教師專業(yè)發(fā)展

教師專

業(yè)發(fā)展教師的修煉大田四中黨支部書記——柯文炳1前言教師專業(yè)發(fā)展的路徑是多元的。培養(yǎng)、培訓(xùn)，是教師專業(yè)發(fā)展的外生力量。而教師自身的修煉則是一種最具活力的內(nèi)生源泉。教師修煉的根本目的在于修心、修情、修性、修行。2成都磨子橋小學(xué)提出的十二項(xiàng)修煉修煉自己的聲音，讓它美妙動(dòng)聽(tīng)；修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它知思泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛(ài)；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔，修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。3修煉形象4一、服飾—服飾是信任的外衣服裝建造一個(gè)人，不修邊幅的人在社會(huì)面前是沒(méi)有影響力的?！R克﹒吐溫5（一）服飾的最大的功能是增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感染力百分七十六的人容易從衣著來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人百分六十的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增強(qiáng)自信。百分五十九的初中生關(guān)注教師的服飾。教師不同的服裝和打扮能給學(xué)生呈現(xiàn)出不同的信息，并使學(xué)生產(chǎn)生不同的情感反映。6（二）教師服裝的細(xì)節(jié)文字和圖案信息：文化衫、蕩婦衫款式：露臍裝、性感裝、超短裙、低腰褲完整的結(jié)構(gòu)：破損、缺扣、內(nèi)衣外露潔凈：油漬、黑點(diǎn)、袖口臟顏色：色彩搭配不合理、灰色系、冷色系7（三）服裝之外的形象細(xì)節(jié)毛發(fā)的打理：不凌亂、干凈，沒(méi)頭皮屑；“紳士不露腿毛”；盡量不露腋毛。體味的打理：淡淡的體香8二、教師的微笑—身體的教育意義一個(gè)人臉上的表情比他身上穿的更重要?！突⑿κ鼓吧烁械接H切，使朋友感到安慰，使親人感到愉悅。微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。男人的微笑如夢(mèng)，女人的微笑如花。教師的微笑是教育資源和教育力量。9（一）微笑是教師一種積極的肢體語(yǔ)言微笑面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生寬松的師生人際環(huán)境，使學(xué)生感受到老師的理解、關(guān)心、寬容和鼓勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑。微笑能活躍課堂氣氛，活躍學(xué)生思維。微笑是對(duì)學(xué)生良好行為的鼓勵(lì)和贊許。微笑，是語(yǔ)言的禮貌，能讓自己贏得學(xué)生。10（二）與微笑相伴的肢體語(yǔ)言微笑是一種表情，總是與肢體語(yǔ)言相關(guān)聯(lián)的?！耙粋€(gè)站得很直的人的思想也同樣是正直的?！北砬楸磉_(dá)情緒，肢體語(yǔ)言傳遞信息、加深理解和印象。教師走路姿勢(shì)、站姿、坐姿、神態(tài)、目光等等，都會(huì)向?qū)W生傳達(dá)不同的信息?！半p臂交叉抱在胸前”眼神最重要，正視—尊重、斜視—鄙夷、怒目—?dú)鈶?、慈目—關(guān)愛(ài)…11三、教師語(yǔ)言—溝通無(wú)限語(yǔ)言最能表現(xiàn)一個(gè)人，你只要一張口，我就能了解你。——本·瓊生12教師的語(yǔ)言是最美的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美，詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美，邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美。語(yǔ)氣平和說(shuō)明穩(wěn)重，語(yǔ)氣溫和表現(xiàn)耐心。語(yǔ)句連貫表明熟練，語(yǔ)句清晰反映準(zhǔn)確。13教師語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)教育功能的基本途徑生動(dòng)的語(yǔ)言，能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；準(zhǔn)確的語(yǔ)言，能激發(fā)學(xué)生的求知欲；充滿激情的語(yǔ)言，能啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的心靈；語(yǔ)言是有對(duì)象性和情景性的。數(shù)學(xué)語(yǔ)言突出嚴(yán)謹(jǐn)而簡(jiǎn)潔，文學(xué)語(yǔ)言注重想象和領(lǐng)悟。體育教師的語(yǔ)言鏗鏘有力，藝術(shù)教師的語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，地理教師的語(yǔ)言寬廣而豁達(dá)……14（一）聲音是師生交流中最有力的樂(lè)器人與人之間的交流58﹪通過(guò)視覺(jué)，35﹪通過(guò)聽(tīng)覺(jué)，7﹪通過(guò)語(yǔ)言內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)。但音質(zhì)、音頻、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、停頓則是影響聽(tīng)覺(jué)交流的核心因素。訓(xùn)練自己的聲音，讓它美妙動(dòng)聽(tīng)。1、語(yǔ)調(diào)：充滿激情還是平淡乏味2、聲調(diào)：太尖、太低還是聲音嘶啞？3、音量：太大還是太?。?、語(yǔ)速：太快還太慢？5、停頓：是否留有學(xué)生思考的時(shí)間？6、發(fā)音：有沒(méi)有重復(fù)語(yǔ)或口頭禪？讀音是否有誤？臟話？15（二）不要總讓舌頭跑在腦袋的前面教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生說(shuō)什么、怎么說(shuō)，要有很好的設(shè)計(jì)。教師的語(yǔ)言成分要有“理”和“情”“理”就是要有主題（知識(shí)、思想、原理），有清晰的邏輯和明確的思維方式，有思想的表達(dá)和對(duì)學(xué)生思想的啟迪?！扒椤笔侵赣星榫?、情節(jié)、情感的表達(dá)，所謂“寓理于情”，有核心價(jià)值觀的滲透，富有情感、態(tài)度、價(jià)值觀?！坝薮揽偸窃谏囝^跑得比頭腦還快時(shí)產(chǎn)生的”。16（三）傾聽(tīng)學(xué)生的心聲教師的嘴不是知識(shí)的源泉，學(xué)生的腦袋也不是知識(shí)的“水桶”。兩只耳朵一張嘴，就是要我們多聽(tīng)少說(shuō)。傾聽(tīng)學(xué)生的理解、觀點(diǎn)、思路或構(gòu)想，傾聽(tīng)學(xué)生心靈的困惑、學(xué)習(xí)的感悟等等，是師生交流中不可缺少的組成部分。教師對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)是對(duì)學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心與關(guān)愛(ài)，也是對(duì)學(xué)生的尊重、理解與接受。17四、教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生（一）良好的教育始于良好的習(xí)慣教師的習(xí)慣是一種觀念、教育思維的反映，是良好教育的一種表征。習(xí)慣有好壞、優(yōu)劣之分。習(xí)慣是一種“惰性”，習(xí)慣是一種穩(wěn)定，習(xí)慣更是一種維持，“習(xí)慣”本身蘊(yùn)涵著拒絕變革、創(chuàng)新之意。18（二）良好的教育教學(xué)行為習(xí)慣成就教師的教育素質(zhì)對(duì)學(xué)生的習(xí)慣1、對(duì)學(xué)生認(rèn)知上的習(xí)慣2、對(duì)學(xué)生情感和道德上的習(xí)慣對(duì)待教育活動(dòng)的習(xí)慣1、在課程問(wèn)題上的習(xí)慣2、在教學(xué)問(wèn)題上的習(xí)慣對(duì)待自我專業(yè)發(fā)展的習(xí)慣1、自我規(guī)劃與自我反思的習(xí)慣2、讀書與寫作的習(xí)慣3、思考問(wèn)題的習(xí)慣19五、教師的寬容—一種教師的美德海納百川，有容乃大?！皣?yán)師”不排斥寬容與理解。沒(méi)有寬容看不到學(xué)生的進(jìn)步。寬容不僅對(duì)學(xué)生，也對(duì)他人。寬容是一咱優(yōu)秀品質(zhì)。20（一）教師的寬容是教育之需寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的包容、理解和原諒，是對(duì)學(xué)生發(fā)展緩慢過(guò)程的一種等待、期待。學(xué)生發(fā)展不均衡，學(xué)生的不成熟性，發(fā)展水平的未完成性，需要教師的寬容。教育本身的復(fù)雜性需要教師的寬容。教師寬容是一種力量。21批評(píng)—譴責(zé)；敵意—爭(zhēng)斗；恐懼—憂慮；憐憫—自責(zé)；諷刺—害羞；鼓勵(lì)—自信；忍耐—耐心；表?yè)P(yáng)—感激；接受—愛(ài)；認(rèn)可—自愛(ài)。22（二）做一個(gè)寬容的教師寬容的教師，有自信，有親和力。寬容的教師，有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。寬容不是縱容，不是放松。寬容與嚴(yán)格不矛盾。寬容的教師注重嚴(yán)與愛(ài)。嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有寬，寬中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的教師善于謹(jǐn)慎對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。寬容的教師善于溝通與合作。寬容的教師善于忍耐與等待。寬容的教師善于反思與律已。23六、教師的德性——用德性育人千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！招兄?4（一）、教師德性之本是善良與愛(ài)善良是一種品格，是一種修養(yǎng)，是一種德性。教師用善良去對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生最基本的保護(hù)。善良是為人師的底線，其總體要求就是善待學(xué)生。對(duì)學(xué)生善良，是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的。教師的愛(ài)是一種教育品格，一種教育精神，一種教育德性。25（二）用德性去教學(xué)教師對(duì)待學(xué)生善良的愛(ài)，不僅影響著學(xué)生現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是，它還直接影響著學(xué)生一生的情感態(tài)度、思維方式、價(jià)值觀念及至個(gè)性品質(zhì)。教師的善良德性不僅僅是一種品質(zhì)和修養(yǎng)，也是一種教育力量。26（三）教師德性之源是責(zé)任與公正責(zé)任心、責(zé)任感是教師德性的源泉。具有責(zé)任感和責(zé)任心的教師勇于承擔(dān)自己工作的全部?jī)?nèi)容。公正的教師是最具有威信的教師。公正影響著教師在學(xué)生心目中的形象，更影響著學(xué)生的德性發(fā)展。27七、教師的情感——做個(gè)多情善感的人情感在很大程度上依賴于悟性。由于情感的活動(dòng)，我們的理性才趨于完善。——盧梭28（一）情感就是力量對(duì)于人，最有影響力的觸動(dòng)方式莫過(guò)于“動(dòng)情”。在教育中，情感影響有時(shí)候比思維訓(xùn)練更為重要。教師情感的力量在于激發(fā)新的情感，在于以情動(dòng)人。情感的力量就是熏陶情趣、感化心靈。29（二）教師的情感投入與情感表達(dá)教師的情感投入，影響著學(xué)生情感世界的變化。喜怒哀懼等不是情感，而是原始的的情緒。投入和表達(dá)：理智感、道德感、美感。30（三）情感修煉控制消極情緒，養(yǎng)成平和、陽(yáng)光的心境

教師不健康的情緒狀態(tài)和暴躁的性格，往往造成學(xué)生的心理障礙。教師的心態(tài)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。遠(yuǎn)離虛情假意，做個(gè)“多情”、“善感”的人多情：