhì)的培養(yǎng)祖輩整體的文化水平比較低，教育意識相對來說也是比較淡薄。其實祖輩在傳統(tǒng)文化的熏陶下，有著許多優(yōu)秀的文化品質(zhì)，這是現(xiàn)在父輩們所欠缺的，可是這種優(yōu)秀的文化品質(zhì)需要正確的傳遞。勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德，許多祖輩身上照樣有著這樣的品質(zhì)，可是對于這種品質(zhì)的傳遞，祖輩往往就怯而退之，認(rèn)為自己之前受過苦，受過累，現(xiàn)在的生活變好了，不應(yīng)該讓孫輩受苦，而且現(xiàn)在祖輩格外疼愛孫輩，打不得罵不得，幼兒在外面稍微受點苦，回來哭訴一番，兩家的老人就會把小事放大，互不相讓，從自己孩子的利益出發(fā)，非要給自家的孩子“討公道”。在平常的家庭教育中，父母教給孩子知識的時候，往往會考慮到知識的難度、類型等等，看是否有益于幼兒的健康成長，是否有利于幼兒良好個性的發(fā)展?？墒乾F(xiàn)在祖輩的教育意識缺乏和教育方法的不當(dāng)，讓幼兒錯失許多傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)。而祖輩對于幼兒的教育知識主要以語言為主，教教幼兒認(rèn)字，數(shù)數(shù)等等，過于關(guān)注系統(tǒng)知識的傳輸，往往就會忽視幼兒日常生活的點滴行為，比如幼兒想幫助祖父母去掃地，去倒水，祖輩就會說不需要幼兒的幫忙，讓她們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)，不要把時間浪費到這種事情上。結(jié)語通過從各方面的觀察和研究發(fā)現(xiàn)隔代教育對幼兒個性的發(fā)展有很大的影響，并且從不同的資料顯示現(xiàn)在許多幼兒正在接受著隔代教育。雖然隔代教育在家庭教育中占有相當(dāng)大的比例，但是相比親子教育，隔代教育并未受到家長們更多的重視。在孩子的幼兒期許多父母放棄幼兒的撫養(yǎng)機會，選擇外出打工。在改善家庭經(jīng)濟條件與教育幼兒的雙向選擇中大多數(shù)的父母堅持選擇了前者。這有很大一部分原因是源于父母對孩子幼兒期的教育不夠重視。因為深切的意識到隔代教育對幼兒的重要性，因此對隔代教育對幼兒個性的發(fā)展做了此次研究，希望得到各位家長的重視。通過對許多學(xué)者的論文進行閱讀以及自己對幼兒和祖輩的調(diào)查，更加證實了在幼兒個性的發(fā)展中，隔代教育的消極影響遠遠大于其積極影響。祖輩的溺愛，過度的保護，以及各種生理和心理的影響都制約著幼兒個性的發(fā)展。在論文取材過程中，有許多的不足之處，其中一項就是缺少對父輩的觀察與訪問，有很少的渠徑去了解父輩對于隔代教育的看法，從而未能提出更多實際有效的建議去減少隔代教育對幼兒的消極影響。參考文獻[1]徐雷鳳.隔代教育對幼兒性格的影響[J].新課程學(xué)習(xí)(上),2013,(03):188.[2]劉新學(xué),唐雪梅.學(xué)前心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.8(2013.8修訂)：205.[3]宋加杰.農(nóng)村隔代教養(yǎng)對幼兒個性發(fā)展的影響[J].文學(xué)教育(下),2014,(03):81.[4]吳航.家庭教育學(xué)基礎(chǔ)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2010.4(2014.10重印):69.[5]沈鋤云.認(rèn)知隔代教育[J].老年人,2000.(9).[6]左彩云,李賀.學(xué)前教育史[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2016.(02):99.[7]李鵬.對隔代教育在學(xué)前兒童性格形成中的影響調(diào)查與思考[J].祖國,2016,(12):268-269.[8]王曉霞.隔代教育對幼兒個性養(yǎng)成的影響[J].課程教育研究,2016,(11):44-45.[9]沈敏.探究隔代教育在幼兒個性發(fā)展中存在的問題及對策[J].教育實踐與研究(C),2014,(09):76-77.[10]馬媛.隔代教育對幼兒發(fā)展的負(fù)面影響及規(guī)避策略[J].基礎(chǔ)教育研究,2014,(05):58-60.[11]于冬勤.幼兒教育中隔代教育問題的探析[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育