生活與哲學第三單元思想方法與創(chuàng)新意識

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生活與哲學第三單元思想方法與創(chuàng)新意識辯證法聯(lián)系普遍性整個世界是一個統(tǒng)一整體客觀性不以人的意識為轉移多樣性系統(tǒng)優(yōu)化法整體有序優(yōu)化整體和部分全局、搞好局部發(fā)展實質新事物的產生和舊事物的滅亡普遍性自然界人類社會人的認識狀態(tài)量變與質變的統(tǒng)一趨勢前進性與曲折性的統(tǒng)一矛盾普遍性一分為二、兩分法、兩點論特殊性具體問題具體分析主次矛盾抓重點,統(tǒng)籌兼顧主次方面分清主、支流重點論兩點論統(tǒng)一形而上學孤立靜止片面對立一、知識結構：要求創(chuàng)新意識原因內因與外因的統(tǒng)一

二、重要考點分析：1、聯(lián)系及其普遍性一唯物辯證法的聯(lián)系觀——總特征之一

1含義：就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

2普遍性：世界上任何事物都不是孤立存在,它們總是以各種方式與其他事物發(fā)生聯(lián)系,整個世界就是普遍聯(lián)系的整體。

2、聯(lián)系的客觀性3、聯(lián)系的條件性

1聯(lián)系是客觀事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。

2任何聯(lián)系都是具體的,現實的,而不是虛構和抽象的

3并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。

4聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,任何具體事物都是有條件的,總是在一定條件下產生,又在一定條件下發(fā)展,趨于滅亡?？傊?一切以時間、地點和條件為轉移。4、聯(lián)系的多樣性

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整體與部分的統(tǒng)一③方法論意義：第一,要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；第二,重視部分作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。①區(qū)別：含義、地位、功能不同。第二,部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。②聯(lián)系：二者是相互聯(lián)系、密不可分的。第一,整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在。第三,部分是整體的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。第四,整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。

2系統(tǒng)和要素的關系

系統(tǒng)優(yōu)化方法①系統(tǒng)的含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。②系統(tǒng)優(yōu)化的基本特征：整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。③掌握系統(tǒng)優(yōu)化原理的方法論意義：第二,注意系統(tǒng)內部結構的有序性和優(yōu)化趨向。第三,要用綜合的思維方式來認識事物。第一,要著眼于事物的整體性。課堂練習1、之所以要樹立和落實科學發(fā)展觀,統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,最重要的原因是A、聯(lián)系具有多樣性B、聯(lián)系具有條件性C、聯(lián)系具有客觀性D、聯(lián)系具有可變性C2、2005年9月5日,溫家寶總理在“21世紀論壇”開幕式上指出,我們將堅定不移地實行對外開放的基本國策,按照世貿組織規(guī)則,參與國際經濟技術合作和競爭,更好地利用兩個市場、兩種資源。這一要求的哲學依據是A、事物同周圍事物的聯(lián)系是該事物存在和發(fā)展的條件B、原因和結果在一定條件下是可以相互轉化的C、事物之間的聯(lián)系決定著事物的發(fā)展方向D、事物的聯(lián)系是客觀的、永恒不變的A3、科基蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙,在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他事物“共處”,但“入侵”夏威夷群島后卻打破了那里的生態(tài)平衡,可以說明這個事例的哲學道理是①聯(lián)系是普遍的,因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的

②聯(lián)系是普遍的,但具體事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的

③聯(lián)系是普遍的,因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的④聯(lián)系是普遍的,但具體事物之間的聯(lián)系是相對的有條件的A．①②

B．③④

C．①③

D．②④D4、下列說法中,與“牽一發(fā)而動全身”包含同一哲理的是A．勿疏小善,方恢大略B．一著不慎,全盤皆輸C．愚者千慮,必有一得D．天下難事,必作于易B1.2009年廣東高考題根據下述材料,運用生活和哲學知識回答問題。材料1：地球孕育了生命,地球是人類的搖籃,但21世紀地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻。人類為了眼前的經濟利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導致森林破壞,水土流失；過度耕種放牧導致土地沙化,沙塵肆虐；過度消費加劇空氣污染,物種退化。

1結合材料1運用聯(lián)系的觀點分析生態(tài)問題。9分高考試題體驗①從聯(lián)系的普遍性看,人類為了眼前的經濟利益破壞性利用自然,導致生態(tài)環(huán)境惡化,與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用、不是孤立存在的有直接關系。3分②從聯(lián)系的客觀性看,地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關系,就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物,不能肆意掠奪、破壞自然。3分③從聯(lián)系的多樣性看,生態(tài)環(huán)境問題的表現千差萬別,人們往往從短期利益出發(fā),只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系,忽視間接的、本質的和長遠的聯(lián)系,這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機。3分2.

2009年全國文綜Ⅱ

材料三：三國時期的荊州地區(qū)包括現在的湖北、湖南部分地區(qū)。這一區(qū)域位于我國經濟梯次發(fā)展戰(zhàn)略的中部。為統(tǒng)籌區(qū)域經濟發(fā)展,近年來國家推進“中部崛起”戰(zhàn)略,確定其為重點開發(fā)區(qū)域,擬加大對該區(qū)域基礎設施建設等財政投入,從而使該地區(qū)面臨吸納資源、資金和人才的絕好時機。同時,東部發(fā)達地區(qū)進入產業(yè)升級換代的新階段,也使該地區(qū)具有承接東部產業(yè)轉移的區(qū)位優(yōu)勢。1運用整體和部分辯證關系的原理,結合材料分析三國時期的荊州地區(qū)在當時和現在所處地位的不同。10分

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整體由部分構成,部分影響整體；部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。三國時期荊州地區(qū)因其重要戰(zhàn)略地位而成為整體中的關鍵部分,制約全局的形勢,是兵家必爭之地。5分

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整體統(tǒng)率部分,任何部分的發(fā)展都離不開與整體及相關部分的聯(lián)系?，F在荊州地區(qū)的發(fā)展受國家經濟社會整體發(fā)展的影響,國家實施中部崛起戰(zhàn)略為該地帶來發(fā)展的有利條件；東部發(fā)達地區(qū)的產業(yè)轉移為該地區(qū)的發(fā)展提供了機遇。5分二唯物辯證法的發(fā)展觀——總特征之一1、發(fā)展的普遍性2、發(fā)展的實質含義發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。并非任何運動變化都是發(fā)展,只有前進和上升的變化趨向才是發(fā)展。

1自然界是發(fā)展的——漫長的前進和上升過程。

2人類社會是發(fā)展的——不斷發(fā)展的過程。

3人的認識是發(fā)展的——由淺入深的過程。3、事物發(fā)展的趨勢前途是光明的,道路是曲折的

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事物發(fā)展的前途是光明的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。因此,事物發(fā)展方向、總趨勢是前進的、上升的。

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事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程等。事物前進的道路是曲折的、迂回的。

3

方法論意義：我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗,在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。特別提醒1.運動、變化、發(fā)展的關系運動----一般的變化變化----狀態(tài)和性質的改變發(fā)展----前進的、向上的、進步的變化

2區(qū)別：

1共同點：動2.新事物和舊事物：1判斷標準：是否符合客觀發(fā)展規(guī)律,具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。2二者關系：新事物是從舊事物發(fā)展而來的,新事物是否定了舊事物而產生的,但這種否定是包含著肯定的否定,又叫辯證的否定

區(qū)別于全盤否定和全盤肯定

。4、事物發(fā)展的狀態(tài)做好量變的準備,促進事物的質變注意：由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化也是屬于量變,也能引起質變。

1含義：①量變是指事物數量的增減和場所的變更,是一種漸進的不顯著的變化。②質變是指事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。

2量變與質變的辯證關系②質變是量變的必然結果事物的量變達到一定程度時,又必然會引起質變。

3方法論意義：①做好量的積累；②抓住時機,促成飛躍；③堅持適度原則。

①量變是質變的前提和必要準備一切事物的變化發(fā)展,都是首先從量變開始的。沒有量變作準備,就不會有質變發(fā)生。課堂練習1、從蒸汽機、內燃機、電力機車到磁懸浮列車,動力越來越大,運力越來越強,速度越來越快。這表明A．新事物對舊事物的徹底否定B．新事物是舊事物矛盾演變的結果C．事物的任何變化都是根本性質的變化D．事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程D2、“重新排列的詞句有了不同的意思,重新擺弄的思想產生新的思想?！边@表明A.量變必然引起質變B.事物結構的變化能夠引起質變C.運動、變化就是發(fā)展D.質變只是新的排列組合B3、“勿以惡小而為之。勿以善小而不為”。這句話的哲學依據是①量變的積累可以引起質變②惡與善本身是不同質的事物③主要矛盾和次要矛盾可以相互轉化④矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉化A、①③

B、②④

C、①④

D、②③C4、2005年9月9日人民日報載文指出,推進政協(xié)履行職能的制度化、規(guī)范化、程序化,是提高政協(xié)工作質量和水平的關鍵所在,政協(xié)“三化”建設,要從我國社會主義民主政治建設的實際出發(fā),循序漸進,逐步完善。這是因為①物質對意識具有決定作用②意識對物質具有反作用③矛盾的主要方面決定著事物的性質④量變是質變的必要準備A、①②

B、②③

C、③④

D、①④D

2010年廣東高考題26分閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料二：在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語,網絡語、中英文混用語,有人認為這是使用者個人的自由,不會對社會造成危害,無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化,是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆,必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內在規(guī)律,再決定取舍。

2結合材料二,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。16分①發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。2分②發(fā)展的實質是事物的前進和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。3分③事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素,具有強大生命力。3分④事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經歷一個由不完善到比較完善的過程,不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們的爭議也表明對新生事物也有一個認識過程。4分⑤做好量變準備,促進事物的質變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內在規(guī)律的新元素,為促進漢語進一步的發(fā)展做好準備。4分三、唯物辯證法的實質與核心

聯(lián)系的根本內容是矛盾,發(fā)展的根本動力也是矛盾,沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。認識世界就是認識矛盾,改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法,是我們認識世界和改造世界的根本方法。1、矛盾的概念——矛盾就是對立統(tǒng)一。

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含義：①矛盾的同一性統(tǒng)一：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。一是相互依賴、互為前提、共處統(tǒng)一體。二是相互貫通,一定條件下相互轉化。②矛盾的斗爭性對立：矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。體現對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

2辯證關系：

①同一性以斗爭性為前提；②斗爭性寓于同一性。

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方法論：一分為二、兩點論、兩分法、全面觀點。2、矛盾的普遍性和特殊性

1矛盾的普遍性①含義：矛盾存在于一切事物中事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終時時有矛盾②方法論：一分為二、兩點論、兩分法、全面觀點。前提

2矛盾的特殊性①含義：矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。一是不同事物；二是同一事物的不同過程和不同階段；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也都各有其特殊性。②方法論——具體問題具體分析含義：P73

二地位：馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。三、作用為什么：第一,是我們正確認識事物的基礎。第二,是我們正確解決矛盾的關鍵。

3矛盾的普遍性和特殊性的關系共性和個性、一般和個別

①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一是普遍性寓于特殊性之中,通過特殊性表現出來；二是特殊性離不開普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化。3、主要矛盾和次要矛盾及其關系

1含義：主要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。特別注意——主要矛盾決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。

2關系：相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。4、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面及其關系

1含義：矛盾的主要方面是每一矛盾的兩個方面中處于支配地位,起著主導作用。另一方處于被支配地位是矛盾的次要方面。特別注意——事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。

2關系：相互排斥、相互依賴,并在一定條件下相互轉化。方法論要求：堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。5、主要矛盾與矛盾主要方面的區(qū)別：

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深刻理解含義：①主要矛盾強調的是在復雜事物發(fā)展過程中,許多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一種矛盾是主要的。②矛盾的主要方面強調的是同一矛盾中,矛盾雙方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面。

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把握關鍵性詞語：①主要矛盾常常用這樣的詞語：中心、關鍵、重點、首要、重中之重等。②矛盾的主要方面常常用這樣的詞語：性質、本質、主流、方向、主體、總的來說等。

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明確命題旨意：①主要矛盾一般適用于“辦事情”,解決問題。在事物的發(fā)展過程中怎樣集中力量找出問題的關鍵,抓住重點,解決矛盾,推動事物的發(fā)展。②矛盾的主要方面一般適用于“看問題”,認識事物。在事物存在的利與弊、優(yōu)與劣、功與過、長處和短處等方面,針對事物的性質作出評價與判斷,強調對這個事物當前狀況的認識。課堂練習1、下列包含矛盾觀點的有①失敗是成功之母②金無足赤,人無完人③刻舟求劍④居安思危⑤固步自封,夜郎自大A．①②③B．③④⑤C．②③④D．①②④D2、中國是手機消費大國。2004年10月底,全國有2.56億手機用戶。伴隨著手機的普及,一些行為方式也逐漸成為時尚,例如發(fā)送手機短信。這些行為方式在給我們生活帶來便利的同時,也會帶來一些困擾。但我們不能因為手機帶來一些麻煩而遠離之,這是因為A．辦事情應善于抓主要矛盾B．看問題應分清矛盾的主次方面C．做工作應立足客觀實際D．對事物應做到具體問題具體分析B

四唯物辯證法的要求是創(chuàng)新意識1、辯證否定觀與創(chuàng)新意識

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含義：是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。

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意義：①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)；新事物的產生,舊事物的滅亡②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新舊事物之間的關系

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實質——“楊棄”既肯定又否定,既克服又保留

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要求：樹立創(chuàng)新意識,不唯上,不唯書,只唯實尊重書本知識；尊重權威；立足實踐,解放思想；實現理論和實踐的創(chuàng)新2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識

1辯證法的本質——是批判的革命的和創(chuàng)新的。

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關系：①創(chuàng)新是