大連市第三中學(xué)高二下學(xué)期期中考試歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精遼寧省大連市第三中學(xué)2013—2014學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題A．“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長”B．“威勢之可以禁暴，而德厚之不足以止亂”C．“不知命，無以為君子也.不知禮，無以立也”D．“不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜”2、柏拉圖認(rèn)為：“我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理性世界說，是黑暗而單調(diào)的.……而哲學(xué)家則在真理的陽光(理念)下看到外部事物?！边@體現(xiàn)了柏拉圖的（）A.理念論哲學(xué) B.理想國設(shè)想C。唯物論思想 D.對話式教學(xué)法3、亞里士多德說：“慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸,莊重是自傲與順從之間的中庸,謙謹(jǐn)是無恥與羞澀之間的中庸……"下列有關(guān)亞里士多德對“中庸之道”看法不正確的是（）A.人生哲學(xué)是哲學(xué)體系的最重要的組成部分B。任何事物都有過度、不及和中間三種狀態(tài)C.任何行為過度與不及都會產(chǎn)生誤會D.中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法4、《荀子·君道》:“墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主（君主)之守司(官吏),遠者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也.”為達到引文的效果，秦始皇采取的措施是（)A。確立至高無上的皇權(quán)制度B.設(shè)立丞相，幫助皇帝處理全國政事C.設(shè)立御史大夫為副相，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官D。設(shè)立太尉，負(fù)責(zé)管理全國軍事5、唐太宗說:“隋末無道,上下相蒙，主則驕矜,臣惟諂佞.上不聞過,下不盡忠，至使社稷傾危，身死匹夫之手。朕撥亂反正，志在安人,平亂任武臣,守成委文吏，庶得各展器能，以匡不逮.”這段材料說明唐朝統(tǒng)治者（)①吸取隋朝滅亡教訓(xùn)②重視人才的選拔任用③鼓勵群臣直言進諫④重文輕武以撥亂反正A.②③④ B。①③④ C。①②④ D。①②③6、克倫威爾就任“護國主”時說：“護國主為終身職務(wù),與國會共同掌握立法權(quán)，與國務(wù)會議共同行使行政權(quán)……議會的議案必須經(jīng)過護國主的批準(zhǔn)才能生效.”上述言論說明了克倫威爾（）①已蛻變?yōu)榉饨▽Ｖ凭鳍谧o國主實際上操縱了立法權(quán)和行政權(quán)③克倫威爾嚴(yán)格遵守了共和國原則④克倫威爾以此建立了個人的獨裁統(tǒng)治A。①② B。②④ C.②③ D.③④7、印度圣雄甘地曾說:“工業(yè)文明是疾病，因為它處處有弊端。土布經(jīng)濟完全不同于一般的經(jīng)濟……”該言論（)A.有利于提高人民生活水平 B。順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流C.對工業(yè)文明的認(rèn)識準(zhǔn)確 D.有利于提高民族自尊心8、凱末爾就任總統(tǒng)以后說:“戰(zhàn)爭結(jié)束了,人們以為我們已經(jīng)達到目的,其實，這才是開始?，F(xiàn)在，我們真正的工作開始了。”他所說的“真正的工作”是指(）A.與協(xié)約國談判,廢除喪權(quán)辱國的《色佛爾條約》B.與希臘談判，收回伊斯坦布爾的行政管理權(quán)C。與周邊國家締結(jié)友好條約或邊界條約D。進行改革，將國家引入現(xiàn)代化軌道9、1641年議會向國王呈送的《大抗議書》中說“比一切東西更有利的莫如挖掉這些罪惡的根，那就是不經(jīng)議會同意，而妄以國王陛下名義，向人民征稅或征收其財產(chǎn)稅的專斷權(quán)力；如今，已由兩院斷定并以國會的一項法案,宣布這權(quán)力是違反法律的.”對此理解正確的是()A．國王詹姆斯一世不經(jīng)議會同意擅自征稅B．國王的行為違背了《權(quán)利法案》的規(guī)定C．反映出資產(chǎn)階級對政治權(quán)力的要求D．君主立憲政體由此確立10、美國《獨立宣言》中說：“政府的正當(dāng)權(quán)力，則系得自被統(tǒng)治者的同意.如果遇到任何一種形式的政府變成損害這些目的，那么，人民就有權(quán)利改變它和廢除它，以建立新的政府?！边@體現(xiàn)了哪些民主原則()①人民主權(quán)②權(quán)力制衡 ③社會契約④法律至上A．①③B．①②③ C．②④D．①③④11、《人權(quán)宣言》第十一條規(guī)定：“自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一。因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下,應(yīng)對濫用此項自由負(fù)擔(dān)責(zé)任?！辈牧象w現(xiàn)了《人權(quán)宣言》中的哪些基本內(nèi)容（)①人們生是而且始終是自由平等的 ②法律面前人人平等③人民享有言論、著述和出版的自由 ④私有財產(chǎn)神圣不可侵犯A．①② B．①③ C．②③ D．②④12、麥考萊在《英國史》一書中說：“威廉和瑪麗被宣布為聯(lián)合王國的國王和王后，標(biāo)志著英國革命結(jié)束。在英國所有的革命中，這是使用暴力最少但收效最好的一次。”材料中所說的“收效”最主要體現(xiàn)在（)A。內(nèi)閣開始凌駕于議會之上B。使英國恢復(fù)了國王與議會的傳統(tǒng)C.奠定了英國建立君主立憲制的基礎(chǔ)D。英國的王位世襲制最終確立下13、“仍然留在貴族手中并且被貴族用抵制新興工業(yè)資產(chǎn)階級野心的政治權(quán)力,已經(jīng)同新的經(jīng)濟利益不能相容了。”為改變這一狀況，英國出現(xiàn)了（)A.光榮革命B.第一次工業(yè)革命C。文藝復(fù)興D。1832年議會改革14、美國1787年憲法規(guī)定：任何一州都不得“締結(jié)任何條約，參加任何同盟或邦聯(lián)”“未經(jīng)國會同意，不得對任何進出口貨物征收任何進口稅或關(guān)稅”“未經(jīng)國會同意,不得在和平時期保持軍隊和戰(zhàn)艦，不得與其他州或外國締結(jié)協(xié)定或盟約”。這說明的實質(zhì)問題是（)A．美國各州必須服從中央政府和國會的領(lǐng)導(dǎo)B．美國的軍事力量由中央政府統(tǒng)一管理C．美國各州不能與其他州或國家自行締結(jié)盟約D．1787年憲法要建立的是統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家15、1875年法國憲法規(guī)定：“立法權(quán)由眾議院和參議院兩院行使,參議院由間接選舉產(chǎn)生，眾議院用普選方式選出……行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握?！睂Υ死斫獠徽_的是，當(dāng)時的法國（)A．內(nèi)閣只對總統(tǒng)負(fù)責(zé)B．實行民主共和制C．議會是最高立法機關(guān)D．奉行分權(quán)制衡原則16、19世紀(jì)30年代爆發(fā)的英國憲章運動表明英國工人階級作為一支獨立的力量登上歷史舞臺，這次運動提出了“爭取普選權(quán)”“普選權(quán)問題就是飯碗問題”的口號.以上史實說明()A．工人階級的斗爭已經(jīng)觸及資本主義私有制B．科學(xué)社會主義已成為英國工人階級的指導(dǎo)思想C．工人階級要求通過政治變革改善自身的經(jīng)濟地位D．建立工人階級政權(quán)成為英國工人階級的歷史使命17、《法國政治制度史》寫道：“1871年的巴黎公社是勞動群眾通過其政治代表當(dāng)家作主的新制度的萌芽。"對此解讀準(zhǔn)確的應(yīng)包括①“巴黎公社”是民族矛盾和階級矛盾激化的產(chǎn)物②“勞動群眾”建立了世界上最早的社會主義政權(quán)③“政治代表”是指公社委員④“新政治制度”是指無產(chǎn)階級專政的制度A．①④B．②③C．①②③D．①③④18、“購船置械,可謂之變器，不可謂之變事；設(shè)郵使，開礦物，可謂之變事，不可謂之變政。"這段言論應(yīng)該出自（）A．頑固派 B．洋務(wù)派C．維新派 D．革命派19、1912年3月頒布的《中華民國臨時約法》規(guī)定：“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體.”這句話從根本上顛覆了的觀念是(）A．“唯天子受命于天，天下受命于天子”B．“民者，國之本也；國者，君之本也”C．“君主以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人”D．“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”20、下表為1942~1944年陜甘寧邊區(qū)慶陽縣參議員統(tǒng)計表,它表明當(dāng)?shù)?）成分地主富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)合計數(shù)量（人)7174126191A．停止劃分階級成分B．實現(xiàn)了人人參政C．?dāng)U大中農(nóng)貧農(nóng)權(quán)益D．建立了抗日民主政權(quán)第II卷（非選擇題）21、（15分）閱讀下列材料材料一

康熙是一位全力獎勵學(xué)術(shù)的皇帝。他收錄了五十名飽學(xué)之士編撰《明史》，他們在翰林院博得了優(yōu)厚職位,令那些經(jīng)正?？瓶极@取功名的士子嫉妒不已，他還時常賜宴款待一些名儒才子……由于康熙對學(xué)術(shù)的獎勵，幾部不朽的巨著編撰了出，其中最著名的有《康熙字典》、重要的辭書《佩文韻府》、《朱子全書》和一部多達5020冊的大百科全書《古今圖書集成》等。

-—摘編自（美國）徐中約《中國近代史》材料二

1799年拿破侖成為第一執(zhí)政官后，通過法案確定巴黎理工學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是“傳播數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科學(xué)和制圖技術(shù),特別是為炮兵、工兵、路橋、造船、軍用和民用工程、開礦和地理等技術(shù)性的公立專科學(xué)校輸送學(xué)生。"傳記作家奧特在《拿破侖》前言寫到“他是一個人類文化的摧殘者嗎？……把教育綁架到軍國主義的戰(zhàn)車上……然而，他卻是一位法國現(xiàn)代教育的奠基人?！?1）從材料信息看，康熙和拿破侖對本國文化的發(fā)展各有何貢獻？（4分)據(jù)此概括兩國不同的文化政策特點.（2分）（2）聯(lián)系所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面分析產(chǎn)生不同文化政策的背景.（5分）（3)結(jié)合所學(xué)知識，用史實說明康熙帝和拿破侖為維護政局穩(wěn)定和國家主權(quán)采取哪些類似的措施?（4分）22、（15分)閱讀材料，完成下列要求。材料一洛克（1630—1704年）是17世紀(jì)英國杰出的啟蒙思想家。英國資產(chǎn)階級革命期間，洛克提出了他的一系列思想主張。洛克反對英王查理一世宣揚的“君權(quán)神授”，認(rèn)為君主權(quán)力最初出自人民與君主訂立的契約，自人民的授予；人民授予君主權(quán)力的目的是要求君主保障社會安全和人民的自然權(quán)利；當(dāng)國王及其政府的行為與上述目的相違背時，人民有權(quán)采取行動甚至暴力將國王的權(quán)力收回。洛克倡導(dǎo)個人財產(chǎn)的合理性，認(rèn)為個人有權(quán)通過勞動獲得合法財產(chǎn),任何人包括國王、政府都無權(quán)剝奪他人的合法財產(chǎn)。洛克主張每個人不論出身、地位高低都享有同等的政治權(quán)利,并在沒有損害他人利益的情況下自行其事。洛克提出,為防止國王暴政的發(fā)生，必須對國家權(quán)力實行分立，立法權(quán)由人民選舉的議會行使，行政權(quán)和外交權(quán)由國王行使,而且立法權(quán)高于行政權(quán)，國王必須受議會制定法律的約束。洛克的以上主張為英國資產(chǎn)階級革命進行政治制度變革奠定了思想基礎(chǔ)。--摘引自《洛克的政治思想》材料二“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個人或同一個機關(guān)之手時，自由便不復(fù)存在了，因為人們將要害怕這個國王或議會制定的暴虐的法律并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一，法官將有壓迫者的力量。如果同一個重要人物，貴族或是平民組成的機關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)，執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪爭訟權(quán)，則一切都完了."——摘引自孟德斯鳩《論法的精神》（1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識，指出洛克主張中體現(xiàn)出的啟蒙運動的思想觀念。（4分)說明洛克的思想觀念對英國資產(chǎn)階級革命進行政治制度變革產(chǎn)生的重大影響。（4分）（2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識,指出孟德斯鳩對洛克國家權(quán)力分立思想有哪些繼承與發(fā)展.（4分）說明孟德斯鳩思想對西方國家政治制度建設(shè)的重大影響.（3分）23、(15分）民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。閱讀材料，回答問題。材料一西方國家的民主政治制度既有共同點，因為各國所依據(jù)的思想理論和文化淵是共同的；又有多樣性，因為各國所建立的是要適應(yīng)本國政治、經(jīng)濟、社會需要的制度。——林娟《美國的大選和西方的議會民主制度》材料二孫中山和華盛頓均是在中美兩國由君主政體轉(zhuǎn)變?yōu)楣埠驼w的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點上，被推上了歷史舞臺。然而，華盛頓取得了成功，美國后居上,其成熟的憲政體系被許多資本主義國家所仿效；相反，孫中山創(chuàng)建的資產(chǎn)階級民主共和體制卻如曇花一現(xiàn)，很快夭折，成果被袁世凱所竊奪。……為什么美國能成功建立共和制度，而中國卻一再出現(xiàn)專制復(fù)辟？難道華盛頓的政治神話,真如法國歷史學(xué)家托克維爾所言“好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品”？——王龍《天朝向左世界向右》材料三孫中山是中國近代政治文明-—共和制的重要催生人.他的學(xué)說是“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新”。--《中華文明史》第4卷(1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代西方民主政治制度的共同點。（2分）(2）材料二中“成熟的憲政體系”指的是什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識，分析華盛頓的政治神話在孫中山手里卻變成“一無用處”的藝術(shù)品的原因。（6分)（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出孫中山在政治文明方面“兼收眾長，益以創(chuàng)新"的主要表現(xiàn)。（3分）（4）綜上近代中國與西方民主政治建設(shè)情況，歸納制約民主政治建設(shè)的主要因素。（2分)24、（15分)憲政是學(xué)術(shù)界的熱門術(shù)語,中國學(xué)術(shù)界對它的推崇和研究可為炙手可熱，其勢頭直追百年前的憲政風(fēng)潮.閱讀材料,回答下列問題：材料一作為舶品，“憲政”一詞何時在中文世界出現(xiàn)難證其詳。據(jù)筆者掌握的資料，梁啟超早在1899年4月《清議報》上發(fā)表的《各國憲法異同論》中已經(jīng)使用憲政一詞，至于是否屬于最早使用尚有待考證.梁啟超在其著述中將憲政解釋為立憲政體,“世界之政體有兩種：一曰有憲法之政(亦名立憲政體)；二曰無憲法之政（亦名專制政體）。立憲政體，亦名有限權(quán)之政體。專制政體,亦名無限權(quán)之政體。有限權(quán)者云者，君有君之權(quán),權(quán)有限;官有官之權(quán)，權(quán)有限；民有民之權(quán)，權(quán)有限?！薄迥╊A(yù)備立憲啟動后,憲政一詞的使用漸漸增多?！?張一兵主編《政治哲學(xué)關(guān)鍵詞》材料二今天（1940年2月20日）延安各界人民代表開憲政促進會的成立大會，是為了發(fā)揚民意，戰(zhàn)勝日本，建立新中國。憲政是什么呢？就是民主政治，是新民主主義的憲政。它不是舊的、過了時的、歐美式的、資產(chǎn)階級專政的所謂民主政治；同時，也還不是蘇聯(lián)式的、無產(chǎn)階級專政的民主政治。孫中山曾說過“國民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也?！薄澜缟蠚v的憲政，都是在革命成功有了民主事實之后，頒布一個憲法去確認(rèn)它。中國則不然，中國的革命尚未成功，國內(nèi)除邊區(qū)等地而外,尚無民主政治的事實。所以現(xiàn)在的憲政運動是爭取尚未取得的民主，不是承認(rèn)已經(jīng)民主化的事實。這是一個大斗爭，決不是一件輕松容易的事?！珴蓶|《新民主主義憲政》材料三（1912年8月公布的）《國會組織法》規(guī)定,凡年滿二十五歲之男子，在選區(qū)之內(nèi)居住二年以上而具有下列資格之一者,得為候選人:（一）年納直接稅二元以上；（二）有五百元以上之不動產(chǎn)；（三)小學(xué)畢業(yè)以上或同等學(xué)歷。選民資格相同,但年滿二十一歲即有投票權(quán)。—-張朋園《從民初國會選舉看政治參與》材料四現(xiàn)在男子算有參政權(quán)沒有？說沒有嗎，《約法》上明明規(guī)定;說有嗎，民國成立十一個年頭，看見那一位男子曾參過政，還不是在選舉人名冊上湊些假名，供那班“政棍”買票賣票的工具.——梁啟超《人權(quán)與女權(quán)》材料五民主建國會代表章乃器說：“（1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議上）分組討論和大會報告輪番地舉行，保證了大家都有充分的發(fā)言權(quán)，做到了知無不言，言無不盡，做到了反復(fù)討論，不厭求詳，做到了多數(shù)起了決定作用，少數(shù)心悅誠服。這才是真正的、徹底的民主。”在參加完北平各界代表會議后,著名社會學(xué)家費孝通慨然寫下這樣一段文字：“我踏進會場，就看見很多人,穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的,穿西服的，穿長袍的,還有一位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，而他們會在一個會場里一起討論問題，在我說是生平第一次.”-—陳揚勇、高興翔《共和國“臨時憲法"〈共同綱領(lǐng)〉出臺始末》(1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括梁啟超的憲政思想及其實踐.（4分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析毛澤東新民主主義憲政思想的特點及其進步意義。（4分)（3）據(jù)材料三、四，從法律規(guī)定和實踐兩方面概括民國初年民眾參政的特點.（2分）（4）結(jié)合材料五及所學(xué)知識，說明新中國建立之初民眾參政情況有何變化.(3分)并分析其原因。（2分）

22、（1）觀念:①